1、Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*三、诗歌文化常识,【知识梳
2、理】,诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练、集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。,1.分类:按表达方式分为抒情诗、叙事诗、哲理诗;按表现的内容分为田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗;按表现形式分为古体诗和近体诗(律诗、绝句);按时代分为古典诗歌和现代诗歌;按来源分为民间创作的诗歌、文人创作的诗歌等。,2.其他诗歌常识,古典诗歌包括诗、词、曲。古诗又分为古体诗和近体诗,古体诗只讲究押韵,对诗歌句数、平仄、对仗没有严格规定,而近体诗则属于“带着镣铐
3、跳舞”的文学样式,对诗歌句数、平仄、对仗均有严格要求,分为律诗和绝句(又叫截句)。律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句,可以对仗,也可以不对仗。律诗一共有八句,第一、二两句为,首联,第三、四两句为颔联,第五、六两句为颈联,第七、八两句为尾联;首联和尾联可对仗,可不对仗,颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句,都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。律诗和绝句根据每句的字数不同又分为五言律诗、七言律诗,五言绝句、七言绝句。唐代是诗歌创作的巅峰期。,词发展到宋代走到巅峰。词又称诗余、长短句、曲子词,调有定格,句有定数,字有定声。根据作家的创作风格,分婉约派和豪放派,婉约派以李清照、柳永为代
4、表,豪放派以苏轼、辛弃疾为代表。词依据字数多少划分为小令(59字以内)、中调(5990字以内)、长调(91字以上)。,曲,又称词余,以元代成就最高。分为散曲和杂剧。,方法点拨,“文学常识”的考查特别强调“重要”。所谓“重要”,就是指在文学史上有一定地位并对当代或后代文学的产生和发展具有深远影响的作家或文学现象等,考查的材料基本上还是来自课本,或者是课内知识的迁移和延伸。,“文学常识”的复习,关键在于有针对性地准确识记。我们在复习迎考的过程中,要注意以下几个问题:,1.分清题型,各取所需。,考生复习时应了解高职高考文学常识题的命题形式和特点,掌握规律,进行针对性复习。,2.分类筛检,力争全面。,
5、首先要牢牢抓住现行初中、职高语文教材所涉及的所有作家作品及文学体裁知识。特别是名作名篇。其次,还要注意适当向课外拓展名人名作。,【典例精析】,【例题1】(2014年广东高职高考题)阅读下面的古诗词,回答问题。,下列对两篇作品的判断,不正确的一项是(),A.王建诗的首句入韵。B.王建诗是七言绝句。,C.苏轼词最后两句是对偶句。D.苏轼是宋代诗人和词人。,【答案】C,【试题分析】苏轼词的最后两句,不符合对偶句要求的对仗规律,没有对仗。,十五夜望月,王 建,中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。,今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?,阳关曲,中秋作。本名小秦王,入腔即阳关曲。,苏轼,暮云收尽溢清寒,银汉无声转
6、玉盘。,此生此夜不长好,明月明年何处看!,【例题2】(2013年广东高职高考题)阅读下面的古诗,回答问题。,柳州开元寺夏雨,宋吕本中,风雨潇潇似晚秋,鸦归门掩伴僧幽。,云深不见千岩秀,水涨初闻万壑流。,钟唤梦回空怅望,人传书至竟沉浮,。,面如田字,非吾相,莫羡班超,封列侯。,【注】沉浮:指书信丢失。面如田字:南齐名将李安民脸型方正如田,时人认为有富贵之相。班超:东汉名将。,下列说法,不符合这首诗的一项是()(3分),A.这是一首七言律诗。,B.诗歌首联是对仗工整的对偶句。,C.这首诗的韵脚是“秋”“幽”“流”“浮”“侯”。,D.诗中多处用典,辞约意丰。,【答案】B,【试题分析】诗歌首联不符合对
7、偶句要求的对仗规律,没有对仗。,【对点训练】,1.阅读下面两首古诗,回答问题。,【注】惊:惊蛰,农历二十四节气之一。,下列与两首诗有关的文学常识,表述不正确的一项是(),A.两首诗的首联都是对偶句。,B.两首诗都是首句入韵。,C.两首诗都是七言绝句。,D.韩愈是唐代诗人,也是著名的散文家。,【答案】A,【试题分析】诗歌首联不符合对偶句要求的对仗规律,没有对仗。,春 雪,韩 愈,新年都未有芳华,二月初惊,见草芽。,白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。,春 雪,焦 郁,春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。,长天远树山山白,不辨梅花与柳花。,2.阅读下面的古诗,回答问题。,雨 后,裘万顷,秋事雨已毕,秋容晴
8、为妍。,新香浮,余润溢潺湲。,机杼蛩声里,犁锄鹭影边。,吾生一何幸,田里又丰年。,【注】:稻摇摆的样子。,下列说法不符合这首诗的一项是(),A.这首诗是一首五言律诗。,B.此诗迥异于一般写秋作品的悲凉格调。,C.这首诗通篇运用了白描的手法。,D.此诗的韵脚是“妍”“湲”“边”“年”。,【答案】C,【试题解析】白描手法指文字简练单纯,不加渲染烘托的写作手法。而本诗分别从嗅觉、听觉和视觉的角度描写雨后景物。湿润的空气中飘浮着清新的稻香;水涨溪满,潺湲流淌;农人们在田间劳作,白鹭在旁悠然漫步;夜深人静时分,野外的蟋蟀声和室内的织布声和谐地交织在一起。用流水潺湲、机杼蛩声、犁锄鹭影的画面,烘托了乡村恬
9、静闲适的氛围,表现了乡村丰收之年的勃勃生机。另外,还用田间的流水声、蟋蟀声和人间的织布声,反衬出乡村环境的幽静安宁,描绘了一幅天人和谐、年丰人乐的宁静优美画面。,【附录一】古诗中的节令,1.人日。正月初七日。在古诗中,诗人在人日大多表达思家、想友的感情。例如:高适的人日寄杜二拾遗中“今年人日空相忆,明年人日知何处?”,2.上元。即元宵,正月十五日。古代在元宵日张灯结彩,所以元宵又称为灯节。如:辛弃疾在青玉案中是这样描写元宵景色的:“东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”,3.社日。立春后第五个戊日,春分前后,农家祭社(土地神)祈年的日子。这是春社;而
