四時調攝箋.doc

四時調攝箋　
　春卷
　　高子曰：時之義大矣，天下之事未有外時以成者也，故聖人與四時合其序，而《月令》一書尤養生家之不可少者。余錄四時陰陽哂弥畽C，而配以五臟寒溫順逆之義，因時係以方藥導引之功，該日載以合宜合忌之事。不務博而信怪誕不經之條，若服商陸見地藏之寶，掘富家土而禳，貧者得富，此類悉刪去而不存。不尚簡而棄御災防患之術，如《玉經八方》、袪瘟符錄、坐功圖像，類此并增入而不置。隨時敘以逸事幽賞之條，和其性靈，悅其心志。人能順時調攝，神藥頻餐。勤以導引之功，慎以宜忌之要，無競無營，與時消息，則疾病可遠，壽命可延，杖沼貌豢扇ド恚M曰小補云耳？錄成箋曰《四時調攝》。

　　春三月調攝總類
　　《尚書大傳》曰：“東方為春，春者，出也，萬物之所出也。”《淮南子》曰：“春為規，規者，所以圜萬物也。規度不失，萬物乃理。”《漢律志》曰：“少陽，東也，東者，動也。陽氣動物，於時為春。”故君子當審時氣，節宣調攝，以衛其生。
　　正月立春，木相；春分，木旺；立夏，木休；夏至，木廢；立秋，木死；立冬，木歿；冬至，木胎，言木孕於水之中矣。
　　歲時變常，災害之萌也，余特錄其變應於疾病者，分列於四時，使遵生者懼害，預防者慎自保，毋困時變。其他水旱凶荒，兵革流移，余未之信也，不敢錄。
　　正月朔，忌北風，主人民多病；忌大霧，主多瘟災；忌雨雹，主多瘡疥之疾。忌月內發電，主人民多殃。七日，忌風雨，主民災。忌行秋令，令主多疫。
　　二月，忌東北雷，主病，西北多疫。春分忌晴，主病。
　　三月朔，忌風雨，主多病。忌行夏令，主多疫。

　　臟腑配經絡圖
　　一臟一腑為表裏，一經一絡應陰陽。
　　肺手太陰　大腸手陽明　小腸手太陽
　　心手少陰　三焦手少陽　包絡手厥陰
　　脾足太陰　胃足陽明　　腎足少陰
　　肝足厥陰　膀胱足太陽　膽足少陽
　　人身脈哽吨校獨庵芰鞑灰选Ｈ柸幹校嘘柮髡撸瑸閮申柡厦鳎回赎幷撸瑸閮申幗槐M也。

　　經絡配四時圖
　　天時十二月，人身十二經，地支十二位。手經絡應天，足經絡應地
　　春 主生 寅　手少陽三焦卯　手陽明大腸辰　手太陽小腸
　　夏 主長 巳　手厥陰心午　手少陰心未　手太陰肺
　　秋 主殺 申　足少陽膽酉　足陽明胃戌　足太陽膀胱
　　冬 主藏 亥　足厥陰肝子　足少陰腎丑　足太陰脾

　　肝臟春旺論〔膽附肝下〕
　　肝屬木，為青帝，卦屬震，神形青龍，象如懸匏。肝者，幹也，狀如枝幹，居在下，少近心，左三葉，右四葉，色如縞映紺。肝為心母，為腎子。肝有三神，名曰爽靈、胎光、幽精也。夜臥及平旦，叩齒三十六通，呼肝神名，使神清氣爽。目為之宮，左目為甲，右目為乙。男子至六十，肝氣衰，肝葉薄，膽漸減，目即昏昏然。在形為筋，肝脈合於木，魂之藏也。於液為淚，腎邪入肝，故多淚。六府，膽為肝之府，膽與肝合也。故肝氣通，則分五色，肝實則目黃赤。肝合於脈，其榮爪也，肝之合也。筋緩脈而不自持者，肝先死也。日為甲乙，辰為寅卯，音屬角，味酸，其臭臊膻，心邪入肝則惡膻。肝之外應東岳，上通歲星之精，春三月常存歲星，青氣入於肝。故肝虛者，筋急也；皮枯者，肝熱也；肌肉斑點者，肝風也；人之色青者，肝盛也；人好食酸味者；肝不足也；人之髮枯者，肝傷也；人之手足多汗者，肝方無病。肺邪入肝則多笑。治肝病當用噓為瀉，吸為補。其氣仁，好行仁惠傷憫之情，故聞悲則淚出也。故春三月木旺，天地氣生，欲安其神者，當澤及群芻，恩沾庶類。無竭川澤，毋漉陂塘，毋傷萌芽，好生勿殺，以合太清，以合天地生育之氣。夜臥早起，以合乎道。若逆之，則毛骨不榮，金木相剋，而諸病生矣。

　　春月氣數主屬圖
　　(見圖)

　　肝神圖
　　(見圖)

　　相肝臟病法
　　肝熱者，左頰赤。肝病者，目奪而脅下痛引小腹，令人喜怒。肝虛則恐，如人將捕之。實則怒，虛則寒，寒則陰氣壯，夢見山林。肝氣逆，則頭痛脅痛，耳聾頰腫。肝病欲散，急食辛以散，用酸以補之。當避風，肝惡風也。肝病，臍左有動氣，按之牢若痛，支滿淋溲，大小便難，好轉筋。肝有病，則昏昏好睡，眼生膜，視物不明，飛蠅上下，（上奴下肉）肉扳睛，或生暈映，冷淚，兩角赤癢，當服升麻散。【 方見《玉經八方》後。】

