地方红色文化融入高校土建类课程思政的育人研究——以汕头市红色遗址为例.pdf

第1 3 卷第3 期2023年5 月南方职业教育学刊JOURNAL OF SOUTHERN VOCATIONAL EDUCATIONVol.13No.3May.2023地方红色文化融人高校土建类课程思政的育人研究以汕头市红色遗址为例陈艳，刘汉清，吴鸣（1.汕头职业技术学院a.建设生态学院；b.财经商贸学院，广东汕头5 1 5 0 7 8；2.汕头大学土木与环境工程系，广东汕头5 1 5 0 6 3）摘要：红色遗址是红色文化的重要组成部分，不仅具有丰富的红色革命精神，而且是优秀的建筑教学案例。在分析汕头红色遗址现状和地方红色文化对高校土建类课程思政的教育意义的基础上，开展汕头红色文化问卷调查，得出当前地方红色文化融入高校土建专业教育教学存在学生对红色文化的认知不高、教学形式单一的问题。基于此调查结果，提出构建知识体系、挖掘课程思政融入点、通过教学实践渗透地方红色文化等地方红色文化融入高校土建类课程思政的路径。关键词：地方红色文化；土建类专业；课程思政；育人研究中图分类号：G413文献标志码：A文章编号：2 0 9 5-0 7 3 X(2023)03-0044-09党的十八大以来，习近平总书记多次强调红色文化的传承、开发和利用问题。2 0 1 4 年1 2 月，在参观南京军区军史馆时，习近平总书记强调要“用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去”。红色文化是指中国共产党领导中国人民在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放时期，以及中国特色社会主义新时代不断奋斗过程中凝结的，具有革命精神、奋斗精神和厚重的历史文化内涵的物质文化和精神文化的总和 2。在红色文化中可以被开发利用且能产生政治效益、社会效益和经济效益等的部分称为红色文化资源，简称红色资源3，既包括优秀红色文化精神的呈现，也包括优秀建筑文物的呈现，具体包括红色踪迹、红色建筑遗址与设施、重要文艺作品、重要革命历史文物等。红色建筑遗址既是工程活动的产物，又是红色文化的载体和历史的见证。围绕高校土建类专业的人才培养目标，以红色建筑遗址为桥梁，融通红色文化精神和专业课程教学、思政教学，挖掘红色建筑遗址的红色元素，融入土建类专业收稿日期：2 0 2 3-0 4-3 0基金项目：汕头职业技术学院党建研究中心党建专项课题（2 0 2 2 Y03）作者简介：陈艳（1 9 8 6 一），女，湖南永州人，汕头职业技术学院建设生态学院讲师，博士生，研究方向为潮汕古建筑保护与传承、党建与课程思政；刘汉清（1 9 7 1 一），男，广东梅州人，汕头职业技术学院财经商贸学院副教授，研究方向为潮汕古建筑保护与传承、党建与教学改革；吴鸣（1 9 7 5 一），男，浙江义乌人，汕头大学土木与环境工程系副教授，博士，研究方向为道路桥梁、课程思政。第3 期陈艳，刘汉清，吴鸣：地方红色文化融入高校土建类课程思政的育人研究45课程教学过程，突出实践教学、思政教学和创新教学形式，丰富地方红色建筑遗址承载的红色精神内涵，开拓地方红色文化学习和传承的新阵地，提升红色文化与专业课程协同育人水平。一、汕头市红色遗址现状汕头是一个具有革命传统的城市，辛亥革命、东征、北伐、八一南昌起义军，都在汕头留下了历史的烙印。1 9 2 5 年，在周恩来的直接指导下，中共汕头特别支部建立。从此，汕头人民在中国共产党的带领下，历经了大革命、土地革命战争、抗日战争和解放战争四个时期，最终迎来新中国的诞生。在长达2 0 多年艰难曲折的斗争中，涌现了许多时代精英，也留下了众多的红色遗迹。至目前为止，汕头市在革命遗址普查中已登记在册的革命旧址有2 1 1 处，现将已挂牌的84处旧址（含已布展4 2 处）收录在汕头市主要红色资源分布图【4，表1 列举了部分汕头市各区具有代表性的红色遗址。其中，东征军总指挥部、政治部旧址（重要红色革命遗址）和南澳烈士陵园、若光楼一一解放谷饶战斗旧址（重要红色军事文化遗产）、牛田洋“七二八烈士纪念碑”（重要红色军事文化遗产）、“八一”南昌起义南下部队总指挥部旧址（重要红色军事文化遗产）、中共潮汕中心县委扩大会议旧址（重要红色革命遗址）被收录在“广东红色文化地图”中。在动荡的新民主主义革命时期，由于革命的波动性、不确定性、艰苦性，很多情况下都无法新建革命建筑，而是对当地民居、祠堂、纪念碑（塔）、宗教建筑等加以因地制宜地改造利用 5-6。