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张老师精品学案
西方人文精神的起源及其发展

一．西方人文精神的起源
智者学派
背景
公元前6-前5世纪中期，古希腊出现一批自然哲学家。他们关注自然界的各种现象，研究事物客观的和“神”的本质，忽略了人类的活动和创造性。
公元前5世纪中叶以后，古希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。
人在社会中中心地位日益突出。
概况
代表人物
普罗泰戈拉、安提丰
主张
有些人尊重习俗和法律，主张城邦公民应认真遵守
另一些人把自然和法律对立起来，强调自然是不可抗拒的。（唯物论）
主张把“平等”推广到所有的人，在城邦内部实现所有人在教育、财产、种族等方面的平等。
影响
雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用。
某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现，特别是关于奴隶制度不符合人性的观点，在当时的历史条件下，尤显难能可贵。
大哲学家
苏格拉底
反对过激的民主政治，不断针砭时弊，提倡教化人民，改善人的灵魂。（不属于智者学派）
提倡善良的道德，主张“知德合一”。
柏拉图
关注人类社会，把人分为几等，各尽其责。《理想国》
亚里士多德
关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的。
1、智者学派
（1）含义；公元前5世纪出现在希腊的学术派别，代表人物是普罗塔哥拉，主张“人是万物的尺度”，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。后期出现激进派，代表人物是安提丰，主张“世间上所有人都是平等的”。
（2）智者学派掀起的背景：(1)随着古希腊城邦的兴起，奴隶制经济走上繁荣；(2)公元前5世纪中叶以后，古代希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。城邦民主制的发达使人们更多地参与到政治生活中来，这样人在社会中的地位显得日益突出。
（3）评价：(1)智者学派把学者研究的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，这一切构成古希腊人文精神的基本内涵。(2)以培养兼顾公私利益的好公民为已任，对希腊的民主政治起到积级作用。(3)强调人作为认识客观事物主体的意义，否定神或命运等超自然的力量对社会人生的影响，具有高度的自信。
（4）代表人物：普罗泰格拉（提出“人是万物的尺度”）
2、苏格拉底：①观点：他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。苏格拉底强调知识的作用，认为必须具有知识，才能达到善；无知是一节罪恶的首要根源。
②评价：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。
3、亚里士多德：①观点：“吾爱吾师，吾尤爱真理”，表明在他看来真理高于一切。
②评价：亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。其实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。亚里士多德是集古希腊科学文化之大成的百科全书式的学者。不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。他把希腊哲学热爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔宝贵的文化遗产。
二．文艺复兴
1、性质：文艺复兴运动的实质是新兴资产阶级在意识形态领域里反对封建主义的一场革命。是欧洲第一次思想解放运动、新思想新文化运动；文艺复兴时期虽然号称振兴古典文化，但只是借助其形式，内容主要是宣扬资产阶级思想和文化，映射教会的神学世界观实质是资产阶级思想文化的兴起。
2、为什么要借助古希腊、罗马文化为掩护？
因当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容其它思想和学说传播，封建神学的理论体系大多是依据古希腊、罗马的科技思想文化成果，这是一方面；另一方面，形成中的资产阶级力量弱小，还无力与神学正面冲突，故借助古希腊、罗马文化的复兴为名，而行反对封建神学，宣传资产阶级思想文化之实。
3、首先发源于意大利的原因
（1）经济根源：资本主义萌芽最早出现在意大利，这是意大利成为文艺复兴发源地的前提条件。
（2）社会根源：意大利丰厚的文化遗产和众多人才，也是文艺复兴产生的重要条件。
4、核心思想（指导思想）：
人文主义。核心是资产阶级人性论和人道主义
定义：重视人的价值，崇尚人性，要求将人从宗教的束缚中解放出来。它是资产阶级反封建、反中世纪神学世界观的思想武器。负面：晚期个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱。
人文主义的精髓：个人主义、个性解放。
5、内容：重视人的价值，崇尚人性，要求把人从宗教神学束缚中解放出来
人文主义的内容包括互为因果的4个方面：
（1）反对中世纪神学抬高神、贬低人的观点，肯定人和“人学”、贬低神和神学；
（2）反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念，珍视短暂生命，鄙弃虚无来世，主张及时行乐，提倡人们现世生活的享乐；
（3）反对中世纪的宗教束缚和封建等级观念，提倡个人奋斗、自由平等、谴责封建血统、等级观念；
（4）反对中世纪的蒙昧主义，推崇科学、理性，提倡认识自然，造福人生
6、历史意义：（如何理解文艺复兴运动的巨大历史贡献？）
（1）打破了欧洲思想文化界在中世纪封建文化和宗教神学高压下的局面，摧毁了教会的精神独裁统治，极大地解放了人们的思想，是资产阶级反封建、反中世纪神学世界观的思想武器，推动了人民的反封建斗争，加速了封建制度的灭亡和资本主义的兴起。
（2）创造了人类历史上无比灿烂的思想文化，为后来的人类文明的繁荣进步开拓了广阔前景。对当时的科学、哲学、文学、艺术、教育甚至生活方式都产生广泛而深刻影响
（3）为近代欧洲自然科学的兴起提供了必要条件，为近代欧洲自然科学的迅猛发展奠定了坚实的基础，极大地推动了社会生产力的发展。推动了宗教改革的爆发
总结：文主义是资产阶级反封建、反神学的思想武器，对当时社会生活的方方面面产生了深刻影响，具有鲜明的革命性和进步性，是整个文艺复兴运动的指导思想和核心内容，贯彻于文艺复兴运动的各个领域和整个过程。
7、局限：
过分强调个人意志，忽略公共意志，成后期个人主义的膨胀和社会混乱
8、在文艺复兴中提倡维护主义的科学研究方法思想家是布鲁诺和培根
9、意大利的文艺复兴
时期
人物
作品
内容
备注
早期14世纪发源
但丁
神曲
《神曲》中虽然还保留着灵魂不灭和来世的观念，但是作品通过对地狱、炼狱、天堂中人物的描写，展示了当时社会、政治生活的广阔画面，它对教会和封建贵族的谴责，对自由、理性和求知精神的歌颂，带有鲜明的人文主义色彩，恩格斯称他为“新时代的最初一位诗人”。
意大利文艺复兴的先驱
乔托

