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生于忧患,,。,老吾老,以及人之老;,,以及,。,天时不如地利,,。,得道多助,,。,幼吾幼,人之幼,死于安乐,地利不如人和,失道寡助,孟子,名,,字,,,时邹人,是,家继孔子之后又一位 重 要的代表人物,后称为“,”。其政治主张与社会理想的根本核心是,:,“,”、“,”,。,孟子简介,孟子继承了孔子的学说,主张效法先王,推行仁政,宣扬性善,反对功利,反对战争,这些在当时列国纷争的形势下,被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主意识、民本思想等都符合人民的愿望,具有进步意义。,仁政,亚圣,儒,战国,子舆,轲,民本,孟子,澄海东里中学 陈亿聪,好,战,弃甲,曳,兵,胜,食,数罟,洿,池,衣,帛,鸡,豚,狗,彘,畜,庠,序,孝,悌,饿,殍,然而不,王,ho,shng,w,y,cg,y,tn zh,xing,x,t,wng,pio,朗读,字 音 字 形,这次对话围绕什么问题展开讨论的?,寡人之,民不加多,,何也?(,第1段,),则,无望民之多,于邻国也。(,第4段,),斯,天下之民至,焉。(,第7段,),整体感知,梁惠王曰,:“,寡人,之,于,国,也,尽心,焉耳矣,。,河内凶,,,则,移,其,民,于,河东,,,移其,粟,于河内;河东凶亦,然,。,荒年,对于,主谓取独,语气词连用,翻译,:,梁惠王说:“我对于国家,尽了心啦。河内(遇到)饥荒,就把那里的百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也这样。,我,就,到,指粮食,这样,结合注释,疏通语句,那里,迁移,百姓,国家,察,邻国,之,政,,无,如,寡人,之,用心,者,。邻国之民不,加,少,寡人之民不加多,何也?,像,政治,的,更加,考察,翻译,:,考察邻国的政治,没有像我用心的。邻国的百姓没有更加少,我的百姓没有更加多,这是为什么呢?,结合注释,疏通语句,主谓取读,的,问题探究,梁惠王为什么对本国“民不加多”感到不解?,梁惠王为什么希望百姓加多?,“王,好,战,请,以,战,喻,。,填然,鼓,之,,兵刃,既,接,,,弃 甲 曳 兵,而,走,。,或,百步,而后,止,,,或五十步而后止,。,以,五十步笑百步,,,则,何如,?,已经,抛弃,咚咚地,用,击鼓,翻译,:,“大王喜欢战争,请(让我)用战争做比喻吧。咚咚地击鼓,,(,两军的)兵器已经接触,抛弃铠甲拖着武器逃跑。有的人逃跑了一百步然后停止,有的人逃跑了五十步然后停止。凭自己只跑了五十步而嘲笑别人跑了一百步,那么怎么样呢?,喜欢,铠甲,拖,兵器,凭,结合注释,疏通语句,音节助词,表修饰,有的人,然后,逃跑,那么,停止,比喻,曰,:,不可,,,直,不百步,耳,,,是,亦走,也,。,曰,:,王,如,知此,,,则 无,望民,之,多,于,邻国也,。,指代:那,翻译,:,(,梁惠王)说:“不可以。只是没有(跑)一百步罢了,那也是逃跑啊。,(,孟子,),说,:“,大王如果知道这个道理,,,就不要指望,(,自己的,),百姓比邻国多了,。,只是,就,助词,结合注释,疏通语句,罢了,比,通,“,毋,”,如果,负栋之柱,多,于,南亩之农夫,架梁之椽,多,于,机上之工女,判断句,表判断,介宾短语后置,是,造物者之无尽藏,也,问题探究,对“五十步笑百步”喻义如何理解?,某次考试,甲生得五十分,乙生得三十分,以五十分笑三十分,则何如?,请用文言作答,。,不可,直不三十分耳,是亦不及格也。,比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。,家(,辈份高或年纪大的亲属,),舍(,卑幼亲属,),知识拓展,:古代表示谦虚的自称,帝 王:,一般人:,官 吏:,读书人:,老 人:,称妻子:,称亲属:,寡(,寡德之人,)、,愚、鄙、敝、仆,下官、末官、卑职,小生、晚生、不才,老朽、老夫、老汉、老身、老衲,拙荆、贱内,孤(,小国之君,)、朕,翻译第五段,不,违,农时,谷不可,胜,食也。,数罟,不入,洿池,,鱼鳖不可胜食也。斧斤,以,时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,,是,使民,养生丧死,无憾也。,养生丧死,无憾,,王道,之始也。,违:,违背,耽误。,胜:,尽,完。,数(c):,密。,罟(g):,网。,洿(w)池:,池塘。,生:,活着的人。,丧(sng):,埋葬,办丧事。