　　修養肝臟法
　　以春三月朔旦，東面平坐，叩齒三通，閉氣九息，吸震宮青氣入口，九吞之，以補肝虛受損，以享青龍之榮。

　　六氣治肝法 【《秘訣》曰：“噓以治肝，要兩目睜開為之，口吐鼻取，不使耳聞。”】
　　治肝臟用噓法，以鼻漸漸引長氣，以口噓之，肝病用大噓三十遍，以目睜起，以出肝邪氣，去肝家邪熱，亦去四肢壯熱、眼昏（上奴下肉）肉、赤紅風癢等症。數噓之，綿綿相次不絕為妙。疾平即止，不可過多為之，則損肝氣。病止又恐肝虛，當以噓字作吸氣之聲以補之，使肝不虛，而他臟之邪不得以入也。大凡六字之訣不可太重，恐損真氣。人能常令心志內守，不為怒動，而生喜悅，則肝病不生。故春三月木旺，天地氣生，萬物榮茂，欲安其神者，當止殺傷，則合乎太清，以順天地發生之氣。夜臥早起，以合養生之道。

　　黃帝制春季所服奇方
　　黃帝曰：“春三月服何藥？”歧伯曰：“男子有患五勞七傷，陰囊消縮，囊下生瘡，腰背疼痛，不得俯仰，筋脈痹冷，或時熱癢，或時浮腫，難以步行，因風淚出，遠視茫然，咳逆上衝，身體痿黃，氣脹臍痛，膀胱攣急，小便出血，莖管陰子疼痛，或淋漓赤黃污衣，或夢寐多驚，口乾舌強，皆犯七傷，此藥主之。”
　　茯苓五錢，食不消加一錢　菖蒲五錢，患耳加一錢　栝蔞四錢，熱渴加五錢　牛膝五錢，腰疼加一錢　山茱萸五錢，身癢加一錢　兔絲子五錢，陰痿加一錢　巴戟天四錢，陰痿加五分　細辛四錢，視茫加五分　續斷五錢，有瘡加一錢　防風五錢，風邪加一錢　山藥五錢，陰濕癢加一錢　天雄三錢，風癢加五分　蛇床子四錢，氣促加五分　柏子仁五錢，氣力不足加一錢　遠志五錢，驚悸加一錢　石斛五錢，身皮痛加一錢　杜仲五錢，腰痛加一錢　蓯蓉四錢，陰痿加一錢
　　上一十八味，各依法制度，搗為細末，煉蜜為丸，如蠶豆大。每服三丸，加至五、七丸，三餐食前服之。服至一月，百病消滅，體氣平復，神妙無比。

　　肝臟導引法　 【正二月三月行之】
　　治肝以兩手相重，按肩上，徐徐緩捩身，左右各三遍。又可正坐，兩手相叉，翻覆向胸三五遍。此能去肝家積聚風邪毒氣，不令病作。一春早暮，須念念為之，不可懈惰，使一曝十寒，方有成效。

　　春季攝生消息論
　　春三月，此謂髮陳，天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步於庭，披髮緩行，以使志生。生而勿殺，與而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝。肝木味酸，木能勝土，土屬脾主甘，當春之時，食味宜減酸益甘，以養脾氣。春陽初生，萬物發萌，正二月間，乍寒乍熱，高年之人，多有宿疾，春氣所攻，則精神昏倦，宿病髮動。又兼去冬以來，擁爐薰衣，啖炙炊爆，成積至春，因而發泄，致體熱頭昏，壅隔涎嗽，四肢倦怠，腰腳無力，皆冬所蓄之疾。常當體候，若稍覺髮動，不可便行疏利之藥，恐傷臟腑，別生餘疾。惟用消風和氣，涼膈化痰之劑，或選食治方中性稍涼利，飲食調停以治，自然通暢。若無疾狀，不可吃藥。春日融和，當眺園林亭閣虛敞之處，用攄滯懷，以暢生氣，不可兀坐以生他鬱。飲酒不可過多，人家自造米麵團餅，多傷脾胃，最難消化，老人切不可以飢腹多食，以快一時之口，致生不測。天氣寒暄不一，不可頓去綿衣。老人氣弱，骨疏體怯，風冷易傷腠理，時備夾衣，遇暖易之。一重漸減一重，不可暴去。
　　劉處士云：“春來之病，多自冬至後夜半一陽生。陽氣吐，陰氣納，心膈宿熱，與陽氣相衝，兩虎相逢，狹道必鬥矣。至於春夏之交，遂使傷寒虛熱時行之患，良由冬月焙火食炙，心膈宿痰流入四肢之故也。當服袪痰之藥以導之，使不為疾。不可令背寒，寒即傷肺，令鼻塞咳嗽。身覺熱甚，少去上衣，稍冷莫強忍，即便加服。肺俞五臟之表，胃俞經絡之長，二處不可失寒熱之節。諺云：‘避風如避箭，避色如避亂。加減逐時衣，少餐申後飯’是也。”
　　春三月，六氣十八候皆正發生之令，毋覆巢殺母破卵，毋伐林木。
　　《千金方》云：“春七十二日，省酸增甘，以養脾氣。”
　　《金匱要略》云：“春不可食肝。”為肝旺時，以死氣入肝傷魂也。”
　　《養生論》曰：“春三月，每朝梳頭一二百下。至夜臥時，用熱湯下鹽一撮，洗膝下至足，方臥，以泄風毒腳氣，勿令壅塞。”
　　《雲笈七簽》曰：“春正二月，宜夜臥早起，三月宜早臥早起。”
　　又曰：“春三月，臥宜頭向東方，乘生氣也。”
　　“春氣溫，宜食麥以涼之，不可一於溫也。禁吃熱物，并焙衣服。”
　　《參贊書》曰：“春傷於風，夏必飧泄。”
　　《千金翼方》曰：“春甲乙日，忌夫婦容止。”
　　又曰：“春夏之交，陰雨卑濕，或飲湯水過多，令患風濕，自汗體重，轉側不能，小便不利。作他治必不救，惟服五苓散效甚。”
　　“春三二月，勿食小蒜、百草心芽。肝病宜食麻子”

