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桃花源记复习资料
一、文学常识:
本文选自《陶渊明集》。作者:陶渊明,又名潜,字元亮,诗人,散文家,号五柳先生,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人。不满当时现实,弃官归隐。他是我国第一位田园诗人,是田园诗派的鼻祖。主要作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
二、全文翻译:
正 文 翻 译
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
东晋太元年间,武陵郡有个人,以打鱼为生。
缘溪行,忘路之远近。 沿着
有一天,他沿着溪水划船,忘记了路的远近。
忽逢桃花林,夹(jia)岸数百步,
忽然遇到一片桃花林,紧靠着两岸生长有几百步。
中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
鲜艳美丽 花 繁多的样子
其中没有其他树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。对。。。。感到惊异 尽
渔人感到很惊奇。继续往前走,想走到林子的尽头
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
尽头
林子的尽头是溪流的源头,于是出现了一座小山,山上有一个小洞口,隐隐约约好像有点亮。
便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。
仅
渔人于是离开船,从洞口进去。起初很狭窄,仅容一个人通过。
复行数十步,豁(huò)然开朗。
开阔的样子 开阔而明亮
又走了几十步,突然变得开阔明亮。
土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。类 整齐的样子
这里土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。
阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。
互相通达 听到
田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声可以互相听到。
其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人。 全 ,都
在那里人们来来往往耕种劳作,男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人,
黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。老人 小孩
老人和小孩,都安闲快乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。
桃花源里的人见到渔人,大吃一惊,问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题,
便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。通“邀”,邀请
有人便邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。
村中闻有此人,咸来问讯。”
村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。
自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,
乡邻 与外界隔绝的地方
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方,
不复出焉,遂(suì)与外人间隔。隔绝,不同音信
不再出去了,于是就与外面的人断绝了来往。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(更)不要说
桃花源里的人问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
此人一一为 (wèi)具言所闻,皆叹惋(wǎn)。
对,向 同“俱”,完全,详尽
渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,村中的人都感叹惋惜。
余人各复延至其家,皆出酒食。
邀请
其余的人又各自把渔人请到自己的家中,都拿出酒食来款待他。
停数日,辞去。
渔人逗留了几天以后,告辞离开了。
此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。
对(他)说
这里的人对渔人说:“这里的情况不值得对外边的人说啊!”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
沿、顺着
渔人离开桃花源以后,找到了他的船,顺着从前的路回去,处处都做了标记。
及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。
到、拜见
到了郡城,拜见了太守,说了自己的这番经历。
太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,以前
太守立即派人跟随他前往,寻找以前做的标记,
遂迷,不复得路。
取得,获得,文中是找到的意思
竟然迷了路,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。
计划
南阳人刘子骥,是志向高洁的隐士,听说了这件事,高兴地计划前往。
未果,寻病终。 后遂无问津者。
实现 随即,不久,终于问(通往桃源的路
没有实现,不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。
三、中心:
这篇文章用客观的记叙方式虚构了一些情节,塑造了一个美好的世外桃源,并通过这个故事反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望,表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬。
四、解释下列划线词语:
1、缘溪行:沿着;顺着; 2、夹岸数百步:两岸;夹,在两旁 。数,几。
3、渔人甚异之:对...感到奇怪,诧异; 4、欲穷其林:尽,走完;
5、豁然开朗:开阔的样子; 6、屋舍俨然:整齐的样子;
7、桑竹之属:类; 8、悉如外人:全、都(意同文中:并、皆、咸);
9、怡然自乐:安适愉快的样子; 10、具答之:详细;
11、便要还家:邀请; 12、延至其家:邀请;
13、便扶向路:沿,顺着; 14、诣太守:到……去见;
