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语言文字运用专项练习
（一）阅读下面的文字，完成各题。
先秦史传文学，从最早的《尚书》到《春秋》《国语》《左传》《战国策》，其“史传”的性质逐渐减弱，而“文学”的性质则逐渐加强。《尚书》记言直录，不别方语雅言，亦不加裁剪；《春秋》记事简洁，如新闻标题一般。这两部著作深受后世文学家的推崇备至，主要是崇其高古，很难说其有多少文学意味。至《国语》《左传》,记言、记事、写人，尚裁剪，重技法，且开始出现与史无关而于文有益的“闲笔”，其叙述之高明，言语之醇美，较之《尚书》《春秋》，非止一箭之进。到《战国策》,夸张失实之处俯拾皆是，很多记述都是出于文学的考虑，而难以史学的标准衡量，最突出的便是“床第之私”“密室之谋”之类情景的记述。发展到两汉时期，史传文学的巅峰之作《史记》出现，其使这两方面性质同时达到了最高水平。“____________”，言其史传之成就；“____________”言其文学之成就。然而从《汉书》开始，就；“便出现了与先秦史传文学恰好相反的趋势，即“____________”性质逐渐加强，“____________”性质逐渐减弱，这一趋势也就意味着“史传”与“文学”的分离独立，后世的史传著作便很难再在文学史上占一席之地了。
1．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．这两部著作深受后世文学家的推崇，主要是崇其高古，很难说其有多少文学意味。
B．后世文学家对这两部著作推崇备至，主要是崇其高古，很难说其有多少文学意味。
C．后世文学家深受这两部著作的推崇，主要是崇其高古，很难说其有多少文学意味。
D．这两部著作深受后世文学家的推崇备至，他们主要是崇其高古，很难说其有多少文学意味。
2．填入文中横线上的内容，衔接最恰当的一项是（ ）
A．无韵之离骚 史家之绝唱 文学 史传
B．无韵之离骚 史家之绝唱 史传 文学
C．史家之绝唱 无韵之离骚 史传 文学
D．史家之绝唱 无韵之离骚 文学 史传
3．下列对文中相关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，《曹刿论战》《烛之武退秦师》皆出自此书。
B．《战国策》由西汉刘向编定，是一部国别体史书，主要记述了战国时期纵横家的政治主张和策略，《过秦论》即出自此书。
C．《史记》记载了自上古传说中的黄帝时代，至汉武帝太初四年共3000多年的历史，是一部纪传体通史。
D．《汉书》是我国第一部纪传体断代史。苏武北海牧羊的故事最早记载于《汉书》，班固在传记后称赞苏武“有杀身以成仁，无求生以害仁”
【答案】1．B 2．C 3．B
【分析】1．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画波浪线的句子存在两处语病：一是结构混乱，可删掉“备至”，排除D。
二是偷换主语，“主要是崇其高古”的主语应该是“后世文学家”，排除A。
C．“后世文学家深受这两部著作的推崇”主客体颠倒。
综合分析，只有B符合要求。
故选B。
2．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
材料主要讲史传文学的文学性和史学性，第一处主要讲《史记》的史学性，应填“史家之绝唱”；第二处讲《史记》的文学性，应填“无韵之离骚”。
分析文段内容可知，先秦史传文学“史传”性质逐渐减弱，“文学”性质逐渐加强，根据“便出现了与先秦史传文学恰好相反的趋势”可知，第三处应填“史传”，第四处应填“文学”。
故选C。
3．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B．“《战国策》由西汉刘向编定”错误，《过秦论》为西汉贾谊所写。
故选B。
（二）阅读下面的文字，完成下面小题。
