湖南师大附中2012学年高二12月阶段检测语文试卷.doc

湖南师大附中-2021学年高二12月阶段检测
语文
时量：120分钟 满分：150 分
卷Ⅰ
一、选择题〔共15分，每题3分〕
1．以下各组词语中，加点字的读音有错误的一组是
A．鼙鼓〔 pí 〕 玉扃〔jiōnɡ〕 搴汀州〔qiān〕 天崩地坼〔chè〕
B．剡溪〔shàn〕 踯躅〔 zhú 〕 囷囷焉〔qūn〕 訇然中开〔hōnɡ〕
C．纤尘〔xiān〕 欢谑〔 xué 〕 扁舟子〔piān〕 鼎铛玉石〔chēn〕
D．逦迤〔yǐ 〕 剽掠〔piāo 〕 殷岩泉〔yǐn〕 流水潺湲〔yuán〕
谑xuè 鼎铛玉石chēnɡ
2. 以下各组词语中，没有错别字的一组是
A．飘零 缘份 千锤百炼 丘峦崩摧
B．鹧鸪 驰骋 踌躇满志 再接再励
C．危樯 绸缪 春意阑珊 悬梁刺股
D．披靡 喧闹 钟鼓馔玉 立杆见影
份—缘分 B 再接再励—再接再厉 D 立杆见影—立竿见影
3．以下各句中，加点的成语使用恰当的一句是
A．夏天，意大利足球超级杯最终落户鸟巢，能够在现场欣赏到如此高水平的比赛，尤其是能够亲眼目睹自己的偶像，无数球迷拍手称快。
B．古代学者虽然有人论及七言诗与楚辞的关系，但都是零散、片断的只言片语，而且各家对七言诗的熟悉也不尽相同。
C．她茫然走在夜晚的街头，深秋的冷雨打透了单薄的衣服，她浑身颤抖，噤假设寒蝉，真想回到温暖的家里。
D．这篇文章分析了历次国学热背后潜藏的怯懦与推诿的群体心理，以及由此带来的思想惰性与责任缺失，力透纸背，引人深思。
3.D〔A.拍手称快：拍着手大喊痛快，多指仇恨得到消除。感情色彩不当。B. 只言片语：各别词句或片断的话。与“片断〞重复，不合语境。C. “噤假设寒蝉〞形容不敢作声，而非形容冷得不得了。D.力透纸背：形容书法遒劲有力。也可形容文章深入有力。〕
4．以下各项中，没有语病的一项是
A．葛振华大学毕业后回乡村当起了村支书，他积极寻找本村经济的切入点，合计问题与众不同，给村里带来一股清新的气息。
B．金乌炭雕工艺精湛，采纳纯天然颜料着色，具有高雅、时尚、个性的艺术享受，还能吸附有毒有害气体，是一种环保艺术品。
C．参加这次探险活动前他已写下遗嘱，万一假设在探险中碰到不测，四个子女都能从他的巨额遗产中按月领取固定数额的生活费。
D．听说博士村官要给大家讲农技课，大家兴致很高，还没到时间，村委会会议室就挤满了很多村民来听课，场面好不热闹。
4. A〔B“具有〞和“享受〞搭配不当；C“万一〞和“假设〞意思重复；D“挤满了很多村民来听课〞应为“挤满了很多来听课的村民〞。〕
5.以下选项中的诗句填入《山行》一诗画横线处，恰当的一项是
青山不识我姓字，我亦不识青山名。　　　　　　 ，对我对山三两声。
A. 飞来白鸟旧相识 B. 跃起老鱼似相识
C. 飞来白鸟似相识 D. 跃起老鱼舞翩跹
5.C〔A.诗歌的前两句，只有“青山〞和“我〞，没有第三者，可见诗人是独行于山间，两个“不识〞又说明诗人是新来的，而非重游，因此“旧相识〞不合诗歌情景。B.题为《山行》，鱼是水中物，相比之下不如“白鸟〞切题。D.“舞翩跹〞侧重于动作，形态，而第四句“三两声〞是写声音，衔接不紧密。《山行》一诗为宋代叶茵所作。〕