15、遂迷:竟; 16、后遂无问津者:就;
17、芳草鲜美:鲜艳美丽; 18、落英缤纷:落花
19、阡陌交通:交错相通 20、咸(xian)来问讯。咸:都
21、黄发垂髫并怡然自乐: 黄发:老人。垂髫:小孩。怡然:喜悦的样子。并:都
五、古今异义:
古义 今义
1、芳草鲜美 鲜嫩美丽 味道鲜美
2、仿佛若有光 隐隐约约 好象
3、阡陌交通 交错相通 各种运输或邮电事业的总称
4、率妻子邑人 妻子和儿女 男子的配偶
5、来此绝境 与世隔绝的地方 没有出路的境地
5、无论魏晋 更不必说 不管条件关系的关联词
6、遂与外人间隔 隔绝 距离
7、说如此 像这样 这样
8、豁然开朗 地方开阔光线充足 乐观,畅快,不阴郁低沉
9、不足为外人道也 不值得 不充足;不满
六、词类活用:
1、渔人甚异之。
异 形容词的意动用法,
以……为异,对……感到诧异。
2、复前行,欲穷其林。
前 方位名词作状语,向前;
穷 形容词用作动词,穷尽,走到尽头。
3、初极狭,才通人。
通 动词的使动用法,使……通过。
七、一词多义:
1、舍①便舍船,从口入 舍弃、抛开,动词
②屋舍俨然 房屋,名词
2、志①处处志之 用符号做标记,动词
②寻向所志 标记、记号,名词
3、寻①寻向所志 寻找,动词
②未果,寻病终 不久,副词
4、其①复前行,欲穷其林 那,指示代词
②既出,得其船 他的,代渔人的
③太守即遣人随其往 他,代渔人
5、为①武陵人捕鱼为业 作为,动词
②不足为外人道 对、向,介词
③此人一一为具言所闻 给,介词
6、闻①村中闻有此人 听说
②具言所闻 听到的事情
7、作①其中往来种作 劳作
②设酒杀鸡作食 做
八、省略句:
1、(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食。
2 、此人一一为(村人)具言所闻,(村人)皆叹惋。余人各复延(渔人)至其家,皆出酒食。(渔人)停数日, 辞去。
3、(村中人)问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不要说魏和晋了。
九、判断句:
南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断)
十、通假字:
1、便要还家; 要:同“邀”,邀请。
2、此人一一为具言所闻 ; 具:同“俱”,详细。
十一、成语:
1、[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然,开阔敞亮的样子。
2、[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津,渡口。
3、[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
4、[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
5、[黄发垂髫]黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。
十二、用自己的话概括回答:
1.第一段描写桃花林有什么作用?
渲染了神秘美丽的气氛,暗示将会出现奇境,为写桃花源的美好做铺垫。
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?
事出偶然,意料之外。
3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理?
由于“甚异之”,想探个究竟。
4. “豁然开朗”照应前文什么内容?
初极狭,才通人。
5. 为什么村人“见渔人,乃大惊”?
村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久。
6.“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?
社会动荡,战争频繁,民不聊生。
7.桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?
①自然环境:美丽富饶;②社会环境:安定平和;③生活状况:安居乐业;④精神状态:自由快乐。
8.“此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?
桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦。
9.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?
为时代变迁,桃花源外社会黑暗动荡,人民生活痛苦而叹惋。
本文主要写桃花源的美好,而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知,没有必要一一写出。
10.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么?
先人已饱受战乱之苦,桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。
11.为什么村人说“不足为外人道也”?
对渔人存有戒心,怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。
12.作者为什么要写“寻向所志,不复得路”?
表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界,并不存在。也表达了作者的痛惜之情。
13.文章既然以渔人的行踪为线索,最后又交待了“南阳刘子骥”,是否多于?为什么?
不多余,这样写是为桃花源的令人向往和不可寻觅作渲染,增强表达效果。
14.作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?)
环境优美,人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会。
15.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?
寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望;对美好生活向往,对黑暗社会批判。
16.写出文章的整体思路。
发现桃花源→访问桃花源→告别桃花源→再寻桃花源。
17. 本文的行文线索是:渔人进出桃花源的行踪。顺序:时间先后顺序
18.桃花源人“皆叹惋”的原因?
为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋。为桃源外的人痛苦生活而叹惋。
19. 作者描绘这样一个与世隔绝、美好的社会,意图是什么?
一、是表达自己对黑暗社会的不满,二、是寄托自己的政治理想——生活在一个没有剥削、没有压迫,和乐富足、宁静纯朴的理想社会,三、同时也反映了广大人民的愿望。
20. 联系全文思考文章表达了作者怎样的社会理想?