中华民族5000多年的文明史，近代以来170多年的奋斗史，新中国70年的发展史，犹如__________，激荡着每一个中国人的心，化作中华民族的自信心与自豪感，那些浩瀚的技艺精巧的典籍、睿智的哲思，成就了中国号巨轮前行的不竭动力。伟大的民族精神，由无数中华儿女书写，又借历史之笔在一代又一代人中__________。中华民族的心灵史、精神史，犹如浩荡长河，每一个历史阶段，都以其时代精神为这条长河注入新的活力。这是传承积淀的力量，也是发展变化的力量。割断了历史，就割断了这样的精神脉络，让我们的心灵没有归处。我们重视历史、研究历史、借鉴历史，并不是要在历史的苦难上唉声叹气，__________要从历史中塑造民族精神、民族之魂。正如鲁迅所说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”（ ）母亲给孩子讲述远古寓言，惩恶扬善的观念在幼小的心灵里生根；“说书唱戏劝人方”，杨家将、薛家将的故事__________数百年，忠、孝、节、义的内核从未改变；团圆佳节里看似烦琐的“老例儿”，寄寓了对家人的深情、对物产的敬惜。
4．依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是（ ）
A．黄钟大吕 星火燎原 而是 衍化
B．九鼎大吕 薪火相传 更是 衍化
C．黄钟大吕 薪火相传 而是 演绎
D．九鼎大吕 星火燎原 更是 演绎
5．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．历史文化的滋养，既隐藏于人伦日用的点点滴滴，也彰显在简牍文书的字里行间。
B．历史文化的滋养，既彰显在简牍文书的字里行间，也隐藏于人伦日用的点点滴滴。
C．历史文化的滋养，既彰显在简牍文书的字里行间，更隐藏于人伦日用的点点滴滴。
D．历史文化的滋养，既隐藏于人伦日用的点点滴滴，更彰显在简牍文书的字里行间。
6．文中画横线的句子有语病下列修改最恰当的一项是（ ）
A．化作中华民族的自信心与自豪感，那些精巧的技艺、浩瀚的典籍、睿智的哲思，成就了中国号巨轮前行的不竭动力。
B．那些浩瀚的技艺、精巧的典籍、睿智的哲思，化作中华民族的自信心与自豪感，成就了中国号巨轮前行的不竭动力。
C．化作中华民族的自信心与自豪感，那些浩瀚的技艺、精巧的典籍、睿智的哲思，成了中国号巨轮前行的不竭动力。
D．那些精巧的技艺、浩瀚的典籍、睿智的哲思，化作中华民族的自信心与自豪感，成了中国号巨轮前行的不竭动力。
【答案】4．C 5．B 6．D
【解析】4．本题考查正确使用词语、成语的能力。
第一空，黄钟大吕：借指正大、庄严、高妙的音乐或文辞。九鼎大吕：比喻说的话力量大，分量重。此处用来形容“中华民族5000多年的文明史……新中国70年的发展史”，应选用“黄钟大吕”。
第二空，薪火相传：比喻师生传授，学问和技艺一代代地继承下去，也比喻种族、文化等代代相传。星火燎原：原比喻小乱子可以发展成为大祸害，现比喻开始时显得弱小的新生事物有旺盛的生命力和广阔的发展前途。根据“民族精神代代相传”的语境，应选用“薪火相传”。
第三空，不是……而是，表并列关系，但是肯定后者；不是……更是，搭配不当，从前面分句中的“不是”一词来看，后面的分句与前面的分句应为取舍关系，故选用“而是”更恰当。
第四空，衍化：发展变化。演绎：铺陈、发挥。根据后半句的“内核从未改变”，可知第四空应选用“演绎”。
故选C。
5．本题考查补写句子的能力。
根据下文语境，将“隐藏于人伦日用的点点滴滴”放到后面，会与下文衔接得更紧密，由此可排除A、D两项；关联词“既……也……”为固定搭配，同时，“简牍文书的字里行间”与“人伦日用的点点滴滴”为并列关系，由此可排除C项。
故选B。
6．本题考查修改病句的能力。
原句有多处语病：一处是“浩瀚的技艺、精巧的典籍”搭配不当，应改为“精巧的技艺、浩瀚的典籍”；一处是“成就了……的不竭动力”搭配不当，应改为“成了……的不竭动力”；一处是主客颠倒，应改为“那些精巧的技艺浩瀚的典籍、睿智的哲思，化作中华民族的自信心与自豪感”。
A项，“成就了……的不竭动力”搭配不当，应改为“成了……的不竭动力”；一处是主客颠倒，应改为“那些精巧的技艺浩瀚的典籍、睿智的哲思，化作中华民族的自信心与自豪感”。
B项，一处是“浩瀚的技艺、精巧的典籍”搭配不当，应改为“精巧的技艺、浩瀚的典籍”；一处是“成就了……的不竭动力”搭配不当，应改为“成了……的不竭动力”；
C项，一处是“浩瀚的技艺、精巧的典籍”搭配不当，应改为“精巧的技艺、浩瀚的典籍”；一处是主客颠倒，应改为“那些精巧的技艺浩瀚的典籍、睿智的哲思，化作中华民族的自信心与自豪感”。
故选D。
（三）阅读下面的文字，完成各题。
屈原是中国历史上第一位以文学创作而得名的真正意义上的文学家。《诗经》虽然出现在《楚辞》之前，但其篇章并非一人一时所作，且作者绝大多数不可考，因此，《诗经》只能反映西周时期整体的社会风貌，而无法探知诗人本身的性情与才华。