二、文言文阅读 (22分。其中，选择题12分，每题3分；翻译题10分)
阅读下面的文言文，完成5～9题。
方山子传 苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？〞因谓之方山子。
　　余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？〞方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
　　余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
　　然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
注释：
①〔朱家、郭解〕西汉著名游侠，《史记·游侠列传》详载二人事迹。
②〔方山冠〕古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。
5．对以下句子中加点的词的解释，不正确的一项是
Ａ．闾里之侠皆宗之 宗：尊奉
Ｂ．折节读书 折：改变
Ｃ．方山子亦矍然 矍然：欣喜的样子
Ｄ．往往阳狂垢污 　 　 阳：通“佯〞，假装
5．C／矍然：吃惊凝视的样子。
6．以下各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
欲以此驰骋当世
乃分其骑以为四队

Ａ．

犹见于眉间
多于周身之帛缕

Ｂ．

而其家在洛阳
与其骑会为三处

Ｃ．

妻子奴婢皆有自得之意
是何楚人之多也

Ｄ．

6．C／A.介词，凭借；介词，把。B.介词，在；介词，表比较。C.均为代词，他的。D.助词，的；代词，这，这么。

7．以下用“／〞给文中画横线部分的断句，正确的一项是
A．余既耸然／异之独念／方山子少时／使酒好剑用财如粪土。
B．余既耸然异之／独念方山子少时／使酒好剑／用财如粪土。
C．余既耸然／异之独念方山子／少时使酒好剑／用财如粪土。
D．余既耸然异之／独念方山子／少时使酒好剑／用财如粪土。
7．B

8．以下各项对文章的分析阐述，不正确的一项是
A．方山子出身微贱，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但终不得意；晚年放弃了富贵生活，隐逸光州、黄州一带，自得其乐。
B．传记主人公少年时血气方刚，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。
C．尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污〞的“异人〞，可见作者对“异人〞的仰慕，也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。
D．结合苏轼被贬黄州的境况可知，作者写方山子，实际上是悲己之“不遇〞，本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。
8．A／“出身微贱〞与原文不符。

9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。〔10分〕
⑴ 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。〔4分〕
译文： 　　　　　　　　　　　　　　　　
⑵ 因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。〔3分〕
译文： 　　　　　　　　　　　　　　　　
⑶ 皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉。〔3分〕
译文： 　　　　　　　　　　　　　　
9．⑴〔他的家里〕四壁空荡，然而〔他的〕妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。〔给分点：“环堵〞“萧然〞“妻子〞“自得〞〕
⑵ 因而〔他〕就在马上和我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。〔给分点：“因〞“马上〞“自谓〞〕
⑶〔他〕都放弃不要了，偏要来到荒僻的山沟里，这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗？〔给分点：“独〞“穷〞“得而然〞〕

参照译文：
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人熟悉他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？〞因此就称他为“方山子〞。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？〞方山子也惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。
我对此感到十分惊异。就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧韁绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依旧在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？
方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能置身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活宽裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到荒僻的山沟里，这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗？
我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。

三、古代诗歌赏析和古诗文默写〔共15分〕
10．阅读下面的诗词，依据提示完成赏析。(7分)
春夜闻笛
唐 李益
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
采桑子
南宋 朱敦儒
扁舟去作江南客，旅雁孤云。万里烟尘，回首中原泪满巾。
碧山相映汀洲冷，枫叶芦根。日落波平，愁损辞乡去国人。