所以，一方面，这些红色建筑是中国共产党领导汕头人民革命斗争的历史记录者和承载者，蕴含着宝贵的红色革命精神；另一方面，这些红色建筑都具有强烈的汕头地方特色，不仅是无价的建筑遗产，而且是土建类课程教学优秀的思政案例。但仅从表1 列举的2 7 处红色遗址便可看出，一些红色遗址还未得到重视，遗址建筑更是破旧不堪。二、地方红色文化融入高校土建类课程思政的意义（一）有助于完善高校土建类课程教学体系红色建筑遗址作为红色文化资源的重要组成部分，具有丰富的红色革命内涵和很高的育人育才价值，是土建类课程践行项目式、案例式和探究式教学的重要红色建筑案例。围绕红色建筑遗址开展土建类课程思政教学、创新教学和实践教学，能有效激活红色建筑遗址的文化内涵。红色文化内涵贯穿土建类课程教学的全过程，不仅可以服务土建类专业应用型人才的培养，而且可以大大提升红色文化育人的实效性，二者互融共生、协同育人，共同推进立德树人的根本任务，培育又红又专的新时代大国工匠。（二）有助于增强学生对红色文化精神的认同感当代大学生获取红色文化知识一般是通过书本、文献和影视资料，部分大学生对红色文化精神仅停留在感性了解的层面。高校通过将红色文化融入专业课学习，以红色选题为载体，让大学生通过对红色建筑项目的剖析和设计来完成课程学习的同时，主动消化吸收革命建筑遗址的红色文化精神，了解红色文化蕴含的精神内涵，体会红色文化精神，并培养其对红色文化的学习兴趣，增强其对红色文化精神的认同感。（三）有助于教师将红色文化润物细无声般融入专业课教学传统专业课程中的思政元素融入方式略显生硬，教师未能深度挖掘红色文化元素与专业课知识技能的结合点，让大学生对红色文化元素产生46南方职业教育学刊第1 3 卷表1 汕头各区部分红色遗址编所属管号辖区1龙湖区2龙湖区3龙湖区4龙湖区5龙湖区6龙湖区7龙湖区8龙湖区9龙湖区10龙湖区络点旧址）深祖家塾（中共澄海区委成立处旧11龙湖区址）12龙湖区13龙湖区14龙湖区所旧址）下埕（中共大衙地下民兵活动场所15龙湖区旧址）16龙湖区现存名称重要性蓬沙书院（澄海县五区（外砂）农会及党支部旧址、澄海青年抗敌同志会外砂区分会会址）蔡氏家庙（澄海县五区（外砂）大衙农会旧址）密林文艺研究社（密林文艺研究社旧址）官埭尾村革命树谢氏宗祠（林美南教书处）越南华侨林玉城家（中共鸥汀地下党组织联络点旧址）清溪卢公园（中共鸥汀地下交通联络点旧址）海利杂货店（中共汕庵区委旧址）沈楚湘家（中共大衙地下交通联络点旧址）蔡顺宜家（中共外砂地下党组织联大衙红色渡口李克干家（中共外砂地下党组织联络点旧址）豆菜间（中共南社地下民兵活动场高楼（澄南武工队活动场所旧址）状况广东省文物保护单位良好解放战争游击根据地良好龙湖区首批革命文物保护良好开发利用工程龙湖区首批革命文物保护开发利用工程龙湖区不可移动文物名录龙湖区不可移动文物名录龙湖区首批革命文物保护开发利用工程良好良好破旧良好一般良好破旧良好良好破旧破旧破旧破旧第3 期编所属管号辖区17龙湖区18龙湖区19金平区20金平区21金平区部旧址22金平区23金平区24南澳县25潮阳区26澄海区27濠江区陈艳，刘汉清，吴鸣：地方红色文化融入高校土建类课程思政的育人研究现存名称重要性蓬东书斋（中共东溪地下民兵活动场所旧址）证果寺（中共潮澄饶平原突击队战斗旧址）东征军总指挥部、政治部旧址牛田洋“七二八烈士纪念碑“八一”南昌起义南下部队总指挥桂园（周恩来等领导人住处旧址）中共中央至中央苏区秘密交通线汕头交通中站旧址南澳县烈士陵园若光楼一解放谷饶战斗旧址中共潮汕中心县委扩大会议旧址蓝氏耀祖祠（农民自卫军活动场所旧址）47续表状况破旧汕头市文物保护单位良好重要红色革命遗址、全国重点文保单位、广东省文保单位、汕头市文保单位重要红色军事文化遗产重要红色军事文化遗产、广东省文保单位、汕头市文保单位红色革命遗址、汕头市文保单位汕头市重要的红色文化资源重要红色革命遗址重要红色军事文化遗产重要红色革命遗址红色文化教育基地良好良好良好良好良好良好良好良好良好预备党员党员2 6 人42人团员5 0 0 人党员7 人其他1 2 8 6 人(a)学生共1 8 5 4 人其他1 4 人(b)老师共2 1 人图1 调研对象基本情况48南方职业教育学刊第1 3 卷情感认同。高校土建类专业教师若能将红色建筑资源进行提炼、整合、重构，将其打造成专题式、系列化的教学案例选题，将红色遗址建筑资源作为高校土建类课程学习的素材和教学载体，从而在课业展览中传播红色文化，在环环相扣的专业课教学活动中润物无声地融入红色文化精神，那么学生就能在潜移默化中自主感悟、学习、提高、践行，由此促进了红色文化与专业课程教学深度融合。