反映世俗世界。乔托第一个改变中世纪绘画简单和呆板的传统，初步运用透视、素描写实技巧，创造出具有现实感的人物形象和生动活泼的生活画面，使绘画向现实主义迈进一步。
欧洲绘画之父
近代绘画的奠基者
前期14、15世纪
彼特拉克

提倡用人学对抗神学，最早用人文主义的观点诠释和阐述古典著作
人文主义之父
薄伽丘
十日谈
揭露教会腐化，提倡个性解放

鼎盛16世纪，艺术创作空前繁荣，造型艺术方面的成就尤为突出。
达芬奇
蒙娜丽莎
最后的晚餐

达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔并称为文艺复兴的“美术三杰”。
米开朗琪罗
大卫
展现人体健美和力量
拉菲尔

展现圣母温柔、典雅、母性的一面
马基雅维利
君主论
主张“强权政治”理论
以人的眼光研究政治学说
反映了意大利四分五裂的现实和资产阶级要求统一的主张。
早期人文主义者利用古代文学艺术中的现实主义成分与中世纪的来世观念作斗争。
10、西欧诸国的文艺复兴
1、15世纪后期，新航路的发现刺激了西欧各国资本主义的发展，文艺复兴运动由意大利扩展到西欧广大地区。
国家
人物
作品
内容
备注
英国
莎士比亚
哈姆雷特
罗密欧与朱丽叶
反映英国的社会现实，发掘了人类复杂的精神世界和思想情感
文艺复兴时期英国的戏剧成就具有典型意义。
法国
拉伯雷
巨人传
提倡个性解放

