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曹刿论战.doc

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《曹刿论战》教案 教学目的  一、以毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》一文中对此文内容的论述为指导,深入钻研课文,了解曹刿的战略、战术思想,以及鲁军以弱胜强的原因。  二、学习本文以“论战”为中心组织和选择材料,详略得当的特点。  三、了解判断句、倒装句和省略句的用法;解释“牺牲”“狱”“间”等古今异义的词。  教学重点和难点  1.抓住“论”的特点来记叙战争,论作战前取信于民,战争中掌握战机是本篇的重点。  2.因为我国古代记载史实常与史论结合起来,所以此文虽是一篇记叙文,但又以“论”为中心。这是教学中的难点。  教学时数  两课时  第一课时  教学要点  布置学生熟读课文,对照课文注释,弄懂课文大意;给课文分段;分析讲解课文第1段。  返回上级  教学过程  一、导入新课。  齐鲁长勺之战是我国历史上著名的以小胜大,以弱胜强的战例之一。毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》中曾就此战例作了精辟分析。今天我们来学习记叙此战的《曹刿论战》一文。  二、检查预习作业  1.给下面加点的字注音:  曹刿(guì)又何间焉(jiān)肉食者鄙(bǐ)牺牲玉帛(bó)小信未孚(fú)登轼而望之(shì)吾视其辙乱(zhé)夫战,勇气也(fú)望其旗靡(mǐ)  2.比较下面各组中加点字的意思。  (5)  (6)  三、研习新课  1.解题。指导学生读课文注释。题目是个主谓短语,点明曹刿谈论长勺之战,即论作战前要取信于民,作战时要掌握战机。  2.引导学生对照注释自读课文,复述课文大意。  明确:鲁庄公十年春,齐国出兵进攻鲁国。当时,齐强鲁弱。鲁国人曹刿见国难当头,挺身而出,建议鲁庄公要取信于民。鲁庄公听取了他的建议,采取了得民心的一些措施,并在曹刿的协助下选择了利于打仗的地点长勺,有利于攻击的时机——彼竭我盈之时,有利于追击齐军开始的时机——辙乱旗靡之时,结果鲁军大获全胜,鲁庄公问曹刿其中的奥妙,曹刿雄辩地论述了鲁胜齐败的原因。  3.理清线索,给课文分段。  (1)本文有几条线索?学生讨论后明确:有两条线索,一条是事件发展的线索(迎战——备战——胜战——评战);一条是人物活动的线索(请见——请问——参战——释疑)。  (2)本文可分几部分?学生讨论后明确:本文虽短,但能紧扣题旨“论战”,运用对话的形式,有条不紊,逐层展开,阐明曹刿是怎样论战的。全文共三段,每段为一部分。  4 研读第一部分(第1段)。  (1)“十年春”指哪一年?明确:指鲁庄公十年(公元前684年)。  (2)“齐师伐我”的“伐”是什么意思?齐国军队为什么要“伐”鲁国呢?补充介绍历史背景:齐襄公在国内做了一些坏事,他的弟弟公子小白和公子纠恐怕被连累,离开齐国避祸。公元前685年,齐国发生内乱,国君被杀,住在鲁国的公子纠和住在莒国的公子小白都抢着赶先回国,想做国君。鲁庄公派兵护送公子纠回去,哪知公子小白抢先赶回齐国,做了国君,就是齐桓公。齐桓公起兵迎击。当时齐强鲁弱,鲁军大败,齐桓公胁迫鲁庄公杀了公子纠。从此两国结下深仇大恨。鲁庄公十年的春天,齐再次兴兵攻鲁,、战于长勺。从历史背景得知齐师兴兵完全属于侵略行为,所以“伐”应译为“侵犯”。  (3)曹刿的身分怎样?讨论明确:从“其乡人曰”句中我们能推知曹刿的身分为普通老百姓,没有官位,属爱国君子吧,“位卑未敢忘国忧”。  (4)“肉食者谋之,又何间焉?”句中的“肉食者”指什么?明确:“肉食者”,吃肉的人。“肉食”在当时与公膳制有关。公膳是对某种品位的官员在办公时间免费供给的一种膳食。按规定“大夫以上,食乃有肉”。因此,“肉食者”,是指古代享受公膳食肉待遇的大夫以上官员,一般称为“肉食者”,用以借指有权位的人。  (5)“肉食者鄙,未能远谋”中的“远谋”二字是此文的关键,贯穿全文。从曹刿的这句话里可见他具有什么样的品质?明确:从曹刿的对答中反映曹刿关心国家大事和深谋远虑的品质。  (6)“乃入见”是个省略句,省略了什么成分?明确:在具体的语境中,省略了主语“曹刿”和宾语“之”(代鲁庄公)。  (7)“何以战”是个介宾前置的句子。这三个字唤起下文分析战争的条件,突出了曹刿重视战前的政治准备。鲁庄公认为要作哪几方面的准备呢?明确:三方面:①“衣食所安,弗敢专也,必以分人”;②“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”;③“小大之狱,虽不能察,必以情”。  (8)对于这三方面的准备,曹刿又是如何评价的?讨论后明确:对于第一个准备,曹刿的评价是“小惠未偏,民弗从也”;对于第二个准备,曹刿的评价是“小信未孚,神弗福也”;对于第三个准备,曹刿认为“忠之属也,可以一战”。请同学注意:“福”是名词,在这里作动词用,“保佑”的意思;“可以”应译为“可以凭借”,和今义“可以”用法不同。  (9)为什么说“小大之狱,虽不察,必以情”是“可以一战”的主要条件?明确:因为民心向背是决定战争胜负的主要因素。这就突出表现了曹刿重视人民力量的政治远见。  (10)本段末句“战则请从”,不仅写出了曹刿重视战前的政治准备,而且注意实际作战中的战略战术。文章也以此作为过渡,转入下文写他!临阵参战指挥。  (11)小结:第1段,写的是曹刿请见,论战前准备,显示了曹刿热爱自己国家、深谋远虑的品质以及鲁庄公“勇于纳谏”的胸怀。  四、布置作业  1.背涌课文第1段。  2 完成“朗读·背诵”题一、2和“辨折·比较”题四。  第二课时  教学要点  抽背课文第1段。;重点讲解分析课文第2、3段内容,归纳中心思想和写作特点;完成课后有关作业。  教学过程  一、复习检查背诵第1段  二、研读第二部分(第2段)  1.这次战争是由谁指挥的?根据何在?明确:由鲁庄公指挥,曹剑协助。这从“公与之乘”可以看出。“乘”有两义:(1)为共乘一车,“乘”读chéng;(2)为另给一车相随,“乘”读shèng。课文从“乘”(1)义说,这样比较好理解,因曹刿与庄公同乘一车论战才方便。  2.作战地点选在哪里?明确:长勺(“战于长勺”是个状语后置句),在鲁国境内,地理条件对鲁国有利。  3.反攻的时机选在什么时候?曹刿是怎样帮助庄公选择时机的呢?明确:在“彼竭我盈”之时。战斗刚开始,不待齐军疲倦,庄公就急于出战(“公将鼓之”;“鼓”,名词作动词,“击鼓”);当鲁军刚获胜,庄公又急于去追击(“公将驰之”),曹刿又阻止了庄公的过急行动。他懂得攻击和追击都必须把握有利的时机,要根据双方的土气和实力的变化作出正确判断。曹刿的两个“可矣”,使得战争出现“齐师败绩”和“遂逐齐师”的大好形势。  4.小结:第2段叙述的是曹刿指挥作战的情况,作战的过程写得非常简略,突出写了曹刿“谋”的作用,为下文“论战”打下伏笔。曹刿临阵从容,胸有成竹,善于掌握时机,所以才击败敌人,获得战争胜利。  三、研读第三部分(第3段)  1.鲁国获胜后(“既克”),“公问其故”的“故”是什么意思?明确:缘故,“攻击”的缘故和“追击”的缘故。  2.曹刿是如何回答的?明确:有两层意思:一层说明为什么要选择“齐人三鼓”(“彼谒”)的时机进行攻击。“夫战,勇气也”(这是个判断句,“也”表示判断),“一鼓作气,再而衰,三而竭”(“再”和“三”后面省略“鼓”),“彼竭我盈,故克之”(敌方的勇气已经消失而我方的勇气正盛,所以我们打败了敌人)。“彼竭我盈”四个字高度概括了进攻时的最佳战机。一层解释他“下视其辙”、“登拭而望之”,看到敌人“辙乱”“旗靡”才追击的原因是“夫大国,难测也,惧有伏焉”(“夫”,发语词,议论或说明时,用在句子开头,没有实在意义)。可见曹刿考虑问题周到,行动谨慎,观察仔细,善于抓住时机,故而夺取了战争胜利。  3.小结:第3段写曹刿论述战胜齐国的原因。  4.指导背诵课文2、3段。  四、归纳总结全文  1.归纳中心思想。学生讨论后明确:本文论述了必须取信于民并运用正确的战略战术,掌握战机才能取得战争胜利的道理。  2.题目为“曹刿论战”,这是一篇记叙文还是议论文?明确:这是一篇记叙文,但全文以“论”为中心。第1段记叙论战前政治准备的内容;第2段记叙战斗经过;第3段通过“叙”来“论”战争胜利的原因。  3.归纳写作特点。讨论后明确:文章围绕“论战”来进行选材与组织材料,详略得当,重点突出。此文虽然写战争,但战争的过程写得十分简略,中心始终扣住曹刿这一人物,运用对话来写论作战前的政治准备(第1段)及战胜齐国的原因(第3段),重点突出,中心明确,详略得当。  五、布置作业  1.“理解·积累”题五。  2.“理解·积累”题六。  3.背诵并默写全文。 邹忌讽齐王纳谏 教学目标  1. 结合工具,读准字音。  2. 结合注释、积累,明确文言重点字词含义,疏通文意。  3. 质疑讨论,明确人物形象,体会邹忌讽谏的艺术。  4. 背诵全文,培养文言语感。  教学重点  1.结合注释,掌握部分实词和虚词的含义及特殊文言句式的用法,理解全文内容。  2.背诵全文,培养文言语感。  教学难点  质疑讨论,熟悉人物形象,欣赏邹忌讽谏的艺术。  教学方法  诵读、讨论  教学手段  多媒体  教学设计  二课时  板书  邹忌讽齐王纳谏  比 喻 劝 说  妻---私       宫妇  妾---畏       朝廷之臣         蒙蔽之深   客---求       四境之内  三令•三进         战胜于朝廷  教学过程  一.导入  离罢春秋激烈的战场,我们走入了战国的风云。今天,我们将跟随邹忌,一同在《战国策》中去感受君臣间的一段轶事。  二.结合工具,明确字音  1.生结合注释、字典,扫清生字障碍。  2.师生交流疑难字词。  3.师出示投影,明确重点字词  (投影)  形貌昳丽  朝服衣冠    入朝见威王   时时而间进   期年之后  皆朝于秦   4.齐读课文,读准字音。  5.师纠正误音。  三. 结合注释,疏通文意  1.梳理第一小节  ①生结合注释,梳理第一小节.  ②生质疑,师生讨论共同解决疑难字词.  ③师明确第一节重点字词﹑语句.  (投影)  邹忌修八尺有余     形貌昳丽        朝服衣冠     我孰与城北徐公美    徐公何能及君     徐公来,孰视之  吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也  。  2.梳理二小节  由自己个人的生活小事悟出其中的道理,这与讽齐王纳谏有什么关系呢?  ①生结合注释,梳理第二小节.  ②生质疑,师生讨论共同解决疑难字词.  ③师明确重点字词﹑语句.  (投影)     臣诚知不如徐公美    皆以美于徐公      今齐地方千里    王之蔽甚矣  3.梳理第三小节  ① 生结合注释,梳理第三小节.  ② 生质疑,师生讨论共同解决疑难字词.  ③师明确第一节重点字词﹑语句.  (投影)  群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。  门庭若市    时时而间进    期年之后     虽欲言       皆朝于齐   战胜于朝廷  四. 结合板书,背诵全文。  第二课时  一. 导入  上节课通过学习,我们疏通了文意,了解了一段历史佳话。今天,让我们在练习中首先重温一下有关内容。  (投影)  词类活用:  吾妻之美我者  闻寡人之耳者  朝服衣冠  臣之妻私臣  群臣吏民能面刺寡人之过者  词语归类:  旦日,客从外来  明日,徐公来,孰视之  数月之后,时时而间进    期年之后,虽欲言,无可进者  文言句式:  城北徐公,齐国之美丽者也  妾之美我者,畏我也  忌不自信(否定句宾语前置)    皆朝于齐(介词短语后置)   王之蔽甚矣(被动句)  二.质疑讨论,明确形象内涵  1.结合标题“邹忌讽谏齐王纳谏”,全文大致可以分为几部分?  2.文中邹忌、齐王分别是怎样的形象?  讨论明确:    邹忌:善思、善谏一代忠臣。  善思。生活的有心人,善于从生活的点滴中提炼出治国的道理,可见,此人胸有大志,心系国家。  善谏。劝谏别人讲究技巧,不直切主题,而巧设情景,从个人生活小事说起,动之以情,晓之以理,由近及远,委婉地让齐王接受他的意见。同时,他的善谏还体现在他针对不同的劝谏对象采用不同的方式。他了解齐王,了解他的修明政治的宏伟志向,了解他喜隐语的特点,所以,劝谏中采用意含而不露的方式表达,做到了良药蜜口利于病,忠言顺耳利于听。  齐王:善听、善做的明君。  善听。邹忌的劝谏,听出弦外之音,很快就意识到自己的问题,并迅速采取行动从善如流。  善做。听后,一“诺”的表白,立即三赏的表现。  3.文中如何塑造邹忌这一形象的?  讨论明确:  邹忌。叙事中塑造人物,对话中刻画人物。  齐读第一小节。  三.联系现实,明确形象意义  学习了本文,在邹忌的讽谏,齐王的纳谏,最终齐国的盛世中,你得到了怎样的启示?  讨论明确:  领导者应从善如流、善于接受别人的批评、意见,不做“召公谏厉王弭谤”的厉王;群众,提意见应讲究方式方法。  《孟子》二章 《鱼我所欲也》教学教案 摘要:  本文是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文。作者以严肃的态度,庄重的言语,阐述生死与“义”的关系,指出“义”的价值高于生命。一个正直的人,有道德修养的人,应当为义而生,为义而死,在必要时要“舍生取义”,而不能“见利忘义”。不辨礼义而贪求富贵的行为是不足取的。     教学目的    1.积累文言字词,品味语言情致。   2.理解作者思想,思考现代人生。   3.训练语言思维,强化朗读背诵。   教学重难点   1.对语句及中心的理解。   2.对论证方法的理解。   教学设想   《鱼我所欲也》是一篇经典的传统课文,出自《孟子》,相对于初中阶段的其他古文,它在文字上有些难度,又是以议论为主,初中生学习起来可能兴趣不大。但教师应对学生的自学能力有充分的自信,允许他们提问,提倡进行探究性学习。其次,在文言文的教学中一定要重视诵读,采取不同的形式,如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言,体会文意,进行文化的熏陶。   教学方法   1.诵读法:所谓诵读,就是朗读和背诵。要求做到准确、流利、有感情,在诵读的过程中疏通字句,梳理层次,加深理解,探究特色,习得语感,培养能力。这种方法是最基础的也是最重要的。   2.质疑法:这里所说的质疑,并非指教师想提问学生,而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问,或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。在教学中鼓励学生大胆质疑,有利于发展学生的思维能力,提升学生的思维品质。   教学时数2课时   教学步骤 第一课时   一、导入解题   孟子(约前372一前289),名轲,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人,是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇。   《孟子》的思想核心是“仁”、“义”,是孔子思想的发展。其散文气势充沛,感情强烈,富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理,辩论是非,既能引起人们的注意,又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。   二、整体感知   1.默读课文,对照注释扫除语音障碍。   2.请两名学生朗读课文的两个小节,读后请其他学生指出读错的字词。   3.教师运用投影将本课中的生字、词打出,全班齐读(或指名读)。   4.齐读全文。   5.