中考议论文阅读指导.doc

中考议论文阅读指导
牛志萍
一、 教学目标：
1、把握议论文的中心论点
2、分析论据作用，看清题干要求补充论据。
3、辨析论证方法及作用
二、教学重点难点：
1、把握议论文的中心论点
2、分析论据作用，看清题干要求补充论据。
3、辨析论证方法及作用
三、教学方法：
归纳法、练习法、分层教学法
复习资料：《面对面》
教学过程：一、导入
再过96天，同学们就要迎接中考了，今年的中考，语文的现代文阅读分值依然会是40分左右，所以是我们在最后中考复习中要下功夫的。今天我们就先进入议论文的阅读复习。我们先了解新疆2012至2016年这5年的议论文的出题情况。
二、新疆近5年的中考命题解读

根据新疆近5年的中考命题解读，我们归纳了议论文中六大考点：
考点一：把握文章论点
考点二：分析补充论据
考点三：辨析论证方法及作用
考点四：理解句段的作用
考点五：品味议论文的语言
考点六：感悟拓展
提问学困生：议论文的三要素
今天我们进行考点1、2、3的复习，下面我们要明确本节课的复习目标
三、目标展示：
1、把握议论文的中心论点
2、分析论据作用，看清题干要求补充论据。
3、辨析论证方法及作用
四、考点一：
把握议论文的中心论点（7年6考）
1、我们先来做一个小练习，回忆《敬业与乐业》，找出中心论点。
敬业与乐业
梁启超
梁启超先生在演讲过程中，提出的中心论点是什么?请作简要回答：(2分)
（给学生一分钟阅读，然后请同学回答）
2、 如何把握中心论点，请同学们看《面对面》179页的方法指导（一分钟）。
请学困生回答方法指导的要点。
3、根据你学到的知识，我们做一个练习，学以致用。
笑的潇洒 /莫言 《面对面》176页
本文作者阐述的主要观点是什么（5分）
让人们恢复笑声和笑容，让人们尽情地笑，开心地笑，毫无顾忌地笑，真诚地笑，潇洒地笑，这世界会因此变得比现在更美好
教师提示：
答题技巧：看标题，看开头，看结尾 ，论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子
4、 下面加深难度，看看谁的速度快。
怎样读书 顾颉刚 《面对面》176页
下列对文章中心论点概括正确的—项是（d ）（4分）
　　A．读书的第一要务是要培养特殊方面的兴趣。
　　B．读书的目的是要通过书本去探寻求知的路。
　　C．读书要有自己舶判断力，多赏识，少成见。
　　D．读书要注意做好五件事，就可以取得成效。
教师归纳：答题技巧：1、注意语言提示，有的议论文有提示文章论点的词语，提示词语一般是“总之”、“因此”、“总而言之“由此可见“、 “所以我说”等。
2、 通过论据反推论点。无论是事实论据还是道理论据都是为了证明论点服务的，我们借助有代表性的论据来推断论点，也是可行的方法 。
五、考点二：
分析论据作用。补充论据（5年3考）
1、 提问学困生：论据有那两种类型？
2、 请学生看面对面177页论据的分类，明确如何区分两种论据？（请学困生回答）
3、请同学们看练习：
笑的潇洒 /莫言 《面对面》176页
问题：在第4自然段所写的曹操“三笑”的故事属于什么论据？作用是什么？（5分）
答：事实论据。有力的论证了“没有笑就没有文学”这一个观点。
分析具体作用答题模式:运用了××论据,证明了××论点,使论证更具说服力(更概括、更深入)
4、练一练：善待挫折
练习：本文所论述的中心论点是善待挫折，请你针对这一个论点补充一个事实论据并作简要分析。 (5分 )
越王勾践在越国被吴国打败后，备受屈辱，但他立志报仇，卧薪尝胆，最后战胜了吴。如果越王只一味的抱怨命运的不公，而不总结经验，吸取教训，不正确看待自己所遭遇的失败和挫折，他能成功吗？
教师提示：补充的事实论据,要选择典型、真实的材料,按照“人物+事例+简评”的格式概括;道理论据,要选择权威、为人熟知的名言警句、格言、定理等。
【易错警示】
(1)不懂论据类型,没有按照要求答题。
(2)从身边琐事选择事实论据,缺乏说服力。
(3)引用道理论据,断章取义,甚至曲解原意。
六、考点三：
辨析论证方法及作用（7年6考）
1、 请同学们自学《面对面》178页关于论证方法及其作用的方法指导。提问学困生：论证方法有几种，分别是什么？
2、 完成下面的练习
敬业与乐业
