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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,赤 壁 赋,苏 轼,1/42,一家三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。,2/42,水调歌头,黄州快哉亭赠张偓佺,落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，,“,山色有没有中,”,。,一千顷，都镜净，倒碧峰。突然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。,3/42,（,1037,1101,）著名文学家。字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。公元,1057,年（宋仁宗嘉祐二年）与弟苏辙同登进士，授福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。公元,1079,年（神宗元丰二年）知湖州时，以讪谤系御史台狱，第二年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。公元,1086,年还朝，为中书舍人，翰林学士，知制诰。公元,1094,年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州。公元,1100,年（元符三年），始被召北归，第二年卒于常州。,心似已灰之木，身若不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。,自题金山画像,4/42,一门父子三词客，千古文章四大家,散文与欧阳修并称欧苏,石钟山记,喜雨亭记,前赤壁赋,后赤壁赋,诗与黄庭坚并称苏黄,题西林壁,惠崇,惠州一绝,词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词创始人,江城子,水调歌头,定风波,念奴娇,卜算子,书法上为宋初四大书法家,苏 黄（庭坚）米（芾）蔡（襄）,5/42,元丰三年（,1079,年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（,“,乌台诗案,”,），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。,“,长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香,”,，水中鲜鱼，山间竹笋，江城一切风物，给政治失意苏轼带来莫大慰藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了,“,大江东去,”,豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静夜晚，驾舟畅游于赤壁之下长江水面，写下了千古名作,赤壁赋,。,写作背景,6/42,成熟是一个明亮而不刺眼光芒，一个圆润而不腻耳音响，一个不再需要对他人察颜观色从容，一个终于停顿向周围申诉求告大气，一个不理会哄闹微笑，一个洗刷了偏激冷淡，一个无须声张厚实，一个并不陡峭高度。勃郁豪情发过了酵，尖利山风收住了劲，湍急细流汇成了湖，结果,引导千古杰作前奏已经鸣响，一道神秘天光射向黄州，,念奴娇,赤壁怀古,和前后,赤壁赋,马上就要产生。,7/42,赤壁，因崖石赭赤，状若悬鼻亦名赤鼻矶。西晋初年龙骧将军蒯恩在赤壁山南营建纪念性建筑一座，名之曰,“,横江馆,”,。尔后，代有增建。唐宋时期，黄州赤壁遐迩闻名于世。宋初王禹偁贬谪黄州，留连赤壁，曾写出,赤壁,与,黄冈竹楼记,等著名诗文，使赤壁之名日增。至北宋旷古奇才苏轼因,“,乌台诗案,”,谪居黄州，写下千古绝唱,“,二赋一词,”,，黄州赤壁因之成为著名游览胜地。南宋元明之际，有许多文人因景仰苏轼之宏才馨德，曾将苏轼之号冠于赤壁之上，在清康熙末年重修赤壁时，黄州知府郭朝祚就题门额为,“,东坡赤壁,”,。,8/42,“,赋,”,铺也，,“,铺采摛文，体物写志,”,（刘勰）。利用铺陈夸饰手法来直陈其事，用新奇漂亮辞藻来描摹事物，抒写情志。,9/42,赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。在汉唐时期，有只作赋而不写诗文人，却几乎没有只作诗而不写赋才子。建安以后乃至整个六朝时期，对赋推崇甚至于诗。赋是汉代最具代表性，最能彰显其时代精神一个文学样式。它是在远承,诗经,赋颂传统，近取,楚辞,基础上，兼收战国纵横之文铺张恣意之风和先秦诸子作品相关原因，最终综合而成一个新文体。,10/42,一、语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上考究藻饰和用典。四、内容上侧重于写景，借景抒情。,排偶和藻饰是汉赋一大特征。经历长久演变过程，发展到中唐，在古文运动影响下，又出现了散文化趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由形成散文式清新流畅气势，叫做,“,文赋,”,。,11/42,壬戌,之秋 举酒,属,客,窈窕 斗,牛之间,冯,虚御风 桂,棹,溯,倚歌而,和,之,余音,袅袅 嫠,妇,愀,然,舳舻,旌,旗,酾,酒,横,槊,赋诗,蜉蝣,杯盘狼,籍,枕,藉,匏尊,挟,飞仙,是造物者之无尽,藏,也,yo tio,rn x,png,zho,l,qio,zh l,sh,shu,j,ji,f yu,po zn,xi,zh,du,s,h,nio,jng,zng,字词过关,12/42,壬戌之秋，七月,既望,，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒,属,客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，,月出于东山之上，徘徊于斗牛之间,。白露横江，水光接天。纵一苇之所,如,，,凌,万顷之茫然,。