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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢,生于忧患,死于安乐,孟子告子下,1/57,学 习 目 标,准确而流畅地朗诵课文；,掌握一些字词特殊使用方法，并准确翻译课文；,了解“生于忧患，死于安乐”道理；,体会层层推理论证方法。,2/57,孟子，名,，字,，,时期,家学派代表人物。后人将他和,并称为,。孟子主张行“,”，以统一天下。,轲 子舆 战国,儒,孔子 孔孟,仁政,统计孟子及其弟子思想观点和政治活动,七 孟子和他弟子万章,四书,孟子是一部,书，现存,篇，是,等合著成，南宋朱熹将孟子列为“,”之一。,他反对诸侯武力吞并，反对暴政害民，他“民为贵，社稷次之，君为轻”民本思想对后世仍有主动影响。,3/57,生于忧患，死于安乐一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”显贵人物为例，说明人只有经过艰辛磨炼，才能有所作为，才能成就大事，并由此引申，从正反两方面说明经受磨炼益处，最终得出“生于忧患而死于安乐”结论。由造就人才类推到治国道理。,4/57,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。,然后知生于忧患而死于安乐也。”,5/57,朗诵课文,要求：声音洪亮,读准字音,6/57,给以下红字注音：,舜发于,畎,亩之中,(),傅,说,举于版筑之间,(),胶,鬲,举于鱼盐之中,(),法家,拂,士,(),7/57,注音：,傅,说,胶,鬲,曾,益,拂,士,蹴,尔,畎,亩,一,箪,食 一豆,羹,yu,g,zng,b,c,qun,dn,gng,8/57,注意以下字词特殊使用方法:,指出各句中通假字，并解释：,困于心，衡于虑，而后作,同,，解释为,。,所以动心忍性，曾益其所不能,同,，解释为,。,忍,同,韧,，,解释为,坚韧,。,入则无法家拂士，出则无敌国外患者,同,，解释为,。,衡 横 梗塞，指不顺,曾 增 增加,拂 弼 辅弼,9/57,试标出下边句子节奏,1、舜发于畎亩之中，,傅说举于版筑之间，,胶鬲举于鱼盐之中，,管夷吾举于士-,2、故天,/,将降大任于是人也，,必先苦其心志，,劳其筋骨，,饿其体肤，,空乏其身，,行拂乱其所为-,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,10/57,故 天 将 降 大 任 于 是 人 也,空 乏 其 身，行,/,拂 乱,/,其 所 为,所 以 动 心 忍 性，曾 益 其 所 不 能,入 则 无 法 家 拂 士，出 则 无 敌 国 外 患 者,/,/,/,/,注意以下句子朗诵节奏:,11/57,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。,人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。,然后知生于忧患，而死于安乐也,。,生于忧患，死于安乐,齐读课文，读准字音，读清句读:,12/57,13/57,舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。,人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。,然后知生于忧患，而死于安乐也。,14/57,译文,舜从田野中发迹，傅说从筑墙泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。,所以，上天将要下达重大使命给这么人，定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去妨碍、干扰他事业，（经过这些）来让他内心警觉，使他性格坚定起来，以不停增加才能。,一个人常犯错误，然后才能更正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部假如没有坚持法度和辅佐君王贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会造成灭亡。,这么，人们才会明白，忧患能够使人寻求生存，而安乐必将造成灭亡。,15/57,舜发于畎亩之中,舜从田野之中被任用,16/57,傅说举于版筑之间,傅说从筑墙工作中被举用。,17/57,胶鬲举于鱼盐之中,胶鬲从贩卖鱼盐工作中被举用,。