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七年级下册古代诗歌五首名师优质课获奖市赛课一等奖课件.ppt

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本幻灯片资料仅供参考,不能作为科学依据,如有不当之处,请参考专业资料。,本幻灯片资料仅供参考,不能作为科学依据,如有不当之处,请参考专业资料。,*,本幻灯片资料仅供参考,不能作为科学依据,如有不当之处,请参考专业资料。,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本幻灯片资料仅供参考,不能作为科学依据,如有不当之处,请参考专业资料。,20,古代诗歌五首,第1页,悠,悠(),怆,然(),涕,(),岱,宗()决,眦,(),凌,(),吟,鞭(),遮,(),拄,杖(),叩,门(),豚,(),箫,鼓(),缘,()衣,冠,(,)天,涯,(),yu,chun,读读写写,t,di,z,ln,yn,zh,zh,ku,tn,xio,yun,un,y,第2页,登幽州台歌,陈子昂,第3页,作,者,简,介,陈子昂,(约,659700,),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,唐代文学家。陈子昂是唐诗革新前驱者。其诗思想充实,语言刚健质朴,对唐代诗歌影响巨大,有诗集,感遇诗,陈伯玉集,等传世。,第4页,背,景,链,接,通天元年,契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率,少谋略。第二年兵败,情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。陈子昂又进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受挫,眼看报国宏愿成为泡影,所以登上幽州台,慷慨悲吟,写下了,登幽州台歌,一诗。,第5页,时空背景:幽州台,幽州台即黄金台,又称蓟(,j,)北楼,为战国燕昭王所建。燕昭王执政后,励精图治,广招贤士,为了使原来国势衰败燕国逐步强大起来,燕昭王建黄金台,置金于黄金台上,延请天下奇士,很快就招到了乐毅等贤能之人,国家快速强大。,“,幽州台”或“黄金台”成为圣明君主广揽贤才象征。,第6页,有感情地朗诵诗歌,,把不了解字、词、句标注出来。,整,体,感,知,第7页,前不见古人,,后不见来者。,念天地之悠悠,,独怆然而涕下。,登幽州台歌,陈子昂,第8页,前,不见,古人,,,后,不见,来者,。,前:过去。,后:未来。,古人:古代那些能够礼贤下士圣君。,诗,歌,解,读,登幽州台歌,陈子昂,诗意:,往前不见古代招贤圣君,向后不见后世求才明君。,来者:后世那些重视人才贤明君主。,第9页,“古人”“来者”各指什么?,古人:古代贤明君主。,来者:诗人以后贤明君主。,第10页,念,天地之,悠悠,,独,怆然,而,涕,下。,念:想到。,悠悠:形容时间久远和空间广大。,怆然:悲伤样子。,涕:指眼泪。,诗意:,只有那沧茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。,第11页,前,不见,古人,,,后,不见,来者,。,念,天地之,悠悠,,,独,怆然,而,涕,下。,粗笔勾勒,凸现宇宙天地浩茫宽广和古今人事沧桑易变。,抒发诗人孤独悲苦心绪。,直抒胸臆,第12页,1.,“念天地之悠悠”,你是怎样对“悠悠”一词作出赏析?,深,入,探,究,“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙背景中,使人显得渺小,从而产生一个沧茫孤独感。,第13页,2.,诗人登上幽州台远眺,产生了怎样联想?由此表示了诗人怎样情感?,联想:大地茫茫,空阔寂寥,没有一个知音,内心满怀悲愤。,情感:对不被了解、怀才不遇悲叹。,第14页,诗中能表达诗人情感句子是?,而此句中最富感情色彩词是?,品读文本,独怆然而涕下,怆然,第15页,1.,诗人怀才不遇、壮志难酬。,2.,对贤明君王渴盼。,3.,表示人生孤独感,为何会“怆然”(表现了诗人怎么样情怀)?,第16页,深刻地揭示了封建社会中正直、多才而遭遇困厄知识分子遭受压抑境遇,表示了他们在理想破灭时孤寂郁闷心情,含有深刻经典社会意义。,主,题,概,括,第17页,结,构,梳,理,登幽州台歌,前,后,悠悠,怆然,寂寞苦闷,第18页,课后练习:,相同点:都表示作者,生不逢时、怀才不遇,悲凉心境,不一样点:前一个“不见”,感怀历史,,后一个“不见”,对未来提出希望,,悲怆之情递进,由古及今。