选文主要运用了哪些论证方法?（2分）
A 举例论证、道理论证、对比论证
B.举例论证、对比论证、比喻论证
C.对比论证、比喻论证 、 举例论证
D.引用论证、比喻论证、举例论证
教师提示：答题技巧：根据四种基本论证方法的概念
仔细分析文章语句得出论证方
法。（要全面把握文章）
3、 当堂练习：
《有一种辉映叫相信》阅读原文：《面对面》178页
　　本文采用了哪些论证方法，试选择一种论证方法，结合本文具体内容简要分析其作用。(6分)
答：本文采用的论证方法有：举例论证、正反对比论证、
道理论证。（3分）示例：第五段与第三、四两段进行了
正反对比论证，第五段结合我国现实，陈述信用缺失给国家经济建设和个人造成的巨大损失，从反面论证中心论点使论证更加严密，更具有说服力。
教师提示答题技巧：1）、明确论证的过程，即运用什么论据证明什么观点。（注意区分论据证明的是中心论点、分论点或是本段的小论点。）
2）、明确常用论证方法在议论文中的特殊作用（提示学生看面对面178页的知识点归纳）
七、 课堂总结：这节课我们进行了议论文阅读中三个考点的复习，我们总结归纳基本的答题技巧：

八、布置作业：1、《面对面》184页内地中考试题（优生）
2、《面对面》练习册51页1至3题
附上课所用的阅读篇目：
敬业与乐业
①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
　　②本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
　　③孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”唐朝名僧百丈禅师教训弟子时说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。
..孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教悔，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。

笑的潇洒 /莫言 《面对面》176页
人生一世，谁也不能不笑。即使用寿命个傻子，也要傻笑；即便于个蠢笑；即便是个奸贼，也要奸笑；即便是个娼妓，也要浪笑……还有多各种我样的笑：大笑、微笑、苦笑、佯笑、冷笑、淫笑、皮笑肉不笑……一笑千金。笑一笑十年少。笑面虎。笑里藏刀。哄堂大笑。弥勒佛笑口常开。大英雄笑傲江湖。大文豪嬉笑怒皆成文章……
没有笑就没有生活，没有笑就没有文学。
小时候看《说唐》，知道了程咬金大笑三声而死的趣事。
看《三国演义》，曹操兵败赤壁，率残兵败将逃到乌林地方，见树木丛杂，山川险峻，乃仰天大笑，众将不知何故，操说： “吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是我用兵之时，预先在这里伏下一军，如之奈何？”一语未了，就听到一阵炮响，斜刺里杀出一彪兵马，正是常山赵子龙也。好一阵掩杀，曹操仓皇逃得性命。又往前走了一段，曹操又仰天大笑。众人道：曹丞相您又笑什么？曹操曰：“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵，就在这里伏上一支兵马，以逸待劳，我等纵然脱得生命，也不免重伤矣！彼见不到此，我是以笑之。”话未毕，早见四下里狼烟突起，一彪人马拦住去路，当先一员大将，正是燕人张翼德。自然又是一阵掩杀。曹操狼狈逃窜。逃到华容道上，他又一次仰天在笑，众人说您就别笑了吧，曹操说：“若是让我用兵，在这里埋上一支兵马，就没有活路了！”一声炮响，关云长来了。
曹操这三笑，是真正的英雄的笑。他把战争当成了艺术。他虽然输了，但是还在为对手的作品的不尽完美处感到遗憾。直到三笑笑出了三支兵马，才消除了他的遗憾。尽管他一败涂地，但他还能为敌人的完善杰作而喝彩，非大英雄难有如此潇洒的表现。
70年代后期，内地文化开禁，引进了香港电影《三笑》，演义唐伯虎点秋香的故事，真令我如醉如痴，连看了三遍，连其中的唱词都能背诵。秋香那三笑，真是巧笑倩兮、美目盼兮、迷死人兮。她的笑容在我的心中留下了深刻的烙印，至今没有磨灭，女人的笑原来是这般的迷人……
