典故大全·植物·花卉.doc

典故大全·植物·花卉资料索引

作者：稻香老农 资料来源：稻香居 点击数：384 更新时间：2008-2-24

　　【天女散花】　原为佛教故事，《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。宋陆游《夜大雪歌》：“初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。”参见九流部·宗教“散天花”。

　　【成蹊】　《史记·李将军列传论》：“余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”司马贞索隐：“桃氏云：‘桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。’”喻指花事繁盛。唐贺知章《望人家桃李花》：“桃李从来露井傍，成蹊结影矜艳阳。”参见人事部·秉性“桃李自无言”。

　　【河阳一县花】　唐白居易《白帖》卷七七：“潘岳为河阳令，满植桃李花，人号曰‘河阳一枝花’。”后用作咏花之词，喻地方之美或地方官善于治理。唐李商隐《县中恼饮席》：“若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。”另参见地理部·城建“花县”、人物部·官吏“潘令花繁”、政事部·治理“潘安县”

　　【笔生花】　相传李白少时，梦见所用笔头上生花，后来文才横逸，名闻天下。事见五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》。后因以“笔生花”谓才思俊逸，文笔优美。雷昭性《参禅白云古刹苦不能静诗以遣之》：“灿烂笔生花，槎枒肘生柳。”亦作“笔花生”。宋惠洪《胥启道次韵见寄复和之》：“寄我三诗争妙丽，疑公曾梦笔花生。”亦省作“笔花”。清曹寅《题〈三友图〉》诗：“真州酒船希，盐官笔花秃。”参见文明部·文具“生花笔”。

　　【随风花】　《梁书·儒林传·范缜》：“［范缜曰：］人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。”后多喻人的好坏不同的际遇。宋苏轼《张近几仲有龙尾子石砚以铜剑易之》：“二物与人初不异，飘落高下随风花。”参见人事部·其他“茵溷”。

　　【腰鼓催花开】　唐南卓《羯鼓录》：“尝遇二月初诘旦，［明皇］巾栉方毕，时当宿雨初晴，景色明丽，小殿内庭，柳杏将吐，覩而叹曰：‘对此景物，岂得不为他判断之乎？’左右相目将命备酒，独高力士遣取羯鼓，上旋命之，临轩纵击一曲，曲名《春光好》，神思自得，及顾柳杏，皆已发拆。上指而笑谓嫔御曰：‘此一事不唤我作天公可乎。’”宋苏轼《惜花》：“腰鼓百面如春雷，打彻凉州花自开”参见文明部·礼乐“催花鼓”。

　　【解语花】　会说话的花。五代王仁裕《开元天宝遗事·解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡，久之，帝指贵妃示于左右曰：‘争如我解语花？’”后多喻美女聪慧可人。元白朴《梧桐雨》第三折：“眼儿前不甫能栽起合欢树，恨不得手掌里奇擎着解语花。”明唐寅《花月吟效连珠体》之九：“多情月照花间露，解语花摇月下风。”清赵翼《题女史骆佩香秋灯课女图》诗：“一个娇娃解语花，绮窗亲课秋宵读。”参见人物部·妇女“解语花”。

　　【国香】　指兰花。语出《左传·宣公三年》：“兰有国香。”唐宋之问《过史正议宅》诗：“国香兰已歇，里树橘犹新。”《广群芳谱·花谱二三·兰蕙》引宋黄庭坚《书幽芳亭》：“兰之香盖一国，则曰国香。”后亦用以借指其他名花。宋苏轼《再和杨公济梅花十绝》之二：“凭仗幽人收艾蒳，国香和雨入青苔。”明唐寅《山家见菊》诗：“可惜国香人不识，却教开向野翁家。”清姚鼐《阻风三山夹游三华庵牡丹颇盛》诗：“冷落国香聊与慰，午晴扶向石台高。”另参见人物部·妇女“梦兰”、人事部·睡梦“兰兆”。

　　【棣萼】　比喻兄弟。《晋书·孝友传序》：“夫天伦之重，共气分形，心睽则叶顇荆枝，性合则华承棣萼。”唐杜甫《至后》诗：“梅花一开不自觉，棣萼一别永相望。”仇兆鳌注：“棣萼，以比兄弟也。”参见伦类部·亲眷“棠棣”。