,1,、“前不见古人,后不见来者”中有两个“不见”,它们表示思想感情有何相同点和不一样点?,第19页,2,、独怆然而涕下”属于何种描写?写出了什么?“独”有什么作用?,神态,描写。,写出诗人,热泪飞洒,样子;,渲染诗人,孤独,和,悲愤,。,第20页,3,、,登幽州台歌,中直抒胸臆诗句是:,4,、,表示陈子昂怀才不遇诗句是:,念天地之悠悠,独怆然而涕下。,前不见古人,后不见来者。,第21页,5,、“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”两句传达出诗人登楼时内心孤寂,与,登幽州台歌,中,有异曲同工之妙。,6,、点明诗人登台感想,表示报国无门忧难过绪诗句是:,前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。,第22页,7,、以下对本诗了解,错误,一项是,A.,诗中“古人”和“来者”都是指贤明君主。,B.“,幽州台”是当初燕昭王礼贤下士处所,诗人借此抒发怀才不遇之感。,C.“,悠悠”与“独”相对照,愈加突出作者孤独。,D.,全诗感时伤事,吊古悲今,并没有诉说自己悲凉。,D,第23页,8.,对本诗了解,有误,一项是,A.,诗中“古人”、“来者”指是礼贤下士贤明君主。,B.“,念天地之悠悠”是以空间宽敞衬托孤寂之感。,C.“,怆然而涕下”是因为时间消逝,空间寂寥。,D.“,幽州台”即“蓟北楼”,是当初燕昭王礼贤下士处所,诗人所以有感而发,C,第24页,望 岳,杜甫,第25页,作,者,简,介,杜甫,(,712,770,),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,河南府巩县人,唐代伟大现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。他忧国忧民,人格高尚,约,1400,余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。代表作有“三吏”“三别”等。,第26页,背,景,链,接,唐玄宗开元二十三年,诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开始过一个不羁漫游生活。作者北游齐、赵,,望岳,这首诗就是在漫游途中所作。,第27页,有感情地朗诵诗歌,,把不了解字、词、句标注出来。,整,体,感,知,第28页,岱宗夫怎样?齐鲁青未了。,造化钟神秀,阴阳割昏晓。,荡胸生曾云,决眦入归鸟。,会当凌绝顶,一览众山小。,望岳,杜甫,第29页,岱宗:,指泰山,旧时认为泰山为五岳之首,为众山所宗。,未了(,lio,),:不尽。,青:,指山色。,诗,歌,解,读,望岳,杜甫,岱宗,夫怎样,齐鲁,青,未了,。,诗意:,泰山到底怎么样呢?它苍翠山色掩映在齐鲁大地上连绵不尽。,第30页,1.,首联利用了什么修辞方法,?,有什么作用?,利用了设问,自问自答,写远望所见,借齐鲁两地来衬托泰山那拔地而起、参天耸地形象,写出了泰山占地面积之广、气势之大。,第31页,造化:,指天地、大自然。,阴:,山北面。,钟:,聚集。,造化,钟,神秀,,阴阳,割昏晓。,诗意:,大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山南北两面,一面明亮,一面昏暗,截然不一样。,阳:,山南面。,拟人,虚写,实写,第32页,2.,赏析“阴阳割昏晓”中“割”字之妙。,“割”字炼得极好,阳光就像一把硕大无比刀,把泰山切成南北两面,突出了泰山遮天蔽日形象。,第33页,荡胸:,心胸震荡。,曾:,同“层”。,荡胸,生曾云,,决眦,入归鸟。,诗意:,(望着)层云叠起,不禁心胸震荡,目送飞鸟归林,眼角几乎要裂开。,决眦:,眼角(几乎)要裂开。这是因为极力张大眼睛远望飞鸟归林所致。,第34页,会当:,终当,终要。,凌:,登上。,会当,凌,绝顶,一览众山小。,诗意:,一定要登上泰山顶峰,放眼望去,全部山就都显得矮小了。,“凌”字表现了诗人登临泰山顶峰决心和坚毅豪迈气概。,第35页,3.,尾联是本诗主旨句,你从中感受到了作者怎样情感?,尾联是整首诗主旨句,化用孔子“登泰山而小天下”名言,表现了诗人不怕困难,勇于攀登,俯视一切雄心和气概。,第36页,岱宗夫怎样?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。,(写,远望,泰山整体形象),(写,近望,泰山秀美高大),(写,细望,泰山景物、诗人感受),层层云升腾,涤荡心胸;飞鸟归山,映入眼帘。,(写,极望,泰山风景,抒发理想),第37页,望岳,可分两大层,都是借着“望”字写,但望角度不一样。