三、地方红色文化融入高校土建类课程思政的现状为了了解地方红色文化融入高校土建类课程思政的现状，我们以汕头大学土木工程专业和汕80757065605550045240353025-20151050807570651601555045J4013530252015110150头职业技术学院建筑工程管理、工程造价、建筑工程技术三个专业的在校师生作为调研对象，于2021年9 月至2 0 2 3 年3 月分别开展了红色文化认知与专业课课程思政协同融合的纸质问卷调查，共计回收问卷1 8 7 5 份，其中2 0 2 1 年答卷人数7 6 6人，2 0 2 2 年答卷人数7 2 1 人，2 0 2 3 年答卷人数388人。调研对象的人员组成如图1 所示。根据调查问卷的统计结果，汕头红色文化与高校土建类课程思政的融合主要存在以下几个问题。（一）学生对红色文化的认知不高由图2 可知，仅有1 1%的学生党员对红色文化有非常强烈的兴趣，4 0%左右的学生党员、学生预备党员对红色文化比较感兴趣，而仅有1 4%的团员和2 0%的其他学生对红色文化比较感兴趣，80兴趣浓厚75兴趣中等70兴趣不大65无兴趣6055504535302520-151050党员预备党员(a)兴趣非常熟悉一般熟悉较少熟悉不熟悉党员预备党员(c)熟悉程度图2 学生对红色文化的认知度调研非常重要重要一般重要不重要团员其他团员其他党员80757065605550%/91号454035302520151050预备党员(b)重要性非常有必要一般有必要没有必要党员预备党员(d)必要性团员团员其他其他第3 期陈艳，刘汉清，吴鸣：地方红色文化融入高校土建类课程思政的育人研究49而在本次调研中对红色文化不感兴趣的学生（既不是党员、预备党员，也不是团员）比例最大，占5 1%。同时，由于红色文化形成的新民主主义革命时期，离如今的“0 0”后大学生的生活比较遥远，他们难以体会过去的革命生活，对红色文化历史知识了解不多，且接触红色文化的机会较少，因此，学生党员、预备党员群体认为红色文化“非常重要”的百分率要大于团员、其他学生群体，而团员、其他学生群体超过半数的人认为红色文化不重要。此外，学生学习红色文化历史的渠道非常有限，他们基本上是通过电视剧、教材和网络了解相关知识，缺乏必要的实践走访，因此，对于四个学生群体对地方红色文化非常了解的百分率均不超过1 0%，占比非常小，而大多数学生集中在比较了解和一般了解，甚至团员和其他学生对地方红色文化完全不了解的百分率均超过4 0%。正是因为对地方红色文化的认知不高，导致四个学生群体认为红色文化与专业课课程思政的协同融合的必要性不大，团员和其他学生群体甚至超过6 0%的学生认为红色文化与专业课课程思政的协同融合没有必要。（二）红色文化融入土建类课程思政的教学形式单一对教师的调研可以发现，目前汕头大学和汕头职业技术学院红色文化教学形式较为单一，教学实效性不足，未能构建起“三位一体”的教学体系。一是课堂教学方面，1 9 名老师从未在课堂上将红色文化融入专业课程教学，仅有2 名党员参加红色文化学术活动及研讨会观看地方红色经典影视查阅、研读地方红色文化文献、书籍红色专家、思政专家访谈地方红色建筑遗址实地调研图3 教师提高自身红色文化认知和构建地方红色文化融入土建专业知识体系的思路老师有将红色文化遗址融入专业课的教学，但对红色文化的教学仍以传统灌输为主，只是机械地在教学内容上附加一些红色文化知识，显得生硬无趣，忽视学生心理需求和学习特点。二是实践教学方面，缺乏实践教育，参加调研的2 1 名教师中，只有1 位党员教师组织过学生红色遗址实践教学。虽然这1 位教师顺利组织学生走访红色基地，但由于缺乏明确的实践活动目标，导致学生在实践活动中走马观花，学生的获得感低。三是网络教学方面，参加调研的2 1 名老师中，都没有建立专门的地方红色文化遗址建筑数字化模块进行红色文化精神的宣传教育。教师运用地方红色革命建筑遗址的意识和能力欠缺在很大程度上制约了地方红色文化融入土建类课程思政教学的效果。主要表现在：一是地方红色文化融入意识较弱。部分专业课教师没有认识到地方红色文化资源是非常重要的素材来源，具有强大的育人功能，也没有意识到地方红色建筑遗址与土建类专业课程之间存在着天然的联系等。二是地方红色文化教学能力欠缺。一方面，部分专业课教师由于不够重视、经费受限等原因，较少参加地方红色文化相关的学术交流和实践活动，对地方红色文化，如地方红色建筑的风格、结构构成等了解非常有限，挖掘的深度和广度不够，无法吃透其中蕴含的精神实质，在教学中融入地方红色文化资源时难免会捉襟见肘，无法把握教学契机。