让学生在语文课中真正.docx

姓名：唐 翠 兰
区县：大 邑 县
学校：安 仁 中 学
联系电话：[phone]

让学生在语文课中 “活”起来
——浅析我校“136高效课堂语文教学模式”

内容提要：生本课堂以生为本，教师因此可以少教，但学生因此可以多学。生本课堂教学就是老师作为领航者让学生成为课堂学习真正的主人，让课堂活起来，让学生心动起来，行动起来，从而真正地“活”起来！
关键词：生本教育 136课堂教学模式 学生
一、生本理念的提出与实践
学生是动态的、活生生的，课堂是师生共同交流、共同成长的地方。叶澜教授倡导在新课程理念下重构新型课堂：把课堂还给学生，让课堂焕发出生命的气息；把创造还给教师，让教学成为充满智慧的事业。教师的角色不仅是一个服务者，更重要的是一个引领者，是带领学生走向知识、走向生活、走向未来社会的导演，在为学生的学习与发展付出的同时，教师也会收获成功的人生体验，“教学相长”是教学的理想境界。课堂上，教师带着真挚的感情和艺术手法去点播，能以情激情感染学生，似火的热情能点燃学生心中求知的火焰。
于是“以人为本”的教育理念（又称生本教育理念）出现在新课程改革的文件中。“真正以学生为主人的、为学生好学而设计的教育”其核心内涵是：一切为了学生、高度尊重学生、全面依靠学生。生本理念下的课堂是生态的、自然和谐的课堂，它不需刻意雕琢、肆意表演。生本课堂中的学生不是以前那样埋头苦读、认真听讲，而是充满活力的、富有生机的、成长健康的！
然而，如何使生本课堂动起来、活起来？“云在青天，水在瓶”。
我校在生本教育理念下诞生了语文课堂生本教学模式——“136高效课堂教学模式”，一个基本理念：生本理念，让课堂活起来；三个中心：以自学为中心，以展示为中心，以检测为中心；六个环节：明确目标，自主学习，小组探究，展示提升，课堂检测，矫正目标----立足于培养学生的综合素质，充分调动学生学习积极性，让学生动起来，让课堂活起来，让效果好起来，从而创建主动、和谐的高效课堂，大面积提升学生的学习成绩和综合素质。
在生本课堂教学中，我反复探索着、实践着、反思着……
二、艺术导学案，让学生思维在自学中飞翔
自学体现“以生为本”的新课改理念，充分解放学生，真正把课堂还给学生。当老师把精心准备的导学案下发之后，当教师艺术地把能理解，能自己思考解决的导学案一二部分让学生尝到自学的甜头后，把讨论、点拨才能解决的较难部分播种在沃土中，让学生运用自身的智慧自学，让学生调动自己的意向和创造力去发现、选择、重组、小组讨论，老师穿梭于同学中，发现苗头及时点拨，使学生的综合活动生成具有自身个性品质特征的知识。
学生真正的主体作用就表现在这样的课堂自学中，这不仅仅是传播人类已有的知识，更重要的是把师生的创造意识和创造能力诱导出来，焕发人的生命精神和生命活力---自学中自然会遇到问题，询问同学，共同探讨、互学、互动、交流、沟通；老师及时点拨，这种自学就把传统的“讲堂”升级为“学堂”，把传统的“学堂”又成展示才华的“殿堂”。
学生的自学过程体现在了六个环节中，老师在艺术创设下发的导学案中根据学生水平“明确目标，自主学习，小组探究，展示提升”作了重难点提示。
让学生把时间凝聚在薄薄的书页之中，去无拘无束地漫游知识的长河，尽情地观赏长河两岸变化无穷的风光，那里有现实的回声，有梦想的光，有平凡的客观天地和斑斓韵理想世界奇异韵交汇。提高自学能力的课堂是真实人生的写照，拨动着学生的心旋。
自学讨论互学过后，老师艺术地安排了论流上台展示各组自学成果机会。
答案虽然五花八门，甚至有错，但在我们老师的脑海里却是改革的乐章，像激越的琴声在人心中激起回响，是这个世界上最激动的声音，激荡起精神世界无边无际的海洋，那声响悠远而深沉，任何声音无法模拟，不是旋律胜似旋律。
如果说老师的“导学案”导演出的“自学”是探索不教的前奏：那么小组学生代表的“展示”就是收获的序曲，最后师生共同达成的结论是成功的演奏。