关于屈原的爱国情怀，并不能简单地与今日的爱国主义情怀等同。在百家争鸣的春秋战国时代，大师人才辈出，学术空前繁荣。战国时期无论是官僚阶层，还是社会底层人民都并未形成等同于今日的爱国主义情怀。诸子百家在各国游说“兜售”自己的学说思想，他们像逐水草而居的群羊。这一时期的一个重要历史特征就是“尚游说”，( )。
由于这样的历史大环境下，屈原最后以自沉汨罗江的方式选择报答他一直深爱的楚国。因此，说屈原是中国历史上最伟大的爱国主义诗人，是毫不夸张而十分贴切的。屈原在举世皆浊的社会中没有融入大环境同流合污，而是毅然决然地选择坚守自己的理想，坚守自己的清白，这正是屈原精神的集中体现，是屈原留给后人最宝贵的精神财富。
7．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 （ ）
A．没有例外的还有周游列国的孔子
B．周游列国的孔子也是这样的情况
C．甚至连周游列国的孔子也不例外
D．孔子的周游列国也是这样的情况
8．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是 （ ）
A．去年花里逢君别，今日花开又一年。(韦应物《寄李儋元锡》)
B．其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。(白居易《琵琶行》)
C．梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)
D．不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。(王涯《秋思赠远二首》)
9．文中画横线的句子有语病，请修改。
【答案】7．C 8．D 9．在这样的历史大环境下，屈原最后选择以自沉汨罗江的方式报答他一直深爱的楚国。
【分析】7．本题考查学生语言表达之语句复位的能力
空格前的内容表述的是春秋战国时期大家都崇尚游说，列举孔子的例子是证明这种学说的广泛性，是递进关系，从这个角度分析，用“甚至”作为递进是正确的，且意思与上文正好承接。
故选C。
8． 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
例句和D项都使用了比喻的手法。例句把“诸子百家”比作“群羊”，就像羊一样哪里有好处去哪里。D项把“新月”比作“蛾眉”，仿佛弯弯的新月牙就像娇妻的蛾眉。
A.即景生情，恰是一种相反相成的比衬，景美而情不欢。
B.设问，自问自答。
C.渲染，烘托氛围，把梧桐、细雨、黄昏三个意象有机结合，视觉和听觉交映，尽显词人此时的无限感伤。
故选D。
9．本题考查学上辨析并修改病句的能力。
画横线的语句有两处语病：
①句式杂糅，“由于……下”应改为“由于……”或“在……下”。
②语序不当，“选择”应该放到“以自沉汨罗江的方式”前。
故改为：在这样的历史大环境下，屈原最后选择以自沉汨罗江的方式报答他一直深爱的楚国。
（四）阅读下面的文字，完成各题。
石级引路，蜿蜒而上，先见一砖砌牌坊，上题“河山之阳”四字，不由让人想起《史记·太史公自序》里“迁生龙门，耕牧河山之阳”之句，这是激愤昂扬的《太史公自序》里最轻松的笔墨。遥想当年，受腐刑之辱的司马迁蓬头垢面，在长安禁苑的更漏声里写下这段文字的时候，他的眼前会不会跳动着一个在大自然怀抱里的怡然自得的少年？大概会吧。造祠者聪明，自有他的构想，以“河山之阳”牌坊始，至岗顶祠院后面的司马迁的墓终，一段曲曲折折的石径路，浓缩了司马迁坎坎坷坷的一生。走在陡峭的司马坡上，你会想起司马迁少时耕牧故里，然后随父宦游长安，继而伴驾巡幸四海，后又遭李陵之祸，幽于缧绁，发愤著述十三载，终成《史记》的伟大而惨烈的一生。
顺着石阶走向岗巅，每一步都无比沉重。到题着“太史祠”的祠门，进祠院，便见古柏参天，郁郁葱葱。太史祠规模不大，东______黄河，西______梁山，北______芝水，南______魏长城。寝殿是典型的宋代建筑，殿内有司马迁坐像，方脸长鬓，两眉及祭，现出刚直不阿、抱负脱俗的气概。立于像前，不禁肃然起敬。祠堂后边，便是司马迁墓。墓冢不大，却长着五棵大古柏，虬枝苍干，互相交缠，状若蟠龙，自成一派气象。
10．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（ ）
A．带 靠 临 邻
B．临 枕 带 接
C．瞰 枕 接 带
D．带 接 靠 邻
11．下列句子中，和文中画波浪线句使用的修辞手法不相同的一项是（ ）
