档案管理视角下河南非物质文化遗产保护研究.pdf

中文科技期刊数据库（全文版）社会科学 28 档案管理视角下河南非物质文化遗产保护研究 靳文静 河南艺术职业学院，河南 郑州 451464 摘要：摘要：对非物质文化遗产进行抢救和保护，离不开对非遗的档案管理工作。它保证了非遗文化的真实完整，也保证了传统技艺的保存，这对人类文明的传承有着十分重要的作用，还能促进非遗文化与当代文化的创新融合。文章通过对河南非遗档案管理现状的分析，指出必须创新管理观念，明确管理主体责任，拓宽管理维度，完善“活态”档案管理，构建多元管理机制，推动人类文明的传承。关键词：关键词：非遗文化；档案；文化传承 中图分类号：中图分类号：G122 1 非遗档案工作的特征及其对人类文明的继承 1.1 非物质文化遗产档案的基本特点(1)文件的内容很丰富。它的档案是一种非物质形态的文化产品，内容非常丰富，其中包含了许多传统文化和知识，比如民间戏曲、民族歌谣、民间故事等。非传统文化的历史、发展状况、保护状况等等，都是一个国家和一个民族的文化底蕴。(2)文件载体的多样性 为适应非物质文化遗产开发和传承的需要，档案的载体也在不断地朝着多样化的方向发展。例如，传统的纸质文件，信息技术支持下的数字文件，图像文件等等。各种形式的档案，其运用方法也各不相同，这对推进我国非物质文化遗产的保护起到了积极的推动作用。(3)文件的地方性 非物质文化遗产有很强的民族特色，不同的民族，不同的区域，其文化活动都是不一样的，它们既有一定的原创性，又有很强的文化取向，因此，在档案保护方面也有很大的地方特色。各地域的非遗档案能够体现本地域的文化特色，因此，人们也把非遗档案当作地域文化的代表性依据。1.2 非遗档案工作在人类文明传承中的重要作用(1)保证文化遗产的真实性和完整性 组织和优化非遗的档案管理工作，可以保证非遗资源的真实性和完整性，实现政府对其正式保护，有利于其保存，可以有效地储存各种类型的非遗资源。(2)对古老的传世技术的保存与传承 在非物质文化遗产中，有许多都是由古代所形成的传统技艺，这些技艺集中了古代人们的智慧和努力，可以看出，在人类文明发展的历史中，古代的手工业者是推动历史前进、实现跨越性发展的关键力量。一些传统技艺已经消失，但它们留下的实物作品依然令人叹为观止，即使使用了现代技术，也很难将它们还原和实现出来。由此可见，古代传统技艺是人类文明前进的一大步，对古代传统技艺类非遗文化的保护就是对人类文明的一种传承。(3)推动非遗文化创新与开发 有效地进行非遗档案的管理，也能促进非遗文化的创新性和可持续性。“坚守”和“发展”是新时期的共存主题，它认为，随着时间的推移，科学技术的进步，生产的方式也发生了改变，某些传统工艺已经不能满足人们的需要。所以，我们需要跳出非遗保护的传统怪圈，最大限度地发挥非遗档案的功能，为相关领域的专家学者在传承与创新方面提供借鉴，以支撑其与时俱进的发展。2 河南省非物质文化遗产的特点 河南作为一个拥有丰富的非物质文化遗产的大省，其历史悠久，底蕴深厚。从河南丰厚的非物质文化遗产来看，其主要特征有以下几个方面。2.1 历史久远 河南作为“中华文明”的主要发祥地之一，河南“精神文化”历史悠久，历史悠久。河南南召人、小空山、荥阳织机洞和安阳“小南海”等遗迹，都证明了中原地区已经有了人的踪迹；新郑裴李岗、舞阳贾湖、渑池仰韶村、陕县庙底沟、灵宝北阳平、郑州大中文科技期刊数据库（全文版）社会科学 29 河村等遗迹，则反映了中原地区远古文化的璀璨和灿烂。其中，距今已有 7000 余年历史的舞阳贾湖出土的“七孔骨笛”，是中国最早的一种乐器，它是用仙鹤的节肢和节肢，经过研磨和凿制而成，可以发出 6-7 种曲调。仰韶文化遗址出土的大量陶器，其形制和纹饰都很有特色，特别是小口尖底釉瓶，上面的点纹、弧纹、条纹和网纹等五彩缤纷的图案，反映出中原文化的一些不明确的审美特征。不止如此，中国上古时期，燧人氏、伏羲等也都是以神话的形式，代代相传，一直到现在，河南的百姓之中，都还存在着这样的传说，这是一种对自身文明的认同，也是一种传承。河南灵性与文化“本源”的现象，折射出中原灵性与文化既是一国之基，又是一种文化之源。2.2 丰富的内容 河南非物质文化遗产种类繁多，内容丰富，分布广泛。