学生自读课文,参考注释理解文章大意,有不懂之处(字、句)可以勾划出来,准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来,准备进行交流。   6.请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。   三、分步品味   1.质疑及交流。   前面我们说过,《孟子》的文章特点是气势充沛,感情强烈,富于鼓动性,有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知,同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?   参考答案:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。   (解说:要求引原文答,教师可适当点拔。回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑,教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。)   2.齐读课文。   3.读后让学生进行自由质疑或说说文中有哪些出彩的句子。   (解说:重点解决“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”和“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”的意义。)   4.教师提问:文中两次提到“心”,在第一节中说:“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳!”在文章最后又说:“此之谓失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?请依据原文回答。   参考答案:“本心”就是能够做到“舍生取义”的心,“是心”就是“这样的心”,其义与“本心”相同。   (解说:这一部分的教学设计,目的在于尝试运用探究式的学习方法,把握整体文意,理解文中的字、词、句。)   四、小结   在人生面临抉择时,应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法:应当摒弃自私自利之心,将正义、道义放在首位。 第二课时   一、复习所学内容   1.抽查朗读情况。   2.用媒体出示字词,检查对字词的理解。或者由学生相互出题,考查对字词及语句的理解   情况。   二、朗读训练,体会文意   1.分组朗读文中的排比句和对偶句,欣赏整齐而又有变化的甸式美;尝试删除某个句子,而后再读,体会文章论说的气势;进行演讲式背诵,感受其表达效果。   2.跳读课文,找出为论证中心论点,作者使用了哪些不同的论证方法,并思考本文作者的写作意图。   明确:①论证方法:道理论证(第一节)、举例论证(第二节)。②作者的写作意图:赞颂在面临人生的抉择时,将正义放在首位,而摒弃利己私心的做法。   3.齐读全文。   三、课堂练习   1.速读课文第二节,说说本节是从哪几个方面来论证在面临人生的抉择时应将正义放在首位的。   2.对比阅读以下几则材料,联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。   材料一:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)   材料二:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。(匈牙利裴多菲)   材料三:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)   材料四:砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。(夏明翰)   (解说:以上材料供教师根据具体情况选用,目的在于促使学生要正确对待生与死、义与利。)   四、延伸思考   思考、讨论:在几千年前,孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当做出怎样的选择呢?   (解说:引导学生联系生活实际思考,对学生进行价值观的教育。)   五、课后延伸   1.背诵课文。   2.在课外查阅有关孟子、《孟子》的资料“嗟来之食”的故事以及吴晗《谈骨气》。   板书设计   鱼我所欲也   《孟子》   文章主题:在面临人生的抉择时,   将正义放在首位,   摒弃利己的私心。   论证方法:道理论证、举例论证 《生于忧患,死于安乐》 一 、教学目标: (一) 德育目标: 领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。 (二) 智育目标: 学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点。 二、 教学重点.难点: (一) 分析文章内容,特别是文章第二.三段。 (二) 引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。   