　　三春合用藥方
　　細辛散
　　老人春時多昏倦，當服。明目和脾，除風氣，去痰涎。 【 男女通用。】
　　細辛一錢，去土　川芎一錢　甘草炙，五分
　　作一服，水煎六分，熱呷。可常服。

　　菊花散
　　老人春時，熱毒風氣上攻，頸項頭痛，面腫及風熱眼澀宜服。
　　甘菊花　前胡　旋覆花　芍藥　玄參　防風各一兩
　　共為末，臨睡酒調二三錢送下。不能酒，以米湯飲下。

　　惺惺散
　　春時，頭目不利，昏昏如醉，壯熱，頭疼，腰痛，有似傷寒，宜服惺惺散。
　　桔梗一兩　細辛五錢　人參五錢　茯芩一兩　瓜蔞仁五錢　白朮土炒，一兩
　　共為末，煉蜜為丸，如彈子大。每服一丸，溫湯化下。

　　神效散
　　老人春時，多偏正頭風。
　　旋覆花一兩，焙　白僵蠶微炒去絲，六錢　石膏五分
　　用蔥搗，同藥末杵為丸，桐子大。每用蔥茶湯下二丸即效。

　　墜痰飲子
　　治老人春時胸膈不利，或時煩悶。
　　半夏山東出者，用白湯洗淋十餘次為末　生薑一大塊如指二節　棗子七枚
　　用半夏末二錢，入薑、棗，用水二盅，煎至七分，臨臥，去薑、棗服。

　　延年散
　　老人春時宜服，進食順氣。
　　廣陳皮四兩，浸洗去裏白衣　甘草二兩，為末　鹽二兩半，炒燥
　　上三味，先用熱湯洗去苦水五六遍，微焙。次將甘草末并鹽蘸上，兩面焙乾，細嚼三二片，以通滯氣。

　　黃蓍散
　　治老人春時諸般眼疾髮動，兼治口鼻生瘡。
　　黃蓍一兩　川芎一兩　防風一兩　甘草五錢　白蒺藜一錢，去刺尖　甘菊花五分
　　共為末，每服二錢，空心早服，米湯飲下，日午臨睡三時服之。暴赤風毒，昏澀痛癢，并皆治之。外障久服方退。忌房室火毒之物。患眼切忌針烙出血，大損眼目。

　　黍粘湯
　　治老人春時胸膈不快，痰湧氣噎，咽喉諸疾。
　　黍粘子三兩，炒香為末　甘草半兩，炙
　　共為細末，每服一錢，食後、臨臥服。

　　太上肘後玉經八方
　　《雲笈七簽》曰：“昔巢居士事東海青童君，若心屈節奉師，溽暑沍寒，無懈無怠，僅二十年，乃口授八方，使八節制服，以應八卦。若人未能跨鶴騰霄，優游於乾坤之內，守浩然之氣，容色不改，壽滿百年，須服此藥。神仙秘妙，不可輕泄。能久服，必登上仙。”

　　王君河車方
　　〔艮象〕　艮卦東北　王君河車方
　　紫河車一具首生并壯盛胞衣是也。挑血筋洗數十遍，仍以酒洗，陰乾，煮和各藥　生地八雨補髓血　牛膝四兩主腰膝　五味三兩主五臟　覆盆子四兩主陰不足　巴戟二兩欲多世事加一兩，女人不用　訶黎勒三兩主胸中氣　鼓子花二兩膩筋骨　苦耽二兩治諸毒藥　澤瀉三兩補男女人虛　甘菊花三兩去筋風　菖蒲三兩益精神　干漆三兩去肌肉五臟風，炒黃用　柏子仁三兩添精，用仁　白茯苓三兩安神　黃精二兩補脾胃　蓯蓉二兩助下元，女人不用　石斛二兩壯筋骨　遠志二兩益心力不忘　杏仁四兩炒黃去皮尖，去惡血氣　巨勝子四兩延年駐形
　　一方有雲英石三兩 【 縮腸。余曰：不必如此。】
　　上二十二味，共搗為末，煉蜜如桐子大。酒下或鹽湯下。服三料，顏如處子。昔王仙君傳與蘇林子，立盟歃血，不爾違太上之科。

　　青精先生蕣米飯方
　　〔震象〕　震卦正東　青精先生蕣米飯方
　　白粱米一石，南燭汁浸，九蒸九曝，乾可有三斗以上。每日服一匙飯，過一月後，服半匙，兩月後，服三分之一。盡一劑則風寒不能侵，鬚髮如青絲，顏如冰玉。若人服之，役使六丁天兵侍衛。

　　攝生圖方
　　升麻子散
　　肝有病，即目赤，眼中生（上奴下肉）肉暈膜，視物不明，宜服升麻子散。
　　升麻　黃蓍各八分　山梔七分　黃連七分　決明子　車前子各一錢　乾薑七分　龍膽草　充蔚子各五分
　　共為末，空心服二三錢，白湯下。
　　一方加苦瓠五分，去黃連、龍膽草。

