《劝学》课时作业.doc

文本8　劝学(节选)

第1课时　导学与探究

1．字音辨识
(1)给下列加点的字注音：
①以为轮（ ） ②须臾（ ） ③吾尝跂而望矣（ ）
④假舆马者(　　)　⑤跬步(　　)　 ⑥驽马(　　)
⑦锲而舍之(　　)　⑧金石可镂(　　) ⑨蟹六跪而二螯(　　)
(2)给多音字注音：
① ②
③ ④
⑤ ⑥
⑦
2．词语释义
①学不可以已：____________________________________________________________

②其曲中规：______________________________________________________________

③虽有槁暴：_______________________________________________________________

④金就砺则利：_____________________________________________________________

⑤君子博学而日参省乎己____________________________________________________

⑥吾尝终日而思矣：_______________________________________________________

⑦声非加疾也：__________________________________________________________

⑧而神明自得：___________________________________________________________

⑨圣心备焉：____________________________________________________________

⑩无以至千里：___________________________________________________________

⑪功在不舍：____________________________________________________________

⑫用心一也：_____________________________________________________________

⑬青出于蓝(成语)：________________________________________________________
3．名句填空
①____________________；冰，水为之而寒于水。
②____________________，则知明而行无过矣。
③____________________，善假于物也。
④故________________，________________；不积小流，无以成江海。
⑤锲而舍之，朽木不折；__________，__________。

一、整体感知
1．实词
(1)指出下列各句中的通假字并解释。
①虽有槁暴：_____________________________________________________________

②以为轮：______________________________________________________________

③则知明而行无过矣：______________________________________________________

④君子生非异也：__________________________________________________________
(2)指出下列各句中加点词的古今意义。
①以为轮
古义：_________________。今义：_____________________________________________
②金就砺则利
古义：__________________。今义：_____________________________________________
③君子博学而日参省乎己
古义：__________________。今义：_____________________________________________
④善假于物也
古义：__________________。今义：_____________________________________________
⑤蚓无爪牙之利
古义：__________________。今义：_____________________________________________
⑥用心一也
古义：__________________。今义：______________________________________________
⑦非蛇鳝之穴无可寄托者
古义：__________________。今义：____________________________________________
(3)指出下列各组句子中的加点实词的意义和用法。
①为
②博
③利
④一
(4)指出下列各句中加点词的活用情况。
①以为轮：
②君子博学而日参省乎己：
③假舟楫者，非能水也：
④不能十步：
⑤上食埃土，下饮黄泉：
⑥登高而招：
⑦积善成德：
2．虚词
指出下列各组句子中加点虚词的意义和用法。
①于
②而
③以
④则
⑤者
⑥焉
⑦之
3．指出下列句子的句式特点。
(1)青，取之于蓝而青于蓝：________________________________________________

(2)以为轮：___________________________________________________________

(3)蚓无爪牙之利，筋骨之强：______________________________________________

(4)虽有槁暴，不复挺者，使之然也：________________________________________
4．把下列文言句子翻译成现代汉语。
(1)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
译文：_____________________________________________________________________
(2)登高而招，臂非加长也，而见者远。
译文：_____________________________________________________________________
(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉。
译文：____________________________________________________________________
(4)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译文：_____________________________________________________________________
二、深层探究
5．荀子主张“学不可以已”，这个“学”指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？

6．本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个论点的？

三、技法迁移
喻证法
[文本回顾]　本文以喻代议，寓议于喻。大量浅显贴切的比喻之中，既充实了文章内容，又使论证深入浅出，明白晓畅，使文章既具说服力又有感染力。
首先，喻体几乎都是常见的、易懂的生活现象或事物。
其次，设喻方式多样：有正面设喻，有正反设喻，有反复设喻。
再次，设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中；有的先设喻，后引出道理，如第二自然段，有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三自然段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面进一步论证。
[技法点拨]　喻证法就是在论证过程中，运用人们较为熟悉的形象或具体的事物作比喻，以说明有关的道理的方法。
运用喻证法，应该注意哪几点？
①用来比喻的事物应该是常见的，易于被读者接受和理解的。
②比喻的事物必须与观点所包容的本质问题有类似的特点。例如：“如果说虚伪是一朵美艳无比的塑料花，永远不会结果，那么，诚信就是埋在地下多年的酒，一旦开启，就会散发出悠长而醇厚的味道，因此，我们必须远离虚伪，坚守诚信。”塑料花与虚伪，它们类似的特点是空有其表，埋藏多年的酒与诚信的共同点是货真价实，注重内质。
[迁移运用]　以“现金、负债、额度、本钱、存款、增值、资产、折旧”等与金融有关的事物为喻体，构思一段文字，来谈论你对人生的认识或体会，不少于200字。题目自拟。