试对此做详细解释,。,前两联为第一大层,着力写,泰山整体形象,。,后两联为第二大层,也写了泰山景物,但着力表现是,诗人远大理想,。,第38页,望岳,全诗中最让你感到心胸激荡两句?说说偏爱这两句理由。作者当初为何会有这么了解呢?,第39页,会当凌绝顶,一览众山小。,写出了诗人凌云壮志,勃发雄心,表示了诗人早年,兼济天下,远大理想。,唐朝盛世。诗人年轻,意气风发。歌颂泰山高大雄伟和神奇秀丽,透露诗人兼济天下理想。,第40页,“会当凌绝顶,一览众山小”,赏析,:,不只是诗人要攀登泰山极顶誓言,也是诗人要攀登人生顶峰誓言。,表现了杜甫不怕困难、勇于攀登绝顶雄心气概。,第41页,描写了泰山高大雄伟气势和神奇秀丽景色,表示了诗人主动向上、不怕困难、勇攀高峰精神和远大理想。,主,题,概,括,第42页,结,构,梳,理,望岳,首联:,颔联:,颈联:,尾联:,远望,绵延不绝、树木苍翠,近望,神奇秀丽、巍峨高大,细望,云涌云翻、鸟儿归巢,不畏艰难,极望,天地,抒情,气象雄伟,胸怀博大,第43页,课后练习:,1.,本诗中“割”与“小”用词之妙,自古为人们所称道,请任选其一加以赏析。,“割”写出泰山像一把刀切断阳光,使泰山明暗对比强烈,突出泰山遮天蔽日特点。,(2),小:矮小。写出泰山巍然高耸,表示诗人攀登绝顶,俯视一切雄心气概。,第44页,2,这首诗从来被誉为歌咏泰山名作。全诗紧紧围绕题目中 字展开,热情赞美了泰山 气势和 景色。,3.“,阴阳割昏晓”一句写出了泰山 特点。,4.“,造化钟神秀”一句描写了泰山 特点。,5.“,齐鲁青未了”一句表现了泰山 。,望,高大雄伟,神奇秀丽,高大雄伟,神奇秀丽,参天耸立,第45页,6.“,决眦入归鸟”一句蕴涵,了 。,7.,借齐鲁大地衬托泰山拔地而起、参天耸立形象语句:,8.,虚实结合,表现泰山秀美、高大语句:,9.,表现泰山高峻、幽深语句:,诗人对祖国山河热爱,岱宗夫怎样?齐鲁青未了,造化钟神秀,阴阳割昏晓,荡胸生曾云,决眦入归鸟,第46页,10.,既是攀登泰山极顶誓言,又是攀登人生顶峰誓言语句:,11.,表现作者志向高远、坚定语句:,会当凌绝顶,一览众山小,第47页,登飞来峰,王安石,第48页,作,者,简,介,王安石,(,1021,1086,),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”,世称王文公。其诗擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵格调在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有,王临川集,临川集拾遗,等存世。,第49页,登飞来峰,是王安石岁时所作。皇佑二年()夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。这首诗是他,初涉宦海,之作。此时年少气盛,理想非凡,恰好借登飞来峰发抒胸臆,寄托壮怀,可看作万言书先声,实施新法前奏。,写作背景,第50页,有感情地朗诵诗歌,,把不了解字、词、句标注出来。,整,体,感,知,第51页,登飞来峰 王安石,飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。,不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。,第52页,飞来山:,即浙江绍兴城外宝林山。,闻:,听说。,千寻:,极言塔高。形容高耸。,诗,歌,解,读,登飞来峰,王安石,飞来山,上,千寻,塔,,闻,说鸡鸣见日升。,诗意:,飞来峰上耸立着很高很高塔,听到鸡叫时能够望见旭日东升。,夸大,写景,第53页,1.“,闻说鸡鸣见日升”是什么样景象?有何用意?,这句诗巧妙地虚写出在高塔上看到旭日东升辉煌景象。表现了诗人,朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,,成为全诗感情色彩基调。,第54页,浮云:,暗喻奸佞小人。,缘:,因为。,眼:,视线。,不畏,浮云,遮望,眼,,,自,缘,身在,最高层,。,诗意:,不怕会有浮云遮住了远望视线,只因为人已经站在山最高峰。,议论抒情,最高层:,最高处。比喻自己是皇帝身旁最高决议层。,第55页,2.,古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤忧虑,而诗人却加上“不畏”二字作用是什么?,表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪勇气和决心。,第56页,3.,最终一句话说明了怎样哲理?,人不能只为眼前利益,应该放眼大局和久远。