注释：①李诗是诗人谪迁江淮时所作。②寒山，在今江苏徐州市东南。③周必大在《二老堂诗话》说朱敦儒“靖康离乱，避地自江西走二广〞。
〔1〕两首诗传情达意都借助了“雁〞这一意象。李诗借大雁春来北飞，言迁客欲归不得〔雁归而人留〕，寄喻得体，衬托有方。朱诗
(3分)
答：借旅雁自比，以万里反衬自身的孤单，写虽在战乱中来到江南作客，但仍随时不忘那“万里烟尘〞的中原，比喻形象，对比鲜亮。
〔2〕两诗中都有一“泪〞字，但抒发的情感并不相同，请简要分析。(4分)
答：

答：李诗之泪是自伤身世之泪，表现了诗人被贬南方，渴求北归的遗憾与怨恨；〔2分〕朱诗之泪是忧时伤世之泪，表现了诗人因中原沦陷被迫漂泊江南的离愁别恨与担忧时局的爱国情怀。〔2分〕

11. 古诗文默写。〔每句两空，每空1分，共7分〕
⑴ ，须行即骑访名山。 ，使我不得开心颜？ 〔李白《梦游天姥吟留别》〕
⑵ ， 。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
〔屈原《湘夫人》〕
⑶ ，两朝开济老臣心。 〔杜甫《蜀相》〕
〔4〕秦爱纷奢，人亦念其家。 ， ？
〔杜牧《阿房宫赋》〕
11. ⑴且放白鹿青崖间/安能摧眉折腰事权贵 ⑵芷葺兮荷屋/缭之兮杜衡
⑶三顾频烦天下计 ⑷奈何取之尽锱铢/用之如泥沙