第2课时　测试与反馈
(分值：60分)

一、基础知识(12分，每题3分)
1．下列加点字的注音全都正确的一项是(　　)
A．槁暴(ɡǎo pù) 参省(cān shěnɡ) 靛青(diàn) 其曲中规(zhònɡ)
B．蓼蓝(liǎo) 须臾(xū yú) 跬步(kuǐ) 骐骥(qí jì)
C．锲而不舍(qì) 舆马(yú) 蛟龙(jiāo) 金石可镂(lòu)
D. 以为轮（ｒóｕ）跂而望（ｑí） 舟楫(jí) 驽马(nú)
2．对下列各组句子中加点字的解释，全都正确的一项是(　　)
A.使之然也(这样)　 功在不舍(舍弃)
B．蚓无爪牙之利(锋利) 筋骨之强(强壮)
C．君子博学而日参省乎己(广泛)　 声非加疾也(快、速)
D．风雨兴焉(兼词，“于此”，从这里) 声非加疾也(不是)
3．下列加点的词，不属于古今异义的一项是(　　)
A．蚓无爪牙之利，筋骨之强
B．非蛇鳝之穴无可寄托者
C．蟹六跪而二螯
D．不如须臾之所学也
4．下列句子中加点词的用法与例句相同的一项是(　　)
例句：驴不胜怒，蹄之
A．登高而招 B．非能水也，而绝江河
C．积善成德 D．非利足也
二、文本阅读(20分)
阅读《劝学(节选)》，回答5～9题。
5．对下列各句中加点词的解释，有误的一项是(3分)(　　)
A．学不可以已 已：停止
B．假舟楫者 假：凭借、利用
C．神明自得 神明：精神、思想
D．用心一也 用：使用
6．下列各句中加点虚词的意义和用法，全都相同的一项是(3分)(　　)
A.
B.
C.
D.
7．试简析比喻在本文中的作用。(4分)
答：________________________________________________________________________

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8．文中写了哪些人？这样写的意图何在？(4分)
答：________________________________________________________________________

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9．把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
①虽有槁暴，不复挺者，使之然也。(3分)
译文：___________________________________________________________________

________________________________________________________________________
②蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(3分)
译文：__________________________________________________________________