　　正月事宜
　　《周天七衡六間》曰：“大寒後十五日，斗指艮，為立春。立，始建也，春氣始至，故為之立也。後又十五日，斗指寅，為雨水。雨水，中氣也，言雪散為水矣。律太簇，簇者，?也。言萬物?地而出，隨陽而生也。”《晉樂志》曰：“正月建寅，寅者，津也，謂生物之津途也。”《玉燭寶典》：“以正月為端月，曰孟陽，曰獻歲。”
　　歲朝一日為雞，二日為犬，三日為豕，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為穀。是日日色晴明溫暖，則本事蕃息安泰。若值風雨陰寒，氣象慘烈，則疾病衰滅。以各日驗之，若人值否，思預防以攝生。
　　《靈寶》曰：“是月天道南行，作事出行俱向南，吉。是月一日，修續命齋，勿殺生。初七日是三會日，宜修延神齋，吉。”
　　“元日五更，以紅棗祭五瘟畢，合家食之，吉。”
　　《山海經》曰：“畫桃符以厭鬼。”
　　《荊楚歲時記》曰：“元日服桃仁湯，為五行之精，可以伏百邪。”
　　《月令圖經》曰：“元日日未出時，朱書百病符懸戶上。”符在五月中。
　　《荊楚記》：“元日掛雞於門庭，百神畏之。”
　　《墨子秘要》曰：“元日收鵲巢燒灰著於廁以避兵，撒門裏以避盜。”
　　《四時纂要》曰：“是月四日寅日，宜拔白。甲子日，拔白。三十日，服井花水，令鬚髮不白。”
　　《時後方》曰：“正月上寅日，取女青草末三合，絳囊盛掛帳中，能辟瘟疫，”女青即雀瓢也。
　　《玉燭寶典》曰：“元日，作膏粥以祀門戶。”
　　《瑣碎錄》：“打春牛時，拾牛身上土泥撒檐下，不生蜒蚰。”
　　《荊楚記》曰：“正月未日，以蘆苣火照井中、廁中，百鬼皆走。”
　　“正月元旦，迎祀灶神，釘桃符，上書一‘上漸下耳’字，掛鍾馗以辟一年之祟。家長率長幼拜天地萬神，詣本境土地五穀之神，以祈一年之福。或經?完畢方禮拜。新年寅時，飲屠蘇酒、馬齒莧，以袪一年不正之氣。”

　　屠蘇酒方
　　大黃(一錢)　桔梗　川椒(各一錢五分)　　桂心(一錢五分)　烏頭(六分，炮)　白朮(一錢八分)　茱萸(一錢二分)　防風(一兩)
　　以絳囊盛之，懸井中，至元日寅時取起，以酒煎四五沸，飲二三杯。自幼小飲起。

　　“洛陽人家，正月元日造絲雞臘燕粉荔枝。十五日造火鵝兒，食玉粱糕。”
　　“長安風俗，元日以後，遞以酒食相邀，為之傳坐。”
　　“立春後庚子日，宜溫蔓菁汁合家并服，不拘多少，可除瘟疫。”
　　“元日五更時，點火把照果木樹，則無蟲生，以斧敲打各樹身則結實。”
　　《居家必用》曰：“是月，將三年桃樹身上，尖刀劃破樹皮，直長五七條，比他樹結子更多。恐皮緊不長。”
　　“是月上辰日，塞鼠穴，可絕鼠。”
　　《五行書》曰：“元日用麻子七粒，赤豆七粒，撒井中，避瘟疫。”又云：“吞赤小豆七粒，服椒酒一杯，吉。”
　　《歲時雜記》曰：“元日燒蒼朮，服蒼朮湯，吉。”
　　《崔寔月令》曰：“元日進柏酒，是玉衡星之精，服之令人身輕。”
　　《家塾事親》曰：“元日取小便洗液氣大效。”
　　《珠囊隱訣》曰：“元日煎五香湯沐浴，令人至老鬚黑。”注曰：“乃青木香也，因其一株五根，一莖五花，一枝五葉，一莖五節，故云。”又以五香煎之，方具於後。
　　“元日四更時，取葫蘆藤煎湯浴小兒，終身不出痘瘡。其藤鬚在八九月收藏，又云在除夕。葫蘆煎湯亦可。”
　　“其月宜加綿襪以暖足，則無病。”
　　“元日，天倉開日，宜學道坐圜。戊辰日，宜煉丹藥。”
　　又一方云：“五香湯法，用蘭香、荊芥頭、苓苓香、白檀、木香，等分，（口父）咀，煮湯沐浴，辟除不祥，可降神靈，并治頭風。如無蘭香，以甘松代之。”此又一說也。
　　《雲笈七簽》曰：“以立春日清晨，煮白芷、桃皮、青木香三湯沐浴，吉。”
　　《千金月令》曰：“是月宜食粥，有三方：一曰地黃粥，以補虛。取地黃搗汁，候粥半熟以下汁。復用綿包花椒五十粒，生薑一片同煮，粥熟，去綿包，再下熟羊腎一具，碎切成條，如韭葉大，少加鹽食之。二曰防風粥，以去四肢風。取防風一大分，煎湯煮粥。三曰紫蘇粥，取紫蘇炒微黃香，煎取汁作粥。”
　　《雲笈七簽》曰：“正月十日沐浴，令人齒堅。寅日燒白髮，吉。”
　　《述見》曰：“是月每早梳頭一二百梳，甚益。”
　　《玄樞經》曰：“春冰未泮，衣欲上薄下厚，養陽收陰，長生之術也。太薄則傷寒。”
　　《道藏經》曰：“欲滅尸蟲，春正上甲乙日，視歲星所在，焚香朝朝禮拜，招淖Ｔ唬撼碱姈|方明星君扶我魂、接我魄，使我壽命綿長如松柏。願臣身中三尸九蟲盡消滅。頻頻行之，吉。”
　　《四時纂要》曰：“初七日，為上會日，可設齋醮，大吉。”
　　《清異錄》云：“咸通俗，元日佩紅絹囊，內裝人參豆大，嵌木香一二厘，時服，日高方止，號迎年佩。”

　　正月事忌
　　“正月，日時不宜用寅，犯月建，百事不利。”
　　“是月初七日、二十一日，不可交易裁衣。”
　　“是月初，婚，忌空床，招不祥。不得已者，以薰恢么惨詤捴！
　　《梅師方》曰：“元日，勿食梨，以避離字之義。勿食鯽魚，頭中有蟲。”
　　《千金方》曰：“是月食虎豹狸肉，令人傷神損壽。”
　　又曰：“不得食生蔥、蓼子，令人面上起游風。勿食蟄藏不時之物。”
　　《本草》：“是月勿食鼠殘傷物，令人生?。”
　　《心鏡》曰：“是月節五辛以避厲氣。五辛：蒜、蔥、韭、薤、薑是也。勿食狸豹等肉。”
　　《攝生論》曰：“八日，宜沐浴。其日不宜遠行。”
　　《楊公忌》曰：“十三日，不宜問疾。”
　　“正月元日，天臘日，十五日為上元，二日戒夫婦入房。”