四、现代文〔论述类、有用类〕阅读〔共12分。其中选择题6分，每题3分；简答题6分〕
阅读下面的文字，完成12～14题。
①最近《人民日报》头版头条用了个新闻标题《江苏给力“文化强省〞》，其中的“给力〞二字新鲜独特，让很多人感到意外，迅速成为网络热词并引起争议。
②这让我联想到日前公布的《中国语言生活绿皮书暨中国语言生活状况报告》。这份报告中收录了诸多有代表性的热字、热词和热语，即流行语。有些人对此颇有微词，认为这些流行语所代表的语言现象不过是一时的时髦，会破坏语言的“纯洁〞和“规范〞。这种失之狭隘的观点反复申说了好多年——年年有流行语新冒出来，年年就有人老生常谈。其实语言像一面镜子，如实地反映着社会生活和社会文化的变化，而在语言三要素〔语音、词汇、语法〕中，又以词汇对上述变化的反映最为迅速、最为活跃。因此，流行语蕴含着超乎语言本身的意义，值得关注也值得研究。
③流行语记录着社会变化。早在上世纪60年代，美国有社会语言学家提出了著名的“语言与社会共变〞理论，指出：语言对社会有依附性，即语言作为一种特别的社会现象，随着社会的发展而发展，因社会的变化而变化。比如1977到1980年间我国集中出现的流行语“拨乱反正〞“党纪国法〞“平反〞“冤假错案〞等等，就如实反映了这一时期的社会特征；之后经济改革启动，“市场调节〞“关停并转〞“个体户〞“中外合资〞等一系列流行语又扑面而来。流行语对社会变化感知的敏锐度与应变力是极为特别的。
④一些流行语具有丰富的含义。有时，人们对同一流行语的解读，会因立足点不同而产生分歧，甚至理解截然相反，但是这并不会削弱它，反而能增加这些词语的张力。比如“山寨〞一词，最初源于香港，专指一些不正规的产品，是“不正宗〞“不正统〞的意思，最先进入公众视线的“山寨〞是“山寨手机〞，之后出现了“山寨建筑〞“山寨春晚〞等系列衍生品，人们也慢慢把“山寨〞等同于“盗版〞和“侵权〞，但同时有人解释“山寨〞为一种奢侈品趋向的妥协，是追慕的表现形式，还有人认为“山寨〞闪耀着草根阶层的智慧——众多对“山寨〞的解读，使得这个词的意义在使用中丰富起来，“山寨文化〞“山寨现象〞甚至成了颇有深度的理论研究命题。
⑤与一般的新词语不同，流行语是一种语言时尚，在一按时期内使用频率很高且被广泛传播。它们丰富着汉语的表现力。在形式上，流行语可以是一个词素，如“裸～〞(如裸婚、裸官)；也可以是词或短语，前者如“隐婚〞，后者如“食品安全〞等；还可以是句子或格式，前者如“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭〞，后者如“今天你　　　了没有？〞等等。在含义上，流行语相当丰富，比如，这几年流行的“晒〞字，其含义已显然不同于传统的“晒〞。这个“晒〞来源于英语的“share〞，是“分享〞的意思，最早是一名英国的旅游爱好者将自己的旅行趣闻发在网上与人“share〞，引来众多网友跟帖，“share〞就此开始蔚然成风。在我国，北大一名副教授于2006年9月在其博客上公布月收入4786元的工资条后，网友们纷纷学样“晒工资〞“晒奖金〞等，有了新含义的汉字“晒〞也因此步入了流行语的行列，“晒〞的内容则不断推陈出新，被“晒〞的事物种类越来越多，从有形的收入、固定资产，到无形的回忆、新年打算，甚至伊朗政府公布拥有核技术，也被网民表述成“‘晒’核〞。仔细想想，我们实在很难在汉语中找出另一个词汇来替代这个鲜活的“晒〞。流行语对汉语现有语汇的贡献可见一斑。
⑥当然，流行语的影响也并不总是积极的、正面的，各别流行语失之粗俗，有些过于怪诞的流行语的使用给交流带来了障碍。但是，如果“一刀切〞地把流行语视作语言“纯洁〞和“规范〞的破坏者，在学理上说不通，在施行中恐怕也没几个人会响应。
12. 符合本文第②段中“这种失之狭隘的观点〞的一项是
A.“给力〞二字新鲜独特，让很多人感到意外，迅速成为网络热词并引起争议。
B.《中国语言生活绿皮书暨中国语言生活状况报告》中收录了诸多有代表性的热字、热词和热语，即流行语，有些人对此颇有微词。
C.流行语会破坏语言的“纯洁〞和“规范〞。
D.各别流行语失之粗俗，有些过于怪诞的流行语的使用给交流带来了障碍。
12.C(A、B陈述的是事实，不是“狭隘的观点〞；D是作者的观点。)

13. 以下说法不符合文意的一项是
A.社会上有一部分人对流行语的出现持不太赞同的态度。
B.在语言三要素中，语音和语法要比词汇相对稳定一些。
C.“盗版〞和“侵权〞不是“山寨〞的本义，而是引申义。
D.这几年流行的“晒〞字，说明流行语在形式上相当丰富。
13.D (应为：这几年流行的“晒〞字，说明流行语在含义上相当丰富。)

14. 从全文看，流行语的魅力与活力主要表现在哪些方面？(6分)
答：_____________________________________________________________________
14.①流行语记录着社会变化(2分)。
②一些流行语具有丰富的含义(2分)。
③流行语在形式和含义上(1分)丰富了汉语的表现力(1分)。

