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北师大版-选修3北魏孝文帝改革省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢您,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢您,第三章,本单元课标要求:,(1)了解北魏孝文帝改革背景。(2)归纳北魏孝文帝改革主要内容。(3)探讨北魏孝文帝改革历史作用。,第1页,中国古代历史纪年(BC21世纪1840年),夏、商、西周,:奴隶制王朝,春秋战国,:奴隶社会瓦解和封建社会形成,秦汉,:封建大一统时期,三国、两晋、南北朝,:封建国家分裂和民族融合,隋唐,:封建社会繁荣,五代十国、辽、宋、夏、金、元,:,民族融合深入加强和封建经济继续发展,明、清,:统一多民族国家深入发展和封建社会,由盛而衰,先秦,第2页,北周,北方,南方,魏,蜀,吴,西晋,东晋,十六国,北魏,东,汉,隋,朝,东魏,北齐,宋,梁,齐,陈,南朝,北朝,西魏,魏晋南北朝时期政权变迁,五胡,第3页,“,五胡十六国,”是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权五个北方民族及其所建立政权。五胡指,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌,;十六国指,前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉,。这个时期也被称为“,五胡乱华,”时期。,五胡十六国,第4页,阶段特征,(420,589),政治:国家大分裂,政权更迭频繁,各种矛盾交织,经济:江南快速开发,南北经济趋向平衡,民族关系:五胡内迁,民族大融合,文化:科技继续领先,,佛教盛行,文艺大放光彩.,第5页,“秦长城长度超出万里,标志着万里长城开始;同时也代表着中华大地上两种不一样文化形态共存开始。”中央民族大学历史系教授李鸿宾,“畜牧迂徙,射猎为业,淳朴为俗,简易为化,不为文字,刻木纪契”魏书序记,敕勒川,阴山下,,天似穹庐,笼盖四野。,天苍苍,野茫茫,,风吹草低见牛羊。,探究:依据材料和图片,你能分别描绘长城南北人民生产、生活方式吗?,第6页,拓跋鲜卑骑在马背上民族,长城北边:,游牧为生,流动性强擅长射猎,骑兵凶猛,文化水平相对较低,长城南边:,农耕为生,定居性强擅长耕种纺织,文化水平相对较高,第7页,孝文帝改革背景,一前提北魏崛起并统一黄河流域,三必要性北魏统治面临危机,四推进力统治者原因,本课线索,二有利条件统治阶级汉化改革奠基,第8页,一、前提北魏崛起与统一黄河流域,1、北魏崛起,背景:,过程:,386年拓拔珪建北魏,后迁都平城,影响:,前秦瓦解,为北方统一提供条件,2、北魏统一黄河流域,时间:,过程:,原因:,影响:,初步,结束了,西晋以来北方分裂割据局面;,创造,了北方相对稳定社会环境,,促进,了社会生产发展;促进了各民族之间经济文化交流和民族融合,439年,第9页,探究:北魏完成北方统一原因及影响?,统一是,历史发展,必定趋势,。,北方长久战乱,,人民渴望,统一。,民族融合,在十六国时期深入加强。,北魏,军事力量,强,骑兵强悍。,北魏接收了,汉,文,化,,加紧了发展。,文明碰撞和融合:,马背上得天下,第10页,北魏世系,文成帝(,26,),452465,太武帝(,44,),423452,道武帝(,39,),386409,明元帝(,32,),409423,献文帝(,22,),465471,孝文帝(,32,),471499,拓拔珪,拓拔嗣,拓拔焘,拓拔弘,拓拔宏,拓跋浚,第11页,探究:北魏拓拔珪和拓拔焘祖孙是怎样学习汉族先进文化?