接下来又想起清朝人蒲松龄老生的《婴宁》了。这个小妖精爱笑成癖，动不动就笑得低头弯腰，不可自制。她笑得毫无来由，毫不做作，一片清纯，无比天真。音容笑貌，若在眼前。她到底笑什么？笑世间可笑之事，笑世间可笑之人。
进入现代社会后，人们每日这生活奔忙，会笑的人越来越少，发自性情的笑、天真无邪的笑、潇洒风流的笑，渐被做作矫饰的笑、虚伪阴险的笑、苦涩拘谨的秩所代替。而且笑有了价钱，可以买卖。金钱把笑都给腐蚀了。而今我说：“不要那么多钱财，不要那么多斗争，不要那么多规矩，不要那么多……让人们恢复笑声和笑容，让人们尽情地笑，开心地笑，毫无顾忌地笑，真诚地笑，潇洒地笑，这世界会因此变得比现在更美好
怎样读书 顾颉刚 《面对面》176页
一个普通人走进了图书馆，看见满屋满架的书，觉得眼睛都花了。这是由于他对世界上的知识没有一方面是有特殊兴趣所致。研究学问的事固然不必每人都参加，但是一方面的特殊兴趣确为任何人所不可少。譬如看报，有人喜欢看专题新闻，有人喜欢看小说文艺，也有人喜欢看商市行情。只要他能够有一件喜欢的，自然拿到了一份报纸就有办法。我们读书的第一件事，是要养成特殊方面的兴趣。
　　有人读书，只要随便翻翻就抛开了。有人读书，却要从第一个字看到末一个字才罢。其实两种方法都有道理，但永久只用一种方法是不对的。因为我们可以看的书籍太多了，倘使无论哪一部书都要从第一个字看到末一个字，那么，人的生命有限，一生能够读得多少部书呢？但有几部书是研究某种学问的时候，必须细读的，若只随便翻翻，便不能了解那种学问的意义。读书的第二件事，是要分别书籍缓急轻重，知道哪几部书是必须细读的，哪几部书是只要翻翻的，哪几部书只要放在架上不必动，等到我们用得着它的时候才去查考的。要懂得这个法子，只有多看书目，研究一点目录学。
　　我们的读书，是要借了书本上的记载寻出一条求知的路，并不是要请书本来管束我们的思想。读书的时候要随处存疑。换句话说，要随处会用自己的思想去批评它。我们只要敢于批评，就可分出它哪一句话是对的，哪一句话是错的，哪一句话是可以留待商量的。这些意思就可以写在书端上，或者写在笔记簿上。逢到什么疑惑的地方，就替它查一查。心中起什么问题，就自己研究一下。不怕动手，肯写肯翻，便可以养成自己的创作力。几年之后，对于这一门学问自然有驾驭运用的才干了。我们读书的第三件事，是要运用自己的判断力。只要有了判断力，书本就是给我们使用的一种东西了。宋朝的陆象山说六经’皆我注脚”，就是这个意思。
　　再有两件事情，也是应当注意的。其一，不可以有成见。以前的人因为成见太深了，只把经史看作最大的学问；经史以外的东西都看作旁门小道。结果，不但各种学问都被抑遏而不得发达，并且由于各种学问都不发达，就是经史的本身也是不能研究得好。近来大家感到国弱民贫，又以为唯有政治经济之学和机械制造之学足以直接救国的，才是有用之学，其余都是无关紧要的装饰品。这个见解也是错误的。学问的范围何等样大，凡是世界上的事物都值得研究，就是我们人类，再研究一万年也还是研究不尽。至于应用的范围却何等样小，是根据我们所需要而走的。昨天需要的东西，今天不要了，就丢了。今天需要的东西，明天不要了，也就丢了。若是为了应用的缘故，一意在应用上着力，把大范围忘了，等到时势一变，需要不同，我们岂不是剩了两只手呢!我们不能一味拿有用无用的标准来判定学问的好坏；就是某种像是没有用的学问，只要我们有研究的兴趣，也是可以研究下去为我们所用的。
其二，是应该多赏识。无论哪种学问，都不是独立的，与它关联的地方非常之多。我们要研究一种学问，一定要对别种学问有些赏识，使得逢到关联的地方可以提出问题，请求这方面的专家解决，或者把这些材料送给这方面的专家。以前有人说过，我们研究学问，应当备两个镜子：一个是显微镜，一个是望远镜。显微镜是对自己专门研究的一科用的；望远镜是对其他各科用的。我们要对自己研究的一科极尽精微，又要对别人研究的各科略知一二。这并不是贪多务博，只因为一种学问是不能独立的缘故。
善待挫折
①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上无不充满坎坷。如生活困难,高考落榜,升职无望,体质不佳,办事受阻,无端受控等等。不管你喜欢不喜欢,不管你愿意不愿意, 挫折随时都可能降临。
②应该怎样看待挫折,怎样去面对挫折呢?
