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,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,汉字文化,一、,汉字产生与发展,二、汉字表意性质,三、汉字影响,1/31,语言与中国“实用创造力,每一门语言都会带来挑战,比如，英语发音可能不合常规，而俄语语法又相当复杂,然而，像汉字这么非字母书写系统，学起来则尤其困难。众所周知，汉字并不和声音系统对应，这使得学习并记住这些符号十分困难”。,纽约时报,网站年,8,月,23,日公布,2/31,“,欲灭人之国，必先去其史”。,3/31,“民族精神外在表现”,“民族语言即民族精神，民族精神即民族语言，二者同一程度超出了人们任何想象”,“语言就是组成了我们整个生命和生活形式组成部分”；,就是“人类存在文化模式和基本状态”。,罗常培先生,语言与文化,：,“社会现象，由经济生活到全部社会意识，都沉淀在语言里面”，“从语言所反应出来文化原因显然对于文化本身透视有很大帮助。”,“造成中华文化关键是汉字，而且成为中国精神文明旗帜。”,4/31,1.,八卦说,2.,结绳记事说,3.,仓颉造字说,一、汉字产生,许慎,说文解字叙,：,古者庖牺氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以垂宪象。,5/31,6/31,7/31,上古文字,“,近取诸身,远取诸物”（,说文解字,叙,）,8/31,造字,9/31,(1),象形,象形者，画成其物，,随体诘诎，日月是也。,10/31,11/31,(2),指示,指事者，视而可识，,察而见意，上下是也,12/31,(3),会意,爨,会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也,13/31,(4),假借,“,癸卯,卜，今日雨。其,自西,来雨,?,其自,东,来雨,?,其自,北来,雨,?,其自,南,来雨,?”,假借者，本无其字，,依声讬事，令长是也,14/31,(5),形声,寶,形声者，以事为名，,取譬相成，江河是也,15/31,在汉字史上，汉字形体经历了两次重大变革。,隶书,楷书,草书,行书,汉字形体演变总趋势：简化、符号化、定型化、规范化。,古汉字,（形象表意汉字）,今汉字,（符号表意汉字）,甲骨文,-,金文,-,籀文,-,小篆,字体演变,16/31,在地铁车站,人群中这些面孔幽灵普通显现,湿漉漉黑色枝条上许多花瓣。,玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨,二、汉字表意性质,17/31,学习，而时间白色翅膀飞走了，,这不是让人高兴事。,诗章,第七十五章,18/31,现在最低松枝，,已横画在太阳圆面上。,弗莱彻,蓝色交响乐第,5,章,19/31,表音文字体系：利用构形直接统计语音，间接统计语义，以形系音、因音就义。,表意文体系：经过构形直接统计语义，以形系义、因义就音。,20/31,“,日月光华，旦复旦兮,21/31,22/31,字,符创造：,由少到多，由繁到简,北闪米特文字，,22,个字母,希腊文字，,24,个字母,玛雅文字符号，,270,多个,楔形文字，,640,多个基本字,埃及圣书，,700,多个符号,汉语,东汉，许慎,说文解字,，,9353,清，,康熙字典,，,47035,汉字独特发展道路,诗经,：,2939,论语,：,1512,左传,：,3906,孟子,：,1959,杜甫诗集,：,4372,红楼梦,：,4462,23/31,汉字独特发展道路,汉语组词方式：,按照字意义组合,牛群，母牛，公牛，小牛，,欧美组词方式：由字母组成，字母本身无意义,Ox cattle bull cow calf,Laser:Light Amplification by Stimulated,Emisson of Radiation,24/31,唧唧鸡，鸡唧唧。,几鸡挤挤集机脊。,机极疾，鸡饥极，,鸡冀已技击及鲫。,机既济蓟畿，,鸡计疾机激几鲫。,机疾极，鲫极痵，,急急挤集矶级际。,继即鲫迹极寂寂，,继即几鸡既饥即唧唧。,赵元任,饥鸡集机记,25/31,瑄,emerald,bery,Ruby,Jade,与字母文字比较,形声旁字构字,26/31,诗,卫风,木瓜,：“投我以木瓜，报之以,琼琚,。”,诗经,卫风,淇奥,：“有匪君子，如金如锡，如圭如,璧,。”,诗,鄘风,君子偕老,:,“鬒发如云，不屑髢也。玉之,瑱,也，象之揥也，扬且之晳也。”,左传,宣公十五年,：“山薮藏疾，,瑾,瑜匿瑕。”,韩非子,和氏,：“王乃使玉工理其,璞,而得宝焉。”,庄子,外物,：“苌弘 死於 蜀，,藏其血，三年而化为,碧,。”,玉台新咏,古诗为焦仲卿妻作,：,“腰若流纨素，耳著明月,珰,。”,诗,秦风,渭阳,：“何以赠之？,琼瑰,玉佩。”晋陆云,答顾秀才,诗之五：“有斐君子，如,珪,如,璠,。”,楚辞,九章,涉江,：“被明月兮佩寳,璐,。”,诗,王风,大车,：“大车啍啍，毳衣如,璊,。”,27/31,珱 珰 珒 珚 珡 珤 珜 珨 玼 珔 珓 珕 珖 珗 珟 珙 珛 珝 珞 珠 珢 珣 珥 珦 珧 珩 珪 珫 珯 珬 班 佩 珹 珽 琊 琤,瓛,玌,28/31,三、汉字交流与传输,“汉字文化圈”组成要素：,以汉字为传意媒介；,以儒家为思想伦理基础；,以律令制为法政体制；,以大乘佛教为宗教信仰。,29/31,朝鲜,公元,5,世纪,借用汉字音义来标识朝鲜语书面形式“吏读”,15,世纪，朝鲜人创制出自己文字,谚文,越南,13,世纪时候，仿照汉字“六书”造字方法，用汉字偏旁创制一个叫“字喃”,20,世纪,60,年代，文字改革，才用拼音文字代替了汉字和字喃。,30/31,西晋武帝太康年间,(,公元,280289,年,),，,论语,、,千字文,传入日本。,日本人仿照汉语读音念读汉字，“音读”,利用日本语读音念读汉字，叫做“训读”,日本,31/31,
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