三者紧密相连，逻辑衔接天衣无逢，构建了我们新颖的教学模式，这是艺术的创造，是改革的成果：学生自学、展示，学会会问、善问，学在其中，乐在其中，只是能力到实践能力，每天都行走在出色、健康的人生道路上。
自学中形成的小组探讨，别有魅力。
教师少教，学生多学，学生成为课堂真正的主人。我在教学改革的尝试中，尽量给学生充足的空间和充沛的时间，让学生心动，自主交流、互相质疑，在合作、交流、质疑中学习获取知识，展示成果，培养了学生解决问题的能力。群体的智慧是无穷的，同学们经过小组讨论交流的实践获得知识，有成就感，有自信心。在这种课堂中学习，同学们很主动，得到了身心释放，在课堂上热情高，放得很开，思考有深度。同学们的学习效率空前提高了。
例如我在上比较难的文言文《廉颇蔺相如列传》一课，我成功演奏了“三教时两教时演奏曲”。第一教时第一曲“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门”引入，探究廉颇、蔺相如分别是怎样的人？直奔重点，让学生在自学交流中，从三个故事里找到了描写廉颇、蔺相如“须眉毕动，声色如生”精彩的人物形象。理解了廉颇蔺相如“有勇有谋，不惧强秦”性格。第二教时第二曲，直奔难点：组内交流，小组发言，引导学生总结廉颇 （忠、勇、直）：蔺相如（舍人，出身卑微，璧归赵、渑池会）、三个故事精妙，生动。两教时，一首完整歌曲上下轮唱，逻辑衔接紧密，两课时学生自学互动，交流讨论，大胆实践了136高效课堂模式， 40分钟一节课收益比过去任何时候都大。
在评讲小说阅读《审丑》练习时，此练习只涉及主人公曾大爷形象分析，但有一个学生主动提出这小说的主题究竟是什么？此语一出，学生们热烈讨论，各抒己见。我见此，精要地点拨：“探究一下这篇小说的主题，每个组派代表发言”。于是，学生小组自觉讨论，自主发言，有人说主题是讲曾大爷溺爱孙子，有人说是讲孙子忘恩负义，还有人说是曾大爷人丑心美，还有人说是人性的丑陋……学生们侃侃而谈，这和以前的语文课天壤之别，学生心动了，思想动了，嘴动了，课堂活跃了，效果出来了。
从知识传播与生成的角度来讲，课堂教学就是一个使知识由非生命载体向生命载体的转化过程。在以往的课堂教学中，由于忽视了知识生命载体自身的生命活动，往往容易把本应该充满生命活力的知识学习过程，变成了知识的简单传递与接受过程，学生容易成为被动接受、储存知识的“容器”。今天，我们大胆创造新的课堂教学，已经不是书本知识的简单传递与被动接受过程，而是知识的生成与生长活动。教材知识是通过各种文字、语言、符号所表现出来的知识，凭借各种非生命物质载体实现其外化，这时知识的生命活力隐含于非生命的物质载体之中，作为一种非生命载体形态的知识，它原本是来自人类生命活动的一种智慧的结晶------科学知识。我们对科学知识进行加工形成了学科教材的知识，学科知识内含着生命活力，是人类生命活动的智慧结晶，内含着丰富的生命活力。它有着再生长性和成长性特征，通过学科知识的艺术引导，让学生在掌握过程所形成能力，这是一种再发展性的能力。在知识的传播过程中，这些非生命载体知识的生命活力最初是潜移默化的，需要有一种“力量”激活它，使之从非生命载体向生命载体运动，我们正好在做这样的工作。
我的课堂教学始终坚持“三项原则”——学得愉快，考得满意；教师为主导，学生为主体；学生动起来，课堂活起来。改“一言堂”的灌输式教学为“百家鸣”的学生参与式教学，真正让“学生动起来，课堂活起来”，变学生为课堂的主体，由老师引导学生自主学习、讨论、展示，充分发挥学生个体能动性和与他人合作的能力；变教师为课堂的主导，从而形成一个生生互动、富有生机、充满活力的学习课堂。
三、 巧用课前三分钟，让同学们手脑并用
华盛顿说过：听了的就忘了；看了的记住了；做了的理解了。
在生本语文课堂教学中，要达成学生的语文素养，检验学生知识倒手最好方式就是手脑并用。个体感知体验、理性分析、口头表达如何？用书面表达，动手做，真正理解。让学生真正地动起手来。