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三、类文阅读(18分)
阅读下面的文字，回答10～14题。
指　喻
[明]方孝孺
浦阳郑君仲辨，其容阗然，其色渥然，其气充然，未尝有疾也。他日，左手之拇有疹焉，隆起如粟，君疑之，以示人。人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱，忧之滋甚，又以示人。笑者如初。又三日，拇之大盈握，近拇之指皆为之痛，若剟①刺状，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤生。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为也。”君从其言，日服汤剂，而傅以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之功，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。盖众人之所可知者，众人之所能治也，其势虽危，而未足深畏。惟萌于不必忧之地，而寓于不可见之初，众人笑而忽之者，此则君子之所深畏也。
昔之天下，有如君之盛壮无疾者乎？爱天下者，有如君之爱身者乎？而可以为天下患者，岂特疮痏之于指乎？君未尝敢忽之，特以不早谋于医，而几至于甚病。况乎视之以至疏之势，重之以疲敝之余，吏之戕摩剥削以速其疾者亦甚矣；幸其未发，以为无虞而不知畏，此真可谓智也与哉？
余贱不敢谋国，而君虑周行果，非久于布衣者也。《传》不云乎：“三折肱而成良医。”君诚有位于时，则宜以拇病为戒。
洪武辛酉九月二十六日述。 (选自《逊志斋集》)
注　①剟(duō)：砍，割。②膂：脊梁骨。
10．对下列句中加点的词语，解释不正确的一项是(3分)(　　)
A．其色渥然 渥然：红润的样子
B．以示人 示：告诉
C．而傅以善药 傅：同“敷”
D．岂特疮痏之于指乎 特：只
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是(3分)(　　)
A．盖众人之所可知者 不如须臾之所学也
B．而终为大患 声非加疾也，而闻者彰
C．而寓于不可见之初 水为之而寒于水
D．则宜以拇病为戒 则知明而行无过矣
12．下列五个句子分别编为四组，作者认为最值得“谋国”者警惕的是(3分)(　　)
①众人之所可知者，众人之所能治也
②萌于不必忧之地，而寓于不可见之初，众人笑而忽之者
③特以不早谋于医，而几至于甚病
④视之以至疏之势，重之以疲敝之余，吏之戕摩剥削以速其疾者亦甚矣
⑤幸其未发，以为无虞而不知畏
A．①②③　　B．①②④　　
C．②④⑤　　D．③④⑤
13．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．本文层次清晰，构思谨严。文章前半部分叙事，后半部分阐发道理，叙事贵在简练而又生动，哲理则富有警策，有独到之见。同时两者紧密结合，相辅相成。
B．本文取譬设喻，借喻立论。文章从友人手指生疹一事，阐明“防微杜渐”的道理：天下之事，常发生在至微之处，因为忽略轻视，终成大患。
C．本文不以文采词藻炫耀，不发空泛的议论，而是从实际出发，同时又有因小见大的深度发掘。从小事发端，深意在于治国，文意深远。
D．本文含有针砭时弊的意味。国家处在“疲敝之余”，官吏又“戕摩剥削”，更加速了小患的发展，这样的问题只能是“幸其未发”。对于这一切，作者把针对的矛头直指国家的最高统治者。
14．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤生。(3分)
译文：___________________________________________________________________

________________________________________________________________________
(2)幸其未发，以为无虞而不知畏，此真可谓智也与哉？(3分)
译文：___________________________________________________________________

________________________________________________________________________
四、语言运用(10分)
15．仿照例句，再写三个句子。(句子的字数可以增减)(6分)
天真是一种无拘无束的娇憨，有如幼儿在母亲膝下随心所欲的嬉戏；________________________________________________________________________

________________________________________________________________________；

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________；

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________。
16．仿照画线的句子，续写一个句子。要求所写句子的句式和修辞手法与画线句相同，语意连贯。(4分)
网络是一把双刃剑。_______________________________________________________