三、教学课时:两课时    第一课时   一、导入新课    1、“ 鱼,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。     生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的散文《生于忧患,死于安乐》。   2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。            (作者孟子。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,名轲,字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)   二、感知课文 1、齐读课文,版述学生读错的字词并解释:  畎(quan )亩 :田间水沟                                 付说(yue )              曾(zeng)益:同“增”,增加                               胶鬲(ge   )             拂(bi )士:同“弼”,辅佐君主的贤士         拂(fu )乱:违反、阻挠   2、自由朗读课文,疏通文意,教师出题检查掌握情况: (学生圈点勾画出颖难字词,并且学生之间自由讨论,共同解决)         A、词类活用。            劳(形容词活用为使动词,使......劳累)其筋骨        饿(使......饥饿)             空乏(使....   穷困缺乏)                            所以动(使......惊动)心                       忍(使.......坚韧)性                                   行拂乱(使......受到阻挠)其所为            人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)             入则、出则(动词活用为名词,国内、国外)  B、古今异义词。  举于版筑之间(今义:建筑、修路           古义:捣土用的杵)  举于士(今义:士兵                                           古义:狱官    )   C、多义词。  于:   舜发于畎亩之中(从)                            而:而后作(承接连词)                   故天将降大任于是人也(给)                       而死于安乐也(并列连词   )                征于色(在)             生于忧患(由于,在)  发:发于畎亩(举,被任用)                            是  :于是人也(这样的)          发于声(表现)                                                      今义,判断动词    拂:行拂乱其所为(阻挠,违反)          拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)       **学生如果还有疑难,可以让他们举手示意,老师再加以疏导,共同解决。   3、齐读课文,加深印象。             第二课时   一、            齐读课文,感知内容 二、            分析课文第一段:   1、请一学生示范朗读第一段,并请另外一名学生翻译这一段 2、这段提到古代几个人物?他们的共同点是什么? (六个,都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为)   3、作者举例想说明什么?(说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为)  4、请你举出古今中外同类型的事例。  (韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语.........)   三、            分析课文第二段: 1、第一段是记叙,那么第二段属于什么? 议论 2、一学生示范朗读,并请另一同学翻译,老师给予纠正出现的错误。 3、作者在这段中议论的观点是什么? 古往今来受“大任”、成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神的折磨,从而锻练意志,增加才干。 4、背诵第二段(采用抽查一两个学生的形式)   四、            分析课文第三段: 1、一学生示范朗读,另一学生翻译 2、这段从哪两个方面来论述了什么道理? 从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通, 就能促使他猛然省悟,自己的不足。 一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡。 五、            最后,作者提出了一个什么观点? 