有何影响?,政治:,经济:,文化:,解散部落组织,实施编户;,仿汉制设官;,延揽人才,重用汉族儒生,完备国家机构,计口授田,劝课农桑,兴办太学,学习汉族先进文化,1、办法:,二、有利条件统治阶级汉化改革奠基,2、影响:,畜牧经济为主游牧生活,农业经济为主定居生活,国家机构日益完备,为孝文帝改革奠定基础,第12页,政治上学习汉族先进政治制度,经济上学习农耕经济,文化上学习汉文化,实质:推动了鲜卑民族封建化的进程,横蛮征服者总是被那些他们所征服民族较高,文明所征服,这是一条永恒历史规律。,马克思恩格斯选集第二卷第70页,第13页,民族融合,是指不一样民族之间不一样生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面相互影响和渗透,是民族之间自然融合。,民族融合既包含少数民族汉化过程,又有汉族对少数民族优异文化吸收。这是中国历史上进步现象。,因为中国古代历史上汉族经济文化水平显著高于其它少数民族,所以历次民族融合均以汉族为关键发生。,第14页,1、从,经济角度,讲,民族融合就是少数民族由,游牧经济,转向,农耕经济,过程;,2、从,习俗角度,讲,民族融合就是,少数民族汉化,过程;,3、从,整体社会发展角度,讲,民族融合就是,少数民族封建化,过程。,民族融合,第15页,北魏前期统治者介绍,庙号,谥号,姓名,政绩,北魏太祖,道,武,皇帝,拓拔珪,北魏太宗,明元皇帝,北魏世祖,太,武,皇帝,拓跋焘,北魏高宗,文,成皇帝,拓跋浚,(略),北魏显祖,献,文,皇帝,拓跋弘,(略),北魏高祖,孝,文,皇帝,拓跋宏,拓拔嗣,建国,实施编户,汉化改革(劝课农桑、仿汉制设官、重用汉族儒生),统一,第16页,三、必要性矛盾尖锐,社会改革迫在眉睫,1、阶级矛盾尖锐,政治上实施宗主督护制,由北魏政权制度建设欠缺所造成,探究:北魏统一黄河流域后面临哪些社会矛盾?,2、民族矛盾激化,3、统治阶级内部矛盾,造成人民起义不停,第17页,(政治)宗主督护制,形成:,北魏进入中原,任命豪强地主出任宗主,督护农民纳税服役,形成宗主管理基层组织,影响:,统一早期,该制度有利于,巩固统治,。长久以往,豪强地主往往隐瞒控制人口,逃避赋税徭役,严重,影响,了国家,赋税收入和徭役征发,。,材料一:河东薛辩、薛永宗、斐骏等,各拥强兵,雄据一方,。河北“韩、马两姓,各二千余家,,恃强凭险,最为狡害,劫掠道路,侵暴乡闾。”,从材料一看宗主对北魏统治会有什么危害?,北魏各种制度有欠缺,第18页,材料:北魏统治者为掠夺土地、人口、牲畜和财富,热衷于发动战争。他们强迫其它各族人民充当步兵,在打仗时冲锋在前,稍有迟缓,就会被后面督阵鲜卑族骑兵践踏致死。太武帝在一次攻城时,曾写信给守城主将。信中大意是说:我今所遣战士,尽非鲜卑人。你杀了他们等于替我去除内部隐患,对我们有利无害。,请思索:你认为太武帝言论反应了北魏统治者什么问题?,不能很好处理民族关系,对其它各族人民实施民族压迫和民族歧视政策,第19页,崔浩,皇帝吊殷比干文,北魏辅国元老,崔宏之子,博学多才,官至司徒,晚年修北魏史书,因直笔实录被杀。吊比干文碑这一名闻书坛惊世之作,也出自崔浩之手。崔氏为北方士族之首,力图恢复汉士,族特权地位,为鲜卑贵族所忌恨。,统治阶级内部矛盾,第20页,四、改革推进力统治者原因,1、冯太后:,2、孝文帝,临朝听政,推行初步改革,(奠基作用),1)孝文帝即位:471年拓拔宏经过禅让即位(权力确保),2)精通汉文化,经过比较鲜卑文化,坚定改革信念,3)勤于政事,关心民生,4)孝文帝认识到改革必要性(主观条件),第21页,“千古第一后”,,周思源(北京语言大学教授)为何对她评价这么高?北魏冯太后在孝文帝改革中终究发挥了什么作用?,听政,20年间,主持了前期改革,为孝文帝全方面改革奠定了基础。,培养孝文帝,使他含有浓厚汉文化,为他推行全方面和彻底汉化奠定了基础。,冯太后和孝文帝,第22页,冯太后改革(目标、内容、作用),1、颁布俸禄制,2、推行均田制和租调制,3、实施三长制,4、改革朝廷礼仪和社会风俗,第23页,一是北魏崛起并统一黄河流域,二是北魏统一黄河流域以后面临严重统治危机,三是冯太后临朝听政并培养孝文帝学习汉族先进文化,总结:北魏孝文帝改革背景,第24页,小结:孝文帝改革必要性和可能性,必要性:社会矛盾尖锐,宗主督护制和赋税制度造成阶级矛盾加剧。