另一方面，一些专业教师从未真正研究过在教学中如何高效地运用地方红色文化资源，没能掌握讲好讲活地方红色故事的正地方红色建筑遗址色彩调研地方红色建筑遗址材料调研地方红色建筑遗址施工工艺调研地方红色建筑遗址结构形式调研红色革命事件及精神提炼课程设计（目标、教学大纲、教学实践、评价体系）将地方红色有机融入教材建立红色遗址的建筑设计元素数据库50南方职业教育学刊第1 3 卷表2“建筑工程识图与构造”课程设计及地方红色文化元素挖掘课程内容模块（红色资源融入点）建筑工程概述；广东乃至全国建筑业发展历史、当代知名建筑1概论物（港珠澳大桥等）；汕头红色革命发展历程及建筑载体桂园（周恩来等领导人住处旧址）、“八一”南昌起义南下部队总指挥部旧址、中共中央至中央苏区秘密交通线汕头交通中转站旧址、东江纵队革命遗址和东征军总指挥部、政治部旧址等是典型的2砌体结构建筑：砌体综合分析这些建筑遗结构的构址所在区域的自然地理造与要素与人文地理要素（包识图括交通、政治等）对革命基地选址、战场布局、战略制定等产生的影响（包括区域认知、综合思维等）；建筑材料、建筑风格、构造节点剖析、建筑结构剖析教学资源广东乃至全质、作用；国建筑业发展各类建筑结构的组历史、当代知名成；建筑物（港珠澳国内外典型的建筑大桥等）视频；工程介绍汕头红色革实践教学：命发展历程及广东红色革命发展历建筑载体视频程、建筑载体、红色革命精神感悟PPT制作（团队）理论教学：砌体结构的构造识读；砌体结构施工图识图现场教学：部分红色遗址现场教学；各革命遗址聘请红色专家、讲解承载的革命历员为学生现场讲解革史事件视频；命事件及蕴含的红色数据信息库；精神教材实践教学：手绘或CAD绘制红色建筑平、立、剖图和节点详图（个人）；非遗进校园；微缩模型制作及主题巡展（团队）教学实践理论教学：建筑工程识图的性教学成效伟大成就彰显制度自信；建筑业发展彰显了道路自信和人类命运共同体的构建；通过人物事迹培养爱国主义情怀及“独当一面”的工匠精神绘制建筑平、立、剖图，提升地图绘制能力；模型的制作，不仅培养合作精神，更培养“精益求精”的工匠精神；汕头革命载体的学习，不仅使学生系统学习建筑相关知识，更是系统学习红色建筑文化，彰显文化自信；更深刻地感知汕头人民跟随中国共产党抗战的艰苦，感悟革命先烈为我们创设和平幸福生活的不易，树立建设美丽幸福中国的志向；通过载体背后的人物事迹和革命事迹学习，培养“专注守心”的工匠精神第3 期陈艳，刘汉清，吴鸣：地方红色文化融入高校土建类课程思政的育人研究51确方式方法，红色文化教学能力较低。四、地方红色文化融入高校土建类课程思政的实践（一）构建地方红色文化融入土建类课程的知识体系一线教师构建地方红色文化融入土建类课程的知识体系，是地方红色文化融入土建类课程教学的关键。而教师自身具备深刻的红色文化认知是前提。教师可多途径完善自身红色文化知识结构：（1）理论学习，如研读地方红色文化书籍、观看地方红色经典影视、查阅地方红色文化相关文献；（2）拜访红色文化研究专家、课程思政研究专家，系统分析地方红色文化与高校土建类课程教学融合过程中的具体举措、实施过满油传统建筑一四点金1：2 5潮汕传统民居一一四点金(a)三维建筑模型图4 潮汕传统红色建筑的三维模型、模型程、社会成效及制约因素，以便更好地提出将红德情操的提升。以“建筑工程识图与构造”其中色资源、教材资源、教学资源进行有机转化的切两个模块为例，举例说明地方红色文化融入土建实可行的课程设计；（3）实地走访地方红色旧类课程教学的具体结合点，详见表2 所示。址调研，通过对红色遗址的建筑风格、色彩、材（三）践行地方红色文化融入土建类课程设料、施工工艺等实地调研，可以帮助教师更深刻计地了解地方红色文化资源及其蕴含的红色文化精通过课堂教学、现场教学、实践教学等教学神，为搭建地方红色文化融入土建类课程知识体实践，渗透地方红色文化，践行地方红色文化融系提供一手资源（见图3）。入土建类课程思政，培育学生“新时代红色工（二）挖掘地方红色文化融入土建类课程思匠”之行。首先，理论教学充分利用教师构建的政的融入点融入地方红色文化的知识体系，讲解知识点。其围绕高校土建类专业的人才培养目标，以地次，现场教学通过红色遗址现场调研，采用无人方红色文化为桥梁，以习近平总书记关于弘扬红机实测红色建筑结构、材料等相关数据，并聘请色文化、劳模精神和工匠精神的重要论述为指红色专家、讲解员专业介绍红色建筑所承载的红引，紧扣时代要求、地方红色文化和土建类课程色事件以及所蕴含的红色精神，帮助学生综合理特色，设计一系列自然巧妙的课程思政结合点，解建筑遗址所在区域的自然地理要素与人文地理引导学生实现社会主义核心价值观的内化以及道要素（包括交通、政治等）对革命基地选址、战(b)建筑模型52南方职业教育学刊第1 3 卷场布局、战略制定等产生的影响（包括区域认知、综合思维等）。