,18/57,管夷吾举于士,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。,19/57,孙叔敖举于海,图为孙叔敖除去两头蛇传说,孙叔敖从海边被举用进了朝廷。,20/57,百里奚举于市,百里奚从市井中被举用登上了相位,。,21/57,舜,发,于,畎亩,之中，傅说,举,于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于,士,，,孙叔敖举于海，百里奚举于,市,。,发,:起,被任用.,畎亩,:农田.,举,:被举用.,士,:狱官.,市,:市井之中.,译文,舜是从田野中被提拔任用，傅说从筑墙泥水匠中被提拔举用，胶鬲是鱼盐贩中被举用，管夷吾是从囚徒中被提拔录用，孙叔敖是隐居海边被提拔任用，百里奚从市上(被赎买后)提拔任用。,22/57,举例论证人才要在困境中造就。,由个别到普通推论方法,23/57,故天将降大任于是人也，必先,苦,其心志，,劳,其筋骨，,饿,其体肤，,空乏,其身，行,拂乱,其所为，所以,动,心,忍,性，,曾益,其所不能。,空乏:,资材缺乏,这里用如动词.,拂,:不顺.,曾益,:增加.,曾,:同“增”,译文,所以,上天将要下达重大使命给这么人，一定要先使他思想受折磨，使他筋骨受到劳累，使他身体受到饥饿，使他这个人身受贫困，在行事上使他受到扰乱和不顺.（经过这些）来让他心惊动，使他性格坚强起来，增强他(过去)做不到能力。,24/57,所以上天将要降落重大责任在这么人身上，一定,要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿,以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做事颠倒错乱,总不如意，经过那些来使他内心警觉，使他性格坚,定增加他不具备才能。,故天将降大任于,是,人也，必先,苦,其心志，,劳,起筋骨，,饿,其体肤，,空乏,其身，行拂乱其所为，所以,动心忍性,，曾益其所不能。,25/57,人,恒,过，然后能改；困于心，,衡,于虑，而后,作,；征于色，发于声，而后喻。入则无法家,拂士,，出则无敌国外患者，国恒亡。,恒,:常.,衡,:通“横”,堵塞,不顺.,作,:奋起,有所作为.,拂士,:辅佐君主贤士.,拂,:通“弼”,辅弼.,译文:一个人常犯错误，然后才能更正；内心忧困，思想受到阻塞，然后才能有所作为；（一个人想法，只有）流露到脸上，抒发于声音里，人们才能了解(他)。一个国家国内没有坚持法度和辅佐君王贤士，国外没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。,26/57,你知道历史上有哪些所以而亡国例子？,（商纣王、隋炀帝等事例）,27/57,人恒过，然后能改；困于心，,衡,于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。,入,则无法家,拂,士，,出,则无敌国外患者，国恒亡。,人经常犯错误，然后才能更正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内假如没有坚持法度世臣和辅佐君主贤士，在国外假如没有敌对国家和外患，便经常造成灭亡。,层层推理论证方法,28/57,从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练益处。说明人处困境能激发斗志，振作有为。治国道理也如此。国无内忧外患，易遭亡国。,29/57,然后知生于忧患，而死于安乐也。,既然这么，由此可知，忧愁患害,能够使人生存，而安逸享乐使人,萎靡死亡。,30/57,整体感知,这篇议论文,中心论点,位置在结尾,（标题，也是结论）,文章利用论证方法有：,举,例证法,、道理论证,（正反对比论证）,小结：,这篇议论文经过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练观点，激发人们克服困难，锐意进取。,31/57,读课文思索以下问题：,1、找出本文中心论点？,2、作者是怎样论证？,32/57,1、本文中心论点是？,生于忧患,死于安乐,33/57,2、第1自然段列举六位由卑微到圣贤人他们是谁？想一想作者这么写作用？,明确,这六人是：舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚,作用：用历史事实为例，论证中心论点。,34/57,列 举 六 位 名 人 事 例,第三段,担当重担必先经过一番磨练,身处逆境须努力奋发,国无忧患易灭亡,生于忧患，死于安乐,第一段,第二段,第四段,（个别）,（普通）,（客观）,（主观）,(个人),(国家),（中心论点）,(正面),(反面),35/57,劳,（形容词活用为使动词，使.