　　【妆梅朵】　古时女子描梅花状于额上为饰，相传始于南朝宋寿阳公主。《太平御览》卷九七○引《宋书》：“武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下，梅花落公主额上，成五出之华，拂之不去，皇后留之。自后有梅花妆，后人多効之。”唐白居易《新春江次》：“粉片妆梅朵，金丝刷柳条。”参见人物部·妇女“梅妆”。

　　【罗浮】　山名。在广东省东江北岸。风景优美，为粤中游览胜地。晋葛洪曾在此山修道，道教称为“第七洞天”。相传隋赵师雄在此梦遇梅花仙女，后多为咏梅典实。南朝陈徐陵《奉和山地》：“罗浮无定所，郁岛屡迁移。”元张可久《天净沙·孤山雪夜》曲：“淡妆人在罗浮，黄昏月上西湖，翠袖翩翩起舞。”明高启《题三香图》：“罗浮洛浦与潇湘，三处离魂一本香。”另参见九流部·神仙“罗浮美人”、人事部·睡梦“罗浮梦”。

　　【和羹】　①配以不同调味品而制成的羹汤。《书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”孔传：“盐，咸；梅，醋。羹须咸醋以和之。”南朝宋宗炳《答何衡阳书》：“贝锦以繁采发华；和羹以盐梅致旨。”后用以比喻大臣辅助君主综理国政。唐钱起《陪郭令公东亭宴集》诗：“不愁懽乐尽，积庆在和羹。”清钱谦益《吴门送福清公还闽》诗之二：“举朝水火和羹苦，于野玄黄战血重。”参见器用部·饮食“梅羹”。②喻宰辅之职。唐刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》：“受赈新梁苑，和羹旧傅严。”宋王禹偁《授御史大夫可司徒门下侍郎平章事制》：“弄印之名已著，和羹之命爰行。”参见人物部·将相“和羹”。

　　【陇头梅】　南朝宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”喻对朋友的思念之情，亦咏梅花。唐宋之问《题大庾岭北驿》：“明朝望乡处，应见陇头梅。”另参见天文部·时令“一枝春”、伦类部·师友“寄梅”。

　　【武陵花】　晋陶潜《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行石路之远近。忽逢桃花林，芳草鲜美，落英缤纷。”唐郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首》之一：“无云秦汉隔，别访武陵花。”参见地理部·水流“桃源”。

　　【金莲】　《南史·废帝东昏侯本纪》：“(废帝)又凿金为莲花以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。’”喻美人小脚，或喻美人仪态，亦指美人。唐李商隐《齐宫词》：“永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。”宋杨亿《南朝》：“步试金莲波溅袜，歌翻玉树涕沾衣。”另参见人物部·妇女“罗袜金莲”、人体部·肢体“金莲”。

　　【庾杲莲】　《南史·庾杲之传》：“［王俭］用杲之为卫将军长史。安陆侯萧缅与俭书曰：‘盛府元僚，实难其选。庾景行泛渌水，依芙蓉，何其丽也。’时人以入俭府为莲花池，故缅书美之。”唐李商隐《行至金牛驿寄兴元渤海尚书》：“诸生个个王恭柳，从事人人庾杲莲。”参见人物部·其他“莲幕”。

　　【白衣来】　南朝宋檀道鸾《续晋阳秋·恭帝》：“王宏为江州刺史，陶潜九月九日无酒，于宅边东篱下菊丛中摘盈把，坐其侧。未几，望见一白衣人至，乃刺史王宏送酒也。即便就酌而后归。”后因以为重阳故事。亦用作朋友赠酒或饮酒、咏菊等典故。唐李峤《菊》：“黄花今日晚，无复白衣来。”参见器用部·饮食“白衣酒”。

　　【罗含菊】　《晋书·罗含传》：“(罗含)累迁散骑常侍、侍中，仍转廷尉、长沙相。年老致仕，加中散大夫，门施行马。初，含在官舍，有一白雀栖集堂宇，及致仕还家，阶庭忽兰菊丛生，以为德行之感焉。”后以咏菊，或喻花主德行高尚。唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“罗含黄菊宅，柳恽白蘋汀。”另参见器用部·宫室“罗含宅”。

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