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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。,你看到了什么？,第1页,第2页,同一幅图，为何同学们看到内容不一样？,第3页,上述四个图形符号中，哪一个与其它三个类型不一样？请说明你理由。,智慧体操,第4页,1.圆形,，因为它是惟一没有角图形。,2.三角形,，因为它是惟一由直线组成图形。,3.半圆形,，因为它是惟一由直线和曲线组成图形。,4.第四个图形,，因为它是惟一非对称性图形。,其实，因为标准和角度不一样，这四个图形都能够作为正确答案。,第5页,“即使同是一个蛋，只要换一个角度看它，形状便马上不一样了。”难怪苏东坡也说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不一样。”,我们议论文写作也是这么，所以要学会选取立论角度。,达芬奇老师佛罗基尔说：,第6页,多思善想,学习选取立论的角度,第7页,一、什么叫议论文？议论就是发表意见，说明是非,以,议论,为主要表现方法，对社会生活中人或事进行,分析评论,文章称为议论文。,第8页,二、议论三要素：1、,论点,：是作者对所叙述问题看法和主张，是一篇文章灵魂、统帅。任何一篇文章,只有一个,中心论点，普通能够有分论点。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。,2、,论据,:用来证实论点材料，有事实论据和理论论据两种。,3、,论证,：是议论文写作主要一环，它包含内容也较多。,第9页,古人云：“文以意为先，意犹帅,也；无帅之兵，谓之乌合。”,第10页,针对客观事物或问题，直接提出自己看法或主张，说明理由，表明自己态度。,何谓立论,第11页,滥竽充数,齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说(yu)之，廪食(s)以数百人。宣王死，湣(mn)王立，好一一听之，处士逃。,（韩非子内储说上）,第12页,齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭先生请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养乐手有好几百人。齐宣王死后，他儿子继位。湣王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭先生只好逃走了。,寓言新探,想一想，“滥竽充数”故事,能从哪些角度切入立论？,滥竽充数,:,比喻没有真正才能，而混在行家里面充数，或拿不好东西混在好里面充数。,第13页,话题探讨,正面思索,：批评南郭先生不懂装懂。,侧面思索,：批评齐宣王“大锅饭”制度，给,滥竽充数者有机可乘；表彰齐湣,王不墨守先王之法，厉行改革，,使无能者无藏身之地。,反面思索,：南郭先生最终逃走，没有继续,硬占位子，还算有点自知之明。,第14页,从人物角度方面分析：,从人物角度方面分析：,南郭先生：,不求上进，弄虚作假。,齐宣王：,大锅饭制度，在上面听，不联络群众。,齐湣王：,不墨守成规，锐意改革，能够深入群众。,队长：,渎职，不重视管理，用人不妥。,队友：,应帮助南郭先生，发挥集体主义、团体精神。,第15页,材料一,动物园里来了一位,哲学教授,，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只,青蛙,听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真全部建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙还击说：“正因为是井底之蛙，我才问你莫非打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。,动物们,纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特看法，何况不是呢？”,如何立论？,第16页,第一步：找出材料中陈说对象,这则材料陈说对象有：,1、教授2、青蛙3、动物们,第17页,第二步：,找出陈说对象在事件中所产生结果,1、教授最终被青蛙反驳得哑口无言。,2、青蛙把教授给驳倒了。,3、动物们反驳教授。,第18页,第三步：由果及因，为何会产生这么结果，在此基础上正面提出中心论点。,1、,教授被驳得哑口无言是因为：,（1）理论与实践脱离,得出,:理论要与实践相结合。,（2）详细问题不能详细分析,得出,：学会详细问题详细分析。,（3）说话过于绝对,得出,：学会全方面分析问题或说话不能过于绝对。,2,、,青蛙把教授给驳倒了是因为,（1）勇于质疑。（2）勇于挑战权威。,3,、,动物们反驳教授是因为：,教授只信自己，小看他人。,得出,：要看到他人优点。,第19页,、,一个事物或材料，最少能够从“正面”（必定）和“反面”（否定）两个角度去审阅；,依据刚才同学们讨论情况思索一下：对一个事物或材料作多角度思索主要有哪些角度呢？,、,多人或多物材料，有几“人”或几“物”就有 几个审阅角度；,、,一事多“因”材料，有几“因”，就有几个审阅角度；,、,一个事件，针对不一样背景、写作目标，审阅角度就不一样。,第20页,古希腊神话故事：安泰是众所公认无敌英雄，地神盖娅是她母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不停地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大对手。