生于忧患,死于安乐 六、            当堂背诵课文 七、完成练习(二) 《愚公移山》教案 《愚公移山》选自修《列子•汤问》,是古代寓言中的名篇,有生动的故事情节。又带有神话色彩,历来脍炙人口。文章寓意明显。反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。      教学本文,首先应疏通文句,理解文意,积累文言词语。其次应引导学生思读课文,把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果;探究文章的时代意义,时代需要愚公精神,激发学生勇敢面对困难,挑战自我,争做时代的骄子。  教学目标      知识目标      1.积累文言文重要的实词、虚词,辨析一词多义。      2.理解课文深刻的寓意。      能力目标      1.反复朗读课文,整体把握文意,探究文章的内涵,培养文言文自读能力。      2.把握愚公这一人物形象,体会对比,衬托手法的表达效果。      德育目标      学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。  教学重点      1.积累文言文常用的词语,培养语感。      2.理解本文的时代意义。  教学难点      1.培养多角度分析问题的能力。      2.理解神话结尾的作用,体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。  教学方法      1.诵读法      2.辩论法      3.品读法      4.理读法  引导学生积累常见的文言词语,包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。      5.延伸拓展法  教具准备      多媒体  课时安排      1课时  教学过程      [教学要点]      朗读课文,整体感知;译读课文,把握文意;思读课文,探究文章寓意;品读课文,鉴赏文章写法上的特点;研读课文,联系实际,总结升华。      [教学步骤]      一、导语设计      愚公移山的故事家喻户晓,同学们耳熟能详,愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。      学生欣赏画面,品味美妙的乐曲。      二、朗读课文,整体感知      1.教师示范背诵课文。学生循声跟读。      2.学生齐读课文,教师提示句子停顿。      示例:      惩/山北之塞    曾不能/损魁父之丘    遂/率子孙荷担者/三夫      邻人京城氏之孀妻/有遗男    命/夸娥氏二子/负二山      3.学生根据注释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流,教师巡视,答疑解惑。      4.教师检查学生自学情况。      分发文字资料,资料内容如下:      (1)指出下列句中的通假字并解释。      始一反焉    汝之不惠    亡以应      一厝朔东    无陇断焉      (2)对加点字的解释正确的一项是………………………………………(    )      惩山北之塞    A.处罚    B.警戒    C.苦于      出入之迂也    A.绕远    B.迂腐    C.困难      指通豫南      A.指向    B.手指    C.一直      杂然相许      A.允许    B.赞成    C.答应      且焉置土石    A.哪里    B.乃、才  C.语气助词      (3)一词多义      方七百里              年且九十             曾不若孀妻弱子        方其远出海门          且焉置土石           曾益其所不能      汝心之固,固不可彻    河曲智叟亡以应        惧其不已也                                                   其如土石何      吾义固不杀人          今亡亦死,举大计亦死  帝感其诚                                                  其妻献疑      以君之力。曾不能毁山之一毛      虽我之死。有子存焉      甚矣。汝之不惠      告之于帝      (4)翻译下列句子。      ①甚矣。汝之不惠!      ②遂率子孙荷担者三夫      ③投渚渤海之尾。      ④冀之南,汉之阴,无陇断焉。      学生自由回答,其余学生评价或补充。答案略写。      5.教师播放教学图片,每显示一幅,学生用自己的语言描述或朗读课文相关片断。      第一幅:二山雄立图    第二幅:在家庭会议上      第三幅:毕力平险图    第四幅:愚公智叟辩难图      第五幅:神灵移山图      三、思读课文,理解寓意      1.学生分两组,展开课堂辩论。      辩题:愚公、智叟到底淮愚?      正方:愚公实愚      反方:智叟不智      辩词选摘:正方:愚公实愚      两座山雄伟高大.