领导干部人格素.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/2/11,#,领导干部人格素养修炼,“好干部不会自然而然产生。成长为一个好干部，一靠自身努力，二靠组织培养。干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力。”,-,习近平,四书五经论做人,-,如何成为君子,君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。（大学）,君子开阔荡，小人常戚戚。（论语,.,述而）,君子不伤脾胃，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。,论语,.,子张,玩人丧德，玩物丧志。,尚书,博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子,礼记,天行健，君子以自强不断。,周易,乾卦,第一,君子敬以直内，义以方外,周易,君子以顺德，积小以魁伟,周易,四书五经论官道,-,如何去做官,大学之道，在明显德，在亲民，在止于至善,大学,隐恶而扬善，执其两头，用此中於民（中庸,.,第六章）,不患无位，患因而立。不患莫已知，求为可知也。（论语,.,里仁）,其身正，不令而行；其身不正，虽令不从,子路,天作孽，犹可违，自作孽，不行活（孟子,.,公孙丑上）,德日新，万邦惟怀；志自满，九族乃离,(,尚书）,凡官民材，必先论之，论辨然使之，任职然后爵之，位定然后禄之。,礼记,王制,居上位而不骄，在下位而不忧。,周易,乾卦,第一,安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱（周易）,四书五经论个性,-,如何修炼自我,古之欲明显德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物（大学）,博学之，讯问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）,贫而无谄，高贵无骄。（论语,.,学而）,君子欲讷于言而敏于行。（里仁）,躬自厚而薄责人，则远怨矣。（卫灵公）,直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲,(,尚书）,貌日恭，言日从，视日明，听日聪，思曰睿,君子敬以直内，义以方外,迷信害死“河北第一秘”,李真被捕进入看守所后，依旧“痴心不改”，一天到晚翻来覆去用扑克牌为自己算命，梦想通过,54,张纸牌来改变自己的命运。如果算出来的是好卦，他一天心情都会很好。算出来的如果是坏卦，他就会一天都不说话，情绪很低落。他被关押在,2,号院的,2,号监舍里，这在李真看来是一种不祥的预兆，因为,2+2,等于,4,，而,4,的谐音就是“死”啊。,山东省济宁市副市长李信的两种形象,台上的李信西装革履、正襟危坐、春风得意，大有呼风唤雨、舍我其谁之势，台下的李信涉嫌贪污、受贿、绑架、故意伤害等多种违法犯罪行为，他为了掩盖劣迹、乞求被害人不要告发，便痛哭流涕地跪地求饶，并任由他人将其丑态拍成照片。,倒在女人脚下的承诺,曾国藩,的日课,十三条,一、主敬（整齐严肃，无时不惧。无事时，心,在腔子里；应事时，专一不杂。）,二、静坐（每日不拘何时，静坐片刻，来复仁心，,正位凝命，如鼎之镇。）,三、早起（黎明即起，醒后勿沾恋。）,四、读书不二（一书未点完，断不看他书。东翻,西阅，都是徇外为人。）,五、读史（每日圈点十页，虽有事不间断。）,六、谨言（刻刻留心）,七、养气,(,气藏丹田，无不可对人言之事。,),八、保身,(,节欲、节劳、节饮食。,),九、写日记（须端楷，凡日间身过、心过、口过，,十、日知所亡（每日记茶余偶谈一则，分德行门、,学问门、经济门、艺术门。）