从“硕”字看《诗经》的审美倾向.pdf

?6美学2023?10编辑：宋国栋?3?的?美?文/?在 诗经 中，“硕”字经常出现用来描述男女的好貌，似与今天的审美观念背离，因此，要试图理解 诗经 时代的审美，也要从“硕”字入手。通过字形分析并结合文本，归纳出“硕”在诗经中主要包含“大”和“大德”两个义位；从色彩义的角度看，“硕人”在诗经中是美人的代名词，“硕”在修饰其他事物时也往往含有褒义。从民族文化内涵来看，这种以“硕”为美的审美观念主要与先民的物质生存意识和生殖崇拜有关，反映了先民从实用性角度生发出来的较为质朴的原始审美理念。?诗经；硕；审美观念?本文系国家语委科研规划重点项目“外国专名汉译用字的歧异与规范历史研究”（ZDI145-20）阶段性研究成果。?参考文献：1 马颖寅.元宇宙视阈下女性虚拟生命体的设计策略与审美表达以新综艺2060为例 J.装饰，2022（7）：109-113.2 王一川.美学教程 M.上海：复旦大学出版社，2004.3 张洪征.基于青少年亚文化理论的短视频研究 J.文化产业，2020（32）：125-126.4 孟媚，葛凌桦.千禧文化在服装设计中的创新应用研究以“Y2K”美学为例 J.设计，2022（17）：11-13.作者简介：李易洵，中国计量大学艺术与传播学院品牌设计与传播专业硕士研究生。肖丹，中国计量大学艺术与传播学院副教授。?审美?一?“?”字?2?3?弔?腯?“?”?中?3?硕人其颀，衣锦褧衣巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。（诗经卫风硕人）椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋彼其之子，硕大且笃。（诗经唐风椒聊）依彼平林，有集维鷮。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。（诗经小雅车舝）?舝?2?硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。（诗?美学2023?10经邶风简兮）考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。（诗经卫风考槃）彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷有美一人，硕大且俨。（诗经陈风泽陂）狼跋其胡，载疐其尾。公孙硕肤，赤舄几几。狼疐其尾，载跋其胡。公孙硕肤，德音不瑕？（诗经豳风狼跋）滮池北流，浸彼稻田，啸歌伤怀，念彼硕人。樵彼桑薪，昂烘于煁，维彼硕人，实劳我心。（诗经小雅白华）?槃?3?驖?踖踖?閟?槃?审美?“?”?美?文化?貆?閟?参考文献：1 许慎.说文解字注音版 M.北京：中华书局，2018：179.2 段玉裁.说文解字注 M.上海：上海古籍出版社，1988：417.3 王 宁.训 诂 学 原 理 M.北 京：中 国 国 际 广 播 出 版 社，1996:43.4 杨伯峻.春秋左传注 M.北京：中华书局，2018：33.5 李学勤.毛诗正义 M.北京：北京大学出版社，1999：765.6 高亨.诗经今注 M.上海：上海古籍出版社，1980：340-341.7 程俊英.诗经译注 M.上海：上海古籍出版社，2004.8 朱熹.诗集传 M.北京：中华书局，1958：12.作者简介：宋仕丽，汉字文明传承传播与教育研究中心、郑州大学文学院汉语言文字学专业硕士研究生。研究方向：汉语史。编辑：宋国栋