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故乡的黄土窑
毛锜

一说到黄土窑，人们会很自然联想到延安那满坡遍岭的窑洞。的确，那儿的窑洞太多啦。不过，我此刻要记述的，却是我们家乡五陵原五陵原：位于陕西省咸阳市北部，以西汉在这里设立的五个陵邑而得名。上的黄土窑。
我们家乡的黄土窑，因为一般都是从平地上挖坑，先辟成一个四方窑院，然后在周围打成窑洞，再开挖一个四十五度斜坡的“窑漫道”作为出路，所以老百姓习惯地叫它为“地窑”或“窑里”。古诗中的“院落地下藏”和“平地起炊烟”，就是描写这种黄土窑的。这种地窑，单我们一个三四十户人家的小村子，就有六处。其中有两处是我小时候经常走动的。一处就是我对门的吴叔叔家；一处就是邻近的窑里二婶家。要说这两家的地窑，也都有年头了，这是从那被烟火熏得黑糊糊的窑顶、长满酸枣树的窑面可以看得出来的。起初，我总以为住地窑的一定是穷困人家，后来细想并不完全是这样。就拿我对门的吴叔叔来说，他当时是教书先生，县城里也有高房大院，可他却喜欢住这偏僻乡村的地窑。记得有一次我迷惑不解地问过吴叔叔，他用手拍了一下我的脑袋说：“小傻瓜，住地窑冬暖夏凉，真是过神仙般的生活哩。”
从此，窑洞在我童稚的心目中变得更神秘了。为了亲身体验一下那洞天福地的神仙生活，那时我倒是喜欢经常和父亲到吴叔叔和窑里二婶家去串门。三伏天太阳像火烤，可一到了地窑里便暑气全消；三九天，西北风打呼哨，一旦进了地窑里就连纹丝的风也感觉不到了。地窑还有一个很大的特点就是安静，它几乎终日是静悄悄的，只是偶尔能听到一半声鸡鸣犬吠和人畜穿过窑背轻轻的脚步声。
我们家乡的窑洞，既不用石头砌，也不用砖瓦箍，应该说是地地道道的黄土窑洞。著名京剧表演艺术家程砚秋还有一段有关黄土窑洞的轶事呢!以前他演《武家坡》里的王宝钏，凭主观猜想总是把台词念为“破瓦寒窑”，甚至还添了“碎砖烂瓦”一类的话，后来当他来西安演出，参观了王宝钏寒窑的遗址后，才发现自己是把“坡挖寒窑”误为“破瓦寒窑”了。
遗憾的是那么妙趣横生的黄土窑，近年来在我们家乡五陵原上日益减少了。原因是不消说的，由于农民生活的逐步富裕，人们在不断改善着自己的居处条件。最普遍的是大兴土木盖一排排的瓦房，少数人还有盖两层小楼房的。向高处发展的风气起来了，向地下发展的传统便慢慢淡忘了。可惜世界上的事物的发展，却总是错综复杂的。近一两年从欧洲传送过来的新闻照片，却明白无误地告诉我们：在法国和瑞士边境葱翠的卢瓦尔峡谷及其附近一带，洞穴生活方式却再次不可思议地复活了。许多不耐市声喧嚣的城市居民，乔迁到这个“世外桃源”里来了。当他们住进窑洞之后，除体会到“冬暖夏凉”的固有优点之外，还发现了住窑洞弹琴“音乐效果极佳”和“烘烤面包别有风味”等等妙不可言的好处。也怪道了日、美、瑞士等国的学者，接踵而来对黄土窑洞不断进行研究和考察，其中日本东京大学的“中国窑洞”考察团已来过四次，美国宾夕法尼亚州立大学的戈兰尼教授已来过三次。最近还听说，有一个以黄土窑洞为主要议题的国际生土建筑学术讨论会，就要在北京召开了。
人类的生活，真是一曲令人眼花缭乱的五彩缤纷的交响乐。有人在幽静中追求喧闹，也有人在喧闹中追求幽静。当然黄土窑洞生活的再现，会使人们重新估价人类祖先愚昧中的某些聪明之处，但在有了现代化照明和音响设备的今天，时兴的黄土窑洞，无论如何，不会是当年王宝钏“坡挖寒窑”的翻版。因为人类在前进，我们的黄土窑洞必然也会跟上前进。家乡的黄土窑洞啊，祝愿你的明天更加美好和舒适!