资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,阿,Q,正传,鲁迅,1/33,鲁迅,其人,“,没有伟大人物出现民族，是世界上最可怜生物之群；有了,伟大人物而不知拥护爱戴崇仰国家是没有希望奴隶之邦。”,郁达夫,2/33,(1881-1936),，原名,周树人,，字,豫才,，我国当代文学家和思想家。鲁迅于,1881,年出生在浙江绍兴一个破落封建大家庭里。,3/33,鲁迅从小就表现出活泼性格。在叫做,“,百草园,”,后园里，发觉了大自然无穷趣味,正是这么自由童年生活，开发与培养了未来作家鲁迅创造力与想象力。,6,岁时鲁迅告别了百草园，到“三味书屋”，一直读到,17,岁。在这里，他熟读了儒家经典，又在课余广泛阅读了儒家之外各种杂书：小说，野史，笔记,为鲁迅以后思想与文学发展，奠定了宽广深厚知识基础。,鲁迅童年也有阴影：,13,岁那年，祖父因故入狱，不得不伴随全家到亲戚家避难；以后父亲病重，家庭生活也从小康陷入困顿。作为长子鲁迅，不得不经常出入于当铺与药店，在周围人歧视与欺侮中，感受社会冷酷与势利。父亲最终因庸医延误而过早离世，更给少年鲁迅以很深刺激，他由此开始了对中国社会、文化、人世与人心思索。,4/33,5/33,于是鲁迅决定弃医从文。他和朋友们热烈地讨论着：怎样才是理想人性,?,中国国民性中最缺乏是什么,?,它病根何在,?,并于,1903,年、,1907,年、,1908,年公开发表了第一批论文，提出了“立国”必先“立人”思想，呼唤“精神界之战士”,。,6/33,鲁迅于,1909,年回国后，一直在痛苦地思索，缄默了快要十年。直到,1918,年五四运动前夕，才在朋友鼓动下，提笔写了,狂人日志,，发表在,新青年,杂志上。这是中国第一篇当代白话小说。揭露中国封建社会历史是一部“吃人”历史，发出了“救救孩子”呼声。小说发表后，引发了社会极大震动，鲁迅一发不可收，连续写了多篇小说，以后编为,呐喊,彷徨,两本小说集，分别于,1923,年和,1926,年出版。,7/33,1,、,阿正传,于年月日至年月日在,晨报副刊,上连载，署名为巴人。后收入第一部小说集,呐喊,。,阿,Q,正传,介绍,2,、在,呐喊,这部小说里还塑造了哪些形象？,明确：,呐喊,反应了从辛亥革命到五四运动前后中国社会，尤其是在帝国主义和封建主义压迫下农村和小城镇中人物形象。,取名,呐喊,是要以呐喊声“惊起较为清醒几个人”，破毁“铁屋子”并“慰藉那在寂寞里飞驰猛士”。,8/33,、,没落知识分子,孔乙己,）,9/33,城镇贫民（,药,10/33,人力车夫（,一件小事,）、,饱受凌辱农民（,故乡）等,。,11/33,时代背景,阿,Q,正传,写于中国共产党刚才成立后很快。资产阶级领导 义革命,辛亥革命，已经过去整整,10,年，在革命与反革命较量中，无产阶级不停发展壮大。与此同时，新文化运动也在深入开展。“文学研究会”应运而生，挑起了“为人生艺术”大旗，这时鲁迅，经过上下求索，已经摆脱了辛亥革命失败给自己带来苦闷和彷徨，决心甘听将令，为革命呐喊助威了,阿,Q,正传,就是在这种政治气氛中产生。鲁迅在,呐喊,自序,中曾说：我“或者也还未能忘怀于当日自己寂寞悲伤罢，所以有时候仍不免呐喊几声”。未能忘怀于当日寂寞悲伤，这恐怕是鲁迅创作,阿,Q,正传,直接原因。,12/33,阿,Q,正传,鲁迅,13/33,阿其人,、阿一开始现实状况怎样？,未庄社会最底层：六无,无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业,2,、阿安于现实状况吗？