,十一、月无忘所能,(,每月作诗文数首，以验积理,的多寡，养气之盛否。,),十二、作字,(,早饭后作字）,十三、夜不出门（旷功疲神，切戒切戒。）,一、领导干部需要加强人格修炼,（一）人格的基本内涵,：,面具,-,“人格”一词来源于古希腊，本意为面具，随人物角色变换发生变化。,A.,个人在人生舞台上的各种言行，是为人的“外壳”,B.,个人隐藏于内的人格特点，面具背后的自我，人格的内在品质,“格”如何理解,“古人欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。,大学,苍颉篇,：“格，量度也”。,子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”,论语,格，犹扞也，御也。能扞御外物，然后能知至道矣（司马光）,“天下之物本无可格者，其格物之功，只在身心上做”。（王阳明）,个性、气质、性格,人格结构,心理特征,心理倾向,需,要,动,机,理,想,信,念,价,值,观,气,质,性,格,能,力,生理自我,自我意识,心理自我,社会自我,人格的整体结构,人品、品格,梅、兰、竹、荷，被古人寄花言志，象征做人品格,范仲淹：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君,。,人格的心理学定义,人格，是在人的心里活动过程中所表现出的独特的稳定的心理组织模式和行为倾向性。,人格特征：,A.,人格的独特性（心理学对同卵双生和异卵双生的研究）,B.,人格的稳定性,C.,人格的社会性（人格的社会化）,D.,人格的整体性,人格结构的动力模式,精神分析学派,人物：弗洛伊德（,psychoanalysis,）,观点：,人类的行为源于欲望和动机；欲望以无意识的形式支配人的行为。,人本主义,：,人格魅力是不断向更高山峰攀登,我喜欢不断的开垦,荒地，而不是从旁,边走开，我喜欢发,现，而不是去改进,马斯洛,人格特质：,你对自己了解多少,人格类型：,九型学说,每一种人格类型都有他突出的行为特点，但人在现实生活中永远都是几种类型的复合，这些被广泛用在人才选聘和考核。,健康人格的特质：,卡特尔,16,种人格维度量表，他兼顾了人的内在个性影响因素以及外在环境影响因素,希特勒的人格分析,按九型人格类型分析,：,自我型,+,成就型,+,领袖型,+,完美型，负向的是理智型,+,和平型,+,助人型,按人格特质分析：,聪慧,+,敢为,+,独立,+,兴奋，负向的是幻想,+,责任,+,自律,+,敏感,+,怀,疑,+,紧张,（二）领导干部应具备的人格素养,怀德为民之心,-,仁,A.,财不如义高，势不如德尊,(,汉刘向,说苑,说丛,）,B.,不患位之不尊，而患德之不崇,后汉书,张衡列传,C.,功高后毁易，德薄人存难,.,宋,王安石,D.,作德，心逸日休；作伪，心劳日拙,(,尚书,周官,),E.,先天下之忧而有忧，后天下之乐而乐（范仲淹,岳阳楼记,）,焦裕禄是一种记忆，是一种标志，更是一种人格高峰。,富有奉献精神,-,仁,富有奉献精神就是安于本职工作，有责任心（跑官要官）,富有奉献精神就是心无私利，不从个人利益出发,富于奉献精神就是不计较个人得失，不产生“亏”的心理,为人民服务（节选）,毛泽东我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的,一九四四年九月八日,正直、气节不为利惑,-,义,辛苦遭逢起一经，,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，,留取丹心照汗青,文天祥,过零丁洋,为义而舍弃生命,为利而丢掉灵魂,抱信念而富使命感,-,义,使命感是一种目标,使命感是一种责任，是使自己明确奋斗目标,使命感是率领下属实现奋斗目标,人民网论坛问卷调查中心调查，,65.8%,的受调查者认为当前官本位现象十分严重；,68.5%,的受调查者择业时优先选择“党政机关公务员”；,72.3%,的被调查者认为“有钱的”不如“有权的”；,73.7%,接受调查者认为“官迷”,最迷“灰色收入”。