教育部马克思主义理论研究及建设工程重点教材.doc

教育部马克思主义理论研究和建设工程重点教材
硕士研究生思想政治理论课教学大纲
马克思主义与社会科学方法论
《马克思主义与社会科学方法论》编写组
教育部马克思主义理论研究和建设工程重点教材
《马克思主义与社会科学方法论》教学大纲编写课题组
首席专杨春贵
主要成员（以姓氏笔画为序）
马俊峰 王宏波 边立新 孙熙国 杨信礼
张曙光 陈曙光 欧阳康 庞元正
《<马克思主文与社会科学方法论>
教学大纲》编写说明
“马克思主义与社会科学方法论”是高等学校硕士生思想
政治理论课的选修课程，主要任务是进行马克思主义社会科学方
法论教育。通过深入学习马克思主义观察和分析社会历史的立
场、观点、方法，培养硕士生的理论思维能力，帮助他们掌握学
习和研究哲学社会科学的科学方法。
本教学大纲突出方法论和思想政治理论课这样两个特点，系
统阐述了马克思主义社会科学研究方法的基本内容和重大指导意
义，特别是着力阐述具有中国共产党人特色的马克思主义立场、
观点、方法；注重理论联系实际，突出问题意识，贴近哲学社会
科学研究实际和学生思想实际，力求增强教学的思想性、针对
性、实效性。
本课程为1学分，1 8学时。
目 录
导论…………………………………………………………………1
●
一、社会科学与社会科学方法论……………………………1
(一)人类对社会认识的历史进程……………………1
(二)社会科学的特点和作用…………………………·2
(三)社会科学方法论的性质和特点…………………4
二、马克思主义社会科学方法论……………………………5
(一)马克思主义在社会历史研究中的革命变革……5
(二)马克思主义社会科学方法论的基本内容和
功能定位………………………………………一·8
(三)马克思主义社会科学方法论的基本原则………8
三、坚持和发展马克思主义社会科学方法论………………10
(一)坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位…10
(二)正确对待当代西方社会科学方法论……………11
(三)马克思主义社会科学方法论是开放的科学
体系……………………………………………12
第一章以实践为基础的研究方法……………………………14
一、立足实践需要研究理论…………………………………14
(一)社会生活在本质上是实践的……………………14
(二)实践的需要是理论研究的出发点………………15
(三)社会科学研究要有强烈的问题意识……………16
二、对实践经验进行理论总结………………………………17
(一)科学理论是实践经验的概括和总结……………17
(二)原则不是研究的出发点而是研究的结果………18
(三)调查研究是进行社会科学研究的基础一环……19
三、在实践中检验理论和发展理论…………………………20
(一)在实践中检验理论………………………………20
(二)在实践中发展理论………………………………22
(三)破除迷信，解放思想……………………………23
第二章社会系统研究方法……………………………………25
一、社会是个复杂的大系统…………………………………25
(一)生产力系统……………………………………26
(二)生产关系系统…………………………………27
(三)上层建筑系统…………………………………28
(四)人口系统………………………………………29
(五)自然环境系统…………………………………30
二、社会有机体与社会形态…一………………一…一k……·31
(一)社会有机体……………………………………3l
目 录
(二)经济社会形态…………………………………32
(三)技术社会形态…………………………………33
三、研究社会系统的重要原则………………………………34
(_)整体性原则……………………………．-．……·34
(二)结构性原则……………………………………35
(三)层次性原则……………………………………36
(四)开放性原则……………………………………37
第三章社会矛盾研究方法……………………………………39
一、社会矛盾的普遍性与矛盾分析方法……………………39
(一)社会矛盾的普遍性………………………………39
(二)社会的基本矛盾…………………………………40
(三)社会主义社会仍然充满矛盾…………………·一41
二、社会矛盾的特殊性与具体问题具体分析的方法………42
(一)注重研究不同领域矛盾的特殊性………………42
(二)注重研究不同过程和阶段矛盾的特殊性………42
(三)注重研究矛盾地位和作用的特殊性……………43
(四)注重研究矛盾性质和矛盾斗争形式的特殊性…43
三、利益分析和阶级阶层分析方法…………………………44
(一)利益矛盾与利益分析方法………………………44
(二)阶级矛盾与阶级分析方法………………………4
目 录
(三)阶层矛盾与阶层分析方法………………………46
第四章社会过程研究方法……………………………………48
一、人类社会是一个过程……………………………………48
(一)世界是过程的集合体……………………………48
(二)社会历史过程的连续性和非连续性……………49
