《文化生活》周练2（第1—6课）.doc

《文化生活》周练2 （第一课至第六课）
一、选择题（24题，每题2分，总计48分。下列题目只有一个选项是符合题目要求的。）
1．礼仪是交往的产物，语法是说话的产物，逻辑是思考的产物。人们长期形成的做事情的方式和规范，无非是人类知识和经验的总结。这表明
①文化是人们社会实践的产物　②文化实质上是一种精神力量　
③文化素养是逐步培养出来的　④文化现象无时不在，无处不有
A．②③ B．①② C．①③ D．①④
2．一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品，从本质上说，既反映人民精神世界又引领人民精神生活，都必须在人民的伟大中获得艺术的伟大。可见，优秀的文化
A．彰显时代的精神，创造时代的未来 B．反映时代的潮流，决定时代的走向
C．源于时代的实践，引导时代的发展 D．源于时代的智慧，推动时代的前进
3．中国的世界遗产，既能促进中国传统文化的保护、开发和利用，丰富人们的文化消费，也能大大促进当地旅游经济的发展。由此可见
A．文化对经济发展具有重要影响 B．文化与经济同步发展
C．文化对经济发展具有推进作用 D．文化与经济相互决定
4．某些发达国家借助跨国公司，通过向世界各国输出产品、以产品为载体的文化和附加条件的科技等手段，在全球推行“软征服”，以达到影响或改变其他国家国民价值观的目的。该材料告诉我们
①文化与经济、政治是相互交融的　 ②世界多极化发展充满了矛盾斗争　
③必须警惕国际交往中的文化霸权主义　④跨国公司促进了资源在全球范围内流动
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．世界各地有很多闻名遐迩的城市雕塑，如希腊雅典的雅典娜神像、丹麦哥本哈根的美人鱼等，它们体现着一个城市的文化内涵和品位。这些被人们称作“城市的眼睛”的雕塑
①意味着精神产品离不开物质载体 ②彰显着世界文化的认同感归属感
③蕴含着城市生活美好的精神追求 ④决定着城市发展的文化方向
A．①② B．③④ C．②④ D．①③
6．正是在“特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献”的“神舟精神”的激励下，中国航天科技工作人员在航天工程领域取得一次又一次傲人的成绩。材料主要表明
A．优秀文化能够丰富人的精神世界 B．优秀文化能够增强人的精神力量
C．优秀文化能够促进人的全面发展 D．优秀文化能够促进社会的全面进步
7．每个民族都有自己独特的性格。如美国人随意、好胜、敢冒险；俄国人深沉、内向，显得有文化底蕴；英国人矜持、文雅，富有绅士风度；德国人认真、刻板，有 组织纪律性；西班牙人热情、豪放，充满探险精神；法国人优雅、浪漫，富有艺术气质……差异分明的民族性格背后，影射出的是各个民族文化心理结构和文化心理积淀的不同。各民族文化之间的差异，是由下列因素造成的
A．各民族间的文化水平 高低不同
B．各民族间所处的地貌、气候等自然环境不同
C．各民族间的宗教信仰、生活习俗不同
D．各民族间经济的、政治的、历史的和地理的等多种因素不同
8．电影《刮痧》讲述了这样一个故事：一位中国许姓老人到美国探亲，他发现孙子发高烧，因不认识药瓶上的英文，无法给孙子吃药，只 能采用中国传统的治疗方法——刮痧。当其孙子不慎摔伤被送往医院救治时，美国医生发现孩子背部有刮痕，认为是受家庭暴力虐待所致。许家因此被告到了法庭，于是引发了一场“虐待儿童”的官司。最后，这种治疗方法得到法庭的理解，消除了误会。根据这则故事，下列说法不正确的是
A．中西医乃至中西文化存在差异
B．不同的国家，不但有着不同的法律制度与社会管理机制，还存在不同的思维方式
C．文化交流就是要消除各民族文化之间的差异
D．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化
9．如今，依托电子、网络、多媒体等现代信息技术，大众传媒已经成为文化传播的主要手段。这是因为大众传媒能够
①最大程度地超越时空限制，汇集来自世界各地的信息　②确保世界文化的多样性　
③较大程度地实现文化传递、沟通和共享　 ④消除各个国家和民族文化的差别和冲突
A．①③ B．②③ C．①② D．②④
10．文化大师张岱年说：“一个民族自立于世界民族之林，必须具有民族的自信心与自尊心。而民族的自信心和自尊心有其思想基础，即对于民族文化的优秀传统有比较全面的了解。”这一论述主要是说明
A．传统文化就是指优秀的民族文化
B．传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
C．发挥民族文化的积极作用才能使民族兴旺发达
D．传统文化具有鲜明的民族性、相对稳定性
11．《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语，东汉王逸有“不受曰廉，不污曰洁”之释，《现代汉语词典》把廉洁解释为“不损公肥私；贪污”，当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。这表明廉洁文化