　　正月修養法
　　孟春之月，天地俱生，謂之發陽。天地資始，萬物化生，生而勿殺，與而勿奪。君子固密，毋泄真氣。卦值泰，生氣在子，坐臥當向北方。
　　孫真人《攝生論》曰：“正月腎氣受病，肺臟氣微，宜減鹹酸，增辛辣味，助腎補肺，安養胃氣。勿冒冰凍，勿太溫暖。早起夜臥，以緩形神。”
　　《內丹秘要》曰：“陽出於地，喻身中三陽上升，當急駕河車，搬回鼎內。”
　　《活人心書》曰：“肝主龍兮位號心，病來自覺好酸辛。眼中赤色時多淚，噓之病去效如神。”

　　《靈劍子》導引法
　　孟春月一勢：以兩手掩口，取熱氣津潤摩面，上下三五十遍，令極熱。食後為之，令人華彩光澤不皺。行之三年，色如少艾，兼明目，散諸故疾。從肝臟中肩背行後，須引吸震方生氣，以補肝臟，行入下元。凡行導引之法，皆閉氣為之，勿得開口，以招外邪，入於肝臟。

　　陳希夷孟春二氣導引坐功圖勢(見圖)

　　二月事宜
　　《孝經緯》曰：“雨水後十五日，斗指甲，為驚蟄。蟄者，蟄蟲震起而出也。後十五日，斗指卯，為春分。分者，半也，當九十日之半也，故謂之分。夏冬不言分者，天地間二氣而已矣，陽生子，極於午，即其中分也。春為陽中，律夾鐘，言萬物孚甲，鐘類而出也。”《晉樂志》曰：“二月建卯，卯者，茂也，言陽生而滋茂也。”《要纂》曰：“二月為仲陽，曰令月，此正女夷司和，春皞馭節之時也。”
　　《玄樞經》曰：“天道西南行，作事出行宜向西南，吉。不宜用卯日，犯月建，不吉。”
　　“是月取道中土泥門戶，辟官符。上壬日取土泥屋四角，宜蠶事。”
　　《呂公忌》曰：“是月令幼小兒女早起，避社神，免至小兒面黃。”
　　“是月採升麻，治頭疼熱風諸毒。採獨活，治亠L百節痛，風無久新俱治。”
　　《四時纂要》曰：“是月初八日、十四日、二十八日，拔白鬚髮良。”
　　《千金方》曰：“是月宜食韭，大益人心。”
　　《纂要》曰：“是月丁亥日，收桃花陰乾為末，戊子和井花水服方寸匕，日三服。療婦人無子，兼美容顏。”
　　《千金月令》曰：“驚蟄日取石灰糝門限外，可絕蟲蟻。”
　　《呂公忌》曰：“社日，令男女輟業一日，否則令人不聰。”
　　《千金月令》曰：“二月二日取枸杞煎湯晚沐，令人光澤，不病不老。”
　　《雲笈七簽》曰：“社日飲酒一杯，能治聾疾。杜詩：為寄治聾酒一杯。”
　　《月令》曰：“春分後宜服神明散。其方用蒼朮、桔梗各二兩，附子一兩，烏頭二兩炮，細辛一兩，搗篩為散，紅絹囊盛之，一人佩帶，一家無病。若染時疫者，取囊中之藥一錢，新汲水調服，取汗即癒。”
　　“二月以後，當多服袪痰之藥。風勞之疾每起於痰，人能先令痰有疏導，則病可庶幾。”
　　“是月上丙日，宜洗頭髮癒疾，效。上卯沐浴，去百病。”
　　“是月二十五日，天倉開日，宜坐圜，入山修道。”
　　《雲笈七簽》曰：“二月八日沐浴，令人輕健，初六日亦同。”
　　《玄樞經》曰：“是月上卯日洗髮癒疾。”
　　《玄樞經》曰：“是月初八日，乃佛生日也。”周建子，以子月為歲首，是以十一月為正月也。莊王九年四月初八日，釋迦生，以子至卯月，是今二月也，二月八日為佛生辰無疑。今不知者不考歲首建支，猶以四月為成規，何其謬歟！
　　《靈寶》曰：“是月八日，宜修芳春齋。五日，修太上慶生齋。”
　　《洛陽記》：“寒食日，妝萬花輿，煮楊花粥。”

　　二月事忌
　　《千金月令》曰：“二月三日，不可晝眠。”
　　《白雲忌》曰：“二月九日，不可食魚鱉，仙家大忌。”
　　《雲笈七簽》曰：“二月十四日，忌水陸遠行。”
　　又曰：“是月勿食黃花菜、交陳葅，發痼痰，動宿氣。勿食大蒜，令人氣壅，關膈不通。勿食雞子，滯氣。勿食小蒜，傷人志。勿食兔肉、狐貉肉，令人神魂不安。兔死眼合者勿食，傷人。兔子勿與生薑同食，成霍亂。”
　　《養生論》曰：“是月行途，勿食陰地流泉，令人發瘧瘴，又令腳軟。”
　　“是月勿食生冷，可衣夾衣。”
　　“是月雷發聲，戒夫婦容止。”
　　“是月初四、十六日，不宜交易裁衣。”
　　《玄樞經》曰：“毋竭川澤，毋焚山林。勿任刑，勿殺生。”
　　《楊公忌》：“十一日，不宜問疾。”