(三)社会历史过程的前进性和曲折性………………50
二、社会历史过程的客观规律性与主体选择性……………51
(一)社会历史过程的客观规律性……………………51
(二)社会历史过程的主体选择性……………………52
(三)社会历史过程是合目的与合规律的统一……·53
三、研究社会历史过程的若干重要方法……………………54
(一)历史主义的方法…………………………………M
(二)科学预见的方法…………………………………55
(三)逻辑与历史相统一的方法………………………56
第五章社会主体研究方法……………………………………副
一、人是社会历史发展的主体………………………………58
， (一)“现实的人”是社会历史研究的出发点………58
(二)人的物质生产活动是社会历史发展的基础……59
(三)人的生存状态是社会发展状况的尺度…………60
二、人的本质是社会关系的总和……………………………6l

(一)社会是人的存在方式和发展条件………………6l
(二)社会共同体具有不同的性质……………………62
(三)“自由人的联合体”是“人的自由全面发展”
． 的社会共同体…………………………………63
三、人民群众是历史的创造者………………………………63
(一)人民群众是创造历史的决定力量………………63
(二)杰出人物在历史发展中有重大作用……………64
(三)评价历史人物的科学方法………………………65
第六章社会认知与评价方法…………………………………66
一、真理与价值………………………………………………66
(一)社会现象的两重性：事实与价值………………66
(二)揭示客观真理是社会认知的任务………………67
(三)确定合理的价值向度是社会评价的任务………68
(四)真理与价值的统一是社会科学方法论的内在
要求……………………………………………69
二、社会认知的方法与途径……一，…………………………·70
(一)社会认知的特点…………………………………70
(二)经验观察与事实描述……………………………70
(三)社会认知的概括与综合…………………………7l
三、社会评价及其标准………………………………………72
(一)社会进步的评价…………………………………72
(二)社会生产力是社会评价的根本标准……………73
(三)人民利益是社会评价的最高标准………………73
第七章社会科学研究的世界视野……………………………76
一、马克思的世界历史理论…………………………………76
(一)哲学视野中的“世界历史”……………………76
(二)民族历史向世界历史转变………………………76
(三)“世界历史”的两重性…………………………78
二、经济全球化及其内在矛盾………………………………79
(一)世界历史发展的新阶段…………………………79
(二)经济全球化的基本含义和特点…………………80
(三)经济全球化的内在矛盾…………………………82
三、世界历史理论的方法论意义……………………………83
(一)以世界眼光观照当代社会发展…………………83
(二)正确理解全球化与民族化的关系………………84
(三)正确理解统一性与多样性的关系………………84
(四)正确看待社会主义与资本主义的关系…………85
后记………………………………………………………………87
导 ．论
寸 ．I，匕
人类对社会的认识水平，随着人类文明的进步而不断得到发
展和提升。但是，在相当长的时间内，由于各种主客观原因，使
得人们很难对社会历史作出全面的、科学的解释。马克思主义的
创立为人们正确解释社会历史提供了科学的方法论指导，在社会
历史研究中实现了革命性的伟大变革。
一、社会科学与社会科学方法论
自从有了人类社会，就有了人们对社会的认识。但在不同的
历史时期，这种认识的方式和达到的水平是很不相同的。了解人
文社会科学及其方法论的历史演变、社会科学的特点和作用以及
社会科学方法论的性质和特点，对于我们了解和掌握马克思主义
社会科学方法论具有重要的意义。
(一)人类对社会认识的历史进程
神话传说是原始社会人们认识社会的基本形式。那时的人类
从自然界分化出来不久，认识能力很低，主要是借助于原始思维
对社会进行认识，其认识成果通过集体表象得以表达，以神话传
说等方式流传。
语言文字符号的发明和运用使生产技能与生活经验得以保
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2 i 导 论
持、提升和传播。人们逐步产生了政治、伦理、军事、经济、史
学、教育、文艺、美学等有关社会的思想，但在早期，它们与数
学、天文、地理、水文、农耕、畜牧等有关自然的思想混合在一
起，尚未分化为独立的学问。
在中世纪的欧洲，神学占据统治地位，信仰成为理性的前
提，“天启真理”至高无上，领悟上帝的旨意成为社会认识的主
导方式，这在很大程度上束缚了人类智慧与人的自主意识。
资本主义的发展呼唤着理性的觉醒。文艺复兴引发了思想解
放运动，要求人们以理性对抗神性，以人权取代神权。启蒙运动
进一步彰显了理性的作用，弘扬社会批判精神，为资本主义和近
代工业社会开辟了发展道路。德国古典哲学、英国古典政治经济