五、现代文〔文学类〕阅读〔共20分〕
阅读下面的文字，完成15－18题。
塘 栖
丰子恺
①日本作家夏目漱石的小说《旅宿》〔日文名《草枕》〕中，有这样的一段文章：“像火车那样足以代表二十世纪的文明的东西，恐怕没有了。把几百个人装在同样的箱子里猛然地拉走，毫不留情。被装进在箱子里的许多人，必需大家用同样的速度奔向同一车站，同样地熏沐蒸汽的恩泽。别人都说乘火车，我说是装进火车里。别人都说乘了火车走，我说被火车搬运。像火车那样蔑视个性的东西是没有的了。……〞
②我翻译这篇小说时，一面笑这位夏目先生的顽固，一面体谅他的心情。在二十世纪中，这样重视个性，这样嫌恶物质文明的，恐怕没有了。有之，还有一个我，我自己也怀着和他同样的心情呢。从我乡石门湾到杭州，只要坐一小时轮船，乘一小时火车，就可到达。但我常常坐客船，走运河，在塘栖过夜，走它两三天，到横河桥上岸，再坐黄包车来到田家园的寓所。这寓所赛如我的“行宫〞，有一男仆常常照管着。我那时不务正业，全靠在家写作度日，虽不宽裕，倒也开销得过。
③客船是我们水乡一带地方特有的一种船。水乡地方，河流四通八达。这环境娇养了人，三五里路也要坐船，不肯步行。客船最讲究，船内装备极好。分为船梢、船舱、船头三部分，都有板壁隔开。船梢是摇船人工作之所，烧饭也在这里。船舱是客人坐的，船头上安排什物。舱内设一榻、一小桌，两旁开玻璃窗，窗下都有坐板。那张小桌平常摆在船舱角里，三只短脚搁在坐板上，一只长脚落地。倘有四人共饮，三只短脚可接长来，四脚落地，放在船舱中央。此桌约有二尺见方。舱内隔壁上都嵌着书画镜框，竟像一间小小的客堂。这种船真可称之为画船。这种画船雇用一天大约一元〔那时米价每石约二元半〕。我家在四周各埠都有亲戚，往来常坐客船。因此船家把我们当作老主雇。但一般只雇一天，不在船中宿夜。只有我到杭州，才包它好几天。
④吃过早饭，把被褥用品送进船内，从容开船。凭窗闲眺两岸景色，自得其乐。中午，船家送出酒饭来。黄昏到达塘栖，我就上岸去吃酒了。塘栖是一个镇，其特色是家家门前建着凉棚，不怕天雨。有一句话，叫做“塘栖镇上落雨，淋勿着〞。“淋〞与“轮〞发音相似，所以凡事轮不着，就说“塘栖镇上落雨〞。且说塘栖的酒店，有一特色，即酒菜种类多而分量少。几十只小盆子排列 着，有荤有素，有干有湿，有甜有咸，随顾客选择。真正吃酒的人，才干赏识这种酒家。假设是壮士、莽汉，象樊哙、鲁智深之流，不宜上这种酒家。他们狼吞虎嚼起来，一盆酒菜不够一口。必需是所谓酒徒，才可请进来。酒徒吃酒，不在菜多，但求味美。呷一口花雕，嚼一片嫩笋，其味无穷。这种人深得酒中三昧，所以称之为“徒〞。迷于赌博的叫做赌徒，迷于吃酒的叫做酒徒。但爱酒毕竟和爱钱不同，故酒徒不宜与赌徒同列。和尚称为僧徒，与酒徒同列可也。我发了这许多议论，无非要表示我是个酒徒，故能赏识塘栖的酒家。我吃过一斤花雕，要酒家做碗素面，便醉饱了。算还了酒钞，便走出门，到淋勿着的塘栖街上去漫步。塘栖枇杷是有名的。我买些白沙枇杷，回到船里，分些给船娘，然后自吃。
⑤在船里吃枇杷是一件快适的事。吃枇杷要剥皮，要出核，把手弄脏，把桌子弄脏。吃好之后必需收拾桌子，洗手，实在麻烦。船里吃枇杷就没有这种麻烦。靠在船窗口吃，皮和核都丢在河里，吃好之后在河里洗手。
⑥坐船逢雨天，在别处是不快的，在塘栖却别有趣味。因为岸上淋勿着，绝无妨碍你上岸。况且有一种诗趣，使你想起古人的佳句：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。〞“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。〞古人赞美江南，不是信口乱道，却是亲身体会才说出来的。江南佳丽地，塘栖水乡是代表之一。我谢绝了二十世纪的文明产物的火车，不惜工本地坐客船到杭州，实在并非顽固。知我者，其唯夏目漱石乎？
〔选自《缘缘堂随笔集》浙江文艺出版社1983年出版，此文写于1972年。〕