实难移走;愚公年且九十,山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱,  况且只有一个七八岁的孩子帮忙;工具落后,敲石挖土,用畚箕装了土石远运山外;路途遥远。运土石到渤海之尾,隐土之北。      反方:智叟不智      愚公痛感迂塞之苦,有艰苦奋斗的精神;”指通豫南,达于汉阴”,确知移山之利,有长期奋斗的思想准备;有子孙的支持,使移山之役得以顺利开始;深明可移之理,“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”,有发展变化的观点;感动天帝,将山搬走,显示愚公移山力量之大,精神感人至深;智叟知难而止,无所作为,讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。      教师总结:经过一番激烈的辩驳,愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实,那就是愚公不愚,智叟不智。      2.提问:这是一篇古代寓言,它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?      学生讨论交流。      示例:要克服困难,就必须下定决心,只要坚持不懈,成功终会属于我们。      做任何事。都要有坚定的信念,要有恒心和毅力。      凡事预则立,不预则废。      大小、多少是相对的,都可以向自己的对立面转化,成功、失败亦如此。      四、品读课文,把握本文的艺术特征      1.提问:如何理解课文的神话结尾?      学生自由发言。      生1:这是作者迷信思想的反映。      生2:这反映了作者阶级的局限性。      生3:这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂,也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾,增强了故事的艺术效果,使“愚公移山”的形象更为高大、感人。      教师点拨:神话不同于迷信,在生产力极不发达的社会条件下,人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。      2.关于对比、衬托手法      学生讨论,明确:文中有多处对比,如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南,达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负,对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的伟大,认为愚公移山是“不惠之举”,两相对比,一个高尚,一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”,而智叟却“笑而止之”,对比之下,更显出智叟见解鄙陋,对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心,提出合情合理的疑问;智叟表现出极度的轻蔑,嘲讽之意溢于言表,一“君”一“汝”,境界全出。      文中运用衬托的例子也不少,如写太行、王屋二山的高大,运土路程的遥远,一年返家一次对显现愚公的气魄,说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。      五、研读课文,总结升华      教师提问:我们这个时代还需要愚公精神吗?      学生争相发言。      教师总结:      愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益,哪里会有“神舟”五号的发射成功,非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把,点燃智慧,照亮前行的路。去追寻明天的太阳!      六、课堂小结      教师朗诵《愚公移山》歌词:      听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆。      讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑淡,望望头土:天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙,了却了心中祈愿。      无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。      多媒体显示:没有比脚更长的路,没有比人更高的山。      学生齐读。结束全文学习。      七、布置作业      1.以“有志者事竟成——读《愚公移公》有感”为题,写一篇读后感。      2.有人说,愚公精神就是苦干精神,仅有苦干是远远不够的,苦干加巧干才等于成功。你如何评价这种观点,写一段话阐明你的观战场点。  板书设计  《出师表》教案 教学目的  1  了解
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