________________________________________________________________________

同时，___________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案解析
第1课时　导学与探究
基础梳理
1．(1)①róu　②yú　③qì　④yú　⑤kuǐ　⑥nú ⑦qiè　⑧lòu　⑨áo
(2)①zhònɡ、zhōnɡ　②qū、qǔ　③pù、bào　④xǐnɡ、shěnɡ ⑤xìnɡ、shēnɡ　⑥shě、shè　⑦yǐn、yìn
2．①动词，“停止”。②名词，“弯曲度”。③连词，“即使”。④动词，“接近，靠近”。⑤参：检验。省：反省、省察。⑥形容词，“整”、“全”。⑦加：增。疾：洪亮、大。⑧神明：本文指高尚的精神，而今天指神的总称或指精神状态。自：自然。得：获得。⑨圣心：圣人的思想。备：具备。⑩没有用来……的办法。⑪功：成功。舍：停止。⑫因为。⑬在文中是比喻人经过学习可以获得提高；现比喻学生可以超过老师，后人可以超过前人。
3．①青，取之于蓝而青于蓝
②君子博学而日参省乎己
③君子生非异也
④不积跬步 无以至千里
⑤锲而不舍 金石可镂
文本互动
1．(1)①“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒干。②“”通“煣”，以火烘木，使其弯曲。而“”则指车轮的外周。③“知”通“智”，智慧。④“生”通“性”，本性。
(2)①古义：“以(之)为”的省略，译为“把(它)做成”。今义：动词，“认为”。②古义：金属的刀类。今义：黄金。③古义：广泛地学习。今义：学问渊博。④古义：动词，“凭借”，“利用”。今义：形容词，与“真”相对，指虚伪的，不真实的。⑤古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。⑥古义：因为心思。用：连词，“因为”。今义：动词，“集中心思”。⑦古义：藏身。今义：托付，寄予，多指精神方面的。
(3)①动词，“凝结成”，“冻结成”/动词，“做成”，“制成”。②形容词，广，广泛/形容词，大，范围大。③形容词，“锋利”/形容词用作动词，“使……快”。④数词，“一”/形容词，“专一”。
(4)①动词的使动用法，“以火烘木，使其弯曲”。②名词作状语，“每天”。③名词作动词，“游泳”。④数量词用作动词，“走十步”。⑤“上”、“下”，都是方位名词作状语，“向上”、“向下”。⑥形容词作名词，“高处”。⑦形容词作名词，“善行”。
2．①介词，“从”/介词，“比”/介词，引出对象，不译。②连词，表转折，“却，可是”/连词，表递进，“并且”/连词，表并列/连词，表修饰/连词，表承接/连词，表事理承接或因果，“因而”/连词，表转折，“却”。③与“可”合用，表“能够”/介词，“把”/介词，“用来”。④连词，表承接，“就”/连词，用在假设复句中，表结果，“那么”。⑤助词，表停顿，下文解释原因/代词，“……的人”。⑥兼词，“于此”，从这里/句末语气词，“了”。⑦代词，“它”，指车轮/结构助词，用在定语“须臾”和中心语“所学”之间，可不译/结构助词，取消句子的独立性/结构助词，定语后置的标志，不译/代词，“它”，代所刻的东西。
3．(1)介词结构(或“状语”)后置句。(2)省略句，“以为”应为“以(之)为”。(3)定语后置句，“利”、“强”分别是“爪牙”、“筋骨”的定语。(4)一般陈述句，而不是判断句。判断句的主语和谓语应是同一的，如“陈胜者，阳城人也”。
4．(1)君子广泛地学习并且每天对自己检验、省察，就能智慧明达而且行为没有过失了。
(2)登上高处招手，手臂并没有增长，但人们在远处也能看见。
(3)积累善行养成好的品德，人的精神自然就能得到提升，圣人的思想也就具备了。
(4)蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下饮到泉水，这是因为它心思专一。
5．“劝”在古代汉语中是“劝勉”、“鼓励”之意。荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”从上句的文字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点上看，荀子所劝的学是指人的道德规范，规劝人们通过学习加强自身修养。另外，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人恶的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。
6．本文的中心论点是“学不可以已”。是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。
[技法迁移]　略。