,第57页,表现了诗人政治理想、理想和对前途充满信心精神境界。,主,题,概,括,第58页,结,构,梳,理,登飞来峰,写景,议论,千寻之塔,极言其高,鸡鸣见日,衬塔高耸,不畏遮目,站得高、看得远,身在最高层,语意双关,坚定果断,无私无畏,第59页,1,、王安石,_,(朝代)出色,_,家,,_,家,,_,家,散文成就很高,为,_ _,之一。,2,、解释加线字意思千寻,塔,(),闻,说鸡鸣见日升()不,畏,浮云遮望眼()自,缘,身在最高层(),竞赛活动,北宋,政治,思想,文学,唐宋八大家,指应天塔,这里是“听到”意思,怕,因为,请同学们依据自己掌握知识自由抢答以下问题。,第60页,3,、“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”一句采取()手法,点明飞来峰,千寻塔高峻陡峭。,4,、,登飞来峰,中借景抒情表示了作者犹豫满志情怀句子是:,_ _,再从你积累古诗文中写出一句借物抒情句子。,_ _,夸大,不畏浮云遮望眼,,只缘身在最高层。,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。,竞赛活动,请同学们依据自己掌握知识自由抢答以下问题,。,第61页,5,、,登飞来峰,前两句、后两句侧重点各是什么?,6,、,登飞来峰,中蕴含深刻哲理句子是,_,请同学们依据自己掌握知识自由抢答以下问题。,竞赛活动,前两句写景,后两句抒情。,不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。,第62页,练习:,1,、这首诗中正面写飞来峰高诗句是 ;侧面写飞来峰高诗句是,2,、这首诗处处写景,又另有所指,如“浮云”既是实写眼前景,又比喻当初保守势力。诗中“最高层”,字面是指 ,实则指 。,3,、这是一首哲理诗,一、二句作者用,突出塔之高,为下文 。,飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升,千寻塔最高层,政治上最高决议层,千寻(见日升),作铺垫,第63页,4,、对王安石,登飞来峰,赏析不正确一项是(,),A.“,不畏”显示出作者自信,表示了作者不怕一切邪恶势力阻挠豪情壮志。,B,“浮云”指眼前困难、障碍,比喻阻挠变法小人或一切妨碍历史前进势力。,C.,诗人登高远望,似觉天地万物皆可尽收眼底,“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,与杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙。,D.,这首诗借景说理,语意双关,既抒发了作者革新政治雄心壮志,又表现出作者归隐山野矛盾心理。,D,第64页,游山西村,陆游,第65页,作,者,简,介,陆游,(,11251210,),字务观,号放翁,越州山阴人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白雄奇奔放与杜甫沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。代表作有,剑南诗稿,放翁逸稿,等。,第66页,背,景,链,接,宋孝宗乾道三年初春,陆游罢官闲居在家,心情相当复杂,苦闷和激愤感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己诗歌创作里。,第67页,有感情地朗诵诗歌,,把不了解字、词、句标注出来。,整,体,感,知,第68页,游山西村,陆游,莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。,萧鼓追随春社近,衣冠简单古风存。,从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。,全诗围绕哪个字展开?,游,第69页,游山西村,陆 游,莫,笑农家,腊酒,浑,丰年留客足鸡,豚,。,豚:小猪,这里指猪肉。,诗意:,不要取笑农人自酿腊酒不好,丰收年他们待客也会宰鸡杀猪。,诗,歌,解,读,莫:不要。,腊酒:腊月所酿酒。,第70页,1.“,莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”渲染出了一个怎样气氛,?,渲染出了农家丰收后欢乐气氛。,第71页,山重水复,疑,无路,柳,暗,花明又一村。,诗意:,山峦重合,溪水波折,似乎让人怀疑前无路径,不料柳暗花明之处又一村。豁然开朗,村舍俨然。,疑:怀疑。,暗:暗淡。,第72页,2.,试赏析“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。