寡人之于国也(公开课修改后)复习进程.ppt

生于忧患，,。,老吾老，以及人之老；,，以及,。,天时不如地利，,。,得道多助，,。,幼吾幼,人之幼,死于安乐,地利不如人和,失道寡助,孟子，名,，字,，,时邹人，是,家继孔子之后又一位 重 要的代表人物，后称为“,”。其政治主张与社会理想的根本核心是,：,“,”、“,”,。,孟子简介,孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功利，反对战争，这些在当时列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主意识、民本思想等都符合人民的愿望，具有进步意义。,仁政,亚圣,儒,战国,子舆,轲,民本,孟子,澄海东里中学 陈亿聪,好,战,弃甲,曳,兵,胜,食,数罟,洿,池,衣,帛,鸡,豚,狗,彘,畜,庠,序,孝,悌,饿,殍,然而不,王,ho,shng,w,y,cg,y,tn zh,xing,x,t,wng,pio,朗读,字 音 字 形,这次对话围绕什么问题展开讨论的？,寡人之,民不加多,，何也？（,第1段,）,则,无望民之多,于邻国也。（,第4段,）,斯,天下之民至,焉。（,第7段,）,整体感知,梁惠王曰,：“,寡人,之,于,国,也，尽心,焉耳矣,。,河内凶,，,则,移,其,民,于,河东,，,移其,粟,于河内；河东凶亦,然,。,荒年,对于,主谓取独,语气词连用,翻译,：,梁惠王说：“我对于国家，尽了心啦。河内（遇到）饥荒，就把那里的百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也这样。,我,就,到,指粮食,这样,结合注释，疏通语句,那里,迁移,百姓,国家,察,邻国,之,政,，无,如,寡人,之,用心,者,。邻国之民不,加,少，寡人之民不加多，何也？,像,政治,的,更加,考察,翻译,：,考察邻国的政治，没有像我用心的。邻国的百姓没有更加少，我的百姓没有更加多，这是为什么呢?,结合注释，疏通语句,主谓取读,的,问题探究,梁惠王为什么对本国“民不加多”感到不解？,梁惠王为什么希望百姓加多？,“王,好,战，请,以,战,喻,。,填然,鼓,之,，兵刃,既,接,，,弃 甲 曳 兵,而,走,。,或,百步,而后,止,，,或五十步而后止,。,以,五十步笑百步,，,则,何如已经,抛弃,咚咚地,用,击鼓,翻译,：,“大王喜欢战争，请（让我）用战争做比喻吧。咚咚地击鼓,，（,两军的）兵器已经接触，抛弃铠甲拖着武器逃跑。有的人逃跑了一百步然后停止，有的人逃跑了五十步然后停止。凭自己只跑了五十步而嘲笑别人跑了一百步，那么怎么样呢?,喜欢,铠甲,拖,兵器,凭,结合注释，疏通语句,音节助词,表修饰,有的人,然后,逃跑,那么,停止,比喻,曰,：,不可,，,直,不百步,耳,，,是,亦走,也,。,曰,：,王,如,知此,，,则 无,望民,之,多,于,邻国也,。,指代：那,翻译,：,（,梁惠王）说：“不可以。只是没有（跑）一百步罢了，那也是逃跑啊。,（,孟子,）,说,：“,大王如果知道这个道理,，,就不要指望,（,自己的,）,百姓比邻国多了,。,只是,就,助词,结合注释，疏通语句,罢了,比,通,“,毋,”,如果,负栋之柱，多,于,南亩之农夫,架梁之椽，多,于,机上之工女,判断句,表判断,介宾短语后置,是,造物者之无尽藏,也,问题探究,对“五十步笑百步”喻义如何理解?,某次考试，甲生得五十分，乙生得三十分，以五十分笑三十分，则何如？,请用文言作答,。,不可，直不三十分耳，是亦不及格也。,比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。,家（,辈份高或年纪大的亲属,）,舍（,卑幼亲属,）,知识拓展,：古代表示谦虚的自称,帝 王：,一般人：,官 吏：,读书人：,老 人：,称妻子：,称亲属：,寡(,寡德之人,)、,愚、鄙、敝、仆,下官、末官、卑职,小生、晚生、不才,老朽、老夫、老汉、老身、老衲,拙荆、贱内,孤(,小国之君,)、朕,翻译第五段,不,违,农时，谷不可,胜,食也。,数罟,不入,洿池,，鱼鳖不可胜食也。斧斤,以,时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，,是,使民,养生丧死,无憾也。,养生丧死,无憾，,王道,之始也。,违：,违背，耽误。,胜：,尽，完。,数（c）：,密。,罟（g）：,网。,洿（w)池：,池塘。,生：,活着的人。