我们的三个中心里的第三个“以检测为中心”；六个环节“课堂检测，矫正目标”----立足于培养学生的综合素质，课堂教学中，坚持“先说后写”或者“写后又说”的灵活原则，我把“课前三分钟演讲”也纳入“以检测为中心”手段之一。让学生畅谈自己的亲身的直接的体验、体察、体会、感觉、感受、感想、感悟，或者是通过与周围人的交流或者通过阅读获得的他人的间接的体验、体察、体会、感觉、感受、感想、感悟，再在激活了思维的前提下，把作文要求与激活了的感受和思想联系起来，或变换或延伸或迁移，灵活处理，必能洋洋洒洒，下笔如有神。
2016年4月1日，这是一个特别的日子，我照常依学号举行课前三分钟演讲，一学生主动举手告诉我，老师，今天我演讲可以吗？我一下愣住了，难道愚人节真的要过过节吗？没等我反应，她健步来到讲桌前，熟悉地打开电脑，随着一段悲伤而哀怨的音乐响起，她低沉幽怨地念道：
无脚鸟
我们常追忆儿时的天真无邪、感叹如今的杂念沉沉。但他的天性却从未离散，任其心动，由其性为。你总望人生若只如初见，我庆幸他性情依然。无论是当初无名小卒，还是之后的天王巨星，他的真心始终如一，不忘初心、不失本性。或许，我们恋的正是他的这份纯真，我们念的亦是他的那般真情。
岸在海深处
——归去，也无风雨也无晴。
还以为，日子真像济慈说的“永远暖和”，可以肆意挥霍，却发现挥霍之后，什么也没留下；还以为，把感情像行李一样寄存在车站，过后随时可以再取，其实，你再也回不去了。有人说，至少我们还有回忆。他有回忆就满足，这是不是一种妥协?人生大抵如此，我们所拥有的只有回忆最多。
“我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。”在时间的灰烬里，连哥哥也变成了我们回忆的一部分。记得他从纯真逐渐到疲惫的眼神，从灿烂逐渐到恐慌的表情，从潇洒地舞于舞台到沉重地坠于街道，不由得我们这些荣迷不“一岁一哭荣”。
张国荣一直在寻找属于他的死亡入口，他死于他最值得夸耀的特质——罂粟般的邪恶美。
当年的纵身一跃，他不顾一切地去寻找解脱，却留给了我们无尽的迷惘与心痛。“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
此岸花开
——天长地久有时尽，此爱绵绵无绝期。
“我明白你会来，所以我等。”上天是公平的，爱情的温暖弥补了他亲情的缺失。作为万千少女的梦中情人，哥哥并不少追求者，然而最后陪伴他的却是一个阳刚之子。很多人不理解他们的爱情，但倘若你爱上的那个人不巧与你同性，那么你就不爱了吗？难道这就是真爱吗？我认为，爱情不是命中注定，也不是上天安排，而是在最美的年华遇见你。就像徐志摩说的那样“一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你！”
爱情是一刹那的火花，迸发出来的激情，经过燃烧，热量保存下来，维持适当的温度，达到某种理解、宽容、温馨和宁静。即使过再多年，双方依然能够保留初恋般的情怀和甜蜜。
这就是张国荣，随心而欲、任性而为。不求名利、不为荣耀，只由其心。说他执着也好、固执也罢，爱了就是爱了，纵使人言可畏，只要心之所向，又何惧风雨。所以在镜头面前，他毅然地握紧了他的手，没有回头。
彼岸依旧
——人生如梦，一樽还酹江月。
“谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。”当日的华语新星、歌坛新秀，他用他的柔情吟唱了一首又一首的情怀，他用他的真性成全了一部又一部的经典。其实，它本身就是一个故事，他的歌声里透着难掩的忧伤，他的眼神里饱含难言的离情。世人认为，男子应性志刚毅、气度豪迈，但他的风骨柔情又何尝不是另一种气质。他美得孤傲、美得不羁、美得放纵、美得惊艳。这是他气质的沉淀，这就是他罂粟般的邪恶美。