德国
伊拉斯谟
愚人颂
揭露教士的愚昧和教皇贵族的贪婪

西班牙
塞万提斯
堂吉柯德
讽刺了骑士制度，揭示教会的专横、社会黑暗

2、资产阶级思想、文化运动繁盛于西欧各国的普遍原因：
那就是资本主义萌芽在尼德兰、德意志、法国、西班牙的陆续出现、特别是后来居上的英国对意大利的超出；
而新航路的开辟则使欧洲所有大西洋和北海沿岸国家受益，它所证明的“人的伟大”和对科学技术发展的推动本身就构成了文艺复兴的核心和重要内容。
认识：资本主 义萌芽是文艺复兴运动兴起的基本原因；一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映
三．宗教改革爆发的直接原因罗马教皇在德意志出售赎罪劵
1、性质：宗教改革运动是早期资产阶段反对天主教专制的社会、思想改革运动。
2、结果：改革后创立的新教登上了欧洲历史的舞台，与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。马丁·路德教在德国北部和中部迅速传播，形成了路德教派，受其影响，瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革，出现了加尔文教和英国国教等新教。（1517年《九十五条论纲》： ①认为只要信仰上帝，灵魂便可以得救，而不是靠善行来赎罪。②认为僧侣可以婚配和还俗。③坚持《圣经》高于教皇和教会，每个基督徒有直接阅读和解释《圣经》的权利。④还认为君主拥有上帝授予的权力，可以处罚教士甚至教皇。）
3、意义：(1)它打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，削弱了教会对人们的思想和社会政治经济的控制，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。
(2)西欧宗教改革运动是资产阶段反封建的社会思想运动，为资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。
四、启蒙运动
1、启蒙运动的兴起
①兴起原因：西欧资本主义发展的要求和资产阶级力量的壮大，要求首先在思想文化领域进行反对封建专制制度的斗争；自然科学的迅猛发展，大大解放了人们思想，为人们挣脱封建迷信束缚创造了条件。
②运动性质：资产阶级反封建的思想文化运动，是继文艺复兴之后的欧洲第二次思想解放运动。
③思想内容：崇尚理性，批判专制主义、教权主义，号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度，追求政治民主、权利平等和个人自由：
④英国的启蒙思想家：霍布斯和洛克。霍布斯思想的持点是具有明显的封建落后意识。主张有：国家是人民通过社会契约创造的，君权是人民授予的；人民要绝对服从君主，专制政权有权干涉臣民财产；宗教是人类无知和恐惧的产物，但它有助于维持社会秩序。其代表作是《利维坦》。
洛克对霍布斯的思想进行修正：认为人们按契约组成的国家应保护而不应干涉臣民的财产；提出分权学说，赞成君主立宪制，主张国家的立法权、行政权和处理外交事务权应分属
2、法国的启蒙运动
①伏尔泰：主张信仰上帝，但极力抨击天主教会和罗马教皇，反对君主专制，赞成英国式的君主立宪制。
②孟德斯鸠：猛烈抨击封建专制制度的弊端；发展了洛克的分权学说，明确提出了立法权、司法权和行政权三权分立的原则，三权之间以权力的“制约和平衡”为核心，互相独立又互相监督。三权分立学说有反封建专制制度的重大进步意义。论：法的精神 美国最先实现的三权分立学说，三权分立在某种程度上同我国的三省六部制度
③卢梭：对法国社会进行了更加严厉的批判；坚决否定封建王权，热情侣导“社会契约”论和“人民主权”说；反对任何个人因谋私利而违反公共意志。
④狄德罗和《百科全书》编撰者形成百科全书派，成为法国启蒙运动的中心。
3、启蒙运动的影响（对法国、对欧美、对亚洲）
①从对资产阶级革命时代的影响来看
有力批判了封建专制制度及精神支柱天主教会，描绘了未来“理性王国”的蓝图，为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。