不幸是，安泰克敌制胜奥妙，被一个叫赫拉克勒斯对手发觉了，于是安泰被弄到空中扼死了。,话题探讨,第21页,从,安泰,角度分析,无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲，忘记并所以失去了自己力量起源。能够提炼出论点：,人只有不离开根本，才能有所作为；,第22页,从,安泰,角度分析,利用反向求异分析，进行假设推理，假如安泰知道自己离开大地母亲便失去力量，他就不会被对手骗至空中决斗，由此能够提炼出论点：,自知者明，只有自知，才能无往而不胜；,要扬长避短；,要不停完善自己。,第23页,从,母亲,角度分析,适当给予是必要，但主要是培养孩子自立能力；让“安泰”们早些独立；,看起来是爱，其实是害。,第24页,从,赫拉克勒斯,角度分析,知已知彼，百战不殆；,出奇才能制胜；,要考究方法。,第25页,小试牛刀,世纪法国著名科幻小说家儒勒凡尔纳，一生写了部科幻小说。当初他第一部科幻小说气球上星期五接连被家出版社退回。他当初既痛苦又生气，打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿，给他以勉励。于是他尝试着走进第家出版社。经理赫哲尔阅读后，当即表示同意出版，还与儒勒？凡尔纳签署了为期年写作出版协议。,第26页,角度,立论,凡尔纳,、成功在于不懈努力,妻子,、勉励给人信心促人成功,赫哲尔,、从事一项事业需要胆识,凡尔纳与赫哲尔,、世有伯乐，然后有,千里马,凡尔纳与赫哲尔,、伟人背后总有没有名,英雄,第27页,多角度思维发散思维,抛弃习惯性思维,遇事从各种角度和各种方向进行多方面思维,考虑各种原因,想像各种可能，甚至包含一些人认为不切实际、可笑方法，只有到最终，才靠直觉和逻辑进行判断、筛选,这就是发散性思维。这是创新思维精华之一。,第28页,发散思维表现形式,1、正向思维,2、反向思维,3、侧向思维,第29页,反向思维训练,近墨者黑,知足常乐,言者无罪,后生可畏,艺高人胆大,开卷有益,识实务者为人杰,班门弄斧,飞蛾投火,有志者事竟成,第30页,训练思维,有个鲁国人很会编草鞋，他妻子善于织绢，夫妻俩打算搬到越国去住。有些人劝阻他说：“搬到越国去，你处境会愈加困窘。”鲁国人问道：“为何呢？”那人解释说：“鞋是供人穿用，可是越国人赤脚走路；绢是供做帽子用，可是越国人披散着头发。凭着你所长，搬到你优点根本无法施展国家去，却想要不处于困境，可能办得到吗？”,第31页,多角度思索,正面：,凡事应先作调查研究，不打无准备之仗，才能成功；,反面：,正因为那里不穿鞋不戴帽子，所能够开拓新辽阔市场领域，能够大有作为；,侧面：,做什么事都要扬长避短，方能百战百胜。,第32页,依据下面材料，作多角度立论后选出一个最正确论点。,有则材料说：地里长了一个大萝卜，老头去拔，拔不动；老太和老头一起拔，也拔不动；来了一个男孩，拉住了老太衣服与老头、老太一起拔，依旧拔不动。来了一个女孩，拉住了男孩一起拔，还是拔不动。小狗看到了，也与他们一起拔，小猫看到了，也与他们一起拔，不过大萝卜依旧拔不动。这时，又来了一只小老鼠，它咬住了小猫尾巴，也参加到拔萝卜行列当中，大萝卜终于拔起来了！,巩固训练,第33页,拨开迷雾抓“真金”,1.团结就是力量；,2.一个人力量是渺小，人多力量大；,3.面对困难，应该不分敌我，团结起来，共同战胜困难；,4.团体精神是当今企业战无不胜精神；,5.不应忽略微小力量作用。,选取最正确观点,思索提醒：注意拔萝卜人物排列次序。假如童话写最以后了一头大象，结果是不是一样？,第34页,人生哲理的论点,1.孔子云：“常流不息，能普及一切万物，好像有德；流必向下，不逆成行，或方或长，必循礼，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山涧而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像遵法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善改变。”,2.处世若水之谦卑，存心若水之亲善，言诚若水之真诚，为政若水之条理，办事若水之圆通，行事若水之自然，人品若水之纯洁。,3.心态静如水，为人明如水，轻名利 淡如水，笑对坎坷 韧如水。,第35页,何谓最正确角度,、观点要准确、鲜明,符合,题目或训练要求，能,触及题目或材料主旨。,第36页,2、,切口要小,便于准确把握题目，展开议论；,3、思想要新,所发议论不一样凡响，给人以新启示；,4、针对性要强,轻易说得中肯，有说服力，增强现实意义。,何谓最正确角度,第37页,何谓最正确角度,5、写作要方便,最适合自己角度（文体、表示、,自己积累材料最多）,第38页,道家认为，天下柔者莫过于“水”，而攻坚者又莫胜于“水”，水，蕴含着深厚哲学韵味。,试从不一样角度思索“水”，并从中选择一个角度写一篇不少于800字议论文,。,请你敞开思维大门,提醒：和“水”相关词语、成语、名句有很多，你能想到哪些？这些在词语中赋予生命水，都分别有什么含义？或者想一下“水”有哪些特征，有多少特征，就有多少立论角度。,拓展延伸,第39页,打开思维角度,形状,特点,功用,成因,物和物之间关系,俗语和名言警句,事物象征意义,正面思索,反面思索,侧面思索,水,第40页,1.逝者如斯。孔子,2.上善若水，厚德载物。老子,3.绳锯木断，水滴石穿。宋罗大经鹤林玉露4.春江水暖鸭先知。宋苏轼惠崇春江晓景,5.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。