,富有协作精神,-,礼,大局意识,协作精神,服务精神。,不是你一个人在战斗，而是你在率领一个团队在战斗,“我们团要象野狼团，每个人都是傲傲叫的野狼！吃鬼子的肉，还嚼碎鬼子的骨头。狼走千里吃肉，狗走千里吃屎，咱独立团啥时候吃肉，啥时候改善伙食啊？那就是碰到小鬼子的时候！”,-,李云龙,稳定、淡定而不浮躁,(,情绪）,-,礼,“,道德经”,-,老子的格调,金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。,自律而不妄动,-,礼,自律来自于自觉,自觉来自于坚持,坚持来自于原则,海瑞去世前几天，还退还了兵部多送来的七钱银子。他的妻子、儿子早已去世，丧事由别人料理，他的遗物只有八两银子，一匹粗布和几套旧衣服。靠同僚的帮助，他的灵柩才得以运回故乡。船在江上行驶时，两岸的百姓自动穿孝来哭送他，店铺也停了业，送行的队伍长达百里,自律而不妄动,-,礼,曾国藩的人格修炼：,诚，为人表里一致。,敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。,静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。,谨，不说大话、假话、空话，实实在在。,恒，生活有规律、饮食有节、起居有常,果断而富于聪慧,-,智,决策是领导的最主要功能,领导的决策不但在于你的聪慧，而更在于你的果断特质。,与其坐失良机，不如果断出击！我不管这股敌人是否为平安增兵，他就是去拜寿，你也不能让他得逞。,-,李云龙,敏锐而富战略眼光,-,智,对事物的发生变化：,敏感，认识的快,善察明鉴，认识的准,透彻深刻，认识的透,力排众议，反应的快,统揽大局，看的远,坦率而忠诚,-,信,对上级要忠,对同级要真诚,对下级要坦率,对百姓要守信,“胡惟庸案”,-,专权植党、仵,逆之罪,在打垮,刘基,后，胡惟庸越发猖狂，他贪污受贿，排挤任何不服从他的人，甚至敢于挑战朱元璋的权力，私自,截留,下属的奏章，官员升降，处决犯人，都不经过朱元璋的批准。,洪武,六年（,1373,），胡惟庸挤走了另一个丞相,汪广洋,，独揽丞相大权，并掌权七年之久。,群体性事件,-,老百姓不容忽悠,2008,年贵州“瓮安事件”、,2011,年广东乌坎事件、,2013,年湖南邓正加机场引爆炸药事件,富于创新精神,-,勇,君子有勇而无义为乱。小人有勇而无义为盗（论语）,孔子在,论语为政,中说“见义不为，无勇也,!,”,“君子道者三，我无经能焉：仁者不忧，知（智）者不惑，勇者不惧。”（,论语,宪问,对于领导干部来说：,首先是敢为性,其次是独立性、独立自我,再次是领导要有新点子、新办法。,有胆略、敢承当的意志力,-,勇,剑之锷，砥之而光；人之名，砥之而扬。,唐,舒元舆,石灰吟 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。,明,于谦,正统十四年秋（,1449,年，明军于土木堡（今河北怀来土木镇）大败于瓦剌，英宗被俘，导致严重的军事危机，北京被围，于谦挺身而出，力挽狂澜，不惧重压。,（三）认清形势、把握自我,-,领导干部需要加强人格素养修炼,人格素养修炼是领导干部的立身之本，要守住做人的底线,A.,先做人，其次做官,-,看重的是人品,B.,先做官，其次做人,-,看重的是权利、金钱、美色,“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”,这些年我除了追求金钱，千方百计搞钱以外，还热衷于低级趣味的感官刺激，看黄片、看黄书、玩女人，毫无羞耻。我利用职权和金钱打那些有求于我的女人的坏主意，这些年先后跟,9,个女人发生了不正当关系，用受贿的钱为,7,个女人买了房子,这是湖南郴州市原“三玩市长”雷渊利写给湖南省纪委,我的沉痛的反思,中的一段话。