　　二月修養法
　　仲春之月，號厭於日，當和其志，平其心，勿極寒，勿太熱，安靜神氣，以法生成。卦大壯，言陽壯過中也。生氣在醜，臥養宜向東北。
　　孫真人《攝養論》曰：“二月腎氣微，肝正旺，宜戒酸增辛，助腎補肝。宜靜膈去痰水，小泄皮膚，微汗以散玄冬蘊伏之氣。”
　　《內丹秘要》曰：“仲春之月，陰佐陽氣，聚物而出，喻身中陽火方半，氣候勻停。”
　　《法天生意》云：“二月初時，宜灸腳三里、絕骨，對穴各七壯，以泄毒氣，夏來無腳氣衝心之病。”
　　“春分宜採雲母石煉之，用凳虬俨萆下端蛭逶旅┪莸蜗麻芩憧蔁挘梅延年。”
　　《濟世仁術》云：“庚子、辛丑日，採石膽，治風痰最快。”

　　《靈劍子》導引法
　　二月坐功一勢：正坐，兩手相叉，爭力為之，治肝中風。以叉手掩項後，使面仰視，使項與手爭力，去熱毒肩痛，目視不明，積風不散。元和心氣，棼之令出散，調衝和之氣，補肝，下氣海添內珠爾。
　　又一勢：以兩手相重，按髀拔去，左右極力，去腰腎風毒之氣及胸膈，兼能明目。

　　陳希夷仲春二氣導引坐功圖勢
　　(見圖)

　　三月事宜
　　《孝經緯》曰：“春分後十五日，斗指乙，為清明，萬物至此皆潔齊而清明矣。後十五日，斗指辰，為穀雨，言雨生百穀，物生清凈明潔也。律姑洗，姑者，故也；洗者，先也，言萬物去故而從新，莫不鮮明之謂也。”《樂志》曰：“三月建辰，辰者，震也，言時物動長也，”《纂要》曰：“三月蠶月，為末春。”
　　《玄樞經》曰：“是月天道北行，作事出行宜向北方，吉。”
　　《千金月令》曰：“三月採艾為人，以掛戶上，備一歲之灸。”
　　《四時纂要》曰：“是月三日，取桃花片收之，至七月七日，取烏雞血和，塗面及身，光白如玉。”
　　“是月二日，收桃葉曬乾，搗末，井花水服一錢，治心痛。”
　　《歲時記》曰：“上巳日取黍麵和菜作羹，以壓時氣。”
　　《月令圖經》：“上巳日可採艾并蔓菁花，以療黃病。”
　　《瑣碎錄》曰：“三月三日，取薺菜花鋪灶上及坐臥處，可辟蟲蟻。”
　　又曰：“是日取苦楝花，無花即葉，於臥席下，可辟蚤虱。”
　　“是月採桃花未開蕊，陰乾，與桑椹子和臘月豬油，塗禿瘡神效。”
　　《瑣碎錄》曰：“是月羊糞燒灰存性，和輕粉、麻油，可搽惡瘡。”
　　“清明日日未出時，採薺菜花，候乾作燈杖，可辟蚊蛾。”
　　“清明日三更，以稻草縛花樹上，不生刺毛蟲。”
　　“是月初三日或戊辰日，收薺菜花、桐花、芥菜，藏毛羽衣服內，不蛀。”
　　《濟世仁術》曰：“三月三日雞鳴時，以隔宿炊冷湯洗澆瓶口及鍋灶飯籮一應廚物，則無百蟲游走為害。”
　　《山居四要》曰：“清明前二日，收螺螄浸水，至清明日，以螺水灑墻壁等處，可絕蜒蚰。”
　　《濟世仁術》曰：“三月辰日，以絹袋盛面，掛當風處，中暑者，以水調服。”
　　《法天生意》曰：“三月三日，採桃花浸酒飲之，除百病，益顏色。”
　　又曰：“清明前一日，採大蓼曬乾，能治氣痢，用米飲調服一錢，效。”
　　《濟世仁術》曰：“寒食日水浸糯米一二升，逐日換水，至小滿，漉起曬乾，炒黃，水調塗，治跌打損傷及惡瘡，神效。”
　　“三月三日，採夏枯草，煎汁熬膏，每日熱酒調吃三服。治遠年損傷，手足瘀血，遇天陰作痛，七日可痊，更治產婦諸血病症。”
　　“三月三日，取羊齒燒炭，治小兒羊癇寒熱。”
　　《萬花谷》曰：“初三日，取枸杞煎湯沐浴，令人光澤不老。”
　　“是月二十日，天倉開日，宜入山修道。”
　　“二十七日沐浴，令人神氣清爽。”
　　《本草》曰：“是月上寅，採甘菊苗，名玉英。六月上寅，採梗，名容成。九月上寅，採花，名金精。十二月上寅，採根，名長生。收四味為末，用成日煉蜜丸如桐子大。每服一錢，一日三服。百日身輕潤澤，一年髮白再黑，二年齒落更生，三年返老還童。”
　　《齊人月令》曰：“採何首烏，赤白各半，米泔水浸一宿，同黑豆飯鍋上蒸熟，曬乾，去豆為末，或加茯苓三分之一，煉蜜為丸，酒下一二錢。百日後，百疾皆除，長年益壽、多子。忌食豬肉、魚鱉、蘿蔔。何首烏內，有生如鳥獸并山石形象，極大者，乃珍品也，服之成仙。”
　　《居家必用》曰：“三月三日取鼠耳草汁，蜜和為粉，謂之龍舌拌，以壓時氣。即茅香草，俗呼為鼠耳草，可染褐色。”
　　“三月四月中，採山谷內新長柏葉、松針、或花蕊，長三四寸枝，陰乾，細搗為末，煉蜜為丸，如小豆大。常於月之朔望清晨，燒香東向持藥入十一丸，咒曰：神仙真藥，體全自然，服藥入腹，益壽延年。鹽湯或酒下。服訖，忌食五辛。若要長肌肉，加大麻、巨勝。要心力健壯，加人參、茯苓。用七月七日露水和丸，尤佳。”
　　《齊人月令》曰：“是月上辰日，採枸杞，四月上巳日服之。松花酒：取糯米淘極凈，每米一斗，以神曲五兩和勻，取松花一升，細碎蒸之，絹袋盛，以酒一升，浸五日，即堪服。任意服之。”
　　《千金方》：“是月入大山，背陰不見日月松脂，採煉而餌之。百日，耐寒暑，補益五臟。”
　　《雲笈七簽》曰：“商陸如人形者，殺伏尸，去面黯黑，益智不忘，男女五勞七傷，婦女產中諸病。右用麵十二斤，米三斗，加天門冬末釀酒，浸商陸六日，齋戒服之。顏色充滿，尸蟲俱殺，耳目聰明，令人不老通神。”
　　“三月上巳，宜往水邊飲酒燕樂，以辟不祥，修（禾契）事也。清明一日，取榆柳作薪煮食，名曰換新火，以取一年之利。”
　　《真誥》曰：“是月十一日拔白，十三日拔白，永不生出。初一初十日，拔白生黑。”
　　《是月取百合根曬乾，搗為麵服，能益人。取山藥去黑皮，焙乾，作麵食，大補虛弱，健脾開胃。”
　　《靈寶經》曰：“是月三日，修蕩邪齋。”
　　“是月初六初七日沐浴，令人神爽無厄。”
　　《荊楚記》曰：“三月三日，四民踏百草。時有斗百草之戲，亦祖此耳。”
　　“洛陽上巳日，婦人以薺花點油祝之，灑入水中，若成龍鳳花卉狀者則吉，謂之油花蔔。”
　　《酉陽雜俎》曰：“三月心星見辰，出火，禁煙插柳謂厭此耳。寒食有內傷之虞，故令人作鞦韆蹴踘之戲以動蕩之。”
　　《養生仁術》曰：“穀雨日採茶炒藏，能治痰嗽及療百病。”
　　《家塾事親》曰：“是月採桃花未開者，陰乾，百日，與赤桑椹等分，搗和臘月豬脂，塗禿瘡，神效。”
　　《萬花谷》云：“春盡，採松花和白糖或蜜作餅，不惟香味清甘，自有所益於人。”

