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本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢您,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢您,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢您,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢您,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢您,23 核舟记,第1页,微雕作品观赏,第2页,第3页,1.积累一些文言词语、句式。,2.了解我国古代艺人高超雕刻技艺。,3.文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超雕刻技艺和独特才华，热情颂扬了我国古代民间艺人艺术成就。学习它，有利于激发学生热爱祖国博大精深传统文化感情。,第4页,魏学洢（约1596约1625），,字子敬，明末嘉善人,著有茅檐集。,本文选自清代张潮编辑虞初新志。,第5页,明代果核微雕品繁多，有桃核、橄榄核、杏核、樱桃核、杨梅核等果核雕刻，为何唯有桃核舟倍受珍视，这一直是个谜。教授们研究发觉，因为桃核有不规则麻纹，无数小孔深入关键，雕刻核舟设计布局极为艰难，工艺要求极高，仅选料往往要万中挑一，因而桃核舟被视为果核雕刻之禁区。在明代仅王叔远一人，在清代亦为数寥寥。其次，自古以来民间一直把桃木奉为压邪扶正、避凶趋吉物品，如桃符、桃梗等，因而古玩指南一书将桃核舟列为宫廷秘藏，达官显贵奉为宝中之奇，贵于金银。,第6页,第7页,明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。,奇巧人：,径寸之木：,为：,木：,罔不,：,因,：,象：,贻：,盖：,云：,树木,句尾语助词,表示推测句首语气词,重点词语,译文明朝有个手艺尤其精巧人，名字叫作王叔远，（他）能够在一寸长木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来样子摹拟那些东西形状，各有各神情姿态。（他）曾经送给我一个用果核雕成小船，刻是苏轼游赤壁情景。,指手艺奇妙精,巧人,直径一寸,木头,做。这里指雕刻,无不、全都,顺着，就着,模仿，这里指雕刻,赠,第8页,舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。,有：,奇：,可：,许：,轩敞：,箬篷：,之：,同“又”。用来连接整数和零数,零数,大约,上下,高起而宽大,它，代指船舱,重点词语,译文小船从船头到船尾长度八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽大部分是船舱，（刻着）用箬竹叶做船篷覆盖着它。（船舱）旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。,用箬竹叶做船篷,第9页,重点词语,启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。,启：,雕栏相望：,徐：,兴：,石青糁之：,开，打开,雕刻着花纹栏杆左右相对,意思是用石青涂在刻着字凹处,译文推开窗户来看，雕刻着花纹栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字凹处。,缓缓地,起,第10页,重点词语,船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。,峨冠：,髯：,者：,居：,手卷：,人,位于,高高帽子,译文船头坐着三个人：中间（戴着）高高帽子、（长着）浓密胡子人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画卷子。,rn,，两腮胡子，也泛指胡须,横幅书画卷子,第11页,东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。,卷端：,卷末：,如有所语：,微侧：,其两膝相比者：,各隐卷底衣褶中：,好像在说什么似。语，说话,略微侧转（身子）,重点词语,译文东坡右手拿着手卷右端，左手抚着鲁直背脊。鲁直左手拿着手卷左端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着两膝，都隐藏在手卷下边衣褶里。,指画幅右端,指画幅左端,他们相互靠近两膝。比，靠近,各自隐藏在卷子下边衣褶里。意思是从衣褶上能够看出相并两膝,第12页,佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂牵挂珠倚之珠可历历数也。,绝：,类：,矫首昂视：,不属：,诎：,倚之：,极，很,像,抬头仰视。矫，举,同“屈”，弯曲,不相类似,（左臂）靠在左膝上,重点词语,译文佛印极像弥勒佛，袒胸露腹，抬头仰视，神情跟苏、黄不相类似。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他左膝，左臂挂着（一串）念珠靠在左膝上念珠能够清清楚楚地数出来。,第13页,舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。,楫：,舟子：,椎,髻：,衡：,若啸呼状：,视端容寂：,若听茶声然：,船桨,撑船人,锥形发,髻,同“横”,好像大声呼叫样子,眼睛正视着（茶炉），神色平静,好像在听茶水烧开了没有样子。“若然”，相当于“好像样子”,重点词语,译文船尾横摆着一支船桨。船桨左右两旁各有一个撑船人。在右边人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫样子。在左边人右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有样子。,第14页,其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。,夷：,甫：,了了：,墨：,用：,篆章：,平,清楚明白,这里指“刻”,译文那只船顶部较平，就在上面刻着作者题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子脚一样细小，笔画清楚明白，它颜色是黑。还刻着一个篆书图章，文字是“初平山人”，它颜色是红。,重点词语,通“父”，男子美称。多附于字之后,这里意思是黑,篆字图章,第15页,通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！,为：,而：,曾不盈寸：,简：,修狭：,刻,然而，可是,竟然不满一寸。盈，满,挑选,长而窄,重点词语,译文总计（在）一条船（上），刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻字共三十四个。可是计算它长度竟不满一寸。是挑选狭长桃核刻成。啊，技艺也真神奇啊!,第16页,理清文章写作思绪,请同学们为本文划分部分，而且概括各部分意思。,概述王叔远精湛雕刻技艺,点明雕刻品“核舟”主题及其来历。,核舟记,总,详写核舟大小、结构、舟上人物和题名，用事实说明雕刻者技艺精湛。,分,总,（第1段）,（2,5段）,（第6段）,小结总计全核舟人、物、文字数目，赞叹核舟雕刻技艺。,第17页,一、整体感知 辨明次序,在课文主体部分，作者是按照什么次序介绍核舟？,按照空间次序介绍，先整体后局部。先写核舟正面，次写它后面。写正面则整体介绍核舟体积，接着写舟中间部分船舱，然后介绍船头和船尾。,舟首尾长约八分有奇，高可二黍许,船头坐三人,中轩敞者,舟尾横卧一楫,其船背稍夷,整体,局部,中间,两边,船背,逻辑次序,空间次序,主,次,第18页,2.作者是怎样介绍船头三个人物？,从三人姿态、神情、各自特点来介绍。先交代三人所处位置，然后逐一写他们动作、衣着、体貌、神情。,二、研读赏析 深入探究,分析讨论第3段,1.作者在介绍船头时主要介绍了哪些内容？,三个主要人物雕像,。,第19页,3.这三人位置、神态各是什么？,位置：,苏东坡：居中,佛印：居右,鲁直：居左,神态：,苏东坡：峨冠而多髯。右手执卷端，左手抚鲁直背。现右足，微侧。,鲁直：左手执卷末，右手指卷，如有所语。现左足，微侧。,佛印：绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。诎右臂支船，而竖其左膝，左臂牵挂珠倚之。,第20页,三、琢磨语言 品味描写,喜欢语句,品评琢磨,苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。,佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。,写出了佛印和尚外貌和洒脱不群神态，放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出，让人感到他在望着天空和两岸山色，沉醉在清风明月中。,居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。,描述苏黄二人泛舟时闲适心情，二人共阅一手卷，显得那么情深意笃。他们在这山光水色掩映之中，完全忘却了现实烦恼，这是何等旷达襟怀啊。,描写得细致入微，神韵惟妙惟肖，神情专注，这么来塑造舟子形象，有力地突出了“泛舟”主题，也渲染了舟中轻快、愉悦气氛。,第21页,说明物体形状、结构普通都是先说整体，再逐一说其局部。请按空间次序口头介绍一件你所喜欢工艺品。,第22页,中心,奇巧,中轩敞,者为舱,船头,坐三人,舟尾,船背,灵怪,第23页,艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。,塞万提斯,第24页,
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