,安,不安,14/33,阿,Q,安于现实状况,要姓氏,要自尊,要恋爱,要造反,要报复,要活命,其它,情节,勤奋质朴,自尊要强,憎恶权势,能屈能伸,率真长乐,其它,表现,实质,懦弱愚昧,狭隘保守,妄自尊大,敏感禁忌,无赖霸道,盲目趋时,欺软怕硬,趋炎附势,狡黠圆滑,自轻自贱,易于满足,麻木健忘,其它,15/33,序,/,优胜纪略,阿是个什么样形象？,、社会地位怎样？,是一个无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业奴隶,是一个地位卑微被践踏者,、与现实社会地位形成强烈反差是他什么样内心生活需求？,自尊：,A,：自己看不起他人,对未庄人：全不在他眼睛里“我儿子会阔得多啦”没见城里煎鱼,对城里人：鄙薄他们可笑。“条凳”“葱丝”,B,：不准他人看不起自己,讳人说自己癞疮疤。,16/33,3,、面对尖锐冲突他生活心态怎样？,骂。,口讷者,打。,气力小者,吃亏时候多,怒目而视。,没有方法,说“你还不配”。,被人揪打,想“我总算被儿子打了”,说“我是虫豸”,想“状元不也是第一个吗？”,“你算是什么东西呢”,钱被抢,打自己，如同打了他人。,心满意足得胜走了，睡着了。,4,、是用了什么样方式阿保持了内心平衡,？,17/33,它是一个自欺自贱自残方式，频频蓬受失败他却从未“失败”过。现实处境糟糕却要各种荒谬理由轻视任何人。这种自尊就是虚妄妄自尊大,。,所谓优胜，只是内心优胜，却是实际上失败和屈辱。这种可怜而又可笑化解尖锐冲突方式鲁迅称之为“精神胜利法”。,5,、这种方式有什么特征？,18/33,续优胜纪略,阿精神胜利法深入表现,阿得意了许多年原因是什么？,自认为成了赵太爷老子 大家好像格外尊敬他,在幻想中身为奴隶他做着主子迷梦，,幻想着凌驾于他人之上压迫和欺辱他人,19/33,看不起王胡，为虱子不多而失望不平，无理寻衅，欲欺侮王胡却被打：记忆中第一件屈辱,(,无所适从,),最厌恶假洋鬼子 被假洋鬼子殴打,生平中第二件屈辱,(,反而以为轻松些早已经有些高兴了,),欺辱尼姑,借以转嫁屈辱 兴高采烈,他又做出了哪些“光芒事迹”,?,20/33,3,、寻找这种精神胜利法形成发展历程,：,其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱。,无聊,狭隘,善于忘却、受人欺凌、却又欺凌弱小。是羊而同时又是凶兽。可憎可恨,“自己被人凌虐，但也能够凌虐他人；自己被人吃，但也能够吃他人”（,坟。灯下漫笔,),受践踏,自尊,反抗,怒目主义,腹诽战术,自轻自贱,在假想中克敌制胜以转移痛苦,欺凌弱小以转移痛苦。,21/33,革命,阿过去对革命看法是怎样？是什么原因使阿“神往”革命？,恋爱悲剧,结果,生计问题,从中兴到末路,事件,五个条件,求食,行窃,进城,穷途末路,22/33,恋爱悲剧,1,、“他是永远得意：这或许也是中国精神文明冠于全球一个证据”讽刺了什么？,阿,Q,思想源于封建那文化、思想影响。,2,、在这一章中他所表现详细封建思想有哪些？,3,、阿,Q,要求恋爱正当吗？结果怎样？,年近三十阿,Q,想恋爱是合乎人性，最终却被挨打，,连可怜家产也被榨取洁净，断绝了活路。,可见封建礼教虚伪，统治阶级残暴,23/33,生计问题,1,、写了几个生活片段？