在这些作品中，有 22 幅代表了国家第一届非物质文化遗产，56 幅代表了河南第一届非材料文化遗产保护工作，148 幅代表了他们各自的特点和特点。比如，民间戏曲中，不仅包括了豫剧、曲剧、越剧，还包括了大弦、目连戏、道情戏、宛梆、四平调、大平调、淮梆、皮影、清丰柳子戏、河阳花鼓、二股弦、光山花鼓、淮调、扁担戏、扬高戏、二夹弦、落腔等。在民间，除了上述的一些古代神话之外，还有许多具有重大现实意义的神话，如：汝南县的梁山伯、祝英台、虞城县的花木兰等等，这一系列的非物质文化遗产，充分展示了中原民族旺盛的文化创造力。可以说，河南的每一处地方，都有一种深厚的文化积淀。河南有着非常丰富的非物质文化遗产，而中原文化的广袤和广袤无垠的大地上，又有着深厚的底蕴。2.3 独树一帜 河南位于中国腹地，也一直是中国的政治中心治，经济，文化，由此，河南的非物质文化反映出一种文化的特征。具有包容和吸收的特征。河南非物质文化源远流长的原因又长又有色彩，这是由于它在历史上吸收了各种地方文字。精气神。就拿河南地方戏来说，其发展历程也不尽相同在不同程度上受外国戏曲的影响，并吸收外国戏曲的精髓。一号外传有些外国的戏剧，如昆曲，弋阳腔，京剧，汉剧，评剧，蒲剧，柳琴戏，梅户戏曲等也相继来到河南这块文化的沃土扎根。根据不完全的统计，河南地区一度流传着 50 多种戏曲。这些戏剧对河流的影响很大河南戏曲的发展，也造就了其独具特色的戏曲艺术。河南京剧江南戏曲热情豪放的男子气概和清丽婉约的女子气韵形成了鲜明的对比。不仅戏曲能反映出中原文化的特点，朱仙镇的一幅年画.朱仙镇木刻艺术与天津杨柳青，江苏的“桃花坞”在建筑风格上大相庭。朱仙镇有着悠久的历史久，历史悠久，始于唐，兴于宋，盛于明清，民风浓郁颜色。朱仙镇木版年画是用镂空水彩印刷而成，是汉唐时期壁画的传承。统称为：构图饱满，线条粗犷，形象夸张，色彩艳丽。鲁迅先生对她的形象给予了很高的评价，她的形象不妩媚，经久不衰。年绘画带有浓郁的乡土气息和强烈的美感，在社会学、文化学和美学方面都有很高的造诣。其价值，堪称中国民间美术的珍品。2.4 独具价值 河南非遗的地域性其价值，甚至在中华文化的天秤上，都有着不可取代的分量。河南的非物质文化遗产，无论在区域还是在中华文化体系中，都有着不可取代的地位。其中一些节目，在国内是举足轻重的，代表着中国人的创造性和文化的智慧。例如，河南淮阳的“泥人”，其形制简单、典雅，笔法厚重，没有任何雕刻，但做工却十分精致。这些雕像大多是用粘土塑成的，大多是一些奇形怪状的动物，具有很强的神话色彩。其中最具代表性的是被当地人奉为“人祖”的“人面猴子”，它的外形似人似猿，下半身多有雌雄同体的象征，表现出母系社会初期对雌雄同体的崇拜。淮阳泥人不仅是人类学和民俗学研究的活生生的历史，更是当代民俗学中人们生活的一种象征。与此类似，河南浚县的“泥塑”也是一种彩绘泥塑，以黑为底，再用自己的毛笔在上面点出不同的图案，造型简单而又粗犷，颜色反差大。浚县泥咕咕的形象，除人外，多为鸟类，如燕子，斑鸠，孔雀等。根据有关专家的研究，浚县“土古语”的文化起源，与中原地区的“鸟”信仰有很大关系。浚县土古语和淮阳土古语一样，都是上古时期人们对生育的信仰，有着很高的文化价值。淮阳的泥人，就像浚县的泥人，就像中国的“凤凰”，俄罗斯的“火鸟”，埃及的“太阳鸟”，完全可以被看作是一个民族的远古文化的见证。3 档案管理视角下河南非物质文化遗产保护策略 中文科技期刊数据库（全文版）社会科学 30 3.1 建立文件法制体系 对非物质文化遗产进行档案保护，既是一项文化中心工作，又关系到整个国家乃至整个民族的文化发展，因此，相关部门应当发挥带头作用。因此，必须尽快出台档案保护法，使其在法律上得到保护，才能更好地发挥作用。除此之外，随着社会的进步和文化的兴盛，还必须对相关的法律文件进行优化和创新，确保档案保护法能够满足当代非物质文化遗产档案保护的需求，从而推动档案工作的进一步发展，为非物质文化遗产的发展和传承打下坚实的基础。3.2 做好人口普查，做好非物质文化遗产的档案工作 因此，加强对非物质文化遗产的调查，是我国非物质文化遗产保护的基础工作。各级政府和文化部门要组织专门人员，对非遗进行普查，并建立档案，对每一项非遗项目进行实地考察，把每一项非遗的相关信息都收集到一起，并归类建立起一份完整的非遗档案。