　　三月事忌
　　“季春之月，不宜用卯日卯時作事，犯月建，不吉。”
　　《雲笈七簽》曰：“是月勿久處濕地，必招邪毒。勿大汗，勿裸露三光下，以招不祥。勿發汗以養臟氣。勿食陳葅，令人發瘡毒熱病。勿食驢馬肉，勿食獐鹿肉，令人神魂不安。勿食韭。”
　　《月令忌》曰：“勿食血并脾，季月土旺在脾，恐死氣投入故耳。”
　　《百一歌》曰：“勿食魚鱉，令人飲食不化，神魂恍惚，發宿疾。”
　　《本草》曰：“勿食生葵，勿食羊脯。三月以後有蟲如馬尾，毒能殺人。”
　　《風土記》：“是月十六日，廿七日，忌遠行，水陸不吉。初一、十六日，忌裁衣交易。”
　　《千金方》：“三月辰寅日，勿食魚，凶。”
　　《雲笈七簽》曰：“是月五日，忌見一切生血，宜齋戒。”
　　孫真人曰：“是月勿殺生以順天道。勿食百草心、黃花菜。”
　　《千金方》曰：“勿食鳥獸五臟，勿食小蒜，勿飲深泉。”
　　《雲笈七簽》曰：“三月八日，勿食芹菜，恐病蛟龍瘕，面青黃，肚脹大如妊。服糖水吐出癒。”
　　《楊公忌》：“初九日，不宜問疾。”
　　《法天生意》云：“勿食雞子，終身昏亂。”
　　又云：“勿食大蒜，亦不可常食，奪氣力，損心力。”

　　三月修養法
　　季春之月，萬物發陳，天地俱生，陽熾陰伏，宜臥早起早，以養臟氣。時肝臟氣伏，心當向旺，宜益肝補腎，以順其時。卦值夬，夬者，陽決陰也，決而能和之意。生氣在寅，坐臥宜向東北方。
　　孫真人曰：“腎氣以息，心氣漸臨，木氣正旺，宜減甘增辛，補精益氣。慎避西風，宜懶散形骸，便宜安泰，以順天時。”

　　《靈劍子》導引法
　　補脾坐功一勢：左右作開弓勢，去胸脅膈結聚風氣、脾臟諸氣，去來用力為之，凡一十四遍，閉口，使心隨氣到以散之。
　　(見圖)

　　陳希夷季春二氣導引坐功圖勢
　　(見圖)

　　膽神圖
　　(見圖)

　　膽腑附肝總論
　　膽者，金之精，水之氣，其色青，附肝短葉下。膽者，敢也，言人果敢。重三兩三銖，為肝之腑。若據膽，當不在五臟之數，歸於六腑。因膽亦受水氣，與坎同道，又不可同六腑，故別立膽臟。人之勇敢，發於膽也。合於膀胱，亦主毛髮。《黃庭經》曰：“主諸氣力攝虎兵，外應眼瞳鼻柱間，腦髮相扶與俱鮮。”故膽部與五臟相類也。且膽寄於坎宮，使人慕善知邪，絕奸止佞，敢行直道。膽主於金，金主殺，故多動殺之氣。然而見殺則悲，故人悲者，金生於水，是以目有淚也。心主火，膽主水，火得水而滅，故膽大者心不驚；水盛火煎，故膽小者心常懼。陰陽交爭，水勝於火，目有淚也。淚出於膽，發於肝，膽水主目瞳，受肝木之精二合。男子五十，目暗，腎氣衰，膽水少耳，可補腎，長於肝。欲安其神，當息紛爭，行仁義道德，以全其生也。膽合於膀胱，主於毛髮。髮枯者，膽竭也；爪乾者，膽虧也；髮燥毛焦者，有風也；好食苦味者，膽不足也；顏色光白者兼青色者，膽無病也。