,人格素养修炼是成就个人事业的必径之路,人格修养是成功的发动机，应伴随终生。,“苟日新，日日新，又日新”（,大学,）,国务院总理李克强的成功之路：,人生起步,-,师从李诚,1975-1977,年在凤阳插队,-,磨砺 意志,1977-1980,年时代之子,-,谦逊好学，崭露头角,1983,年，人生起行,-,北大团委书记“作为团干部，一要做人，二要做事，最后才是当领导。”,刘志军的发迹史,有人生目标：,农民、铁路护养工、铁路局干部、铁道部长,有智慧、聪明：,语言表达能力好、善抓机遇（黄家、孔家乘龙快婿）,情商高：,善于处理人际关系、集聚人脉资源,缺乏人格修养、无内涵：,发迹在女人身上、倒在女人身上,无自律、浮躁,领导干部人格素养修炼是践行党的组织原则和组织纪律的要求,党的组织原则,民主集中制：,现存的问题，集中的突出化、民主的淡化,原因：组织体制、个人自身（人格修养、自律）,党的组织纪律：,政治纪律、人事纪律、宣传纪律、经济纪律、保密纪律、群众纪律、外事纪律,纪律是外壳、自律是内核,人格素养修炼是纠治“四风”的形势要求,形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风,出实策、鼓实劲、办实事，不图虚名，不务虚功,不以,GDP,论英雄,京华时报：,2013,年以来，全国性会议最短仅用时,20,分钟，机关公文种类精简,56%,，招,待费下降,52.07%,国家统计局,2013,年,11,月在,21,个省（区、市）开展的民意调查显示：,87.3,的群众认为不正之风和腐败问题与以往相比有好转，,77.1,的群众认为查处领导干部违纪违法案件有力度。,中国社科院廉政研究中心问卷调查显示：,89%,的普通干部、,76.1%,的,专业人员、,73.8%,的企业管理人员，认为腐败蔓延势头正在有效遏制和一定范围内遏制，对未来反腐败具有信心的群众超过,73.7%,，其中，,25.5%,的人表示很有信心，,48.2%,的人较有信心,人格素养修炼是提升领导力的内因,真正的领导力应由获得追随者的能力来衡量，那些自认为是领导者而又没有追随者的人，只是在散步。无论他们装出多么悠闲神气的姿态，也只能独守一隅，形影相吊。,-,翟鸿樂,蒋介石的领导力,-,为什么丢掉大陆？,性格缺陷,-,无影响力：,多疑而善变、惯用小伎俩,心胸狭窄、睚眦必报,任人唯亲、派系分争,-,无感召力（嫡系和杂牌）,流氓治国、江湖习气（李宗仁语）,-,无控制力（监控、暗杀）,妇女理家，只在油盐酱醋,-,无前瞻力、战略眼光（关心厕所）,独断而不善断,-,无决断力,三、当前领导干部人格素养缺失现状及其原因分析,（一）缺失现状：,轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。,（宋,.,林逋,),大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。,(,荀子）,明崇祯年间官场问题：官纪松弛、官德败坏，抓阉决定内阁大臣。,金瓶梅,思想意识缺失高尚：思想境界不高，人生追求低俗,权利观：,把权利看作自己的私有财产（孩子、房子、票子、位子,),利益观：,个人利益至上,与民争利（当与民众利益相冲突时）,政绩观：,热衷于形象工程，数字工程,部分官员热衷于上镜头,道德情操缺失操守：垮在标准，沦于放纵,政治道德方面：,不讲原则、背离原则,（公权私用,弄虚作假,任人唯亲）,副省长黄胜，主政德州期间，官位明码标价，“县委书记,50,万元，县里某个局的局长,20,万元，最低价码是副镇长,5,万元。”,社会公德方面,恣意妄为,忘乎所以,天下老子第一,当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。