,统治阶级内部矛盾和民族矛盾激化。,各地人民起义不停危及北魏统治。,可能性:北魏统一北方,社会安定,,经济发展,民族融合;,北魏早期汉化办法;,冯太后掌握实权推行封建化改革;,孝文帝深受汉文化影响,第25页,课堂小结,拓跋鲜卑,拓跋珪建北魏拓跋焘统一北方,马背上民族,马背上得天下,阶级矛盾,民族矛盾,统治阶级内部矛盾,政权封建化,经济农业化,民族大融合,冯太后与孝文帝,改革迫在眉睫,经过本课学习,你最大体会是什么?,马背上治天下,启示:,改革是社会发展强大动力;适应生产力发展需要、符合社会发展规律和顺应人民愿望进步改革能推进社会进步和发展。,锐意改革,不停创新,与时俱进是民族文化精华和社会进步灵魂;,农耕文明和游牧文明不停碰撞、融合,逐步形成、发展和不停完善了中华文明;,第26页,1.北魏统一北方后,社会矛盾日益激化,其中社会矛盾不包含,A.阶级矛盾 B.统治阶级内部矛盾,C.民族矛盾 D.鲜卑族内部矛盾,2.崔浩这位汉族儒生受到重用反应问题是,A.他是汉奸,卖国投敌,B.北魏喜欢利用汉人打汉人,C.鲜卑不停学习汉族文化,D.鲜卑与汉族融为一体,第27页,3.北魏孝文帝改革背景条件是北魏统一北方 民族融合 吸收汉族先进文化 民族矛盾尖锐,A.B.C.D.,4.,孝文帝改革根本目标是,A、恢复和发展北方经济,B、接收汉族先进文化,C、促进北方民族融合,D、巩固鲜卑贵族统治,第28页,课后作业,1、用线索图整理孝文帝改革内容,2、书本36页第一题、39页第二题,第29页,回顾:孝文帝改革背景,、北魏统一了北方,社会相对安定、民族融合加强。,、阶级矛盾、民族矛盾尖锐,各地人民起义不停,出现统治危机。,、北魏统治者实施汉化政策,推进了封建化进程,、冯太后主动推进北魏学习汉族先进文化,、孝文帝良好汉族文化教育,对汉族先进和鲜卑落后有深刻认识。,第30页,为了缓解社会矛盾和民族矛盾,冯太后孝文帝先后进行了一场自上而下学习汉族先进文化意在维护统治封建化运动,统称为孝文帝改革。,第二课 孝文帝改革,第31页,第2课 北魏孝文帝改革办法,一、,第一阶段改革(前期),冯太后主持,二、第二阶段改革(后期),孝文帝主持,第32页,一、,第一阶段改革(前期),冯太后主持,重点是:,内 容:,作 用,:,创建新制,用新制取代不适应统治需要旧制度,1、制订官吏俸禄制,整理吏治,2、实施均田制,3、,推行租调制,4、,设置三长制,5、改革朝廷礼仪和社会风俗,促进了经济恢复和发展,缓解了社会矛盾,巩固了北魏政权,为孝文帝后期推行更深层次改革,奠定了基础,第33页,改革前,官吏原无俸禄,靠等级在战争取得财物人口。,地方官吏只要上缴一定数量实物就能够肆意搜刮百姓。,贪污成风。,改革后,官吏俸禄由国家统一筹集,不许自筹。,惩治贪污。,吏治有所好转。,俸禄制,第34页,均田制,均田制是,国家按人口分配土地,制度。在经,历了长久纷乱和战争后,政府掌握了,大量无,主荒地,,大批农民又离开土地流亡四方,在这种,情况下,国家为了吸,引劳动力回到土地,上,增加政府财政收,入,也为了抑制豪强,对土地吞并而推行,均田制。,北魏玻璃碗,第35页,均田制主要内容有以下四点:,一、男子十五岁以上,受露田四十亩,桑田二十亩;妇人受露田二十亩,分露田时会加倍或加两倍授给,以备休耕;身死或年满七十岁,须还露田于官,桑田则为世业田,不须还官;按照要求,桑田内要种植一定数量桑、榆、枣树等,至于不宜蚕桑地域,则改受麻田,当中男子十亩,妇人五亩。,二、露田、桑田均不得买卖,但“盈者得卖其盈,不足者得买所不足。”,三、奴婢受田数量和方法与农民相同。他们可得壮牛一头,田三十亩,但不再给桑田。,四、地方官吏各随在职地域给予公田,刺史十五顷,太守十顷,治中、别驾各八顷,县令、郡丞六顷。新旧任相交接,不许出卖。后代谓此“公田”为“职分田”或“职公田”。