　　修養膽腑法
　　當以冬三月，端居靜思，北吸玄宮之黑氣入口，三吞之，以補嘻之損，用益膽之津。

　　相膽病法
　　膽之有病，大率口苦，吐酸涎，心中驚恐，若人捕之者。膽實，精神不守，臥起無定。虛則傷寒，寒則畏恐，頭眩虛弱，爪髮皆枯，目中出淚，膀胱連腰小腹作痛。膽與肝合道，膽有藥，治與肝臟同方。

　　膽腑導引法
　　可正坐，合兩腳掌，昂頭，以兩手挽腳腕起，搖動，為之三五度。亦可大坐，以兩手拓地，舉身努力腰脊三五度，能出膽家風毒邪氣。

　　六氣治膽法
　　膽病以嘻出、以吸補之法：當側臥，以鼻漸引長氣嘻之，即以嘻字作微聲，同氣出之也。去膽病，除陰臟一切陰乾盜汗，面無顏色，小腸膨脹，臍下冷痛，口乾舌澀，數嘻之，乃癒。

　　春時逸事
　　探春鬥花
　　天寶中，長安士女春時鬥花，以奇多者為勝，皆以千金市花，植於中庭，為探春之燕。

　　移春檻
　　開元人家，春時移名花植檻中，下設輪腳，挽以彩緪，所至牽以自隨。

　　繫煎餅
　　江東風俗，於正月二十日為天穿日，以紅絲縷繫煎餅置屋上，謂之補天漏，故李詩：“一枚煎餅補天穿。”

　　食生菜
　　晉於立春日，以蘿菔、芹芽為菜盤相饋。唐立春日，春餅生菜號春盤，故蘇詩：“青蒿黃韭試春盤。”

　　戴春燕
　　荊楚立春日，剪彩為燕以戴之，故歐陽詩：“共喜釵頭燕已來。”又王沂公帖云：“彩迎春入鬢飛。”

　　貼宜春字
　　立春日，門庭楣上寫宜春二字貼之，王詩云：“寶字貼宜春。”

　　五辛盤
　　立春日作五辛盤，以黃柑釀酒，謂之洞庭春色，故蘇詩云：“辛盤盛青韭，臘酒是黃柑。”

　　爆竹驚鬼
　　西方深山中，有人長尺餘，喜犯人，犯則病寒熱，名曰山臊。以竹著火作畢樸聲，山臊驚遁。

　　飲椒柏酒
　　《月令》云：“元日進椒柏酒。”椒是玉衡星精，柏是仙藥，二物釀酒。是早自幼起進長。

　　桃符畫神
　　黃帝時有神荼鬱壘二神，於朔山東鬼門桃樹下，執無道之鬼，縛以葦索，以飼虎。故肖其形於桃板上，置之門戶間也。

　　畫雞貼戶
　　元日，畫雞貼門戶上，係葦索插於桃符兩旁，百鬼畏之。

　　畫鍾馗
　　唐有虛耗小鬼，空中竊取人物。終南山進士鍾馗能捉之，以刳其目，劈而啖之。故當正月圖之以厭鬼。

　　除窮鬼
　　文公云：“正月乙丑晦，主人使奴結柳作車，縛草為舡，載糗與糧一二，揖窮鬼而送之。”

　　造彩勝
　　劉臻妻陳氏，於人日作人勝，剪彩或鏤金為之。

　　七種菜羹
　　荊土人日採七種菜，作羹湯以食之。

　　造面璽
　　上元日造面璽，以官位帖子置其中，熟而食之，以得高下相勝為戲笑。

　　天街觀燈
　　《武林舊事》：“自三月十三日起，至十七日止，滿城大小人戶，跨街以竹為棚，懸掛彩燈，輝煌映月，燦爛搖星，鼓吹煙火，達旦不絕。”

　　踏歌聲調
　　唐觀燈士人作踏歌唱之，歌調入雲。歌曰：“長安少女踏春陽，無處春陽不斷腸。舞袖弓腰渾忘卻，峨眉空帶九秋霜。”之類。

　　送社飯
　　春社日，以諸肉雜調和鋪飯上，謂之社飯。秋社，以社糕社酒相遺。婦女歸外家，即外舅姨皆以新葫蘆兒贈之，俗云宜良外甥。

　　孤山看梅
　　孤山，林逋故宅也。有梅三百六十株，有陳朝檜樹，人競賞之。

　　斷橋踏雪
　　西湖十景中，有斷橋殘雪一景。自斷橋一徑至孤山下，殘雪滿堤，恍若萬丈玉虹跨截湖面，真奇觀也。高雅者策蹇行吟以賞之。

　　清明祭掃
　　《武林舊事》：“清明前後十日，城中士女艷妝濃飾，金翠琛縭，接踵聯肩，翻翻游賞，畫舡簫鼓，終日不絕。”

　　蘇堤觀柳
　　花柳撩人，鵝黃鴨綠，一月二色，長行萬枝，煙祧谟骋埋恰Ｓ兴匦恼撸瑪y壺獨往。

　　祓除
　　鄭俗，三月上巳，於溱洧水濱招魂續魄，秉蘭草祓除不祥。漢時，季春上巳，官及百姓皆禊於東流水上。

　　曲水流觴
　　周公成洛邑，因流水以泛酒，故詩云“羽觴流波”。秦昭王置酒河曲，見金人奉水心之劍，曰：“令君制有諸夏。”因立此為曲水。

　　踏青鞋履
　　三月三日，上踏青鞋履。

　　杏酪棗糕
　　寒食日，煮粳米及麥為酪，搗杏仁煮作粥，以麵裹棗蒸食，謂之棗糕。

　　青精飯
　　用楊桐葉，并細葉、冬青葉，遇寒食，採其葉染飯，色青而有光，食之資陽氣，道家謂之青精乾食飯。今俗以夾麥青草搗汁，和糯米作青粉團，烏