劳累)其筋骨,饿,(使.饥饿),空乏,(使.穷困缺乏),所以,动,(使.惊动)心忍(使.坚)性,行拂,乱,(使.受到阻挠)其所为,人恒,过,(名词活用为动词,犯错误、犯过失）,入、出,（动词活用为名词，国内、国外）,词类活用,36/57,举,于版,筑,之间 :,今义：建筑、修路,古义：捣土用杵,举于,士:,今义：士兵,古义：狱官,古今异义词,37/57,古今异义,：,举于,士,古义：,今义：,；,所以,动心忍性,古义：,今义：,；,降大任于,是,人也,古义：,今义：,；,狱官 士兵,用这些方法 表因果关联词语,这么 判断动词,38/57,于：,舜发于畎亩之中（从）,故天将降大任于是人也（给）,征于色（在）,生于忧患（在）,多义词,发：,发于畎亩（举，被任用）,发于声（表现）,而：,而后作（承接连词）,而死于安乐也（并列连词）,是：,于是人也（这么）,今义，判断动词,拂：,行拂乱其所为（阻挠，违反）,拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）,39/57,在本文中，孟子提出了怎样人才观？,怎么了解,这一人才观?你人才观怎么？,他认为人才要在困境中磨练造就。,优越条件轻易消磨人意志，腐蚀人健康肌体，使人丧失成功上进心；而艰辛环境，坎坷道路，却能磨练人意志，增加人上进心。美国剧作家帕特里克说“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境优越性。,40/57,生于忧患，死于安乐中提出担当大任人必须经过艰辛生活磨炼。请查找相关资料，补充一些例子，说说你看法。,41/57,孔子厄而作春秋,42/57,韩非囚秦，,说难、弧愤.,43/57,屈原被放逐，乃赋离骚,44/57,司马迁受宫刑而作史记,45/57,欧阳修两岁丧父笃而,成才,46/57,曹雪芹举家食粥而写出了不朽红楼梦。,47/57,爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引发了火，被车长打聋了一只耳朵。因为他刻苦努力，终于成为举世闻名创造家。,48/57,和本文阐述道理相同名言警句有：,穷且益坚，不坠青云之志。,自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。,忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。,宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。,49/57,请以生于忧患，死于安乐 为话题，写一篇议论文。,50/57,测试题,1、给以下字注音。,畔（）傅说（）（）,敖（）拂士（）,2文学常识填空。,孟子，名,，字,，,时期,家，继孔子之后,家代表，被后人称“,”。,51/57,3、解释句中加红色字。,傅说,举,于版筑之中（）,国,恒,亡（）,征,于色，发于声，而后喻（）,池,非不深也。（）,52/57,曾益其所不能,不能:,。,人恒过,然后能改,过：,。,入则无法家拂士，出则无敌国外患者,入：,。出：,。,原来不具备才能,犯过失,国内 国外,53/57,4、古代汉语中，动词有一个特殊使用方法，称为使动使用方法。如：“苦其心志”中“苦”解释为“使受苦”。,文中属于动词使动使用方法词还有哪些？,必先,苦,其心志，,劳,起筋骨，,饿,其体肤，,空乏,其身，行,拂乱,其所为，所以,动,心,忍,性，曾益其所不能。,请你,找一找,54/57,4、属于使动使用方法词还有：,劳,（使.劳累),饿,(使.饥饿),空乏,(使.穷困缺乏),拂乱,(使.受到阻挠),动,(使.惊动),忍,(使.坚韧),55/57,5、,“所以动心忍性”一句正确译文是？（）,A、（经过这些）来使他心惊动，使他性情坚韧起来。,B、因为经过艰辛磨练，所以心被惊动了，警觉，性格坚定起来。,C、用艰辛磨练方式来惊动他心，使他变得坚韧。,D、只有经过艰辛磨练，才能使他动心警觉，使他性情坚韧起来，,56/57,六、填空,生于忧患，死于安乐一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”显贵人物为例，说明,。,并由此引申，从正反两方面说明,，最终得出,“”,结论。由造就人才类推到治国道理,57/57,
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