浩浩乎如,冯,虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗诵,月出,诗，吟唱,“,窈窕,”,一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白濛濛水气笼罩江面水光一片，与天相连。任凭小船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边江面上。江天旷远啊，船儿像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界神仙。,13/42,1.,通假字,举酒,属,客,冯,虚御风,“,属,”,通,“,嘱,”,，,这里指劝人饮酒。,“,冯,”,通,“,凭,”,，,乘。,2.,古今异义词,七月既,望,古义：农历每个月十五；,今义：看。,纵一苇之所,如,古义：往、到；,今义：如同,冯,虚,御风,古义：凌空；,今义：空虚。,14/42,望,七月既望。,名词，阴历每个月十五。,望美人兮天一方。,动词，眺望。,如,飘飘乎如遗世独立。,像，动词。,纵一苇之所如。,往、到、动词。,3.,一词多义,月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（）,凌万顷之茫然。（）,4.,文言句式,状语后置,定语后置,15/42,于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：,“,桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；,渺渺兮予怀,，望美人兮天一方。,”,客有吹洞箫者,，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，,舞,幽壑之潜蛟，,泣,孤舟之嫠妇。,这时候，喝着酒儿，心里十分高兴，便敲着船舷唱起歌来。唱道：,“,桂木做棹啊兰木做桨，拍击着澄明水波啊，在月光浮动江面逆流而上。我情思啊悠远茫茫，眺望心中美人啊在天边遥远地方。,”,有会吹洞箫客人，伴随歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，像含怨像思慕，像抽咽像低诉。吹完后，余音悠长，像细长丝缕延绵不停。这声音，能使深渊里潜藏蛟龙起舞，使孤独小船上寡妇悲泣。,16/42,1.,渺渺兮予怀（）,2.,客有吹洞箫者（）,3.,舞,幽壑之潜蛟，,泣,孤舟之嫠妇。（）,4.,主谓倒装句,使动使用方法,词与句式,定语后置句,歌,扣舷而歌之,倚歌而和之,动词，唱,名词，歌声,17/42,苏子,愀然,，正襟,危,坐，而问客曰：,“,何为其然也,？,”,客曰：,“,月明星稀，乌鹊南飞,，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，,此非孟德之困于周郎者乎,？方其破荆州，下江陵，顺流而,东,也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，,而今安在哉,？况,吾与子渔樵于江渚之上,，,侣,鱼虾而,友,麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙,以,遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。,”,我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：,“,为何奏出这么悲凉声音呢？,”,客人回答说：,“,月明星稀，乌鹊南飞,，这不是曹孟德诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水围绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下时候，战船连接千里,旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗,.,本是一时豪杰如今在哪里呢？何况我和你在江中小洲上打鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯相互劝酒；寄托蜉蝣普通短暂生命在天地之间,渺小得像大海里一粒小米。哀叹我们生命短促，羡慕长江无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现，只好把这种无可奈何心情寄托于曲调之中，在悲凉秋风中吹奏出来。,”,18/42,1.,何为其然也（）,2.,西望夏口，东望武昌。（）,3.,此非孟德之困于周郎者乎？（）,4.,方其破荆州，下江陵，顺流而东也（）,5.,而今安在哉（）,6.,况吾与子渔樵于江渚之上（）,7.,侣鱼虾而友麋鹿（）,8.,哀吾生之须臾（）,名词作状语,意动使用方法,被动句,宾语前置句,宾语前置句,为动使用方法,名词作动词,名词作动词,19/42,之,哀吾生之须臾,助词，主谓间取独，不译。,凌万顷之茫然,结构助词，。,倚歌而和之,代词，它，指“歌”。,月出于东山之上,助词，定语后置标志，不译。,于,苏子与客泛舟，游于赤壁之下,介词，在。,此非孟德之困于周郎者乎,介词，表被动。,此非曹孟德之困于周郎者乎,驾一叶之扁舟,助词，主谓间取独，不译。,助词，调整音节,20/42,苏子曰：,“,客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而,卒,莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地,曾,不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，,而又何羡乎,？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之全部，,虽,一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。,是造物者之无尽藏也,，而吾与子之所共,食,。,”,我对客人说：,“,你也知道那水和月道理吗？水像这么不停流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆时缺，但它最终没有消损和增加。