这就是张国荣，随心而欲、任性而为。不求名利、不为荣耀，只由其心。世人难理解他的不入世俗，是因他们难达此心界。他们很难不为浮尘所扰，直白地说，是他们很难突破自己，看淡尘事。就如苏东坡何不也是在经历了百般苦难、千般挣扎以后，才“一蓑烟雨任平生”，完成了他的突围呢。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。逝水如斯，而不舍昼夜，人生无常。佛说“今生种什么因，来世结什么果。”那哥哥今生的柔意，便是他来时的温情。
以前我以为，他一直在寻找他的解脱，当他寻找到的时候，他便安然。原来，他一开始就知道出口在哪儿，只是不忍远离，当他突破了心围，便归去了。
远方
2016.04.01
同学们沉默了、低吟了、深情了两三分钟……
就这样，这节课有了她这样的牵引，老师学生全都感动了，这一课，我上得非常成功，这堂课虽然我在导演，同学们积极当演员，配合出色，但我始终认为成功属于她----属于了她课前三分钟的生动牵引……
改革，构建了耳目一新的课堂教学模式。生本教育是真正“以学生为主人，为学生好学而设计”的教育，它强调将学生调动起来，让学生自愿参与，在老师的引领和指导下自觉学习，超越学习，在课堂中学生自己去体验学习的过程，感悟学习的真谛，抓住学习的本质，探索人生的奥妙。
四、 巧用班会课，让学生情感活起来
教育是研究艺术的科学，决定了它应该是千差万别的、百花齐放的。存在的现象：课堂教学中老师苦心孤诣的讲解辅导——很快就会被孩子们遗忘，而我老师在交流中的一句话无意中播下种子，却在孩子生命的原野里长成了一棵大树，让他们终身受益。每一位教师都因该反思：怎样把这种“有意的” “无意的”教育结合起来。课堂教学是艺术园地，这一园地应该百花齐放。
语文大多文学作品，源于生活，高于生活，属于社会生活缩影。
一次，全班在讨论“人最珍贵的是什么？”大家七嘴八舌，各抒己见。有的说是金钱，有的说是生命，还有的说健康、知识、权力、荣誉、幸福是最珍贵的。有个坐在最后排的后进生，性格内向，我问他，他怯生生地伸出冻得不能再冻的手说道：“是一双手套。”全班顿时愕然，转而又回过神来想听我解释，我说：“她是对的。对他他那双冻得发红的手来说，一双厚实暖和的手套价值远远在金钱、权力、荣誉之上。”全班顿时寂静无声，同学们在思考，我点拨：珍贵是个对应词，对一个顽疾缠身的亿万富翁而言，健康是最珍贵的；对一个身陷绝境的人来说，希望是最珍贵的……所以，需要就是珍贵。
又有一次，我想让同学们突发奇想，让学生就语文方面随便提最感兴趣的问题或写在条子上，收上来由科代表念，我逐一作答，是无论被问及什么，我都不能回避。课堂气氛热烈起来。呈上的问题五花八门，让我兴奋。
比如有学生问 “但丁爱上贝阿特丽采的时候才9岁。还有薄伽丘，他爱上的劳伦也只有12岁。还有歌德……问艺术家的早恋怎么看？” “雷锋假如成了家，在今天下了岗还会帮助人吗？”“我们与老师平等，家长和我们为什么不平等？”“写作中的源于生活，高于生活原则是什么？”-----
在答复过程中，我尽量放松自己，不假思索脱口而出准确而生动，精炼，还不能滔滔不绝占时间。我使自己更接近于内心的“原初真实”而不掺杂功利和“说谎”的成份——使学生觉得我是一个“不羞于真实”的人——因为我觉得诚实比知识更重要，更有益于生活。我甚至忘了特定职业的“严肃性”，尽兴挥舞着手泄了个干净。同学的眼睛都放大了，就像羊群停止了吃草，齐刷刷盯着牧人奇异的表现。提的问题更多了。
有一张字条写着：“有一个受伤的战士，临死前请求护理她的女护士能吻一下自己的面颊……这种行为是不是很自私很可耻？”我觉得血液里奔涌着，像一簇簇火花似地炸开……我脱口而出“让一个年轻的生命怀着深深的爱意死去，对于施予者来说，是圣洁和最富有人性的表现。我为人类能有这样勇敢的行为和美丽的慷慨而感到骄傲”。这样说的时候，我觉得灵魂之门突然挣断了锁链——户外的阳光鱼贯而入——我感到深深的满足和春日的暖意。我圆满地解答了他们一切提问，进行了彻底的沟通。我十分珍爱和喜欢这种课。