,养生:供养活着的人,丧死:为死了的人办丧事,王道:,为王之道,即以仁义治天下(施行仁政),这是儒家的政治主张。,翻译第六段,“,五亩之宅,,树之,以,桑,五十者可,以衣帛,矣。鸡,豚,狗,彘之畜,,,无失,其时,七十者可以,食,肉,矣;,树,:名动,栽种;,之,:音节助词,树之以桑,:状语后置句,以,:介词,凭借,衣,:y,穿,名动,帛,:丝织品;,豚,:小猪;,彘,:大猪;,之,:代词,复指;,畜,:动词,喂养,无,:通“毋”,不要,失,:错过;,食,:吃,百亩之田,勿,夺,其时,数口之家可以无饥矣;,谨庠序,之教,,申,之以,孝悌,之,义,,,颁,白者不,负戴,于道路矣。,夺,:耽误,谨,:形动,谨慎认真从事,庠、序,:古代的学校,申,:反复陈述;,孝,:尊敬父母,悌,:敬爱兄长;,义,:道理,申之以孝悌之义,:状语后置,颁,:通“斑”,负,:背着东西;,戴,:顶着东西,七十者衣帛食肉,,黎民,不饥不寒,,然而,不,王,者,,未之有也,。,黎民,:老百姓,然,:这样,而,:表转折,却,王,:wng,名动,为王,统一天下,未之有也,:宾语前置句,翻译第七段,“,狗彘,食,人,食,而不知,检,,,涂,有饿,殍,而不知,发,。人死,,则,曰:,非我也,,岁,也。,食,:第一个为动词,吃;第二个名词,食物,检,:约束;,涂,:通“途”,道路;,殍,:饿死的人,发,:开仓赈济,岁,:年成,是,何,异,于刺人而杀之,曰:,非我也,,兵,也。,王无,罪,岁,,斯,天下之民,至焉,。,”,是,:这,异,:区别,兵,:武器,罪,:名动,归罪,斯,:那么,就,至,:到,归顺,焉,:语气词,了,语言现象总结:,1、,通假字,2、,词类活用,3、,特殊句式,4、,古今异义,5、,一词多义,(1),颁,白者不负戴于道路者,(2),涂,有饿殍而不知发,(3)则,无,望民之多于邻国也,1、通假字,颁通“斑”,涂通“途”,无通“毋”,2、词类活用,(1)名词活用作动词,(2)动词活用作名词,(3)形容词作动词,(4)使动用法,(5)意动用法,填然,鼓,之,七十者,衣,帛食肉,黎民不饥不寒,然而不,王,者,未之有也。,(1)名词活用作动词,打鼓,穿,称王,(2)动词活用作名词,请以,战,喻,是使民养,生,丧,死,无憾也。,战争,活着的人,死去的人,(3)形容词作动词,谨,庠序之教,认真从事,(4)使动用法,则,移,其民于河东,移其粟于河内,王无,罪,岁,(5)意动用法,使迁移,以,为罪,3、特殊句式,是亦走,也,非我,也,,兵,也,是使民养生丧死无憾,也,(1)判断句,(2)介词结构后置,申之,以,孝悌之义,树之,以,桑,则无望民之多,于,邻国也,(3)宾语前置,未,之,有也,或或,或,百步而后止,,或,五十步而后止。,直耳,直,不百步,耳,。,译为“只是罢了。”,是也,是,亦走,也,。,译为“这是呀。”,是何异于,是何异于,刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?,译为“这同有什么区别呢?”,(4)固定句式,同位交流,翻译下列语句,注意解释红字部分。,斧,斤以时,入山林,材木不可,胜,用也。,养生,丧,死无憾,王道之始,也,。,谨,庠序之教,申之,以孝悌之义,,颁白者,不负戴于道路,矣。,然而不,王,者,,未之有也,。,狗彘,食,人,食,而不知,检,,,涂,有饿,莩,而不知,发,;,是,何异于,刺人而杀之,曰:非我也,兵也?,仁政七条,王道之始,不违农时(,农,),不入洿池(,渔,),以时入山林(,林,),王道之成,树之以桑(,纺,),畜鸡豚狗彘(,牧,),勿夺亩时(,农,),谨庠序,申孝悌(,德才,),孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施?,课堂知识点检测,1、给下列加点字注音,是通假字的写出本字,(1)弃甲曳()兵,(2)涂()有饿莩(),(3)鸡豚()狗彘()之畜(),(4)数()罟()不入洿()池,(5)无()失其时,(6)谨庠()序之教,(7)颁()白者不负戴于道路矣,(8)申之以孝悌()之义,(9)移其粟:,y,t,同“途”,tn,zh,c,g,w,通“毋”,xing,bn,同“斑”,pio,x,w,t,S,1、找出通假字,并加以解释。,无望民之多于邻国,无失其时,颁白者不负戴于道路,涂有饿莩而不知发,通“,毋,”,不要,。,通“,毋,”,不要,。