在调查过程中，要注意保留原始影像，并对具有代表性的文化遗产、文化遗产进行详细的调查与整理。尤其是对于濒危植物，应尽快组织专家评估，制定抢救方案。地方政府和文化部要建立健全非物质文化遗产数据库，做好传承人的档案工作。对有价值的非物质文化遗产进行普查，整理整理，整理成档案。非物质文化遗产是指各民族人民代代相传的，将其视为一种传统文化，并将其作为遗产结合在一起的一种文化表现形式，与传统文化表现形式相关的实际事物或地方场合。它不仅是人类文化的一部分，而且是某一民族或某一区域的精神核心与历史记忆。它既是人类生存与发展的精神支柱，又是连接整个社会的纽带。因此，我们需要深入挖掘和整理这些非物质文化遗产，并在此基础上构建一套体系，不断创新和发展。首先要做的就是整理整理，找到最能反映本民族特点的优秀作品，并对它们进行重点保护、整理和记载。其次，应积极建立“传承人”、“传习所”和“训练基地”，以保证“传承”的完整性、真实性和有效性；3.3 加强文件保存工作 我国非物质文化遗产档案资源十分丰富，因此，必须加强对非物质文化遗产的高品质保护。要切实提高非遗保护工作的质量，就必须加强对非遗保护工作的组织领导。针对非物质文化遗产档案的发展状况，整合非物质历史文化遗产保护中心的资源，构建健全的档案保护管理体系，协调各方的管理，积极与图书馆、博物馆等协作，实现档案的保护。此外，非遗保护单位还应该根据已有的文献资料，拓宽自己的文献检索渠道和方法。作为一种具有丰富内容、丰富来源的非物质文化活动，为了更好地建立起一种更好地对非物质历史文化遗产进行整合、保护的机制，文化保护中心要树立一种开放的观念，调整自己的搜集方式、搜集渠道，搜集并保护地方的非物质文化遗产。同时，保护中心应加大对档案保护人员的培养力度，提高其业务水平与专业素质，使其成为档案保护的一分子，以推动非物质文化遗产的发展与传承。3.4 依靠信息技术提升档案工作 近几年来，随着信息技术的发展，信息技术已被广泛地应用于社会的各个领域，在我国非物质文化遗产的档案保护中，也可以通过信息技术，实现档案保护工作的智能化和数字化。一方面，馆藏中心应加强对馆藏资料数字化的普及，提高馆藏资料数字化的意识，使馆藏资料数字化的价值得到充分认识；在此基础上，提出了建立完整的信息系统，以实现信息资源的整合和统一管理。同时，可以根据非物质文化遗产的不同，采取视频记录、图文记录等数字化保护手段，改善传统纸质文件的保护，为非物质文化遗产的传承和发展打下坚实的基础。3.5 开展课题申请，促进课题的传承和发展 中华人民共和国非物质文化遗产法把它确定为一项制度工程，并提出了“国家主导、社会参与”的综合性保护措施。坚持“政府主导，社会参与”的原则，运用各种手段，包括政府、社会团体组织、专业机构等，对非物质文化遗产进行普查、挖掘、整理，并构建档案，做好前期记录、建档工作。在我国，项目申报工作是一项非常重要的工作。它能让更多的人认识到非物质文化遗产，从而更好地传承和保护它，并将其转化为“文化记忆”。如今，全国已有四百余国，省七千余，市九千余。4 结语“非物质文化遗产”是指传统的音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、美术、书法、美术等。这是一种历史进程，也是一种民族的文化智慧的结晶；文化是民族的精神内涵和民族特色；民间故事是民间故事中的一种活生中文科技期刊数据库（全文版）社会科学 31 生的民间故事，它在人们的生活实践和生活方式中广泛存在。这既是中国优秀文化的结晶，更是我们人类的宝贵财富，我们每一个人都应该对这一传统文化加以保护和利用。参考文献 1殷敬淇.地方非物质文化遗产数字化传承创新路径与实践J.商展经济,2021(2)：3.2王红蕾徐海静.我国非物质文化遗产建档保护研究文献综述J.兰台世界,2021,40(11)：45-48.3王建华,栗帅东.国内非物质文化遗产数字化保护研究现状J.湖南包装,2021,36(5)：7-8.4叶鹏,周耀林.非物质文化遗产建档式保护的现状、机制及对策J.学习与实践,2015(9)：10.5黄琴.非物质文化遗产建档基本模式探析J.兰台世界,2018(11)：7.