’ 学和英法空想社会主义成为启蒙运动重要的思想成果和学科
代表。
近代以来，随着人类对自然认识的不断深入，自然科学的实
证性认识方法扩展到人文社会领域，实证性理论与方法主导了社
会认识和社会科学研究，科学主义成为社会认识的一种重要思
潮。对于人的情感、意志、欲望和个性等的关注，则引发了社会
认识中的人本主义认识方式。
(二)社会科学的特点和作用
社会科学是相对于自然科学而言的，在当代学科体系中占有
首要的地位。
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一、社会科学与社会科学方法论 1 3
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自然科学以自然现象为研究对象，以探寻自然规律为目标，
以实证性研究方法为手段，包括数学、物理、化学、天文、地
理、生物等诸多学科，在人类认识、适应和改造自然的过程中发
挥着巨大的作用。
人文科学随着人类文明发展而逐渐形成，它以广泛的人文社
会现象为研究对象，以文学、史学、哲学、艺术学等为主干学
科，目的在于帮助人类理解和把握自身。
社会科学是在近代以来逐步形成的，它以社会现象为研究对
象，力求揭示社会生活的本质和发展规律，对社会生活作出科学
的说明与合理的评价。社会科学包括经济学、政治学、法学、社
会学、管理学、教育学等学科，在人类认识社会和改造社会的过
程中，发挥着重大的作用。
当代自然科学、人文科学和社会科学在深度分化中高度综
合，形成了非常复杂的学科体系，可以按不同的标准对其加以划
分。当前中国的人文社会科学包含哲学、文学、史学、经济学、
法学、管理学、教育学、艺术学等学科门类，涵盖了数十个一级
学科和二级学科。它们与工学、理学、医学、农学和军事学等一
道构成了当前我国的学科门类体系。
人类文明的进步为人文社会科学的发展提供了前提条件，而
人文社会科学的发展又为人类文明的进步提供了思想指导。人文
社会科学研究通过对社会历史的回溯与反思，对现实社会的批判
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4 i 导 论
与构建，对未来社会的展望与规范，提升社会的自我认识能力，
使人类文明发展行进在正确的方向和轨道上。人文社会科学的发
展标志着人们在认识社会和提升自我认识方面的进步。社会科学
研究以其超前性和预见功能，引领人类文明的进步与发展。
(三)社会科学方法论的性质和特点
“方法”一词在中国古代是规矩、规则的意思。《墨子‘天
志》篇把以“规”度量圆形之法称作圆法，把以“矩”度量方
形之法称作方法。“无以规矩，不成方圆”，就是从这里来的。
在西方，‘‘方法”一词源于希腊文，由“K仪T¨KoTl”(沿着)和
“08。K”(道路)两个词组成，意思是沿着正确的道路前进。今
天我们所说的方法，就是主体依据对客体发展规律的认识而为自
己规定的活动方式和行为准则，是人们实现特定活动目的的手段
或途径，是主体接近、把握以至改造客体的工具或桥梁。在科学
的探索活动中，研究方法为人们提供规范、原则、程序等，最终
影响甚至决定着主体对客体把握的广度、深度和正确程度。
方法论是关于方法的理论，它以多种多样的方法为研究对
象，探讨方法的基本原理和基本原则，为人们正确认识事物、评
价事物和改造事物指明方向。一定的方法论体现着一定的世界
观、科学观和技术观。依据理论体系的不同层次而分出不同层次
的方法论，如哲学方法论、科学方法论、技术方法论等。
社会科学方法论是从事社会科学研究的方法论，它是对各门
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二、马克思主义社会科学方法论 ； 5
具体社会科学研究方法的概括和总结，因而对各门社会科学研究
具有普遍的指导意义。
社会科学方法论与自然科学方法论的差异，是由它们研究对
象的特点所决定的。社会科学的研究对象是人类社会，人类社会
与自然界的同一性决定了社会科学研究可以而且应当学习借鉴自
然科学的某些方法；而人类社会与自然界的差别性则要求社会科
学必须具有适合于社会现象的独特研究方法。
当代科学在深度分化的基础上高度综合，自然科学与社会科
学、自然科学方法论与社会科学方法论也在新的时代条件下呈现
既相互区别又相互交叉、相互借鉴和彼此融合的趋势。
二、马克思主义社会科学方法论
马克思主义社会科学方法论批判继承人类社会认识史上的积
极成果，克服唯心主义和旧唯物主义的历史局限，依据人类文明
进步与发展而变革创新，开启了科学认识人类社会的新时代。
(一)马克思主义在社会历史研究中的革命变革
马克思主义产生前的各种社会认识和社会理论，尽管在社会
认识史上有其一定的地位和作用，但是，由于狭小的生产规模限
制了人们的眼界，特别是由于剥削阶级的偏见经常歪曲历史，使
得它们在总体上不可能给社会历史以真正科学的说明。即使自然
观上的唯物主义者，一旦进入社会历史领域，也难以避免陷人历
史唯心主义。
19世纪中叶，马克思、思格斯适应无产阶级解放斗争的需
要，吸收了人类几千年思想文化中的积极成果+特别是批判地继