,丧（sng）：,埋葬，办丧事。,养生：供养活着的人,丧死：为死了的人办丧事,王道：为王之道，即以仁义治天下（施行仁政），这是儒家的政治主张。,翻译第六段,“,五亩之宅，,树之,以,桑，五十者可,以衣帛,矣。鸡,豚,狗,彘之畜,，,无失,其时，七十者可以,食,肉,矣；,树,:名动，栽种；,之,:音节助词,树之以桑,：状语后置句,以,：介词，凭借,衣,：y，穿，名动,帛,：丝织品;,豚,：小猪;,彘,：大猪；,之,：代词,复指；,畜,：动词,喂养,无,：通“毋”，不要,失,：错过；,食,：吃,百亩之田，勿,夺,其时，数口之家可以无饥矣；,谨庠序,之教，,申,之以,孝悌,之,义,，,颁,白者不,负戴,于道路矣。,夺,：耽误,谨,：形动，谨慎认真从事,庠、序,：古代的学校,申,：反复陈述；,孝,：尊敬父母,悌,：敬爱兄长；,义,：道理,申之以孝悌之义,：状语后置,颁,：通“斑”,负,：背着东西；,戴,：顶着东西,七十者衣帛食肉，,黎民,不饥不寒，,然而,不,王,者，,未之有也,。,黎民,：老百姓,然,：这样,而,：表转折，却,王,：wng，名动,为王,统一天下,未之有也,：宾语前置句,翻译第七段,“,狗彘,食,人,食,而不知,检,，,涂,有饿,殍,而不知,发,。人死，,则,曰：,非我也，,岁,也。,食,：第一个为动词，吃；第二个名词，食物,检,：约束；,涂,：通“途”，道路；,殍,：饿死的人,发,：开仓赈济,岁,：年成,是,何,异,于刺人而杀之，曰：,非我也，,兵,也王无,罪,岁，,斯,天下之民,至焉,。,”,是,：这,异,：区别,兵,：武器,罪,：名动，归罪,斯,：那么，就,至,：到，归顺,焉,：语气词，了,语言现象总结：,1、,通假字,2、,词类活用,3、,特殊句式,4、,古今异义,5、,一词多义,（1）,颁,白者不负戴于道路者,（2）,涂,有饿殍而不知发,（3）则,无,望民之多于邻国也,1、通假字,颁通“斑”,涂通“途”,无通“毋”,2、词类活用,（1）名词活用作动词,（2）动词活用作名词,（3）形容词作动词,（4）使动用法,（5）意动用法,填然,鼓,之,七十者,衣,帛食肉,黎民不饥不寒，然而不,王,者，未之有也。,（1）名词活用作动词,打鼓,穿称王,（2）动词活用作名词,请以,战,喻,是使民养,生,丧,死,无憾也。,战争,活着的人,死去的人,（3）形容词作动词,谨,庠序之教,认真从事,（4）使动用法,则,移,其民于河东，移其粟于河内,王无,罪,岁,（5）意动用法,使迁移,以,为罪,3、特殊句式,是亦走,也,非我,也,，兵,也,是使民养生丧死无憾,也,（1）判断句,（2）介词结构后置,申之,以,孝悌之义,树之,以,桑,则无望民之多,于,邻国也,（3）宾语前置,未,之,有也,或或,或,百步而后止，,或,五十步而后止。,直耳,直,不百步,耳,。,译为“只是罢了。”,是也,是,亦走,也,。,译为“这是呀。”,是何异于,是何异于,刺人而杀之曰“非我也，兵也”？,译为“这同有什么区别呢？”,（4）固定句式,同位交流，翻译下列语句，注意解释红字部分。,斧,斤以时,入山林，材木不可,胜,用也。,养生,丧,死无憾，王道之始,也,。,谨,庠序之教，申之,以孝悌之义,，颁白者,不负戴于道路,矣。,然而不,王,者，,未之有也,。,狗彘,食,人,食,而不知,检,，,涂,有饿,莩,而不知,发,；,是,何异于,刺人而杀之，曰：非我也，兵也?,仁政七条,王道之始,不违农时（,农,）,不入洿池（,渔,）,以时入山林（,林,）,王道之成,树之以桑（,纺,）,畜鸡豚狗彘（,牧,）,勿夺亩时（,农,）,谨庠序，申孝悌（,德才,）,孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施？,课堂知识点检测,1、给下列加点字注音，是通假字的写出本字,（1）弃甲曳（）兵,（2）涂（）有饿莩(),(3)鸡豚（）狗彘（）之畜(),(4)数（）罟（）不入洿（）池,(5)无（）失其时,(6)谨庠（）序之教,(7)颁（）白者不负戴于道路矣,(8)申之以孝悌（）之义,（9）移其粟：,y,t，同“途”,tn,zh,c,g,w，通“毋”,xing,bn，同“斑”,pio,x,w,t,S,1、找出通假字，并加以解释。,无望民之多于邻国,无失其时,颁白者不负戴于道路,涂有饿莩而不知发,通“,毋,”，不要,。,通“,毋,”，不要,。