A．可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
B．暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
C．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
D．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
12．请从语言表达的角度赏析画虚线句“一段曲曲折折的石径路，浓缩了司马迁坎坎坷坷的一生”。
【答案】10．B 11．C 12．①“曲曲折折”“坎坎坷坷”运用叠词，既突出了石径路之曲折、司马迁一生之坎坷，又具有韵律之美；②把眼前曲折的石径路和司马迁曲折的一生联系起来，化抽象为形象，具体生动。
【分析】10．本题考查学生情境补写的能力。
填入动词要结合具体语境。这句话介绍太史祠的方位，第二空用“枕”可以突出梁山之高，比“靠”“接”形象生动；
黄河气势雄壮，芝水气势相对较小，故第一空用“临”、第三空用“带”可以准确表现出两者的区别。据此即可得出答案。
故选B。
11．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
画波浪线句运用了比喻的修辞手法，将“古柏”比喻成“蟠龙”。
A.运用比喻的修辞手法，把“露珠”比作“珍珠”，把“月亮”比作“弓箭”。
B.运用比喻的修辞手法，把“明月”比作“玉盘”。
C.运用了拟人的修辞手法，用“说丰年”把“蛙”拟人化。
D.用比喻的修辞手法，把“山河破碎”比作“风飘絮”，把“身世浮沉”比作“雨打萍”。故选C。
12．本题考查学生理解句子的表达效果的能力。
赏析语言可从修辞手法、炼字、句式等多个方面考虑。句中的“曲曲折折”“坎坎坷坷”是叠词，叠词的作用一是强化语意，“曲曲折折”，形容事情遇到许多阻碍或受到挫折打击，不能顺利进行。正和司马迁一生之坎坷对应，而句中又明确用了“坎坎坷坷”来修饰人生，更能突出司马迁一生的坎坷，使人物形象更加形象。二是使语言具有韵律之美，增强语言的韵律感。
同时，“司马迁坎坎坷坷的一生”是抽象的，而“曲曲折折的石径路”是具象的，“一段曲曲折折的石径路，浓缩了司马迁坎坎坷坷的一生”化抽象为具象，让读者能够具体感受到司马迁坎坷的人生，生动形象。
（五）阅读下面的文字，完成各题。
欧阳修的一生是与酒为伴的一生。纵观他对酒的态度的变化，从“无饮酒”到“颓然乎”醉其间，再到渴望“常置酒一壶”得意于其间，恰好折射出其宦海沉浮和心路历程的变化。( )。中国古代文人大都深受儒家思想影响，可以说，他们既是儒家思想的传播者，也是儒家思想的践行者。在青年欧阳修的身上，可以看到“达则兼济天下”的理想在闪耀着。不饮酒，正是他恪尽职守、坚守正道的体现。但现实是残酷的。宦海中沉浮的欧阳修，一方面尊奉儒学，对政务尽职尽责；另一方面，每日面对官场种种黑暗，又无法做到熟视无睹。沉醉，便是欧阳修心灵纠结的外现。
最终，随着个人的政治理想、人生理想在时间的流逝中渐行渐远，道家回归自然的思想就成为士人们的精神寄托，成为欧阳修心灵的慰藉地。这种超脱不是缘于历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对带来的社会秩序束缚的挣脱，是心灵的自由和奔放。以酒为乐，便成了老年欧阳修超然物外的宣告。
13．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．了解欧阳修的这种经历与心态的变化有助于我们理解他的诗歌
B．欧阳修的这种经历和心态的变化在他的诗歌中表现得十分明显
C．而这种经历和心态的变化在古代封建士大夫中非常典型
D．欧阳修对酒的态度的变化也成了古代封建士大夫的典型代表
14．文中画波浪线的句子有语病，请修改。
【答案】13．C 14．这种超脱不是缘于历经世事后心灵的寂灭，而是对社会秩序带来的束缚的挣脱。
【分析】13．本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。
由上文来看，上句的落脚点是“欧阳修的宦海经历和心态的变化”，所以用“经历和心态”作为主语才能与上文衔接，这就排除AD。
由后文来看，下句的陈述对象是“中国古代文人”，比较BC两项，C项“在古代封建士大夫中非常典型”与后文衔接。
由此看来，只有C起到了连接前后句语意的作用。
故选C。