承了近代德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主
义学说，深刻分析资本主义社会矛盾和发展趋势，科学总结无产
阶级斗争的实践经验，创立了马克思主义——无产阶级和人娄解
救的学说：马克思主义主张，研究社会历史必须研究社会籁以生
存的物质生活条件，并根据这种物质生活条件说明政治、法律、
姜学、哲学、宗教等观点，即用社会存在去解释社会意识，而不
是相反：这样，唯心主义就从它的最后的避难所——社会历史领
域中杖驱逐出去了。如同达尔文发现自然界发展的规律一样，马
克思发现了^粪社会发展的规律。历史观的这种探刻变革，为人
们研究社会历史指明了方向。
马克思从实践的唯物主义观点出发，深刻批判r唯心主义对
于社会历史的主观臆断，认为人们对社会认识的视野应该“从
天国回到人司”，聚焦t-A~／]的现实生活。社会认识的出发点应
当是现实的、有生命的、从事实际活动的人。人的生产与生括构
成了人娄历史的第一个前提，由此而产生了一定的生产关系和交
往方式，产生了市民社台、国家关系和意识形态等。“物质生恬
的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程
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二、马克思主义社会科学方法论 {7
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人们的意识。”④
马克思深刻分析了旧唯物主义者为什么在对自然的认识中尚
能坚持唯物主义，而在社会历史领域却陷入唯心主义。他指出：
“从前的一切雎物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点
是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理
解，而不是把它们当做感性的人的活动，当做实践去理解……他
不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义。”②全部社会生
活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义方面去的神秘东
西，都应当也能够在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合
理的解决。环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看
做是并合理地理解为革命的实践。
列宁高度评价了马克思主义的创立，认为它是社会认识史上
的伟大革命变革，“马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大
成果”⑧，是“唯一科学的历史观”④，它使“过去在历史观和政
治观方面占支配地位的那种混乱和随意性，被一种极其完整严密
的科学理论所代替”⑤。
①《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第59l页。
②《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第499页。
③《列宁专题文集论马克思主义》，人民出版社2009年版，第68页。
④《列宁专题文集 论辩证唯物主义和历史唯物主义》，人民出版社2009年
版，第163页。
⑤《列宁专题文集论马克思主义》，人民出版社2009年版，第68页
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8；导 论
(二)马克思主义社会科学方法论的基本内容和功能定位
马克思主义社会科学方法论以辩证唯物主义和历史唯物主义
为根本方法，包括以实践为基础的研究方法、社会系统研究方
法、．丰土会矛盾研究方法、社会主体研究方法、社会过程研究方
法、社会认知与评价方法、世界历史研究方法等，构成了一个科
学的和开放的方法论体系，涉及如何正确处理主体与客体、系统
与要素、矛盾与过程、个人与群众、认知与评价、世界历史与民
族历史等一系列社会发展中的重大关系问题。
马克思主义社会科学方法论可以帮助人们树立正确的立场、
观点、方法，可以为各门社会科学的研究提供基本原则和合理途
径，从而有利于人们在科学的方法论指导下从事社会历史问题研
究，进而正确分析、选择和运用各种具体的社会科学方法。正如
列宁所说：“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的
认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。”①也正如毛泽东所
说：“我们的眼力不够，应该借助于望远镜和显微镜。马克思主
义的方法就是政治上军事上的望远镜和显微镜。”②
(三)马克思主义社会科学方法论的基本原则
坚持马克思主义社会科学方法论，必须坚持以下基本原则：
第一，客观性原则。按照人类社会的本来面目认识和理解人
①《列宁专题文集论马克思主义》，人民出版社2009年版，第68页。