有一天，收上来一批作文，我认真翻阅，从几十份作业中认出一个人的笔迹是不难的。当我翻到第10份的时候，是熟悉的名字，是那个战士向护士求吻的女孩。我不想否认，刚接任这个班的课时，对这个女孩却已有深深的印象。接到任务的当天晚上，在学校演艺厅里，我观看了本校艺术节的一场演出，缥缈迷幻的灯光下，一个女孩子跳了俄罗斯的天鹅舞，我赞叹不已。邻座的同事告诉我，这女孩就在我班上，很有舞蹈天赋，准备报艺体生……
然而，她写的是一封信，而是给我的：老师，那个战士向护士求吻的护士就是我妈妈----那个战士因我妈经常吻他，活下来了，后来成了战斗英雄……
在语文学习活动中，就要突出一个“活”字，主要表现为学生参与学习的积极性和主动性。布鲁纳所说：“学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣。”学生有了兴趣，思维活了，人也活了。
要让学生情感活起来，教师必须教会艺术的引导方法。尊重学生人格的基础上，关注学生的个体差异，创设学生主动参与学习的活动平台，并有意识，有计划地培养学习暂时困难的学生。
陶行知先生说：“生活就是教育，社会就是学校，没有生活做中心的教育就是死教育。”教育的中心是生活，结合生活经验去教育学生，才能达到真正的教育目标。
教师在教学过程中，要依据学生在实际生活中的情感体验为基础，对教学的课程内容进行整合，利用并提出创新的意识，通过创设各种丰富的教学情境，让学生联系生活实际，把课本上抽象的知识进行内化，逐步吸收理解。学生依托生活中的知识，来进行课堂教学中的知识的理解，从而让学生思维活起来。
教材中的每一篇课文都来自于生活，语文教学应该以课堂为起点，运用各种方式去还原、去丰富和体悟生活本身，鼓励学生用生活的标准去判断生活的蕴意，去诠释生活的经验，去解读语文材料，说出自己的独特体验，实现与文本的对话，并真正受到启迪。这样，才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能让学生在有限的时空中，透过语言文字去领略生活的精彩和美妙，提高对社会生活的感性认识，培养学生的语文实践能力，完善学生的语文素养。学生可以通过观察、了解生活，再现、体验生活，甚至想象生活。如我在教完《项链》这篇小说后，要求学生续写小说的结尾。通过对文本教材的分析，我把这次作文的重点放在了想象上。我首先展开想象，给学生写了一篇下水文，供学生借鉴讨论。学生展开了丰富合理的想象，为女主人公玛蒂尔德听了佛来思节夫人的话后设计了五种反应。他们侃侃而谈，听得津津有味。这堂作文课，可谓出人意料，过去作文头疼的学生居然当堂完成了作文，而且颇有新意。有一篇是这么续写的：佛来思节夫人把那串昂贵的真项链还给了玛蒂尔德，玛蒂尔德一下子又成了有钱的体面人了。巧的是她又接到了请柬，然后悲剧又重新笼罩在了玛蒂尔德的身上。笔者认为，这是一种源于生活又高于生活的想象，是语文教学回归生活的结果。
五、结束语
“让课堂‘活’起来，让学生‘动’起来”的教学是学生乐于接受且行之有效的做法。实践证明：我们的坚持一个中心——即坚持以学生的“学”为中心；凸现一个主体——即凸现以“学生”为本的主体；构建一个平台——即构建一个情境开放自主合作的平台是非常正确的探索与改革。
“生本课堂”是一种“以学生的发展为本”新的教育理念，而学生学习方式的转变正是生本教育理念的显著特点。因此教师只有在教学过程中，发展自我，让学生的口动起来；体验学习，让学生的手动起来；激发兴趣，让学生的情感活起来；联系生活，让学生的思维活起来。学生才能真正成为自主探究学习活动的主体，学生才会全新地“活”起来，将来成为社会所需要的人才！

参考文献：《高中语文教学如何联系社会生活之微探》
《生本教育的核心理念》
《如何落实生本教育理念》