生活在一个没有剥削、没有压迫,和乐富足、宁静纯朴的理想社会。
十三、用原文语句回答:
1.描写桃花林美丽景色的句子是:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是:阡陌交通,鸡犬相闻。
3.描写桃花源人热情好客的语句是:便邀还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。
4.表现桃花源中自然环境美好的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
5.表现人民生活恬适的句子:往来种作;黄发垂髫、并怡然自乐。
6.表明渔人总体感受的句子:豁然开朗。
7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子:先世避秦时乱。
8.表明渔人背信弃义的句子:诣太守,说如此。
9. 渔人发现桃花源的经过是:缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,
无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
10.渔人“欲穷其林”的原因是:甚异之;
11.说明村人“不知有汉,无论魏晋”的原因的句子是:与外人间隔。
十四、迁移拓展:
1.与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么?
豁然开朗。
2.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?
它与当时的黑暗社会形成鲜明对照,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民的愿望,具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹,有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。
3.渔人是个怎样的人?写渔人有怎样的作用?
渔人背信弃义、不守诺言。
写渔人的作用:一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比,加深了人们对桃花源外社会的认识,突出了桃花源是理想的社会;另一方面,本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,写渔人是组织材料的需要。
5.由“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示?
围绕“在人生的道路上,要有所作为,必须经历一些艰难苦难”
6.第二段作者是从哪些方面入手描写的?请你以“桃花源美在……”领起,写两点赏析性文字。
例:桃花源美在自然环境的优美,桃花源美在社会生活宁静。
7.你是如何看待桃花源人避难于桃花源,不复出焉的行为的?
桃花源人在当时是很幸运的,能躲避祸患,生活安定;但从积极意义上来讲,躲避不是永远的,应该起来抗争。
8. 本文从生活环境和社会风尚两方面来表现世外桃源的美好。试作具体说明。
(1)生活环境:展现的是一个宁静、平和、幸福的理想社会;
(2)社会风尚:表现的是热情好客的淳朴风尚与和睦相处的人际关系。
10. 陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪,贤者避其世”的诗句,文中哪句话与其表达的意思相近?
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
11. 根据选段内容,在下面的空格处填入适当的成语
欲脱尘网,陶渊明志寄□□□□; 世外桃源
□□□□,欧阳修情醉滁西琅琊; 与民同乐
12. 根据本文内容,恰当选用文中的四字短语填空
武陵渔人“忘路之远近”,发现了桃花林,甚是好奇,就(欲穷其林)进入桃花源,他感到桃花源人的生活是那么(怡然自乐)离开桃花源时,他(处处志之),但再来寻找时还是(不复得路).
13.“黄发垂髫”分别指代什么人?“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景?
“黄发垂髫”分别指代老人和小孩。“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。
14.作者在本文中描写的世外桃源有何用意?
表达了对理想社会的热烈追求,同时也含蓄地表达了对社会现实的不满。
十五、知识链接:
文言文六字翻译法:
留:就是保留原文,无须翻译。诸如人名、物名、地名、官名、帝号、国号、年号等以及古今词义相同的词汇。
换:就是替换。有的古汉语词汇,现在虽然还在使用,但是意义已经完全不同,为了避免误解,翻译时要替换。
对:即直译。这是最常用的,也是最基本的方法。
删:就是去除不用翻译的文言词语等,主要指部分文言虚词。
补:就是加以补充。
调:就是调整语序,使之符合现代人的语言习惯。
翻译技巧:
(1)翻译时除了注意弄懂(文言字词:常用重点词、多义词、古今异义词、通假字、词性活用词)这些词的词义,其他字词一般都是沿用我们现在的意思,且一般都是用我们现代汉语中的双音节词去表达文言中单音节词的意思。所以翻译时可以联系上下文大胆推断文言字词的意思。
(2)国名、地名、人名、官名、书名、帝号、年号、器物名称、度量衡等专有名词都照原文直接抄录。
(3)文言中有些特殊句式如宾语前置、状语后置、定语后置、判断句、反问句等,平时遇到要及时积累,学会如何去调整句序如何去翻译。练习多了就会达到熟能生巧的境界。
(4)文言句式注重简练往往承前承后或固定省略某些句子成分,翻译时注意把省略的成分补充出来。
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