②《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版，第212页。
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、马克思主义社会科学方法论 l 9
类历史，以理论体系不断的自我更新和研究方法不断的自我改
进，科学揭示社会历史在运动和发展过程中“自己构成自己的
道路”，坚持认识论的实践标准、历史观的生产力标准和价值观
的人民利益标准，反对任何一种形式的主观主义。
第二，主体性原则。从人自身的求真、求善、求美等内在
要求出发，全面认识和评价社会历史客体，并在观念中能动地
创造和建构起社会历史发展的未来理想图景，在真理认识、功
能评价和审美追求的统一中把握人在社会认识中的自觉能动
性，特别要着力揭示人民群众创造历史的伟大作用，为人民群
众改造世界提供强大的精神动力和理论指导，坚持群众史观，
反对英雄史观。
第三，整体性原则。正确认识自然与社会的关系，把对社会
的研究纳入自然一社会的大系统中加以考察，赋予社会认识活动
以宏观的历史背景；正确认识个人与社会的关系，以现实的、活
动着的个人作为出发点，去把握社会的总体运动和结构；把各种
分散、零碎的社会现象看做社会总体运动的有机组成部分，在各
种社会要素的有序联系中揭示社会有机体的内在组织结构，特别
要着力揭示生产方式在社会系统演变中的决定作用，坚持历史唯
物主义，反对历史唯心主义。
第四，具体性原则。具体问题具体分析是马克思主义的活的
灵魂。坚持具体地看问题，反对抽象地看问题。分析任何一个社
10 l导 论
会问题，都要把它放在一定的历史范围之内，对社会现象应当从
其内在性质、空间范围和时间特性等方面进行具体的考察研究，
作出定性、定量和定时的分析与判断，从与其他事物的各种联系
中获得对于特定社会事件的具体了解和掌握。在阶级社会和有阶
级存在的社会中，要着力分析各阶级之间具体的阶级利益和阶级
对立。揭示阶级社会的特殊矛盾结构和阶级斗争的客观规律，探
寻不同阶级、阶层在经济上的不同地位，用以解释他们在社会政
治权力和思想文化上的差异和对立。
第五，发展性原则。在社会的相对稳定中揭示社会的运动与
变化，在社会的运动和变化中揭示社会发展的趋势和规律，在社
会内部矛盾和外部矛盾的交互作用中揭示社会发展的动因与条
件，全方位勾画社会有机体的立体和动态结构。以对现实的把握
为基点，去回溯社会发展的历史、展望社会发展的未来。坚持发
展地看问题，反对静止地看问题。
三、坚持和发展马克思主义社会科学方法论
坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位，积极推动其与
时俱进，是自觉推动社会文明进步的要求，是深化社会科学研究
的需要，也是由马克思主义与时俱进的性质所决定的。
(一)坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位
马克思主义社会科学方法论具有严格的科学性和意识形态的
；
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三、坚持和发展马克思主义社会科学方法论 ； 11
先进性。它是马克思主义世界观、历史观在方法论上的体现，是
人类思想史的结晶，是人民群众认识社会、改造社会的锐利思想
武器。它在科学实践观的基础上，正确回答了社会存在与社会意
识、主体与客体、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、个
人与群众等范畴之间的辩证关系，把唯物主义和辩证法彻底地贯
彻到了社会历史领域。列宁说：“沿着马克思的理论的道路前
进，我们将愈来愈接近客观真理(但绝不会穷尽它)；而沿着任
何其他的道路前进，除了混乱和谬误之外，我们什么也得
不到。”①
(二)正确对待当代西方社会科学方法论
当代西方社会科学方法论主要表现为科学主义与人文主义、
个体主义与整体主义以及结构功能主义等不同流派。
科学主义是用自然科学的眼光看待人文社会科学的研究对
象、学科性质和研究方法，主张在自然科学的规范和方法论系统
中建构人文社会科学的研究方式和体系。人文主义突出强调人文
社会现象与自然现象的根本区别，强调人文社会科学与自然科学
在性质和研究方法方面的根本区别，主张运用解释学的理论与方
法，否认在人文社会科学研究中运用自然科学方法的必要性和可
能性。
①《列宁专题文集论辩证唯物主义和历史唯物主义》，人民 )~2009年
版，第50页
个体主义认为个体及其行动是社会运动和社会结构的基础，
主张从个体出发解释社会现象。整体主义认为社会整体决定社会
个体，主张从整体出发解释社会现象。
结构功能主义主张借鉴现代自然科学方法来研究人类行为和
社会系统，揭示人类社会系统与生物、物理系统相同的结构和
机制。
西方社会科学方法论有悠久的历史，也有许多积极成果，特
别是在微观层次和操作层面有许多科学合理的因素，值得我们借
鉴和吸收。
(三)马克思主义社会科学方法论是开放的科学体系
马克思主义社会科学方法论在与社会实践的互动中展示出
