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2024年广播电视大学电大中外政治思想史模拟试卷.doc

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《中外政治思想史》模拟试题 一、单项选择题(每题2分,共24分) 1.( )把政治了解为对国家事务的管理。 A.中国古代 B. 古希腊 C. 古罗马 D.古埃及 2.奥古斯丁的传世作( )从理论上总结了基督教的政治价值观,对人们的政治观念,对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。 A.《世人之城》(或称《地上之城》) B.《上帝之城》 C.《政治学》D.《理想国》 3.在中世纪时期,西方政治思想从古代自然政治观发展转变为( ),开始了一个新时期。 A.神学政治观 B.人文主义 C.权利政治观 D.自由主义 4.恩格斯高度赞扬( ),称其是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。” A.宗教改革运动 B.英国革命 C.巴黎公社 D.文艺复兴运动 5.与荷兰早期的殖民扩张相适应,荷兰的政治思想家在( )方面做出了具备开创性的贡献。 A.国际法 B.公法 C.商法 D.民法 6.美国民主共和党和联邦党不停发生分化组合,推进了美国( )制的逐渐形成。 A.一党 B.多党 C.两党 D.君主 7.( )这两大思潮组成了英国资产阶级政治意识形态的主体。一个强调自由和进步,一个重视权威和秩序;它们相互冲突又相互融合,为资本主义的稳定和发展发挥着各自独特的功效。 A.个人主义和国家主义 B.辩证法唯物论 C.实证主义和空想社会主义 D.自由主义和保守主义 8.儒家学派的政治思想以( )为特色。 A.重道德、讲礼仁 B.富国强兵 C.无为而治 D.法术势兼用 9.( )更有利于中央集权和加强对地方的控制,其基本为后世王朝所遵照。 A.郡县制 B.分封制 C.井田制 D.庄园制 10.性品说是( )在人性问题上的基本见解。它是对儒家人性学说的继承与改造,使其愈加精巧、完整、系统,推进了儒学的发展。 A.孟轲 B.朱熹 C.韩愈 D.柳宗元 11.宋代( )对财政经济问题关注较多,提出了较系统的富国主张。 A.范仲淹 B.欧阳修 C.李进觏 D.叶适 12.清末,( )震惊于深重的社会危机,于是疾呼衰世已到,倡言改革,开一代风气之先,社会影响很大。他是中国社会发生巨大变化前夕的一位思想家,也是老式政治思想的最后一位代表。 A.徐光启 B.龚自珍 C.康有为 D.孙中山 二、名词解释(每题14分,共28分) 13.朱熹 14.社会契约论 三、简答题(每题20分,共20分) 15.简述密尔的“群已权界”论。 四、论述题(每题28分,共28分) 16.试述儒家学派政治思想的基本特性。 《中外政治思想史》模拟试题参考答案 一、单项选择题(每题2分,共24分) 1~6: ( A ) ( B ) ( A ) ( D ) ( A )(C) 7~12: ( D ) ( A ) ( A ) ( AC) ( C ) (B) 二、名词解释(每题14分,共28分) 13.朱熹:朱熹字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人。南宋时期知名学者。其著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。(6分)因生于福建,其学派被称为闽学。(2分)他是理学的集大成者,他继承发展了前人思想,建立了理学的宏大体系,为理学上升为统治思想提供了条件。(6分) 14.社会契约论:以社会契约的理论来探讨国家的起源、发展及其解体,论证权力的起源以及个人权利的保障是资产阶级革命早期政治思想的基本措施,在17、18世纪西方近代政治思想中占有重要地位。(8分)如17世纪英国政治思想霍布斯通过描述社会契约论的发生过程,得出了国家的本质以及权力产生的过程。(3分)卢梭亦使用社会契约的措施来阐发其政治学思想,并在此基础上论证了人民主权的基本思想。(3分) 三、简答题(每题20分,共20分) 15.简述密尔的“群已权界”论。 要点: 近代英国自由主义政治哲学家、经济学家约翰·密尔继承了洛克以来的英国自由主义老式,在自由主义思想史上最精辟地论述了个人自由,提出了知名的“群”(社会)“已”(个人)权界论。(4分) 密尔把人的所有行为分为两部分,一部分行为会包括他人,别一部分只包括本人。以此为基础,密尔论述了社会所能合法施用于个人的权力的性质和程度。他以为,一个人的行为只要不妨碍他人,就应有完全正确的自由;但当他的行为妨害了他人,这行为就被排除在自由的范围之外,而被放进道德或法律的范围之内了,人类就有理有权干涉他的行为自由。因此,是否危害他就,就是“群已权界”的“界”之所在。密尔以为,无论社会对个人的强制伎俩是法律的物质力量还是舆论的道德压力,都要绝对以此为界,这是一条标准。(10分) 密尔对老式自由主义进行了修正,以为在某种程度下,能够实行一定程度的国家干涉,这为国家更积极地发挥作用提供了新的理论。(6分) 四、论述题(每题28分,共28分) 16.试述儒家学派政治思想的基本特性。 要点: 儒家学派的政治思想以重道德、讲礼仁为特色。他们重视的是政治秩序,着眼于从整体上调整社会关系,建立和巩固统治秩序,而不大关注富国强兵等政策,因此他们的政治主张不受当初统治者重视。(4分) 儒家学派政治思想的基本特性体目前: (1)礼治与正名(8分) 礼治是儒家学派的重要政治主张之一。孔子首倡其说,其后荀子对礼治的论述最有特色。作为儒家政治思想所倡导的礼,本质上强调尊卑上下有序的等级标准,礼治的核心就是用等级规范来调整社会政治关系,约束人的行为。 (2)仁、仁政(8分) 儒家学派极为重视伦理道德在政治中的作用,他们在理论上论述忠孝仁义的政治意义和政治功效,其中,仁得到了诸位儒学宗师的尤其关注。 孔子把仁视为最高品德,并以此为据形成了“仁政”理想政治。有关仁的内涵,孔子以为重要有两层,一是克已复礼;二是仁者爱人。对内克已,对外爱人,最后在思想和行为上符合礼的要求。仁是一个美德,能够把人培养成谦谦君子,但也轻易使人安于现实状况,不思进取。 孟子继承了孔子仁的思想,又在性善说的基础上进行了发挥,并将之应用于政治,提出了仁政思想。仁政的重要内容有四项。其一,制民以恒产。其二,赋税徭役有定制。其三,轻刑罚。其四,保护工商业。 (3)德治教化(8分) 儒家学派主张以德治国和教化百姓。德治的要求首先是针对统治者的,在孔子看来,统治者要在道德涵养方面达成一定的程度,才能实既有效的统治。孟子也以为,统治者自身的道德修习是实行理想政治的前提条件。 有关教化,孔子的方针是要求统治者轻徭薄赋,政治宽松,以招徕百姓。人们生活富裕,国家的赋税收入增多。然后,就要对民众进行教化,以达成孔子向往的有道社会。
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