教育工作者要探源入流.pptx

教育工作者要探源入流王忍善第一讲 中国古代教育制度一、教育发展阶段 时代：远古1840年 性质：官学 私学 七个阶段，四个高峰1.原始自然形态的教育和学校的萌芽人类发展史从何时起，教育即从何时起。教育同生活，生存密不可分。原始社会后期，脑体分工，开始出现学校 最古的学校称“庠”2.官学教育和“六艺”教育的形成（第一个高峰）西周：奴隶主统治地位，官学建立 学在官府 对象：贵族子弟 内容：出现“六艺”六艺：礼 乐 射 御 书 数礼：政治、历史和以“孝”为根本的伦理 道德教育。乐：艺术、音乐、诗歌、舞蹈。射：射箭。御：驾车、骑马。书：识字、写字。数：数术、计数、简单的数字计算。启示：艺即技能，技能、技巧即艺术 礼在首位，礼仪之邦 文武兼备，知能兼求，全面发展3.春秋战国私学的出现和自由讲学的兴起（第二高峰）学在官府被打破，出现百家争鸣的盛况 儒、墨、道、法四大学派 “士”阶层出现 游学(孔孟)“孟子出游，后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯”（人才流动）4.秦汉时期及其儒学独尊 秦统一 后以法为教，以吏为师。失败的教育 罢黜百家，独尊儒术出现第三个高峰5.隋唐时期及其科举制度的创建 隋以前用人是“察举制度”（推荐）后则“科举制度”一考1300年 大唐帝国，教育大发展（第四高峰）6.宋代书院教育，教育理论深化 师生融洽 书院老师称“洞长、洞主”六大书院：白鹿洞 岳麓 嵩阳 应天府 茅山 石鼓7.明清启蒙教育思潮的产生资本主义萌芽，开始注意军事、财政、农民、水利等问题，古代向近代过度二、两汉时期的学校教育 1.官学 （1）中央官学 A.太学的建立 传授知识，研究学问，复兴了西周官学太学里老师叫“博士”博士首领叫“仆射”（东汉称“祭酒”）学生叫“博士弟子员”有大班上课，也有个别上课。考试：西汉每年一次，东汉两年一次。B.鸿都门学 研究文学艺术的学校（洛阳）为唐代诗歌教育发展奠定了基础C.四姓小侯学 樊、郭、阴、马 贵族子弟学校（2）地方官学 四川为例 蜀郡郡主文翁开“定向培养”先河 石室中学2.私学官学有限，私学盛行如“经馆”“精舍”属于大师办学两种学生：著录弟子 及门第子 师承关系两汉教育空前繁荣 三、隋唐教育发展及其开放性三、隋唐教育发展及其开放性 尤其在文化教育上绚丽多彩 明代永乐年间如此，清代康熙年间亦如此1.从中央到地方官学体系完备 中央设有管理教育的“国子监”之下设有“六学”：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学等学校。此外还有弘文馆、崇文馆等贵族学校。学习内容：儒家经典考试：旬、月、季、岁假：十天一休叫旬假，五月农忙放田 假，九月天凉了放授衣假超200里路程加路程假地方形成了学校网络，教育大系统2.专业和实科教育大发展除正规学校还有：太医署、司天台、太仆寺、太乐署、少府监 比国外早一千年3.科举制对学校教育的推动隋炀帝：606年创立科举，唐代更加完善 科举的分类：常科：每年定期举行 制科：临时举行考生：生徒 乡贡内容和方法：儒家经典 口试、帖经、墨义、策问、诗赋 唐代出诗人，科举的产物4.文化教育的开放性吐蕃、大理、西藏等地派人来唐朝学习，文成公主入藏传播文化。新疆墓中发现“义学”学生“卜天寿”12岁会写汉诗“写书今日了，先生莫醎池（嫌迟），明朝是贾（假）日，早放学生归。日本、朝鲜、印度等70多国家和地区都有文化教育的交流。第二讲中国古代教育思想 一、孔子及其教育思想1.1.生平及教育活动生平及教育活动 吾十有五而志于学，三十而立、四十而不惑，吾十有五而志于学，三十而立、四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。逾矩。