自己所特有的开放性。我们应当自觉以马克思主义为指导，认
真总结社会主义的历史经验，借鉴和吸收人类一切文明成果，
直面当代人类文明发展中的各种矛盾和问题、各种理论和方
法，通过深入研究和探索，不断丰富和发展马克思主义社会科
学方法论。
经济全球化和新的科学技术革命深刻地改变了当今世界的面
貌，使人类社会的生产方式、生活方式和交往方式发生了并继续
发生着历史性的巨大变化。恩格斯说：“随着自然科学领域中每
一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式；而自从
历史也得到唯物主义的解释以后，一条新的发展道路也在这里开
三、坚持和发展马克思主义社会科学方法论 ； 13
辟出来了。”①面对当代世界的新变化和当代中国的新发展，我
们哲学社会科学工作者应当以更加开放的心态、更加广阔的视
野、更加缜密的思维，坚持和发展马克思主义社会科学方法论。
①《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009年版，第281—282页。
第一章 以实践为基础的研究方法
实践是社会存在和发展的基础，是认识发生和发展的基础，
也是社会科学研究的方法论基础。在实践中发现问题和提出问
题，对实践经验进行理论概括和总结，通过实践检验理论和发展
理论，是社会科学研究应当遵循的基本原则。
一、立足实践需要研究理论 一
(一)社会生活在本质上是实践的
实践是人的存在方式，是人为了解决自身需要与外部世界的
矛盾而进行的能动地适应与改造世界的物质性活动。
物质生产实践、社会政治实践、科学文化实践是人类的基本
实践。其中的物质生产实践，是人的第一个历史活动。"--~A
开始生产自己的生活资料，……人本身就开始把自己和动物区别
开来”。①
实践活动改变了环境，也改变了人本身。人们在进行物质生
产的同时，也生产了自己的物质生活；在改变生产方式的同时，
也改变了自己的生存方式；在改造客观世界的同时，也改造了自
①《马克思恩格斯文集》第l卷，人民出版社2009年版，第519页。
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、立足实践需要研究理论 i 15
；
己的主观世界。一部人类社会的历史，在本质上是人的实践活动
的历史。“凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实
践中以及对这种实践的理解中得到合理的解决。”④
(二)实践的需要是理论研究的出发点
理论的重要性，在于它能够指导实践，回答实践提出的种种
问题。马克思说：“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理
论满足这个国家的需要的程度。”②“一切划时代的体系的真正的
内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的”。⑧
社会科学工作者必须把实践的需要作为自己研究的出发点，而不
能就理论研究理论。毛泽东说：“社会科学研究专从书本子里面
讨生活是危险的。”④“一个马克思主义者如果不懂得从改造世界
中去认识世界，又从认识世界中去改造世界，就不是一个好的马
克思主义者。一个中国的马克思主义者，如果不懂得从改造中国
中去认识中国，又从认识中国中去改造中国，就不是一个好的中
国的马克思主义者。”⑤
立足于实践的需要研究理论，要求理论工作者必须满腔热忱
地投人生活，与实践和时代的发展同进步，与人民群众共命运，
①《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第50t页。
②《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第12页。
③《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社：[960年版，第544页。
④《毛泽东文集》第8卷，人民出版社1999年版，第263页。
⑤《毛泽东文集》第2卷，人民出版社1999年版，第344页。
16 i 第一章 以实践为基础的研究方法
真正了解实践的需要、时代的走向和人民群众的愿望，具有强烈
的历史使命感和责任感，勇于立足历史潮头，引领时代发展和进
步。这样，才能充分发挥社会科学在社会发展中的先导作用。
(三)社会科学研究要有强烈的问题意识
问题是时代的声音。理论研究，归根到底是对问题的研究。
。t如果你能应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问
题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越
多，越普遍，越深刻，你的成绩就越大。”①
提出问题是解决问题的前提。爱因斯坦说：“提出一个问题
往往比解决一个问题更重要，因为解决一个问题也许仅是一个数
学上的或实验上的技能而已。而提出新的问题，新的可能性，从
新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着
