河中石兽无错题竞赛.doc

《河中石兽》 教学设计
阜阳十一中 陈超
学习目标：
1、积累文言词语，理解课文内容，把握故事中的人物形象。
2、学习借事说理的表现方法。
3、明白课文阐述的道理，知道分析问题不能只知其一不其二，据理臆断。
教学过程：
     传说，有一次乾隆皇帝看到纪晓岚正在练习书法，便顺手把手中的纸扇交给纪晓岚，让他在上面题一首诗。纪晓岚接过纸扇，看到上面有远山、近城、树木、河流。脑海中更想起了王之涣的《凉州词》，挥笔写就。乾隆拿起纸扇，大加赞赏，字美词妙。乾隆越看越美，嗯，他突然发现词中缺少了一个“间”字，大怒，把纸扇扔给了纪晓岚。纪晓岚拿起纸扇一看，不由得倒吸了一口凉气，果真漏下了一个“间”字。同学们，要是你，你该怎么做？
纪晓岚镇定地说：“万岁息怒！我写的不是王之涣的《凉州词》，而是根据他的词，重新写的一首词。”说罢，朗声读道：“‘黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。’乾隆佩服，满意而去。     
      纪昀，字晓岚，清代文学家，有名的才子。这节课，我们一同学习他写的一篇文章《河中石兽》
一、整体感知
1、经典诵读，同桌互译。
2、说一说本文讲述了一个怎样的故事？
说的是一个庙门口的石兽倒塌在河里，十多年后，人们寻找石兽的故事。
二、合作探究
1、故事中主要说出了几位主要人物？他们几次寻找河中石兽，又是如果寻找的？小组合作，完成下面表格。
次数
人物
寻找的位置
理由
结果
1
僧
原地
求石兽于水中
竟不可得
2
僧
下流
以为顺流下矣
无迹
3
讲学家
地中
石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
众服为确论
4
老河兵
上流
石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。
果得于数里外

2、2、文章对僧、讲学家、老河兵运用了哪些描写方法？找出来，具体分析。
僧： 动作描写、心理描写
具体动作：求、棹、曳、寻
心理活动：以为
讲学家：神态描写、语言描写
神态：笑
老河兵：神态描写、语言描写
神态：笑
3、文中讲学家和老河兵的笑耐人寻味，请仔细揣摩。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰。
一老河兵闻之，又笑曰。
一“笑”：讲学家笑僧人，为什么笑？“沿河求之，不亦颠乎？”没有文化真可怕！
讲学家的笑表现出他对僧人的嘲讽，可见他一知半解而好为人师，自视清高而轻视他们的性格特点，流露出他的自恃博才的心态。难道这就是传说中的“砖家”――挨板砖的家伙。
二“笑”：老河兵笑讲学家，为什么笑？“求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”没有文化是可怕，纸上谈兵更可怕！
老河兵的笑流露出老河兵对讲学家自恃博学的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜。
看到他们笑，我也想笑。我想作者也在笑，聪明的，你知道我们为什么笑，笑谁吗？
三“笑”：作者笑所有可笑之人，为什么“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？” 呵呵，老河兵，你考虑到水流、石性、沙性等因素，却忽略了时间因素，“阅十余岁”，就言“凡河中失石，当求之于上流”太绝对了吧？
4、有感情地朗读课文。
三、主题探究
1、这个故事说明了一个什么道理 ？
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
这是一句反问句，改为陈述句是：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，不可据理臆断。
这句话在表达方式上属于议论，请你说说这句话在文中的作用。
起到画龙点睛，点明主旨，深化中心的作用。
课文先记叙寻找河中石兽的故事，再生发出作者的议论，这种通过叙述故事来说明道理的表现手法叫借事说理。
2、从这个故事中的几个人物身上，你还悟出了什么道理？
从僧的身上悟出：遇事不能主观判断。
从讲学家的身上悟出：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
从老河兵的身上悟出：实践出真知。
总的来说，许多现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知其二，根据一知半解作出主观判断。
四、拓展延伸
你还知道哪些“但知其一，不知其二”却据理臆断的的故事，说出来与大家分享。

本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，通过对僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，借事说理，在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？言尽而意无穷，引发我们深思。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看得清清楚楚明明白白真真切切。