②为法国大革命作了充分的思想准备。
③启蒙运动对欧洲其他国家和美洲的影响
启蒙思想家宣扬的天赋人权、三权分立、自由、博爱、平等、民主和法制的思想迅速在欧美传播对欧美资产阶级革命和改革起了影响和推动作用；这个运动还直接影响了一些欧洲的封建专制君主如普鲁士的腓特烈二世、奥地利特蕾西亚女皇和他的儿子约瑟夫二世，他们都借助“开明专制”来维护自己的统治。
④对19世纪以后的亚洲国家有很大影响
许多启蒙思想家的名著被介绍到中国、日本等亚洲国家，鼓励了那里的仁人志士为改造旧社会而斗争。
4、文艺复兴与启蒙运动加以比较。
1）、相同点
文艺复兴和启蒙运动是世界近代史上发生的两大思想解放运动。它们都反对封建蒙昧主义，都是资产阶级在思想领域中开展的反封建斗争，都为新兴资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备。因此，两大运动的本质是一致的。它们产生在西欧早期资本主义发展的不同历史时期，受资本主义发展程度的影响，其资产阶级反封建斗争的形式、指导思想、成就的侧重点、产生的影响等都有所不同。
2）、不同点
(1)从产生的背景上看：文艺复兴于14世纪发源于意大利，是资本主义萌芽的产物；启蒙运动发源于英国，18世纪时，法国成为启蒙运动的中心，是资本主义发展以及科学文化发展的产物。
(2)从斗争的形式上看：文艺复兴时，资产阶级力量不足，思想也不成熟，只能借助古希腊、古罗马的思想作为武器，反对的对象主要是教会。启蒙运动时，资产阶级力量增强，思想也日渐成熟，能根据人的“理性”来思索和判断世间事物的思潮，矛头直指封建特权、王权、神权。
(3)从指导思想上看：文艺复兴以“人性”为中心，形成了人文主义思潮，提倡“人性”，反对“神性”；提倡“人权”，反对“神权”；提倡科学和理性，反对蒙昧主义和神秘主义、崇尚个性自由。启蒙运动以“理性主义”为指导思想，矛头直指封建特权、王权、神权。启蒙思想家们宣扬天赋人权思想，人民主权论，强调人生而自由，否定等级特权。它们强调法律面前人人平等，否定王权的至高无上。
(4)从成就的侧重点看：文艺复兴时期，成就最大的当属文学和艺术，出现了“文学三杰”和“艺坛三杰”，他们几乎成了文艺复兴的代名词。在启蒙运动中，思想家们在政治、经济、历史、文学等方面都有较大的成就，但最为突出的是政治学，启蒙思想家批判封建专制制度，并为未来社会描绘了美好的蓝图，勾画出未来资本主义社会的基本立国原则。孟德斯鸠的“三权分立”学说，伏尔泰提倡开明的制宪甚至对整个世界都有重大影响。
(5)从产生的影响看：文艺复兴极大地促进了人们的思想解放，促进了资本主义经济成分的壮大成长，加速了欧洲历史的发展进程；还创造了人类史上灿烂无比的思想文化，促进了以新天文学和实验科学为代表的近代自然科学的产生。文艺复兴在某种程度上对中国等东方国家产生了一定的影响，促进了东西方文化的交流。启蒙运动为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。启蒙运动跨越了时代，跨越了国界，在更宽广、更长远的领域和时间里发挥了巨大的深远的作用，推动了欧洲和北美的资产阶级革命，在这期间产生了哲学、政治学理论对西方资本主义制度的建立起了重要指导作用，在政治上促进了美国的三权分立的民主共和制的确立。
5.19世纪末中国的维新变法思想与18世纪法国启蒙思想的异同
相同：都反封建专制统治，政治上主张兴民权。
不同：(1)法国启蒙思想为18世纪末法国资产阶级革命作了充分的舆论准备，成为强大的思想武器，革命摧毁了封建制度，建立起资本主义制度，中国的维新思想则促成了戊戌变法，并力图改变中国的现状，以实现独立、进步和富强，但变法却如昙花一现，很快就夭折了。
(2)19世纪末中国资本主义经济发展远不如18世纪的法国，中国民族资产阶级具有突出的软弱性、妥协性，因而维新思想缺乏坚实强固的社会基础，其革命性远逊于法国启蒙思想，同时，法国启蒙思想经历了近一个世纪的发展过程，形成了完整的体系，而维新思想则是中国社会封建传统十分顽固和民族危机急剧加深的条件下仓促形成的，缺乏比较成熟的理论基础。
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