《石灰吟》中的家国情怀-微课教学设计.pdf

微课教学设计课题：读石灰吟，品家国情怀教学目标1、理解石灰吟表达的思想内容。2、能联系作者生平理解诗中蕴含的家国情怀教学策略讲解分析教学重点与难点联系作者生平理解诗中蕴含的家国情怀教学过程和内容一、导入自古以来，为国家和民族忧心操劳的人，都是富有家国情怀的人。比如唐代诗人杜甫、宋代词人苏轼、南宋名将岳飞、敬爱的周恩来总理等等，都是具有家国情怀的典范。本堂课要学习的石灰吟的作者于谦，也是一个富有家国情怀的人。我们就从石灰吟入手，感受诗人的家国情怀。二、教学过程（一）初读理解我们先来朗读石灰吟，注意其中的用词。石石 灰灰 吟吟【明】于【明】于 谦谦千锤千锤(chu)(chu)万凿万凿/出出 深山，深山，烈火焚烈火焚(fn)(fn)烧烧/若若 等闲。等闲。粉骨碎身粉骨碎身/全全 不怕，不怕，要留清白要留清白/在在 人间。人间。为了更好地理解这首诗，我们一起来看看石灰的自白。（画外音（画外音+字幕）字幕）石灰自白：石灰自白：我的名字叫石灰。我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我由生石灰变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合我由生石灰变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。这时的我们就能把大大小小的墙壁粉刷得雪白雪白，给人们带来一份纯净就成了石灰水。这时的我们就能把大大小小的墙壁粉刷得雪白雪白，给人们带来一份纯净美好的生活空间。美好的生活空间。【（画面）采石、碎石、烧制石灰、石灰产品、刷墙施工等图片，注意图片与配音内容字幕匹配】了解了石灰的一生，我们再来读于谦的石灰吟，就应该容易理解了。先来解决其中的几个重点词语。千锤万凿千锤万凿:无数次的锤击开凿。凿，撞击，雕琢。锤，敲打。千无数次的锤击开凿。凿，撞击，雕琢。锤，敲打。千 万：指撞击次数多，虚指，万：指撞击次数多，虚指，不是实指一千一万，是夸张手法。不是实指一千一万，是夸张手法。若等闲：好像平常事一样。若等闲：好像平常事一样。若，好像。等闲，平常，轻松。若，好像。等闲，平常，轻松。全全:都。都。清白：双关语，既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰，也象征正直不阿的人品。清白：双关语，既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰，也象征正直不阿的人品。人间：人世间。人间：人世间。（二）了解作者于谦为什么要写这首诗呢？我们先来了解他的生平。于谦：于谦：（13981398 年年 5 5 月月 1313 日日14571457 年年 2 2 月月 1616 日）日），字廷益，号节庵，汉族。浙江钱塘（今浙，字廷益，号节庵，汉族。浙江钱塘（今浙江杭州）人。明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”江杭州）人。明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌（军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌（l l）族俘（）族俘（ff）获的情况下率军民奋力抗击，转危为安，）获的情况下率军民奋力抗击，转危为安，成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就被诬陷而死。成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就被诬陷而死。可以说，于谦没有得到善终。但他一生为国为民的精神却永垂不朽。石灰吟是于谦被诬陷期间写的，其传达的意思就是说自己像石灰一样清白，一生只把自己奉献于国家和人民。（三）情感分析知道了作者的身世背景和写作的目的，我们再来分析诗中的情感就更容易了。千锤千锤(chu)(chu)万凿万凿/出出 深山，深山，烈火焚烈火焚(fn)(fn)烧烧/若若 等闲。等闲。这两句诗含着什么样的情感内容呢？“千锤(chu)万凿”形容经历的磨难多，“若等闲”指把本来很大的事情当作很平常普通的事情，这两句诗就衬托了石灰的顽强勇敢和不屈不挠。是啊，石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，它们把烈火焚烧自己当作平常普通的事，因而坦然镇静。粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。要留清白在人间。后续两句诗接续前两句的情感，展示自己的高尚目标要留清白在人间。这是一种信仰式的目标，因为有这样的高尚目标作支撑，所以哪怕粉身碎骨，也毫不畏惧。到这里，我们已经知道，全诗都在赞颂石灰。然而，作者仅仅是写石灰吗？非也。作者是在借石灰写自己，这种写法就叫“托物言志”，即表面写物，实则写人的思想志向。“要留清白在人间”，正是于谦的志向所在。这里的人间，也就是老百姓所生存的这个国家，实则上也就是说，于谦要像石灰一样为这个国家和民族的前途而努力，廉洁奉公，保持清白，直至奉献自己的生命。这就是一种伟大的家国情怀！事实上，于谦为官生涯中确实廉洁奉公，为国操劳。来看看他的一个小故事。（文字屏显）于谦是有名的清官，他于谦是有名的清官，他 6060 岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮嘱管家，一概不收岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮嘱管家，一概不收寿礼。皇帝派太监送来一只玉猫金座钟，却被拒之门外。太监写下四句话给于谦：寿礼。皇帝派太监送来一只玉猫金座钟，却被拒之门外。太监写下四句话给于谦：“劳苦功“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”于谦看了，在下面添上”于谦看了，在下面添上四句：四句：“为国办事心应忠，做官最忌常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。“为国办事心应忠，做官最忌常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见”太监见他如此坚决，只好回去了。他如此坚决，只好回去了。不一会儿，于谦的同乡好友郑通也来送礼了。于谦又写了不一会儿，于谦的同乡好友郑通也来送礼了。于谦又写了四句话：四句话：“你我为它皆刚“你我为它皆刚正，正，两袖清风为黎民。两袖清风为黎民。寿日清茶促膝叙，胜于厚礼染俗尘。寿日清茶促膝叙，胜于厚礼染俗尘。”郑通见了十分敬佩，于是叫”郑通见了十分敬佩，于是叫家人带回礼物，自己进门与于谦叙谈友情。家人带回礼物，自己进门与于谦叙谈友情。于谦正和郑通畅谈，管家通报，有一个叫“黎民”的人送来一盆万年青，还让管家带于谦正和郑通畅谈，管家通报，有一个叫“黎民”的人送来一盆万年青，还让管家带来一首诗：来一首诗：“万年青草情义深，长驻山涧心相关。百姓常盼草常青，永为黎民除贪官。“万年青草情义深，长驻山涧心相关。百姓常盼草常青，永为黎民除贪官。”于”于谦见后，亲自出门迎接，郑重地接过万年青，并高声咏唱了一首诗：谦见后，亲自出门迎接，郑重地接过万年青，并高声咏唱了一首诗：“一盆万年情义深，肝“一盆万年情义深，肝胆相照万民情。于某留作万年镜，为官当学万年青。胆相照万民情。于某留作万年镜，为官当学万年青。”这一个故事，进一步说明了于谦“要留清白在人间”的伟大志向。这种家国情怀，领人敬仰。三、小结好了，我们已经体会到了于谦石灰吟中的家国情怀，对他自然应当有敬仰之情。在中国数千年灿烂文明中，还有许多英雄志士也和于谦一样富有家国情怀，他们往往在诗文中借物抒情、托物言志，曲折地表达自己的家国情怀。如文天祥如文天祥“人生自古谁无死、留取丹心照汗人生自古谁无死、留取丹心照汗青青”，郑燮的，郑燮的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”等都是借物言志，表达作者家国情怀的好等都是借物言志，表达作者家国情怀的好例子。例子。