第2课时　测试与反馈
1．B　[A项“省”读xǐnɡ。C项“锲”读qiè。D项“跂”读qì。]
2．B　[A项舍：停止。C项疾：这里引申为“洪亮”。D项非：没有。]
3．D　[A项“爪牙”古义是兽类的爪子和牙齿，今义多指供驱使而帮助坏人作恶的人。B项“寄托”古义是寄居，今义是“托付”或把理想、感情、希望放在某人或某事物上。C项“跪”古义是脚，今义是跪下。]
4．B　[A项“高”，形容词用作名词，“高处”。B项与例句相同，都是名词用作动词。C项形容词用作名词，“善行”。D项形容词的使动用法，“使……快”。]
5．D　[用：因为。]
6．C　[A项①介词，“从”/②介词，“比”。B项①介词，“把”/介词，“用”。C项①②，代词，“……的人”。D项①结构助词，用在定语和中心语之间，不译/②结构助词，定语后置的标志。]
7．①文中的比喻起到了充实文章内容，并给文章增彩的作用。②本文的中心论点是“学不可以已”，作者从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面进行论证，而对每个方面都用日常生活中常见的事情或现象为喻体。这样就化深奥为浅显，化抽象为具体，便于人们理解、接受。
8．①文中写的人有“君子”和“吾”。君子“博学而日参省乎己”、“善假于物”；吾“尝终日而思”、“跂而望”，知道不如“须臾之所学”、“登高之博见”，知道“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”的效果，但“吾”比“君子”的境界要低一层。②荀子认为，人的本性是恶的，只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能抑“恶”扬“善”，所以文中向我们展示了两种不同境界的人，突出了学习的重要性。
9．①即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样的。
②螃蟹有六条腿，两只蟹钳，如果没有蛇和鳝鱼的洞穴就无处容身，这是因为心思浮躁。
10．B　[示：给……看。]
11．C　[A项结构助词，用在定语和中心语之间。B项连词，表转折，“却”。C项介词，“在”/介词，“比”。D项连词，“那么，就”。]
12．C　[①所述情形原文说“未足深畏”。③所述是郑君个人的情况。]
13．D　[文章是给筹谋治国大计的人的提醒与警戒，但“把针对的矛头直指国家的最高统治者”属无中生有。]
14．(1)这是种奇特的病，虽然病在指头上，它的实际情况是全身的病痛，不赶快治疗，将会丧命。
(2)侥幸于问题没有发生，就认为没有忧患不知畏惧，这真能说是聪明吗？
参考译文
浦阳的郑仲辨先生，身体强壮，面色红润，精力充沛，从来不曾生过病。一天，他的左手拇指上长了一个疹子，鼓起来像粟米一样大，郑先生对它有些疑惧，把疹子给别人看。看的人哈哈大笑，认为不值得担忧。过了三天，疹子肿得像铜钱般大，他更为担忧，又给别人看。看的人仍像先前一样笑他。又过了三天，拇指肿得满满一把才握得住，靠近拇指的食指都被它牵扯得疼痛起来，好像刀割针刺一般，四肢、心脏及脊梁骨没有不痛的。郑先生担惊受怕，就去请教医生，医生看了，吃惊地说：“这是种奇特的病，虽然病在指头上，它的实际情况是全身的病痛，不赶快治疗，将会丧命。可是刚开始发病的时候，一天就可治好；发病三天后，要十多天才能治好；现在这病将近形成了，没有三个月是不能治好的。一天治得好的时候治疗，用点燃的艾草熏熏就可以了；要十多天才治得好的时候治疗，用药物仍可治好；到它已经形成了，严重时会蔓延到肝膈，轻的话也将使这只手臂残废。不设法从内部治疗，病势不会停止发展；不设法从外部治疗，疾病就不容易治好。”郑先生听从他的话，每天内服汤药，又外敷良药，果然到两个月后才好，三个月后精神脸色才复原。
我因此想到：天下的事情，通常发生在极细微之处，却最后酿成巨大的灾难；最初认为不值得处理，可最后会发展到无法处理的地步。当它容易处理时，人们往往吝惜些微的精力，轻视它而不去管它；等到祸患形成了，花费时间，耗尽精力，才仅仅把这祸患克服，天下的事，像这拇指的，真是太多了。一般人能知道的事，一般人自然能处理，在情势上看来虽然危急，却不值得过于惧怕。只有萌发在一般人不去担忧的地方，又隐藏在看不到的苗头之中，一般人以开玩笑的态度轻视它，这才是君子们所深深惧怕的。
从前的天下，有像郑先生那样强壮无病痛的吗？爱天下的人，有像郑先生那样爱惜自己身体的吗？但足以成为天下祸患的，哪里只是像长在郑先生手上的疮疹呢？郑先生对拇指上的疮疹不曾轻视它，只是因为没有及时看医生，几乎酿成大病。再说，本来人们总是以非常疏忽的态度来对待祸患，再加上民生凋敝之后，官吏们仍在残害剥削百姓而加速了祸患的到来，这样情况是很严重的；侥幸于问题没有发生，就认为没有忧患不知畏惧，这真能说是聪明吗？
我才能低下，不敢筹谋治国大计，而郑先生思虑周密，行事果决，不会是久居平民的人。《左传》不是这样说吗：“多次折断手臂就会成为治疗折臂的良医。”郑先生以后如果做官的话，就应该以大拇指长疹子的事作为“谋国”的借鉴。
洪武辛酉九月二十六日写。
15．天真是一种毫不做作的神韵，有如袅袅炊烟穿过夕阳的余晖，交织成摇曳多姿的辉煌　天真是一种自然吐露的芳艳，有如花苞在潇洒的春雨中懒懒地开翕　天真是一种神游八极的宁谧，有如农夫在田间垅头，悄然闯入一个有关收获的梦
16．它既是一把裹挟风沙的尖刀，会刮蚀我们美丽的心田；又是一道污浊的水流，会浸垮我们思想的堤岸。