大教育家，公元前大教育家，公元前551551公元前公元前479479，春秋末，春秋末期鲁国人。期鲁国人。15301530岁勤奋有志的青少年岁勤奋有志的青少年 三岁丧父，其母颜征在三岁丧父，其母颜征在 家境并不好家境并不好“吾少也贱，故多能鄙事”自学成才：曾为办丧事者吹打。做“剩田”（放牛羊）牛羊肥又壮，做“委吏”账目一清二楚（保管员）三十岁开始讲学，用四十年时间从事教育，在山东曲阜城北设立学堂，讲课的地方叫“堂”，学生宿舍叫“内”，“弟子弥众，至自远方，莫不受业”（全国招生）聚徒讲学，开办私学 。此为第一大贡献四十二岁始收集整理修订中国古代文献，直到晚年，带弟子周游列国，一生坎坷，尊时：孔子。贬时：孔老二六十八岁重返鲁国，静心修订诗、书、易、礼、乐、春秋。后称“六经”。此为第二大贡献2.教育思想（1）教育的对象和作用 对象：有教无类：自行束脩以上，吾未尝无诲焉 作用：性相近，习相远。肯定“习染”的作用 “子适卫，冉有仆。子曰：庶矣哉！冉有曰：既庶矣，又何加焉？曰富之。曰：既富矣，又何加焉？曰：教之。”(人口、经济、教育）（2 2）教育的目的和内容）教育的目的和内容目的：培养：士目的：培养：士 君子君子 君子儒君子儒 修己安人修己安人 上致君上致君 下泽民的统治阶级下泽民的统治阶级内容：六部经书内容：六部经书（3 3）教育思想）教育思想 学思结合学思结合 学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆 虚心好学 知之为知之，不知为不知 满招损，谦受益 启发思维 不愤不启，不悱不发 心求通而未得叫“愤”口欲言而未能叫“悱”因材施教 对“仁”的解释 夫子之门，何其杂也时习温故 温故而知新（4）教师论以身作则，言传身教 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。学而不厌，诲人不倦。爱护、关心学生 “后生可畏”生死他哭，生病他看讲就方法，循循善诱 开山鼻祖二、董仲舒及其教育思想 1.生平及教育活动 汉代大教育家 公元前179公元前104，广川人 青年、晚年时期从教，中年从政 汉武帝封三次“策问”讲学前设幕帐 2.哲学观点和政治主张 尊孔，建立了天人感应的唯心主义思想体系，维护封建统治。“天”主宰一切的有意志的神。“道之大原出于天，天不变，道亦不变”“天者万物之祖，万物非天不生”皇帝代天行事 “君权神授”“奉天承运”三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲 3.三大文教政策 (1)独尊儒术，罢黜百家。大一统思想（2）兴太学以养士 京城创“太学”（3）重选举：太学培养不够，地方官推荐 (政绩）三、朱熹及其教育思想 1.生平和教育活动 11301200 宋代，完成了儒学理学化改革 以儒学为核心，揉合、吸收佛教、道教的思想。理学集大成者 四书集注“一生用功，初有成就”2.教育的作用和目标 唯心 学以变化气质。“明天理，灭人欲”“醇儒”3.儿童教育和大学教育思想 儿童教育：学其事，以事教”洒扫、应对、进退、隆师、亲友。“讲而习之于幼稚之时”反对“过爱”大学教育：15岁后 学其理以理教。穷理：“六经”中 “齐家、治国、平天下。”4.朱熹读书法 （一生勤奋，有朱子读书法）循序渐进 熟读精思 虑心涵咏 反复体会 切己体察 着紧用力 振奋精神 居敬持志 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许？为有源头活水来。（读书法的诗化）“去塞求通，通而不塞”“展卷有益”第三讲 中国近代教育思想 一、发展阶段 第一阶段：18401864 鸦片战争和太平天国时期 1.“空疏腐化”2.“放眼看世界”龚自珍 林则徐 魏源等3.太平天国洪仁玕资政新篇（学西方)第二阶段：18641901 帝国主义侵略1.