10、立秋后第五戊日,称为秋社。古人多借这个节日集会竞技,开展对他们来说十分难得的娱乐活动。,4.寒食。清明前两天,冬至后一百零五天,大致在当春二月,相传起于晋文公悼念介之推一事,因介之推抱树就焚致死,故定于此日禁火吃冷食。寒食节禁火三日,换新火种。例如:唐代韩翃的寒食:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉官传蜡烛,轻烟散入五侯家。”,5.清明。三月的节气名,也是祭祖扫墓的日子。例如:脍炙人口的清明。,6.上巳(阴历三月三日),此日人们临水祓除不祥,叫做修禊。后来演变为水边宴饮、郊外春游的节日。如:杜甫的丽人行中的:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”,7.端午。五月初五日,屈原投江,后来人们就
11、在此日龙舟竞渡,以纪念屈原。,8.七夕。七月七日,传说在这一天牛郎织女鹊桥相会。在古诗中多借七夕表达爱情。如:林杰的乞巧:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”,9.中秋。八月十五日。这一天月色最好,是阖家赏月的佳节,所以人们在这一天大多思念亲人。,10.重阳。九月初九日。古人以九为阳数。重阳日古人有登高饮酒的习俗。如:杜甫的九日中所写:“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。”,11.冬至。是节气中的起点,相当于一日中的子时,是古人认为的阴极阳生之时。如:白居易的邯郸冬至夜思家:“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。”,12.除夕。一年中最
12、后一天的晚上。“除”意为除旧布新。,在有些古诗中,并没有明显的节令名字,我们应该首先抓住诗歌中的细节,看看作者写的是什么时间、什么物候,诗中记了哪些景物、哪些事情,再结合诗人所要表达的思想感情来推究诗歌中反映的节令。,【附录二】其他文学体裁常识,文学体裁是文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌,四大类。,一、散文,这里的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。专指那些以写真事物为基础来抒发作者思想感情的文学作品。,按表达方式的不同,散文可分为叙事散文(以写人叙事为主,兼有抒情成分)、抒情散文(以抒发作者情感为主)和议论散文(以说理为主)。,散文的重要特点是“形散神不散”。“形散”主
13、要指取材十分广泛自由,联想丰富,不受时间和空间的限制;“神不散”,主要指表达的主题必须明确而集中。,散文常用的艺术手法有:寓情于景、借景抒情(如:朱自清的荷塘月色)、寓情于事、因事见情(如:鲁迅的为了忘却的纪念)、,寓情于物、托物言志,(如:巴金的灯)。,二、小说,小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。,小说的三要素是人物、情节和环境。,小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分,有的还有序幕和尾声。,环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代人物所处的时代背景;自然环境主要交代人物活动的时间、地点、场景,或用以烘托气氛,或表现人物感情,
14、或推动人物情节发展等。,按照不同的标准,小说可分为不同的种类:,按篇幅及容量分为长篇、中篇、短篇、微型小说(小小说)。,按内容分为历史小说、现代小说、科学幻想小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。,按写作体制分为章回小说、日记体、书信体、自传体等。,按语言形式分为文言小说和白话小说。,三、戏剧,戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲的戏剧实际上就是剧本,它是文学体裁的一种。,戏剧语言包括人物语言(即台词)和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明性文字,内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等,它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物
15、性格、推动情节展开等多种作用。,按照不同的标准,戏剧可分为不同种类:,按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。,按剧情繁简和结构分为独幕剧和多幕剧。,按题材所反映的时代分为历史剧(如:屈原)、现代剧(如:窦娥冤)。,按矛盾冲突的性质分,为悲剧、喜剧、正剧。,【附录三】中国古代重要作家的时代及代表作,孔子(公元前551年-公元前479年),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现山东曲阜)人。我国古代的思想家、教育家。论语(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐)是一部记录孔子言行的著作,为孔门弟子编写,是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和孟子大学中庸合称“四书”。相传,诗经为孔子编辑、删定。诗经是我国最早
16、的一部诗歌总集,记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇,分为“风”“雅”“颂”三部分,手法多用“赋”“比”“兴”,它也称诗或诗三百。诗经为我国现实主义诗歌创作的源头。它与书礼易春秋合为儒家“五经”。课本有诗经的关雎伐檀。,左丘明,国语左传为其所撰。国语是我国最早的国别体史书。左传是我国第一部叙事详备的编年体史书,也称春秋左氏传,又名左氏春秋。课本有崤之战。,屈原(约公元前340年-公元前278年),名平,战国时楚国人,我国第一位伟大的爱国诗人,“骚体诗”(积极浪漫主义)创始人。著有离骚九歌九章等二十五篇,收在西汉刘向编的楚辞里。代表作离骚是我国古代最长的政治抒情诗。,孟轲(约公元前