原来，要是从那改变方面去看它，那么天地间万事万物，连一眨眼时间都不曾保持过原状；从那不变方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，假如不是我应有东西，虽说是一丝一毫也不拿取。只有江上清风，与山间明月，耳朵听它，听到便是声音，眼睛看它，看到便是色彩，得到它没有些人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然无穷宝藏，是我和你能够共同享受。,”,21/42,客喜而笑，洗盏更酌。肴核,既,尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之,既,白。,我和客人们高兴地笑了起来，点燃蜡烛再次饮酒。菜肴和水果都已经吃完，杯子和盘子都一片狼藉。我与客人们相互在船里睡着了，不知道天已经亮了。,22/42,赤壁赋情理探究,23/42,不得重用,抑郁早殇,放逐国亡,怀石沉江,24/42,东坡何罪？独以名太高！,言发于心而冲于口，吐之则逆人，茹吐则逆余。认为宁逆人也，故卒吐之。,才学使然,性格使然,知人论世,25/42,亲近帝王，备受赏识,胸有韬略，心存理想,受人追捧，炙手可热,州中监管，并无实务,无故遭谗，远谪千里,居无定所，亲友无书,知人论世,26/42,苏东坡的自我救赎,卜算子,：,缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。,惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不愿栖，寂寞沙洲冷。,27/42,思 考,1.,文章首先展现是什么样景？表示了作者什么样情感？,景,清风徐来 水波不兴,月出东山 徘徊斗牛,白露横江 水光接天,美,情,乐,月白风清,水天一色,冯虚御风，不知所止,遗世独立，羽化登仙,飘然出尘,忘怀得失,28/42,思 考,2.,歌词有什么内涵？,诵明月之诗，歌窈窕之章,渺渺兮予怀，望,美人,兮天一方,自喻自况,政治理想,贤君主上,美人之思,29/42,月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。,月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。,月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。,多么皎洁月光，,照见你娇美脸庞，,你娴雅苗条倩影，,牵动我深情愁肠！,多么素净月光，,照见你妩媚脸庞。,你娴雅婀娜倩影，,牵动我纷乱愁肠！,多么明朗月光，,照见你亮丽脸庞，,你娴雅轻盈倩影，,牵动我焦盼愁肠！,30/42,扈江离与辟芷兮，纫秋兰认为佩。,朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。,“,香草美人,”,喻指忠臣贤人,这里是作者自况，表现出不改初衷耿介，,“,美人,”,在,“,天一方,”,也表达出自己远谪失意感伤。,31/42,离骚,之文，依,诗,取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；,灵修美人，以媲于君。,汉,王逸,序,屈原,离骚,：,纷吾现有此内美兮，又重之以修能。,惟草木之零落兮，恐美人之迟暮,。,32/42,“,美政”，政治理想。,“处江湖之远，则忧其君”，表达作者虽遭贬谪，却仍对朝廷政事关切而不甘沉沦情怀。,33/42,思 考,3.,讨论：“客”“悲”从何而来？,酾酒临江，横槊赋诗,本身平凡之叹,一世之雄，而今安在,盛衰无常之忧,天地蜉蝣，沧海一粟,本身渺小之悲,长江无穷，人生须臾,生命短暂之哀,遨游长终，不可骤得,理想不得之伤,触景生情,34/42,思 考,4.,曹操说,“,何以解忧？唯有杜康,”,，李白也说,“,呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁,”,，那么苏轼是怎样劝慰,“,客,”,，最终使宾主尽欢,“,喜而笑,”,呢？,审阅万物，变换视角,顺天安命，随缘自适,寄情山水，自得其乐,35/42,5.,你怎样了解文中主客问答？,与其说是主与客，不如说是苏轼两个自我，一个遭遇煎迫消极怨叹自我，一个超越怨尤旷达豪放自我，两个自我打架，两个自我讲和，最终达成了心灵友好通达。,思 考,36/42,6.,苏轼在,定风波,一词中写：,莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕,?,一蓑烟雨任平生。,料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。,苏轼能做到这么超然洒脱精神内核终究是什么呢？,思 考,37/42,尼采说：“要爱命运。”,以儒为骨，通达三教：,儒家思想：,达则兼济天下，穷则独善其身,佛老思想：,众生平等，物我齐一,死生皆空，得失俱亡,(,苏轼,),初好贾谊、陆贽书，论古今战乱，不为空言。既而读,庄子,，喟然叹曰,:,“,吾昔有见于中，口未能言,;,今见,庄子,，得吾心矣,!,后读释氏书,(,佛书,),，深悟实相，参之孔老，博辨无碍，浩然不见其涯也。,38/42,没有经过战斗舍弃是虚伪，,没有经过苦难超脱是轻佻。,傅雷,39/42,“,假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？”,宋史,评价：,“器识之闳伟，议论之卓荦，文章之雄隽，政事之精明，四者皆能以特立之志为之主，而以迈往之气辅之。”,苏轼谪居于黄州之后，,“,杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。,从来学问欺富贵，真文章在孤灯下,40/42,苏轼与,赤壁赋,研究性学习课题,1.,赤壁赋,中,“,水与月,”,哲学内涵,2.,赤壁赋,中,“,美人,”,内涵探究,3.,为何苏轼在,赤壁赋,中追忆历史人物是曹操,4.,苏轼旷达外衣下内心世界,5.,浅谈苏东坡诗文中,“,明月,”,意象,6.,赤壁赋,一文所透露苏轼三教思想,41/42,上海九院整形科地址,上海九院整形科好不好,上海九院整形科预约挂号,上海九院整形科怎么样,上海九院整形科价格表
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