（宋,.,吕祖谦）,马鞍山群体事件：,官员开车肇事当街抽打学生 叫嚣“我是领导”,-2010,年,6,月,11,日下午，旅游局长汪国庆,开车的女的：“我是机关干部，我知道你们是二中的，我找人到学校整死你们,!”,生活道德方面,生活方式糜烂，,生活作风腐化,新华社：“凡贪多色”,已成定例（张曙光、刘志军、刘铁男）,腐蚀了官员的意志,败坏了干部队伍的形象,政治品格缺失正直：丧失气节、泯灭良知,对同事，小团派心理，拉一派打一派，制造矛盾，挑唆是非,对竟争对手，诋毁诽谤，造谣中伤,对上级，溜须拍马，唯领导马首是瞻（谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣）（墨子）,对下级，争功诿过。,胸怀器量缺失宽容：心境狭窄、气度细小,嫉贤妒能,中国古代大臣分类：,忠臣，也叫贤臣,直臣,能臣,庸臣,佞臣，意同奸臣,刘备的团队,刘备,关羽,庞,统,赵,云,张飞,诸葛亮,黄,忠,自大自负，来不得半点意见,狂妄自负、唯我独尊,“三拍”干部：,决策时拍脑袋，,表态时拍胸脯，,失误时拍屁股,原四川彭州市委书记,陈家荣,：,“监督，在我这个市委书记面前只是一句空话，我开始无原则地变通，为人办事，为己捞钱。久而久之，那种唯我独尊、自以为是的美好感觉就像鸦片一样，让我上瘾，让我满足。渐渐地，自己那点对法律法规的敬畏之心被得意忘形淹没”,（,3,）,多疑,人们对客观环境或他人的主观判断失误，而又没有认识到这种失误所引起的心理上的失控。主要表现在内应多疑和外应多疑。,是什么让你怀疑,?,当你不如意的时候,嫉妒,面临威胁,利害冲突,位高而和寡,(,曹操与蒋介石,),、崇祯杀袁崇焕,为人处事缺失诚信：伤在德性、损于声名,自古驱民在信诚,一言为重百金轻,.,(,宋,.,王安石,),说的方面：,官话,套话,空话,说话随便，随意表态,做的方面：,对同事、朋友承诺许愿不兑现,对群众隐瞒真实，编造谎言说假话,当前政府公信力的缺失认知情况分布,政府公布的各种调查数据网民信任情况分布,突发事件的信息公布渠道，网民信任情况分布,人格障碍：人格缺失的极端表现,偏执型人格障碍：以自我为中心，固执己见，恪守自己所持的观点，不愿放弃自己的观点，害怕失去权威，做错了事总是推诿于客观或归罪于别人。,情感型人格障碍：表现为烦恼，悲观，精神不振等，也可以是持续性的情绪高涨，表现为乐观和热情等。,爆发型人格障碍：指以微弱的刺激引起强烈的、无法控制的愤怒和攻击行为为特征的人格障碍。,表演型人格障碍：这种人好感情用事,喜欢自吹自擂，装腔作势。总希望自己的言行能引起他人的关注，虚荣心强，自我中心，自我放纵，常对区区小事情绪反应过于强烈，有时无端发脾气。,(,双重人格,),强迫型人格障碍：完美主义，,对自我过分克制，责任感特别强，往往用十全十美的高标准要求自己，同时又墨守成规。在处事方面，过于谨小慎微，重视细节、忽视全局。怕犯错误，遇事优柔寡断,朱元璋：偏执和爆发的扭曲人格,对自己出身的自卑感使他对官、士大夫阶层极度反感,对皇权的焦虑感使他猜疑成性,残暴无情、杀人如麻,(,二）领导干部人格素养缺失的原因分析,半官半僧姚广孝,官本位的文化遗留和承继,-,从历史影响方面讲,：,官本位意识,-,人生价值取向,“,学而优则仕”,万般皆,下品，惟有读书高,，,“一人得道，鸡犬升天”,官本位文化,-,儒家“入世文,化”,“内圣外王”之道 修身,齐家治国平天下,官本位体制,-,等级制、特权,制,“唯上是从,”,身份、社,会地位的衡量标尺,个人性格缺陷,-,从个人主导内因讲,薄熙来的最后陈述,人生追求目标：短浅,权,钱,色,人的意志力：,散慢,缺乏自律,人的气质培养：,心胸狭窄、目空一切,“我自知我是很不完善的人，我主观主义，脾气暴躁，我有严重的过失和错误”,客观环境的负面影响,-,从外围因素讲,家庭环境的影响：遗传、父母的示范、周 边影响,社会环境的影响：改革开放的偏失（经济发展至上，忽略人文和道德建设）,干部任用监督体制的失灵：领导干部缺乏有力的他律,四、领导干部加强人格素养修炼的途径,古人人格修养修炼存在着完整的建构体系,修炼目标：,“内圣外王”之道,修炼目的：,修身齐家治国平天下,修炼内容：,仁、义、礼、智、信、勇,修炼途径,:,慎独，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”,中庸,人格修炼,修炼内容,修炼途径,修炼目的,修炼目标,曾国藩的人格修炼：,诚，为人表里一致。