,通“斑”,花白,通“途”,道路,来、安:使动 使 来,鼓,:,名动 敲鼓,衣,:,名动 穿,王,:,名动 为王,树,:,名动 种植,罪,:,意动 认为有罪,归咎,归罪,谨,:,形动 认真从事,2、词类活用,(1)既,来,之,则,安,之,(2)填然,鼓,之,(3)七十者,衣,帛食肉,(4)然而不,王,者,未之,有也,5),树,之以桑,(6)王无,罪,岁,(7),谨,庠序之教,3 倒装句,未之有也,树之以桑,申之以孝悌之义,则何如,宾语前置,宾语前置,状语后置,状语后置,4、,重点习惯句式,1、,或或 译为“有的有的”,例“或百步而后止,或五十步而后止”,2、,直耳 译为“只罢了。”,例“直不百步耳”,3、,是也 译为“这是呀。”,例“是亦走也”,4、,是何异于 译为“这同有什么区别呢?”,例“是何异于刺人而杀之,曰非我也,兵也?”,5、,宾语前置句,例“,未之有也。”,或,A,或,百步而后止,B天之行,,或,日,或,雨,C云霞明灭,或,可睹,有人,有时,或许,5、解释重点虚词,寡人之,于,国,移其民,于,河东,无望民之多,于,邻国,颁白者不负戴,于,道路,是何异,于,刺人而杀之,对于,到,比,在,跟、与,之,国人,之,于国也,察邻国,之,政,无如寡人,之,用心者。,邻国,之,民不加少,寡人,之,民不加多,填然鼓,之,,兵刃既接,弃甲曳兵而走。,王如知此,则无望民,之,多于邻国也。,养生丧死无憾,王道,之,始也。,助词,主谓之间,不译,助词,主谓之间,不译,音节助词,助词,“的”,助词,主谓之间,不译,五亩,之,宅,树,之,以桑,鸡豚狗彘,之,畜,无失其时,百亩,之,田,勿夺其时,数口,之,家可以无饥矣。,谨庠序,之,教,申,之,以孝悌之义,然而不王者,未,之,有也。,王无罪岁,斯天下,之,民至焉。,宾语前置的的标志,代词,他们,代词,这样的情况,例题1,1、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是,A,树之,以,桑,B,以,五十步笑百步,C请,以,战喻,D愿得补黑衣之数,,以,为王宫,答案:D,课堂小练习,例题2,下列画线字解释正确的一项是,A河内,凶,(有战乱),B邻国之民不,加,(增加)少,C填然鼓,之,(代词,代“鼓”),D弃甲,曳,(拖着)兵而走,答案 D,例题3,下面画线字意义不同的一组是,A涂有饿殍而不知,发,春心莫共花争,发,B弃甲曳,兵,而走,斩木为,兵,C,或,五十步而后止,人固有一死,,或,轻于鸿毛,,或,重于泰山,D,是,亦走也,是,使民养生丧死无憾也,答案 A,例题4,对下列各句中“之”的分类正确的一项是,斯天下,之,民至焉,鸡豚狗彘,之,畜,树,之,以桑,未,之,有也,邻国,之,民不加少,A/,B/,C/,D/,答案 D,例题5,下列各句中有词类活用现象的一句,A请以战喻,B寡人之于国也,C王无,罪,岁,D是何异于刺人而杀之,答案 C,例题6,完成下列一词多义(补充),一、王:1、然而不,王,者,2、梁惠,王,曰,为王、称王、统一天下w,ng 名作动,君王wng2 名词,二、食:1、谷不可胜,食,也,2、狗彘食人,食,吃 动词,食物 名词,三、时:1、不违农,时,2、无失其,时,季节 名词,机会、时机 名词,四、以:1、请,以,战喻,2、可,以,无饥矣,3、,以,时入山林,4、申之,以,孝悌之义,5、老臣,以,媪为长安君计短也,用 介词,凭借 介词,按照 介词,把 介词,认为 动词,五、于:1、则无望民之多,于,邻国也,2、寡人之,于,国也,3、颁白者不复戴,于,道路矣,比 介词,对 介词,在 介词,六、之:1、填然鼓,之,2、王道,之,始也,3、五亩之宅,4、申,之,以孝悌之义,音节助词 无义,结构助词 的,结构助词 的,代词 百姓,七、然:1、河内凶亦,然,2、填,然,鼓之,3、,然,郑亡子亦有不利焉,4、太后曰:“,然,”,代词 这样,助词 地、的样子,连词 然而、但是,形容词 对的、认为对,的,八、则:1、,则,移其民于河东,2、人死,,则,曰:“非我也,兵也”,顺接连词 就、那么,转接连词 却,翻译下列句子,1、王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。,2、不可,直不百步耳,是亦走也。,3、养生丧死无憾,王道之始也。,4、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣,5、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。,6、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。,谢谢指导!,
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