,第36页,桑田,露田,麻田,农民全部,国家全部,禁,禁,限,第37页,改革前提,政府控制大量无主荒地。,均田制,改革内容:,国家把控制土地分配给农民,,农民向政府交租,并负担一定徭役和兵役。,无地少地农民得到土地,,抑制了土地吞并,,有利于国家征收赋税和徭役。,改革后,(影响),均田制实质,封建土地国有制,第38页,商鞅变法和北魏孝文帝改革中土地制度比较:,1.背景:,商是战国时,因为铁器使用和牛耕推广,生产力显著提,高,促进了土地私有制确实立;,孝因为中原地域长久战乱,百姓流亡,存在大量荒地,同时,内迁少数民族也逐步学会汉族农耕生活。,2.内容:,商废井田,开阡陌,允许土地买卖;,孝推行均田制,要求按一定标准,将国家控制土地分配,给农民耕种,土地不得买卖。,3.实质:,商实质是推行土地私有制;,孝实质是推行土地国有制。,第39页,改革前,租调制,改革后,赋税征收混乱,农民负担重;,影响:许多农户成为国家直接掌握编户;有利于国家征收赋税。,内容:租(缴纳粮食)调(缴纳绢帛),第40页,改革前,北魏基层行政组织:三长制,改革后,宗主,北魏政权,农民,改革内容:设邻、里、党三长,直属州郡。,农民,北魏政权,影响:,地方政权掌握在国家手中,有利于中央集权;,有利于国家对人民有效控制。,第41页,办法之间关系:彼此影响,相互作用:,俸禄制为新制推定提供了,政治保障,;,均田制与租调制组成北魏政权,经济基础,;,三长制,确保了,均田制推行。,第42页,迁都洛阳使北魏,加强了,对黄河流域统治,而移风易俗则,加紧了,鲜卑族封建化,,促进了,民族融合,二、第二阶段改革,孝文帝主持,侧重点是:,目 是:,主要内容:,作 用:,汉化政策,深入学习和采纳汉族典章制度和生活方式,促进鲜卑族主动接收汉族文化,1、迁都洛阳 2、移风易俗,:易服装、讲汉话、改汉姓、改籍贯、建立门阀制度及通婚姻,3、学习及改革汉族制度,改革官制改革礼制官员考评方法,第43页,1、迁都洛阳,A、原因,政治:,经济:,军事:,地理:,B、迁都过程:,C、目标,D、影响,旧都保守势力强大,阻挠改革;,旧都经济落后,粮食供给困难;,旧都受到北方柔然骚扰和威胁;,旧都偏居塞上,经略中原困难。,直接目标:接收汉族先进文化,降低改革阻力,根本目标:加强对黄河流域统治,以“南伐”为借口,493年495年由平城迁到洛阳。,加强、利于、提供,第44页,2、移风易俗,易服装:,讲汉话:,改汉姓:,改籍贯:,建立门阀制度:,通婚姻:,下令鲜卑贵族一律改穿汉装;,要求朝臣讲汉话,30岁以下严格执行;,将鲜卑姓改为汉姓,凡迁到洛阳鲜卑人一律以洛阳为原籍。,按姓族等级高低授以官位;,提倡鲜卑人同汉人通婚;,第45页,第46页,鲜卑族姓氏,汉族姓氏,拓跋氏,元氏,丘穆陵氏,穆氏,步六孤氏,陆氏,贺赖氏,贺氏,拔拔氏,长孙氏,独孤氏,刘氏,改汉姓,定门第等级,在汉族地主中,以父祖在北魏所任官职高低分为甲乙丙丁四等级;,在鲜卑贵族中除皇室元氏门第最高外,以穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓为首,其门第与汉族大族四姓(崔、卢、李、郑)相对应;其它则是普通世族。,第47页,3、学习及改革汉族制度,改革官制:,改革礼制:,官员考评方法:,第48页,九品中正制 其主要内容为:先在各郡设置中正,稍后又在各州设置大中正。州郡中正只能由当地人充当,且多由现任中央官员兼任。州郡中正都设有属员,称为“访问”。普通人物可由属员评议,主要人物则由中正亲自评议。中正职权主要是评议人物,其标准有三:家世、道德、才能。中正依据家世、才德评论,对人物作出高低品定,称为“品”。品共分为九等,即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。但类别却只有二,即上品和下品。中正评议结果上交司徒府复核同意,然后送吏部作为选官依据。九品中正制创建之初,评议人物标准是家世、道德、才能三者并重。