③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。
④挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨练人的意志,激发人的斗志；可以使人学会思考,调整行动,以更佳的方式去实现自己的目的,成就辉煌的事业。科学家贝佛里奇说:“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的。”可以说,挫折是造就人才的一种特殊环境。
⑤当然,挫折并不能自发地造就人才。法国作家巴尔扎克说:“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让你却步不前；而对于强者来说却是垫脚石,使你站得更高。” 只有抱着崇高的生活目的,树立崇高的人生理想,并自觉地
《有一种辉映叫相信》阅读原文：《面对面》178页
　　①陌生人都可以信任吗?回答的比率相差甚远，从挪威的65%到巴西的5%左右。世界银行的史蒂夫·奈克指出的：“信任是影响一个国家经济健康的最有力的因素之一。在信任度较低的时候，个人和组织在参与经济交易时会更警惕，因而往往抑制国家经济。”
　②人生或者社会最大的浪费，就是彼此都不相信!知名危机管理专家王微说：“信任也是生产力。”当彼此信任度越高，管理就越少，彼此方便，成本自然下降，工作也越愉快。
　　③多年前一个朋友的朋友第一次包车去西藏，路过一个小村庄，一个小女孩拦住了他们的车，问他们是不是要路过前面的某个镇子，司机说“是”，于是那女孩便让司机带上给在前方某镇子打工的哥哥1000元钱，而司机和女孩素不相识。当时我朋友的朋友震惊于人与人之间的那份纯真，从此爱上西藏。
　　④想买书，店内却没老板，书友可在纸上写下购书名单，将钱自行放入钱筒中。这成为台湾“BOOK ANEW”二手书店特色，成为爱书人口耳相传的诚实书店。27岁的老板认为，“爱书的人素质高，不会偷书”，且书的单价低，转卖也无法获利。信任的后果是，书友们一般多塞钱支持他。书店办得越来越好。
　　⑤商务部曾有个统计，我国企业每年因信用缺失导致的直接和间接经济损失高达6000亿元。我国每年签订约40亿份合同中，履约率只有50%。在诚信成本太高，而失信又几乎没什么成本的情况下，违约、造假、欺诈的故事几乎每天都在上演。这两年，红木古典家具市场低迷，雪上加霜的是，我的一个朋友，被遵化的一个生意伙伴“拖欠”380万货款，其实是赖账，朋友是在醉的时候跟我说，他知道，在这个骗子横行的年代，被骗是多么丢人。
　　⑥这就是信的代价。血淋淋、活生生的代价。没有信任，人是真的孤单!
　　⑦信，一个字，好贵重;如果变成两个字“相信”——互相信任，人生即可轻盈。世界最幸福国家挪威，年度人均GDP高达5.3万美元，为世界最高水平。74%的挪威人都表示其他人值得信任，这个比例为各国之最。
　　⑧信，是没有被污染的初心是天光，它有一种辉映，叫相信，彼此互信。纽约市的一个流浪汉Valentine，在路上向一个企业高管Harris女士乞讨。 Harris女士拿出自己的信用卡让他去买点东西，并等他回来还卡。流浪汉并没有逃之夭夭，很快把卡还给了这位慷慨的女士。流浪汉事后说，“她相信了我，我不能辜负这份信任，永远不会!”
　　⑨1984年的一天，一个66岁老头在华尔街穿着裙子和裤袜扭动腰肢翩翩起舞，惹得众人狂笑。他不是疯子，他正是刚和员工打赌输了的沃尔玛创始人老沃尔顿，他告诉人们，老板更应信守承诺。
⑩要彼此相信，得从自己守信开始。信任，是所有关系的基础，无论经商还是待人接物?