科学的真正进步。”②这句话同样适用于社会科学。强烈的问题
意识，首先表现在善于提出问题。如果问题本身没有什么意义，
甚至是一个伪问题，那么，而后的全部研究都会变得没有什么价
值，甚至是毫无价值。
社会实践丰富多彩，社会问题错综复杂，社会科学研究领域
十分宽广。有社会担当意识、有历史责任意识的社会科学工作
者，要十分重视研究那些事幕国家、民族命运，事关经济社会发
黑慧簏薹淼龛囊驾爹瀚篇篙是躺。。页。
⑦爱固斯坦：《物理学的进化》，上海科字技术出般性““干从’”““。
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二、对实践经验进行理论总结i 17
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展全局的重大问题、关键问题和前沿问题，这对于从全局上推动
我们事业的发展，具有重大的意义。
二、对实践经验进行理论总结
(一)科学理论是实践经验的概括和总结
科学理论不但是适应实践的需要而产生的，而且是对实践经
验的概括和总结。人的正确思想，只能从社会实践中来，从社会
的物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践中来。邓小平
说：“一个新的科学理论的提出，都是总结、概括实践经验的结
果。没有前人或今人、中国人或外国人的实践经验，怎么能概
括、提出新的理论?”①
成功的经验是宝贵财富，失败的经验也是宝贵财富。只有全
面总结正反两方面的经验，才能深刻了解事物的本质和规律。在
民主革命时期，中国共产党经过胜利、失败、再胜利、再失败的
“两起两落”，在总结了正反两方面的经验之后，才真正认识了
中国这个客观世界，逐步形成了毛泽东思想。在社会主义建设新
时期，我们总结了新中国成立以来的历史经验，其中包括“文
化大革命”的教训，才逐步形成了中国特色社会主义理论体系，
开辟了中国特色社会主义道路。
①《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版，第57—58页。
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18 ； 第一章 以实践为纂础的研究方法
既要重视总结别人的经验、过去的经验，更要重视总结自己
的经验、现实的经验，在不同时空的比较中认识事物的本质和规
律。拒绝研究别人的经验、过去的经验，只承认自己的经验，是
十足的狭隘经验主义；拒绝研究自己的经验、现实的经验，一味
照搬别人的经验、过去的经验，是十足的教条主义，二者都是主
观主义。
经验是具体的、零碎的、偏于感性的认识。总结经验的任
务，在于经过思考，把这些感性材料加以去粗取精、去伪存真、
由此及彼、由表及里的改造制作，形成概念和理论的系统，再现
事物的本质和规律。‘‘只有这项工作完成以后，现实的运动才能
适当地叙述出来。”①
(二)原则不是研究的出发点而是研究的结果
总结经验，要坚持唯物主义反映论，坚持一切从实际出发的
原则。
’马克思、恩格斯反复强调：“共产党人的理论原理，决不是
以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据
的。，…这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动
的真实关系的一般表述。，’②‘‘在自然界和历史的每一科学领域
①《马克思恩格斯文集》第5卷，
②《马克思恩格斯文集》第1卷，
人民出版社2009年版，第22页。
人民出版社2009年版，第44页。
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、对实践经验进行理论总结1 19
中，都必须从既有的事实出发”①。恩格斯在批判杜林从原则出
发的先验论时指出：“原则不是研究的出发点，而是它的最终结
果；这些原则不是被应用于自然界和人类历史，而是从它们中抽
象出来的；不是自然界和人类去适应原则，而是原则只有在符合
自然界和历史的情况下才是正确的。”②
马克思主义反映论要求我们坚持观察的客观性，按照客观世
界的本来面貌去认识世界，而不附加任何外来成分。研究问题不
能从概念、定义或主观想象出发，而应当从实际出发。毛泽东
说：‘‘我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出
发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变
的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观
想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，
详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些
材料中引出正确的结论。”③
(三)调查研究是进行社会科学研究的基础一环
调查研究是唯物主义的基本要求。“即使只是在一个单独的
历史事例上发