但在中正品第过程中,家世则越来越主要,甚至成为唯一标准,到了隋代,伴随门阀制度衰落,此制终被废除。,第49页,改革背景,1 阶级矛盾激化,2 民族矛盾激化,3 缺乏统治中原地域经验,4 吏治黑暗,贪污成风,5 土地荒凉、经济衰退,6 平城不能适应发展需要,宗主督护制,民族歧视、压迫政策,北魏社会制度落后,官无俸禄,任意搜括,中原地域长久战乱,保守势力强大,经济落后,柔然威胁,社会问题,形成原因,社会调查,知识梳理,第50页,社会问题,形成原因,1,阶级矛盾激化,宗主督护制,2,民族矛盾激化,民族歧视压迫政策,3,缺乏统治中原地域经验,北魏社会制度落后,4,吏治黑暗,贪污成风,官无俸禄任意搜括,5,土地荒凉、经济衰退,中原地域长久战乱,6,平城不能适应发展需要,保守势力强大,经济落后,柔然威胁,处理方案,迁都洛阳,整理吏治,汉化政策,实施三长制,均田制租调制,采取汉制,改革内容,知识梳理,出谋划策,第51页,1、以下各项为北魏孝文帝改革奠定基础是 北魏统一北方民族融合先进文化吸引 民族矛盾尖锐,A、B、,C、D、,2、孝文帝改革阻力主要来自于(),A、北方各族上层人物 B、鲜卑贵族,C、地主阶级守旧势力 D、汉族地主阶级,训练设计,第52页,3、孝文帝改革办法中含有开创性是,A、整理吏治 B、迁都,C、汉化政策 D、颁布均田令,4、北魏孝文帝颁布均田令是为:,A、接收汉族先进文化,B、促进北方民族融合,C、确保政府财政收入,D、恢复和发展经济,第53页,、北魏孝文帝改革中为进行其它方面改革提供了一个比较有利政治局面是:,、均田制B、宗主督护制,C、三长制D、整理吏治,、北魏孝文帝迁都洛阳主要目标是:,、学习汉族先进制度,B、加强对黄河流域统治,C、防止北方少数民族进攻,D、降低变法阻力,第54页,、北魏孝文帝主动推行汉化政策实质是:,、适应农耕文化需要,B、提升少数民族素质,C、缓解与汉族地主冲突,D、抵抗北方游牧民族侵扰,、以下关于孝文帝改革作用表述不正确是:,、加速北方各族封建化进程,B、促进了黄河流域统一,C、促进了北方民族大融合,D、使北方经济得到了恢复与发展,第55页,北魏孝文帝改革是南北朝时期北方少数民族学习汉族经济政治制度和文化一场,封建化改革,,经过改革鲜卑族逐步实现了由,游牧生产方式向农耕生产方式,过渡,促进了北方民族大融合,为,结束长久分裂和完成统一,奠定了基础。,第三课 孝文帝改革历史作用,第56页,请你分析这两尊佛像在衣饰上有什么不一样?这说明了什么?,山西大同云冈石窟,河南洛阳龙门石窟,生活方式汉族化,第57页,耕牛图(魏晋墓葬壁画),扬场图(魏晋墓葬壁画),从魏晋墓葬壁画中能够反应出当初鲜卑族生产情况发生了怎样改变?,考古断定,牧马(魏晋墓壁砖画),牵羊少数民族(魏晋墓壁砖画),改革影响,生产方式农耕化,第58页,一、促进了北方封建经济发展,1、原因:,(1),孝文帝采取发展经济政策,:均田制、租调制度,(2),农业生产力进步,:,农具革新、耕作技术进步、兴修水利,(3),北方民族大融合推进,:民族间经济文化交流,(4),北魏统一黄河流域,,创造相对稳定社会环境,2、表现:,二、加紧了民族融合进程,三、奠定了南北统一基础,第59页,农业,手工业,商业,生产工具改进;,耕作技术提升;,兴修水利;,荒地开垦,粮食贮备增加;,经济作物种植;,民间、官府手工,业生产日益活跃;,丝织业发展;,青瓷制造业发展,洛阳多市场,货,源充分,交易活,跃,货币交易恢,复;,对外贸易长足发展,2、表现:,第60页,小结:北魏孝文帝改革特点及成功原因,1、特点:,是少数民族统治者自上而下推行,办法全方面,,是一次影响深远封建化改革。,2、成功原因:,顺应历史发展时尚;(根本原因),内容全方面,办法得力,冯太后支持和孝文帝本人以身作则及其坚定,信心;,民族融合适应环境;,符合统治者巩固统治需要。,第61页,
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