15．请对第4段画线句子“呷一口花雕，嚼一片嫩笋，其味无穷〞作简要赏析。〔4分〕

答案：〔1〕“一口〞“一片〞与“无穷〞形成对比，用塘栖的酒食之简单，特别它给“我〞带来了“无穷美味〞；〔2〕“呷〞“嚼〞两个动词描述出作者细细品味和享受塘栖美食的情态与雅趣〔2分。分号前后各一要点，答出其中一点，即可得2分〕。这一句抒发了作者对朴实简单的生活的喜爱和对古人雅致生活之风的追崇〔2分〕。

16．作者游塘栖，乐在其中，试结合文章内容概括“乐〞的具体表现。〔4分〕

答案：⑴乐在顺着河流在船上欣赏两岸的美景；观赏到故乡的魅力风光而感到高兴。⑵乐在坐着木船而不是火车旅行；作者谢绝了二十世纪文明产物汽车、轮船，体验到了古人闲适的生活方式，感受到闲适之趣。⑶乐在乘船途中享受在塘栖吃酒、吃枇杷等雅趣；作者在对塘栖的特产的享受中感受到了简单自由生活的乐趣。⑷坐船在雨天游水乡塘栖别有趣味；在塘栖游玩“淋勿着〞，富有诗趣，欣赏雨中美景，使作者感受到了无尽的自然之趣。
〔也可按照文章顺序回答：乘坐木船工具的快乐而不是乘坐火车、轮船；坐船欣赏塘栖美景；坐船途中在塘栖喝酒的快乐；坐船雨天游水乡塘栖的快乐。还可以按照由浅到深的顺序来答：欣赏自然美景之乐；塘栖喝酒之乐；乘坐传统工具木船旅行之乐。答出一点并简要阐述给1分，答出两点给3分，答出三点给4分。〕

17．文章的开头与结尾先后谈到日本作家夏目漱石，请简要阐述作者引用“夏目漱石〞在文中有什么作用？〔6分〕

答案：①开头引用夏目漱石的文章引出作者塘栖之行〔或引出下文对塘栖风光与风情的描述〕〔1分〕；②结尾作者引夏目漱石为知音，照顾开头，并深入文章主题，〔2分〕③夏目漱石厌弃厌弃城市或现代文明，表现出对简单闲适生活的追求〔1分〕。在文中起着正衬作用，作者借助夏目漱石的看法委婉含蓄地表达了自己的观点，特别了自己对与现代文明相对的闲适生活的热爱与向往。〔2分〕
〔两个方面的要点：内容上夏目漱石对城市生活的厌弃与对闲适生活的追崇深得丰子恺的认同，也形成了这篇文章深层的意义〔3分〕。形式上开头部分引出文章主要内容,结尾照顾开头，深入主题〔3分〕。〕

18．结合本文内容，请你探究作者在文章中寄托了哪些情怀？并简要阐述。〔8分〕

答案：⑴对水乡塘栖美丽风光的热爱。〔1分〕结合第六段内容简要阐述〔1分〕
⑵乘坐船只、塘栖喝酒、客船上吃枇杷等行为表现出泛舟的优雅悠闲。〔1分〕结合第二——第五段内容作简要阐述。〔1分〕
⑶雨中乘船游赏塘栖的雅趣。〔1分〕。结合最后一段内容简要阐述〔1分〕。
⑷对城市生活的拒斥，在塘栖寻找古人之风，表现出对古人生活与古风的追慕，对原始真朴的生活方式的向往。〔1分〕结合作者对客船、吃酒、吃枇杷的描写作简要阐述。〔1分〕
⑸表现出作者面对城市难以逃离的苦闷与无奈。〔1分〕结合开头与结尾段内容作简要阐述。〔1分〕
〔依据作者在文中的描述对象分条陈述，把握作者最终借助夏目漱石的小说中观点印证自己对城市现代文明与乡村原始真朴生活的不同倾向和情感。答出一点并加以简要阐述，即赋2分；答出四点并加以简要阐述，则给8分。〕