奴化教育2.洋务教育 自救图强 培养了人才 有殖民烙印1862京师同文馆(外语）1864广州同文馆1893湖北自强学堂1866福建船政学堂1865上海机器学堂1879天津电报学堂1892湖北矿业学堂1880天津水师学堂1885天津武备学堂出国留学 容闳 志向远大 品质朴实 不牵于家累詹天佑之父与当局所签生死簿 具结人詹兴洪今与具结事，兹有子天佑，情愿送赴宪局带往花旗国肄业，学习机艺，回来之日，听从中国差遣，不得在国外逗留生理，倘有疾病生死，各安天命。此结是实。童男：詹天佑，年十二岁，身中，面圆白。同治十一年詹兴洪画押1872始每年外派30名儿童“放洋”，4年120人 学成回国，作用难以发挥3.3.维新教育维新教育 康有为康有为 梁启超梁启超 办报馆办报馆 办学会办学会 康有为：康有为：1891 1891 广州广州“万木草堂万木草堂”18981898“京师大学堂京师大学堂”（北大前身（北大前身)第三阶段第三阶段1901191919011919 1.1.清政府推行新教育和科举制的废止清政府推行新教育和科举制的废止 2.19112.1911年孙中山辛亥革命成功，改革学制。年孙中山辛亥革命成功，改革学制。3.3.反封建新文化教育反封建新文化教育 李大钊李大钊 鲁迅鲁迅二、梁启超及其教育思想二、梁启超及其教育思想 1873182918731829 饮冰室合集饮冰室合集1212卷卷 教育大词典教育大词典1.1.教育作用教育作用 教育未善，民智不开，人才缺乏教育未善，民智不开，人才缺乏2.学习西方 3.重视儿童教育 师范教育 女子教育 论幼学“人生百年，立于幼学”论师范“师范学堂立，而群学之基悉定”论女学强调平等，设计职业三、蔡元培及其教育思想 号“孑民”1911-1926北大校长“学界泰斗，人世楷模”（毛）1.五育并重 第一位提出第一位提出“军国民教育、实利主义教育、公民道军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废偏废”的教育思想家，主张五育并举，这是蔡元培教的教育思想家，主张五育并举，这是蔡元培教育思想的一个显著特点。育思想的一个显著特点。2.2.大学教育思想大学教育思想 大学应当成为研究高深学问的学府大学应当成为研究高深学问的学府 办学原则办学原则思想自由，兼容并包思想自由，兼容并包 学科设置学科设置从偏重文理到沟通文理，废科设系从偏重文理到沟通文理，废科设系 教学制度教学制度选科制选科制 行政管理行政管理教授治校教授治校附附（一）（一）现代现代教育家教育家：陶行知：陶行知18911946 原名文治，又名知行，安徽歙县人。中国近现代著名教育家。1.普及大众教育是陶行知毕生大部分精力奋斗的普及大众教育是陶行知毕生大部分精力奋斗的目标。目标。2.2.生活教育思想：生活即教育，社会即学校，教学做合一3.3.创造教育思想：提出培养儿童的创造能力需要“六大解放”，即解放儿童的眼睛、解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴、解放儿童的空间、解放儿童的时间，“有了这六大解放，创造力才可以尽量发挥出来”。徐特立徐特立（二）（二）现代教育家：现代教育家：徐特立徐特立(1877-1968(1877-1968年年)，湖南长沙人。一生除担任党内，湖南长沙人。一生除担任党内重要职务外，长期从事教育工作，教育了几代重要职务外，长期从事教育工作，教育了几代人，可谓桃李满天下。人，可谓桃李满天下。“受恩多则立朝难受恩多则立朝难”“”“丈夫落魄纵无聊，壮志丈夫落魄纵无聊，壮志依然抑九霄；非同泽柳新枝弱，偶受春风即折依然抑九霄；非同泽柳新枝弱，偶受春风即折腰。腰。”名字由名字由“懋恂懋恂”改为改为“特立特立”，“人师人师”“”“经师经师”谢谢 谢谢