14．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线句中有两处语病：
一是句式杂糅，“缘于历经世事后心灵的寂灭引起的”可改为“缘于历经世事后心灵的寂灭”或“由历经世事后心灵的寂灭引起的”；
二是语序不当，“带来的”作定语，修饰“束缚”，故应将“社会秩序”和“带来的”交换位置。
（六）阅读下面的文字，完成各题。
毛笔之妙，固不待言，我们中国的字画之所以能在世界上独树一帜，赖有毛笔为工具。不过毛笔实在不方便，用完了要洗，笔洗是不可少的，至少要有笔套，笔架、笔筒也是少不了的。而且毛笔用不了多久必败，要换新的。僧怀素号称草圣，他用过的笔堆积如山，埋在地下，人称笔冢，那是何等豪奢。欧阳修家贫，其母以荻画地教之学书，那又是何等困苦。自从科举废除，毛笔之普遍的重要性一落千丈，益以连年丧乱，士大夫流离颠沛，较简便的自来水笔、铅笔，以至于较近的球端笔(俗谓原子笔)、毡头笔乃代之而兴。制毛笔的技术也因之衰落。近来我曾搜购“七紫三羊”，无论是来自何方，均不够标准，都是以紫毫为心，秀出外露，羊毫嫌短，不能与紫毫浑融为一体，无复刚柔相济之妙。这也是无可奈何之事。有劳亲戚某，略识之无，其子索钱买毛笔，云是教师严命，国文作文非用毛笔不可，某大怒曰：“有铅笔即可写字，何毛笔为？”孩子大哭而去。画荻学书之事，已不可行于今日。此后毛笔之使用恐怕要限于临池的书法家和国画家了。
15．下列各项中的括号，和文中括号作用相同的一项是（ ）
A．诗性叙事的一个基本品格是“不失诗人温柔敦厚之旨”，这首先表现在对历史、对历史人物要取一种“了解之同情”(陈寅恪语)的态度。
B．很多人容易把唐代著名诗人刘长卿的“长(zhǎng)”字读成“长短”的“长”。
C．樊川（杜牧）的近体诗以文辞清丽、情韵跌宕见长，形成了自己特殊的风貌。
D．该建筑公司负责的建筑工程全部达到优良工程(的标准)。
16．夸张是用夸大或缩小的词句来形容事物，可以揭示事物的本质，给人以启示。请据此对文中画横线的句子所用夸张进行简要分析。
17．文中画波浪线的句子可以改写成：“有铅笔就可以写字，不一定非要用毛笔。”从语意上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
【答案】15．C 16．①画横线句用“堆积如山”“笔冢”来形容怀素用坏的笔很多，体现了夸张的特征。②怀素号称草圣，与他勤学苦练、用坏无数支笔有必然联系，揭示了“业精于勤”的道理，富于启发意义。 17．①原文为反问句，加强了诘问的语气，与前面的“大怒”相呼应；改写的句子为陈述句，与“大怒”的神态不相符。②原文文言色彩较浓，与上下文语言风格相统一；改写的句子是现代文，与上下文语言风格不统一。
【分析】15．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中括号标示注释内容或补充说明。
C．括号标示注释内容或补充说明。
A．括号标示引语的出处。
B．括号标示汉语拼音注音。
D．括号标示补加的文字。
故选C。
16．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
由题干“夸张是用夸大或缩小的词句来形容事物，可以揭示事物的本质，给人以启示”可知，本题的答题要点包含两点，一是具体分析出画线句何处运用了夸张手法，二是写出夸张手法所揭示的事物的本质及带给人的启示。然后结合画线句具体分析即可。
“僧怀素号称草圣，他用过的笔堆积如山，埋在地下，人称笔冢”，这句话是说怀素用过的笔很多，用“堆积如山”“笔冢”来形容，“堆积如山”意思是“聚集成堆，如同小山”，“冢”是指高而大的坟，此处用来形容用过的笔，是夸大，属于夸张的修辞。用夸张的手法来形容怀素用过的笔，说明他“草圣”之称的来源，源自勤奋，揭露了“业精于勤”的道理。
17．本题考查学生鉴赏品味文章语言的能力。
考生可以从修辞、句式特点、语体等角度来作答。
首先明确原文和改句的不同之处，然后分析文中这种表述的效果。如原文“何毛笔为”意思是“要毛笔干什么”，这是反问句，而改句“不一定非要用毛笔”是陈述句，那么这时就要分析反问句的表达效果，即比一般的陈述句语气更加强烈，更能引起人们的反思。再如原文“有铅笔即可写字，何毛笔为”的文言色彩较浓，“即可”“何……为”都是文言词语，而改句是白话文，那么这时就要分析文言语句在这里的表达效果，即与上下文语体风格相统一。
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