六、选做题〔2小题任选做1题，7分〕
19. 阅读下面的文字，完成题目。
阅读下面材料，按要求回答问题。
材料一 自2010年4月以来，央视和一些地方电视台开始在节目中屏蔽外文缩略词，例如“NBA〞、“CBA〞、“F1〞等，改说赛事中文全称。此外，“GDP〞、“WTO〞、“CPI〞等词也进入“整顿〞范围。
材料二 央视体育频道总监江和平证实，广电总局向央视等媒体下发通知，要求在主持人口播、记者采访和字幕中，不再使用诸如NBA、GDP、WTO、CPI等外语和缩略词。
〔1〕用一句话概括以上材料的内容。〔3分〕
〔2〕关于在电视节目中屏蔽外文缩略词的要求，你有何看法？请阐述理由。〔150字左右〕〔4分〕
答案：
〔1〕依据广电总局的要求，央视和一些地方电视台开始在节目中屏蔽外文缩略词。
〔2〕【示例1】 要求央视等媒体屏蔽外文缩略语大概是为了捍卫汉语的纯洁，我认为这是一种错误的做法。首先这种做法是文化不自信的表现，文化大国要有一定的包容度，也应该对自己的独立文化和本国人民的熟悉能力有充分的自信；其次，当前世界各国之间文化交流频繁，合理利用外文缩略语，既有利于日常交流，也有利于文化传播；再次，语言是活的，它应该在碰撞和兼收并蓄中求得发展。
【示例2】 支持屏蔽外文缩略词。因为如再任此类词语随意使用，那汉语的纯洁性就将受到威胁。近几年，外文缩略词真的是泛滥成灾了，浏览各类媒体，CPI、APEC、MP3等外文缩略词无不充斥其间。无论说现在社会的文化水平总体提升了，许多人能看得懂这些缩略词，但这不是看得懂看不懂的问题，而是一个关乎民族语言使用规范、关乎民族语言纯洁性的问题。
20．阅读下面的文字，依据要求回答问题。
《庄子·让王》中有一则寓言：
随珠弹雀
今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。
注：随侯之珠是非常珍贵的宝珠。
〔1〕“随珠弹雀〞这则寓言告诉我们一个什么道理？〔3分〕

答案：付出太昂贵的代价，而得到的东西太稍微 ，得不偿失，没有必要。或答“做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为〞也可以。
〔2〕关于用随珠弹雀者的行为，有人赞同，有人反对。请从“人生的目标和价值〞的角度，谈谈你的看法。100字左右。〔4分〕

答案：
示例一：赞同。实现目标，是人生价值的体现。人生应该为实现自己的目标而不惜一切代价，就算付出昂贵的代价，招致他人的讥笑，也无怨无悔。如果确立了合适的目标，经过努力能够实现，那么更能体现奋斗的意义与生命的出色。
示例二：反对。人生最重要的是就得价值的最大值。以贵重的随珠去获得小小的麻雀，得不偿失。付出超出了获得，就不能最大限度的体现人生的价值。人生做什么事，都应当讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。
〔附参照译文：有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都讥笑他。这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太稍微。〕

五、写作〔60分〕 〔作文答题卷一定要单独分开〕
21．欣赏华君武先生的漫画《井蛙心态》，结合自己的熟悉，自拟题目，自选角度，写一篇800字左右的文章。〔图上文字为：“人人都夸天好大，见了青天又害怕。跳出井口担风险，不如仍坐井底下。〞〕