再次，实践教学基于对传统红色遗址的认知，综合应用CAD制图、BIM建模技术等专业技术，聘请非遗传承人进校园，手把手传授学生传统土工、木工和现代自动化加工技术，复作红色遗址的建筑微缩模型（如图4 所示）。复作微缩模型从工程专业的角度出发，与专业理论知识的契合度高，能较为完整地复制红色遗址的建筑结构特征。在制作过程中，学生通过分组协作、实地调研、动手制作与专业理论学习相结合，不仅提升了协作能力、专业技能和实践能力，而且能够全过程沉浸在红色遗址建筑的红色文化氛围中，感受红色文化的熏陶，更加深刻体会红色文化的精神内涵。学生对该建筑进行分析，了解传统红色建筑风格的同时，又能明白建筑虽然简陋朴素，但是却承载了伟大的革命功能。这种由建筑特征所折射出的中国共产党人的革命精神深深影响着学生们，其隐性教育功能足以胜过教师千言万语的讲授。五、结语汕头红色建筑遗址不仅是地方文化的物质承载，更是中国共产党带领汕头人民革命斗争的历史记录者和承载者。以红色建筑遗址为载体，通过项目式教学方式、实地考察和制作红色遗址建筑模型，并开展与红色建筑遗址相关的多元化红色巡展和演讲比赛，促进红色文化与高校土建类课程思政的协同育人效应。即，学生在学习专业知识、熟悉并传承地方传统建筑制作工艺的同时，又能更深刻地理解这些建筑背后伟大的红色文化精神，提升了红色文化教育的实效性，引领大学生更深层次地爱国爱党、传承红色基因，努力成为土建大国的工匠之才。参考文献：1新华社.用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去 N.人民日报,2 0 2 1-0 5-1 6(0 1).2李杰,胡淑芳.新时代红色文化融入高校思政教育路径探析).大众文艺,2 0 2 2(2 4):1 7 8-1 8 0.3汪立夏.红色文化资源在大学生思想政治教育中的价值及实现：以江西省高校红色文化教育进校园为例.思想教育研究.2 0 1 0(7):5 4-5 7.4汕头信息中心【这就是和美汕头】“汕头红”：家园的情怀，奋斗的力量 EB/OL.(2019-07-04)2023-01-09.https:/ 0 0 8(2):15-17.6李晨,李绍天.“红都”建筑：中华苏维埃共和国临时中央政府的六大建筑及其特点).南方文物,2 0 0 2(2):1 0 8-1 1 4.7邓华,徐泉辉,朱剑,等.红色建筑党史融入工程管理专业育人研究.教育教学论坛,2 0 2 1(5):9-1 2,责任编辑：卢颐Study on the Integration of Native Red Culture into the Ideological andPolitical Courses of Civil Engineering Major in CollegesTaking the Revolutionary Site of Shantou City as an ExampleCHEN Yan,LIU Han-qing,WU Ming（下转第6 8 页）68南方职业教育学刊第1 3 卷Research on the Construction of Education System for EnvironmentalMonitoring TechnologyTake Shantou Polytechnic as an ExampleWANGShen,CHENQi(School of Ecological Construction,Shantou Polytechnic,Shantou 515041,China)Abstract:With the introduction of the report to the 20th CPC National Congress on Promoting Green Development andHarmonious Coexistence between Man and Nature and the new Twenty Articles of Vocational Education,new requirements andexpectations for technical vocational education in environmental monitoring.The starting point of environmental monitoringvocational education is to promote the local environmental monitoring industry,take industrial needs and pain