,通“斑”，花白,通“途”，道路,来、安：使动 使 来,鼓,：,名动 敲鼓,衣,：,名动 穿,王,：,名动 为王,树,：,名动 种植,罪,：,意动 认为有罪,归咎，归罪,谨,：,形动 认真从事,2、词类活用,（1）既,来,之，则,安,之,（2）填然,鼓,之,（3）七十者,衣,帛食肉,（4）然而不,王,者，未之,有也,5）,树,之以桑,（6）王无,罪,岁,（7）,谨,庠序之教,3 倒装句,未之有也,树之以桑,申之以孝悌之义,则何如,宾语前置,宾语前置,状语后置,状语后置,4、,重点习惯句式,1、,或或 译为“有的有的”,例“或百步而后止，或五十步而后止”,2、,直耳 译为“只罢了。”,例“直不百步耳”,3、,是也 译为“这是呀。”,例“是亦走也4、,是何异于 译为“这同有什么区别呢？”,例“是何异于刺人而杀之，曰非我也，兵也？”,5、,宾语前置句,例“,未之有也。”,或,A,或,百步而后止,B天之行，,或,日,或,雨,C云霞明灭,或,可睹,有人,有时,或许,5、解释重点虚词,寡人之,于,国,移其民,于,河东,无望民之多,于,邻国,颁白者不负戴,于,道路,是何异,于,刺人而杀之,对于,到,比,在,跟、与,之,国人,之,于国也,察邻国,之,政，无如寡人,之,用心者。,邻国,之,民不加少,寡人,之,民不加多,填然鼓,之,，兵刃既接，弃甲曳兵而走。,王如知此，则无望民,之,多于邻国也。,养生丧死无憾，王道,之,始也。,助词，主谓之间，不译,助词，主谓之间，不译,音节助词,助词，“的”,助词，主谓之间，不译,五亩,之,宅，树,之,以桑,鸡豚狗彘,之,畜，无失其时,百亩,之,田，勿夺其时，数口,之,家可以无饥矣。,谨庠序,之,教，申,之,以孝悌之义,然而不王者，未,之,有也。,王无罪岁，斯天下,之,民至焉。,宾语前置的的标志,代词，他们,代词，这样的情况,例题1,1、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是,A,树之,以,桑,B,以,五十步笑百步,C请,以,战喻,D愿得补黑衣之数，,以,为王宫,答案：D,课堂小练习,例题2,下列画线字解释正确的一项是,A河内,凶,（有战乱）,B邻国之民不,加,（增加）少,C填然鼓,之,（代词代“鼓”）,D弃甲,曳,（拖着）兵而走,答案 D,例题3,下面画线字意义不同的一组是,A涂有饿殍而不知,发,春心莫共花争,发,B弃甲曳,兵,而走,斩木为,兵,C,或,五十步而后止,人固有一死，,或,轻于鸿毛，,或,重于泰山,D,是,亦走也,是,使民养生丧死无憾也,答案 A,例题4,对下列各句中“之”的分类正确的一项是,斯天下,之,民至焉,鸡豚狗彘,之,畜,树,之,以桑,未,之,有也,邻国,之,民不加少,A/,B/,C/,D/,答案 D,例题5,下列各句中有词类活用现象的一句,A请以战喻,B寡人之于国也,C王无,罪,岁,D是何异于刺人而杀之,答案 C,例题6,完成下列一词多义（补充）,一、王：1、然而不,王,者,2、梁惠,王,曰,为王、称王、统一天下w,ng 名作动,君王wng2 名词,二、食：1、谷不可胜,食,也,2、狗彘食人,食,吃 动词,食物 名词,三、时：1、不违农,时,2、无失其,时,季节 名词,机会、时机 名词,四、以：1、请,以,战喻,2、可,以,无饥矣,3、,以,时入山林,4、申之,以,孝悌之义,5、老臣,以,媪为长安君计短也,用 介词,凭借 介词,按照 介词,把 介词,认为 动词,五、于：1、则无望民之多,于,邻国也,2、寡人之,于,国也,3、颁白者不复戴,于,道路矣,比 介词,对 介词,在 介词,六、之：1、填然鼓,之,2、王道,之,始也,3、五亩之宅,4、申,之,以孝悌之义,音节助词 无义,结构助词 的,结构助词 的,代词 百姓,七、然：1、河内凶亦,然,2、填,然,鼓之,3、,然,郑亡子亦有不利焉,4、太后曰：“,然,”,代词 这样,助词 地、的样子,连词 然而、但是,形容词 对的、认为对,的,八、则：1、,则,移其民于河东,2、人死，,则,曰：“非我也，兵也”,顺接连词 就、那么,转接连词 却,翻译下列句子,1、王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。,2、不可，直不百步耳，是亦走也。,3、养生丧死无憾，王道之始也。,4、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣,5、鸡豚狗彘之畜，无失其时,七十者可以食肉矣。,6、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。,谢谢指导！,