,该句妙处,不但仅在于描写难状之景以及对仗工巧,而且在于“等闲语言变瑰奇”,出语自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。,这一联上句经过一个“疑”字把徐行山西村而周围山峦重合、流水萦绕迷路之感,刻画得形神毕现:下句承上,把移步所见繁花似锦春日美景,描绘得宛然在目。这么使感觉形象与视觉形象有机地结合在一起,组成一幅优美感人而又奇妙画面。,第73页,箫鼓,追随,春社,近,衣冠简单,古风存,。,吹着箫打着鼓。,指古代立春后祭奠土神活动。这里指举行春社日子。,诗意:,乐声伴伴随人们,方知春社节日将至,村民衣饰简单犹有古老民风。,保留着淳朴古代风俗。,第74页,从今,若,许,闲乘月,,,拄,杖,无时,夜叩门。,若:假如。,闲乘月:趁着月夜闲游。,诗意:,从今若能允许我清闲无事,乘月漫游,我会拄着拐杖随时敲开你家门。,拄:拄着。,无时:没有固定时间,即随时。,第75页,3.,尾联“从今若许闲乘月,拄杖无时夜扣门”表示了诗人怎样思想感情?,这是诗人发表感概。因为主人殷勤,所以客人留恋,表示了诗人对,农家好客习俗和古朴农,村生活热爱和向往之情。,第76页,这首诗赞美农村风光和淳朴民俗,流露出热爱农村生活情感。,主,题,概,括,第77页,莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。,-,热情好客,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。,-,山村美景,这一联写农村漂亮风光,表示诗人喜悦。,哲理:比喻人们在无路可走时候,经过一番周折,又有了新出路和天地。,箫鼓追随春社近,衣冠简单古风存。,-,淳朴民风,从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。,-,抒写愿望(,表示作者对闲适田园生活喜爱,),第78页,结,构,梳,理,游山西村,首联:,颔联:,颈联:,尾联:,农家,丰年足食物,村外,景色优美,村内,民风古朴,希望,随时做客,喜庆欢悦,无限向往,第79页,课后练习,1,、首联中“足”字改为“有”字好不好?为何?,不好。“足”能写出,农家待客尽其全部热情,。,2,、写出丰收年景和农民热情好客一句是:,莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。,第80页,3,、描绘乡村社日前夕热闹情景句子是:,4,、写作者主观心境句子是:,5,、本诗线索是 ,全诗句句紧紧围绕“”字来写,因而根本突出又层次分明。,箫鼓追随春社近,衣冠简单古风存。,从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。,游踪,游,第81页,6,、以下对这首诗了解不正确一项(),A.,淳朴农民朋友邀请诗人到家里作客,他对诗人说,请别嫌弃农家酒有些浑浊,今年农作物丰收了,家里有丰足鸡和猪款待您。,B.,在前住农家路上,诗人越过一重重山,蹚过一道道水,正疑惑无路可行之时,忽见柳林浓绿,花丛艳丽,一个村庄出现在眼前。诗人感悟到了生活道理:在走投无路时候,只要努力探索,就一定能寻找到出路,抵达目标地。,C.,春社祭日已临近,村民们穿着布衣,带着素帽,你吹着箫,我击着鼓,一起高兴地庆贺丰收,村子里依然保留着古朴浓厚乡俗民风。,D.,热情主人,变幻美景,淳朴民风,都使诗人不但流连忘返,还与村民相约;即使自己年老体弱,即使拄着拐杖,即使是在月夜,以后也可能随时再来登门造访。,B,第82页,7,、以下说法有误一项是(,),A.,诗歌朗诵节奏能够按音节兼顾意义来划分,例:“衣冠,/,简单,/,古风,/,存”。,B.“,丰年留客足鸡豚”一句写出了农民热情好客、淳朴厚道性格。,C.,全诗生动地描绘了优美农村风光,充满了浓郁生活气息。,D.,全诗都是写实,按时间推移展开叙述,层次清楚。,D,第83页,8,、下面对本诗分析和了解正确一项是(),A,诗歌首联写农家拿鸡和鱼招待客人,“足”字可见其热情好客。,B,颈联中“春社”和鲁迅笔下“社戏”一样,都是一个庆贺活动,表示了农民丰收后喜悦。,C,“拄杖”说明诗人已年迈,加之去职回乡后郁闷,所以诗人不愿乘月叩门叨扰人。,D,这首诗记叙村行沿途风光,充满了浓厚生活气息,流露出诗人对农村生活热爱。,D,(春社:请求丰收),_,_,第84页,己亥杂诗,龚自珍,第85页,龚自珍,(,17921841,),字璱人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、史学家、诗人,是近代启蒙思想先驱。