,敬，敬畏，内心不存,邪念，持身端庄严,肃有威仪。,静，心、气、神、体都,要处于安宁放松的,状态。,谨，不说大话、假话、,空话，实实在在。,恒，生活有规律、饮食有,节、起居有常,（一）强化自我意识,-,客观的对待自我,自我评价：客观、头脑清醒,对待权和地位一定要客观认识,对待利、荣誉、进升一定要头脑清醒，摆,正心态,自我体验：自尊、自爱、自信 “贫而无谀，高贵无骄”（论语）,自我控制：自制、自律、自强,（,二）定位人生发展目标格调高远,人生发展目标是一种激励，一种约束,定位要现实，不要好高骛远,看的开，想的远,扎实做好本份工作，量变到质变,目标要坚持,“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。”,-,苏轼,满庭芳,（三）培养良好的个性特质：风格,A.,下层为什么要将决定自身行动的权力交给领导者,?,为什么要唯领导者马首是瞻,?,因为他们深信，领导者能做出比自己更正确的决断,B.,决断力是一种能力体现，主要体现在分析能力和判断能力,C.,决断力是一种胆识体现，主要体现在一种勇气和敢为人先,D.,决断力能够增加你的人格魅力（毛泽东）,决断力的自我修炼,自制力的自我修炼,情绪的自我控制,:,制怒,-,合理的发泄,一是要慎用发怒，二是要亲疏有别，三是要轻重适度,对班子不要使产生愤气,对下属不要使产生怨气,对群众不要使产生怒气,行为的自我控制：,一是养成良好的行为习惯，“吾日三省吾身”,二是勇挑责任，责任感可以约束自己，三是,约束自己不良行为,控制力（控制下属）的修炼,水平距离：,领导者要提高自己的威信。必须在“水平”上尽力拉大同群体的距离，比下届站得高，看得远,感情距离：,“感情“上尽力缩小与下属的距离，增加感情上的融洽度，减少感情磨撩和碰撞，这样才能增大自己在群众中的信任度。,（毛泽东发动文革、乾隆与和珅）,沟通力的修炼,-,人际关系的协调,认同别人：,谦虚、处下是美德 “江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身後之”（道德经,.66,章）,不轻易批评，,不责备，,不抱怨,零距离沟通：亲和力，平等心,不媚上,不威下,（四）修饰自己的仪态举止：风度,仪表：,姿态端庄,-,站相、坐相、步相、吃相,服饰得体,-,分清场合、与气质、身份相配,眼神真诚,-,专注而真诚（目空一切、心不在焉,表情丰富,-,轻松、丰满、微笑（冷峻、冷漠、呆板）,谈吐：,清晰、准确,-,富有逻辑度,节奏感、,语言优美、高雅,-,官话、套话、空话、粗话,幽默感,（五）加强学习，让知识引领你成功,加强学习，可以提升你的人格涵养,近,10,年来，中央政治局集体学习,70,多次，为全党全社会树立了榜样,博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之,(,中庸,）,玉不琢，不成器，人不学，不知道。,礼记学记,要多读大家之书，大家之书必有大气象,2013,年,11,月,26,日，习近平考察曲阜，来到孔子研究院，看到,孔子家语通解,论语诠解,两本书，他拿起来翻阅，说：“这两本书我要仔细看看。”,要沉淀下心境，少浮躁及官场应付，守静笃。,“盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事此三者缺一不可”（曾国藩）,要博而专一，勤读善学,