17、372年-公元前289年),孟子是一部记录孟子言行的书,由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。,荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,战国时赵国人,著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。荀子为荀子和其弟子所作,是先秦儒家的重要作品。课本有劝学。,司马迁(约公元前145年-约公元前87年),字子长,西汉史学家、文学家和思想家。著作史记是我国第一部纪传体通史。鲁迅称赞史记是“史家之绝唱,无韵之离骚”。,贾谊(公元前200年-公元前168年),世称贾生,西汉文学家、政论家。课本有其代表作过秦论。,班固(32年-92年),东汉史学家、文学家。汉书是班固在其父班彪所著史记后传的
18、基础上,历时二十余年修成的。全书一百二十卷,是我国第一部纪传体断代史。,曹操(155年-220年),即魏武帝,字孟德,东汉末期的政治家、军事家、诗人,与其子曹丕、曹植合称“三曹”。,陶渊明(365年-427年),东晋著名诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节,自号五柳先生。代表作有桃花源记归园田居等。,王勃(650年-675年),字子安,绛州龙门(今山西河津市)人。唐初诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王一起,被称为“初唐四杰”。代表作有滕王阁序等。,王维(701年-761年),字摩诘,唐代田园诗人,与孟浩然并称“王孟”。作品有王右丞集,苏轼称他“诗中有画”“画中有诗”。,李白(701年-762年),字太白,
19、号青莲居士,唐朝伟大诗人,有“诗仙”之称。艺术上具有浪漫主义风格。著有李太白集。,杜甫(712年-770年),字子美,自号少陵野老,巩县(今河南巩县)人。唐代著名诗人。有“诗圣”之称。诗作有“诗史”美称,其诗具有现实主义风格。著有杜少陵集。,岑参(约715年-770年),唐代边塞诗代表诗人。与高适并称“高岑”。,韩愈(768年-824年),字退之,世称韩昌黎,唐代河阳(今河南孟县)人,唐代著名思想家、政治家、文学家,与柳宗元倡导古文运动,唐宋散文八大家之首。他的著作收在昌黎先生集里。,白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者,主张“文章合为时而
20、著,歌诗合为事而作”。著有白氏长庆集。,柳宗元(773年-819年),字子厚,河东解(今山西运城县)人,唐代文学家。著柳河东集。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家,开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。,杜牧(803年-852年),字牧之,号杜樊川,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人、散文家。与李商隐齐名,有“小李杜”之称。著有樊川文集。代表作阿房宫赋泊秦淮等。,李商隐(约813年-858年),字义山,唐代诗人。著有李义山诗集。,范仲淹(989年-1052年),字希文,谥号文正,北宋文学家。著有范文正公集。,欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋
21、吉州永丰(今江西永丰)人。北宋文坛领袖。著有欧阳文忠公集。为唐宋八大家之一。,司马光(1019年-1086年),字君实,陕州夏县(今山西夏县)人,北宋政治家、史学家。主编资治通鉴。资治通鉴是我国最大的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史实。,王安石(1021年-1086年),字介甫,号半山;宋朝著名的政治革新家、文学家,唐宋八大家之一。著有临川先生文集。,苏轼(1037年-1101年),字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有东坡全集。,李清照(1084年-1155年),号易安居士,宋朝济南人。著名的女词人。有漱玉词传世。
22、其词婉约清新,被称为“易安体”。,陆游(1125年-1210年),字务观,自号放翁。越州山阴人。南宋著名诗人,平生作诗近万首。有渭南文集剑南诗稿等传世。,辛弃疾(1140年-1207年),字幼安,号稼轩,宋朝历城(今山东济南)人。著名的爱国词人,词风以豪放为主,与苏轼并称“苏辛”。有稼轩长短句。,文天祥(1236年-1283年),字宋瑞,号文山,南宋著名政治家、文学家。有文山先生全集。,关汉卿,号已斋叟,元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有窦娥冤望江亭救风尘等。,马致远(1250年-1323年),号东篱,元代著名戏曲家和散曲作家。代表作有汉宫秋天净沙秋思。,施耐庵
23、元末明初小说家。水浒传是第一部描写农民斗争的长篇章回小说,它与三国演义红楼梦西游记合称我国四大古典长篇小说。,罗贯中(约1330年-约1400年),名本,号湖海散人,元末明初小说家。三国演义是我国第一部长篇历史章回小说。,吴承恩(约1500年-约1582年),明代小说家。西游记是长篇神话小说,也是浪漫主义的杰作。,蒲松龄(1640年-1715年),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,清代山东淄川(今山东淄博)人。著有短篇小说集聊斋志异。,吴敬梓(1701年-1754年),清代小说家。儒林外史为批判科举制度和封建礼教的讽刺小说。,曹雪芹(约1715年-约1763年),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹圃
24、芹溪,我国古代伟大的小说家。红楼梦(又名石头记)是中国古典小说发展的高峰。红楼梦以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索,并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程,深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。,刘鹗(1857年-1909年),字铁云,笔名洪都百炼生,清末丹徒(今江苏丹徒)人。代表作老残游记与李宝嘉的官场现形记、吴趼人的二十年目睹之怪现状和曾朴的孽海花合称为晚清“四大谴责小说”。,风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食