,以为古怪,和小,D“,龙虎斗”,静修庵偷萝卜,愚昧麻木不觉悟，畏强凌弱无赖霸道,24/33,从中兴到末路,未庄人对阿,Q,态度改变过程,惊异,敬畏,敬而远之,刮目相看,肃然,不再躲避,斯亦不,足畏也,世态炎凉 愚昧无知,25/33,革命不准革命,七、八两章在全书中占有十分主要地位：从内容上看，主要记述了阿在辛亥革命中表现和遭遇，从一个侧面反应了辛亥革命过程，较集中地表现了全书主题思想；从结构上讲，是全书情节高潮。学好课文是了解整部小说关键。,1,、未庄对革命了解是从一艘乌篷船开始。城里举人老爷船停在赵府河埠头，给未庄带来大不安，一时传言四起。,A,、有哪些传闻？传闻起源、船使命、结果各是什么？,传闻起源 船使命 最终结果,1,、茶房酒肆 运箱子、举人老爷 不详,乡下逃难,2,、邹七嫂运 运几口破衣箱 回复转去,3,不详 运箱子、书信 塞在太太床下,26/33,B,、从这些内容里你推断出阿,Q,生活环境应该是怎样？社会环境：,未庄,偏僻乡村,封建势力统治,农民,政治压迫、经济剥削,思想毒害、人格欺侮,安于命运、麻木顺从,相互欺侮、争斗,27/33,2,、革命浪潮涉及未庄时，未庄人表现各不相同，依据课文，请举例说明：,3,、阿宣告革命,A,、阿对革命态度 阿对革命认识,a,革命纲领,b,革命对象,c,革命目标,混沌状态 报私仇 金钱、权利、女人,勤劳质朴、生活艰辛。有自发革命要求，但受封建思,想毒害，自私、狭隘、封建、保守。落后性集中表现在,“精神胜利法”上。,28/33,本文经过人物梦境、幻想等形式来揭示人物所追求“形象”，从而能够比较准确地把握人物思想感情，人物性格。“日有所思，夜有所梦”，梦境与幻想，往往是人们对某种事物“过分”追求时反应。,阿在那土谷祠中绝妙幻想（虽非梦境，却也近于梦境），就是他所追求“对象”生动图解。这段畅想曲共四部分：第一部分，写他革命方式，来一群白盔白甲革命党，拿着钢叉招呼阿一同去。第二部分是对未庄里欺负过他人处置态度，一概杀掉，“王胡原来还能够留，但也不要了,”,第三部分，对于财物金钱态度，大把大把地拿进：元宝。洋纱衫、洋钱，秀才娘子一张宁式床、钱家桌椅。第四部分对女人选择，他充分考虑，认真推敲，有太丑，有作风不正，有“眼胞上有疤”，“吴妈长久不见了，不知道在哪里，,可惜脚太大”。他得意之态，他贪婪之心，他敌我不分，他“精神胜利”，跃然纸上。这一人物形象归结，都离不开对主人公追求“对象”分析。,29/33,阿在革命中表现假如阿,Q,在未庄革命成功，他会变成什么样人？未庄将变成怎样社会？,革命未庄,a,样样都照旧,b,封建势力投机革命,c,反动势力快速联合,d,静修庵假革命丑剧,30/33,不准革命,（）未庄没有革命,城里人 未庄人 投机者,（）假洋鬼子不准革命,赵家父子投机革命 阿投革命党被赶出 阿革命幻想破灭,（）阿痛恨造反，起心告状,这是一场变态革命,剪不剪辫子 盘不盘 辫子 拆不拆辫子,革不革命,31/33,大团圆,告发阿,Q,是谁？,压迫阿,Q,是谁？,不准阿,Q,革命是谁？,审判阿,Q,处决是谁？,什么变了？,什么没变？,32/33,精神胜利法是怎样心理状态,退回内心,质朴愚昧 狡黠圆滑,率真任性 狭隘保守,自尊要强 自轻自贱,狭隘保守 又,盲目趋时,憎恶权势 趋炎附势,无赖霸道 懦弱愚昧,敏感禁忌 麻木健忘,不满现实状况 安于现实状况,泯灭意志,这种化解尖锐冲突方式即“精神胜利法”。,所谓优胜，只是内心优胜，却是实际上失败和屈辱,这是一个变态灵魂,双重人格,33/33,
展开阅读全文
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