points as the startingpoint,and cultivate high-skilled and high-quality talents to feed back the development of local economy and science andtechnology.It is planned to discuss the teaching methods,talent training methods and specific implementation methods of teachergrowth and re-learning of environmental monitoring technology majors through the three dimensions of job integration,coursecertificate communication,and dual-teacher construction.Finally,an environmental monitoring and education system with practicalreference and operation was constructed.Key words:vocational education;environmental monitoring technology;education systemXX（上接第5 2 页）(1.a.College of Building and Ecology;b.College of Finance,Economics and Trade,ShantouPolytechnic,Shantou 515078,China;2.Department of Civil and Environmental Engineering,ShantouUniversity,Shantou 515063,China)Abstract:Revolutionary sites are an important part of red culture,which is not only rich in red revolutionary spirit,but alsoserves as an excellent architectural teaching case.On the basis of analyzing the current situation of Shantou revolutionary sites andthe educational significance of native red culture to the civil engineering courses in colleges,a questionnaire survey of Shantou redculture is carried out,and it can be concluded that the current integration of native red culture into the education system of civilengineering major in colleges has the problems such as students low awareness in red culture,and a single teaching format.Basedon the survey results,the paths of integrating native red culture into the ideological and political courses of civil engineering majorin colleges are proposed,such as constructing a knowledge system,exploring the integration points of ideological and politicalcourses,and penetrating native red culture through teaching practice.Key words:native red cultural resources;civil engineering majorthe ideological and political courses;education research.