25、过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。,春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。只有经历过地
26、狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好梦频惊,何处高楼雁一声?如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望
27、你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间,三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。我有所感事,结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所
28、以慈悲;因为懂得,所以宽容。刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。半生闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪.如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇
29、都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过,留下的且当珍惜 我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。我还是相信,
30、星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达!每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一开始就知道是这样的结局,我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下,得到永远的归宿。因为有了因为,所以有了所以。既然已成既然,何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦,会照亮你的路。我希望有个如你一般的人。,如这山间清晨一般
31、明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,温暖而不炙热,覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚,由山野到书房,一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人,贯彻未来,数遍生命的公路牌。岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生,风雪是你,成多每内淡是你,清贫是你,荣华是你,心底温柔是你,并用光所内为界,也是你。个人的遭遇,命运的多舛都使我被迫成熟,这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下
32、去的理由。有些人,有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯,你忽然会觉得很绝望,觉得全世界都背弃了你,活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说,没关系,很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少,你受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有时候会很自豪地觉得,我唯一的优势就是,比你
33、卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。诗意上来时,文字不要破坏它。水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞 一切达观,都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了,就得看不我们后心回的”家“,不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家,后心天能们后心回的”家“,不是空于而,风每都到小是一段时光。它们
34、能够躲过所有凝视的目光,却躲不过那些出其不意投来的目光。,中国人对待自然环境与外国人截然不同,外国人注意到的是人如何改变土地,而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说:“忧来无方,窗外下雨,坐沙发,吃巧克力,读狄更斯,心情又会好起来,和世界妥协。”成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂,我只要底线。因为没有底线,就没有自由。,宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。如果你想知道周围有多么黑暗,你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀,我就不能保护你。如果我有刀,我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快乐。这就是成功。”没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。没有人性的觉醒,权力与财富只使人更粗鄙堕落。满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹,我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼,我想起了我的收音机。它已经很旧很老,退役多年了。,