其诗、文、词诸体兼长,学识渊博,行文独具个性,于写实中寄托深思,后人辑有,龚自珍全集,。,作,者,简,介,第86页,背,景,链,接,清道光十九年(,1839,)是己亥年,龚自珍辞官南归。正值暮春时节,夹花生树,日暮风起,残红一片。点点飞花,突然惹起了一股浓浓离别之情,于是他情不自禁地挥舞马鞭吟出了,己亥杂诗,这首诗。,第87页,有感情地朗诵诗歌,,把不了解字、词、句标注出来。,整,体,感,知,第88页,浩荡离愁白日斜,,吟鞭东指即天涯。,落红不是无情物,,化作春泥更护花。,己 亥 杂 诗,龚自珍,第89页,浩荡,离愁百日,斜,,,吟鞭,东指,即,天涯,。,无限。这里形容作者离别京城时无限愁绪。,诗人马鞭。吟,指吟诗。,旧读,xi,,与二、四两句同韵。,诗,歌,解,读,己亥杂诗,龚自珍,指作者将要去地方远离京城。,诗意:,夕阳西下,不尽离愁油然而生,我吟诗作赋,挥鞭东指,从此便是辞官浪迹天涯路了。,东方故里。,第90页,落红,不是无情物,化作春泥更护花。,落花。,诗意:,那缤纷落花并不是没有感情,它们化作沃土后,愈加呵护滋养着花儿。,比喻,第91页,前两句诗抒情叙事,表示了诗人怎样思想感情?,首先,是离别京城、告别挚友,忧伤,:,另首先,是逃出令人窒息桎梏与樊笼,喜悦,。,第92页,这首诗名句你是怎样了解?,最终两句以形象抒情:鲜花即使凋谢,但它绝不是无情地随风飘洒,而是立志将本身化作肥料,用来滋养新花。,作者以,落红,暗喻,自己是有爱国情怀志士。表示他爱国热忱,。(,移情于物,手法),第93页,这两句是作者一片拳拳忠君爱民之心形象表达。作者以落花为喻,表明自己心志,在形象比喻中,融入议论。,言外之意是说,自己即使辞官,但依然要为国效力。,品味赏析,现在常被用来,赞颂牺牲自己,培育新人无私贡献精神,。,第94页,思索,1,、诗中哪句表现了诗人,犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情,交织一起?,2,、诗中哪句表现了,虽辞官,但仍关心国家前途命运,诗词?,3,、诗中写了几个心境?,浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。,落红不是无情物,化作春泥更护花。,(,1,)离别忧伤;(,2,)回归喜悦;,(,3,)主动人生态度,继续为国效力信念。,第95页,4,、诗歌中流露了诗人两种感情:舍与不舍。诗人想舍是什么,?,不想舍又是什么,?,想舍是,当朝黑暗与腐朽,,,不想舍是,亲朋挚友和国家前途命运,。,第96页,抒发了诗人辞官离京复杂感情,表现了诗人不畏挫折,不甘沉沦,一直为国效力贡献精神。,主,题,概,括,第97页,结,构,梳,理,己亥杂诗,辞官南归,不甘沉沦,为国效力,表明心志,失落离愁,甘愿贡献,离情浩荡,肠断天涯,落红有情,化泥护花,第98页,练习:,1,、这首诗形象地表示了诗人复杂情感。诗一二句写是 ,三四句借花喻人,抒发了诗人 志愿(或“志向”)。,2,、直抒作者心境一个短语是:,离愁,继续为国效力,浩荡离愁,第99页,3,、诗人以浩荡修饰离愁,以白日斜衬托离愁,以天涯映衬离愁,这种多层次描写方法和马致远,有异曲同工之妙。,夕阳西下,断肠人在天涯,第100页,4,、对这首诗歌了解不正确一项是,(,),A,诗前两句抒情叙事,在无限感叹中表现出豪放洒脱气概。,B,用“浩荡”修饰离愁,写离愁之苦;用“天涯”映衬离愁,写离愁之多。,C,诗后两句以花为喻,表明自己心志,在形象比喻中融入议论。,D,“化作春泥更护花”一句现惯用来赞美老一辈对下一代关心、爱护和贡献。,B,喜悦,第101页,5,、对这首诗分析有误一项是,A,头两句叙事抒情,在辞官离京时无限感叹中表现了豪放洒脱气概。,B,后两句以落花为喻,表明自己心志,在形象比喻中,融入议论。,C,诗人说“落红”实际上是自吐心曲,诗人辞官归隐,是为了给年轻更有才华人提供更多升迁机会。,D,这首诗反应了诗人辞官后不甘消沉,决心继续关心国家大事主动向上人生态度。,C,第102页,望岳三首,其二,西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。,安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。,车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。,稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。,第103页,
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