,荀子劝学,6.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。,荀子劝学,7.水至清则无鱼，人至察则无徒。大戴礼记子张问入宫8.在山泉水清，出山泉水浊。唐杜甫佳人,9.问渠那得清如许，为有源头活水来。宋朱熹观书有感,10.流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋尽数,关于“水”名言警句,第41页,角 度,参 考 论 点,外形,水无形，随容器而安。,坚持,水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。,流动,流水不腐，户枢不蠹。,舟行水上,学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代弄潮儿。,时间如流水,有志者应惜时如金。,浇灌功用,水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。,只向前流,水碰到妨碍，不但不退缩，反而激发出更大气势。,作用引申,水可载舟，亦可覆舟。,第42页,人生哲理的论点,1.孔子云：“常流不息，能普及一切万物，好像有德；流必向下，不逆成行，或方或长，必循礼，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山涧而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像遵法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善改变。”,2.处世若水之谦卑，存心若水之亲善，言诚若水之真诚，为政若水之条理，办事若水之圆通，行事若水之自然，人品若水之纯洁。,3.心态静如水，为人明如水，轻名利 淡如水，笑对坎坷 韧如水。,第43页,范文：坚硬水,轻轻地，柔柔地，从岁月隧道流过，如一支幽远古曲；淡淡地，悄悄地，从寂静心头擦过，如一声如雷钟磬。因为找寻，你升腾为一片四处漂泊云；因为守候，你凝结成一滴清晨沉睡雾；因为坚持，你消瘦成飞瀑下一线涧水。,水！坚硬水！,“黄河之水天上来，奔流到海不复回”说是你么？一片汪洋，望之不尽，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。天天，只是急忙、急忙地向前飞奔。面对着这种博大与从容，人不能不暗叹自己微不足道。还能有,第44页,什么言语呢？唯有敬畏而已。在这里，黄河以一个强者姿态告诉我：真正胜利者，不是站在前台指指点点人，不是自认为是、不可一世人，而是面对世间纷繁，勇往直前、永不退缩人。,“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”说是你么？百米之外，即闻水声如雷。近看，即见水滴千万飞跃而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不禁生疑：莫非来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，雪白晶莹，不染纤尘，一改先前所见柔媚。与彩霞携手，借高山深涧，只为一展水之力量、水之玄妙。这时，瀑布声音告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可化为奇迹。,第45页,“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”说是你么？水能载舟，水亦能覆舟。这话真是道尽了自然界物质水和社会中平头百姓特质。善待自然，善待百姓，真是一个道理。百姓逼急了会起来造反，自然逼急了也会反抗。这些年来，世界各地海啸、地震、天气变暖而引发水灾，还少么？你让我知道了什么是气势磅礴！,“随风潜入夜，润物细无声”说是你么？我故乡属古云梦泽，南面浩浩荡荡长江穿境而过，北面东荆河缓缓,第46页,流淌，境内湖泊众多，河港密布。一部故乡历史，应该就是一部与水共存历史。东荆河水，莫非就是我梦中沧浪之水么？沧浪之水清兮，能够濯我缨；沧浪之水浊兮，能够濯我足。故乡河滩，满目皆水，处处都是水流脚印。细细、柔柔印痕，细细、柔柔脚步。可就是这些看似细小脚步，踏出了开阔，踏出了欢乐，踏出了一片生命天地。是，她们成功了，再坚硬岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细手指创造出了奇迹！东荆河水对我耳语：我们或许无法改变与生俱来特征，不过只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！,第47页,水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，总是含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着生命坚强如山，高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；如风，翩然起舞，日行万里，在千回百转之际笑看万物之僵行拙步。坚毅与力量，永远是水主题曲！,第48页,多向性：正面、反面、侧面、全方面,立论亮点新,最正确化 立论生命准,立论灵魂深,第49页,送你一句话：,学会选取立论角度作文，你文章一定,精妙,；学会选取立身角度做人，你人生一定,精彩,！,第50页,
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