①是中华传统文化的集中体现 ②具有相对稳定性和继承性
③对政治经济的发展有反作用 ④具有社会历史性和生命力
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
12．1911年的辛亥革命，推翻了清王朝的统治，结束了在中国延续几千年的君主专制制度，为中国的进步打开了闸门。这给我们的文化启示是
A．生产力与生产关系的矛盾运动决定着文化的发展方向
B．实现我国文化发展就要对现有生产关系进行根本改革
C．要坚持百家争鸣、百花齐放，促进思想运动
D．文化发展的过程是一个摒弃传统文化的过程
13．在中华文明的历史上，我们永远不能忘记这些人：仓颉创造了汉字，让文明可以沉淀下来；李斯统一了汉字，让文明可以流通起来；毕昇发明了活字印刷，让文明传播到世界的每一个角落；王选把汉字带进了信息时代，让中华汉字文化源远流长。这说明
A．科技进步能促进文化的传播、继承与发展
B．科技进步是促进经济发展的重要力量
C．社会制度的更替可以促进文化的进步
D．对于传统文化，我们必须“推陈出新，革故鼎新”
14．教育部专门发文要求把中华民族热爱祖国的优良传统作为中小学生入学教育的重要内容，这主要是因为
A．教育具有选择、传递文化的特定功能，在文化传承中起重要作用
B．创新的文化传播形式，有利于更好地实现文化传承和教育相结合
C．在社会主义中国，中小学生是传承中华民族优秀文化的主体
D．中华民族的优秀文化必须通过教育的方式才能加以继承和传播
15．失去了创新能力的文化，意味着丧失了新陈代谢的机能，也意味着生命的衰竭，是没有发展前途的。文化创新的根本目的是
A．对传统文化的继承与发展 B．推动文化的繁荣
C．推动社会实践的发展 D．发展先进文化

16．白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风创作的舞蹈《云南映像》风靡全国，巡演将近两百场。对此，下列说法最贴切的是
A．实践是文化创新的源泉 B．实践是文化创新的动力
C．文化发展的实质在于文化创新 D．采风是一种实践性的活动
17．清代学者叶燮说得好：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”这主要表明
A．优秀文化必然代替落后文化 B．文化发展需要博采众长
C．文化发展的实质在于不断创新 D．文化在继承中发展，在发展中继承
18．在“中医现代化”的口号下，有人把摘除中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是，失去了传统文化依托的中医，就会如同离开了土壤的大树，只有枯萎和死亡。这表明发展中医
A．需要中西文化之间的交流、融合
B．要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”
C．需要体现时代精神
D．要接受新文化和外来文化
19．“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。不懂电脑、不会英语是后者的标志；不读书、特别是不读传统经典，少写字、至少不会正确规范地写字，则是前者的表现。就年青一代而言，“现代文盲”越来越少，“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现是很令人痛心的，这是因为
①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带　
②我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化　
③任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，否则民族文化就无根基　
④坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”，反对“历史虚无主义”
A．①② B．②③ C．①③ D．①④
20．在中华文化史上具有划时代的意义的事件是
A．春秋战国时期，诸子蜂起，百家争鸣 B．秦的统一促进了统一的民族文化的发展
C．汉代的罢黜百家，独尊儒术 D．隋唐时期吸纳外来文化
21．作为中华文化“源远流长”的见证最有说服力的是
①文学艺术 ②汉字 ③史学典籍 ④科学技术
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
22．中华文化之所以源远流长，主要得益于它所特有的
A．开放性 B．多样性 C．包容性 D．区域性
23．随着国家的对外开放与交流，英语在中国的普及范围越来越大，汉字拉丁化的倾向也尤为严重。对这一现象的认识正确的是
①在经济全球化条件下，普及英语是对外开放和适应经济全球化的需要
②汉字拉丁化是尊重文化的多样性的具体表现
③尊重文化多样性，首先应尊重本民族的文化
④在对外文化交流中引进的成分越少越好
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
24．清朝乾隆皇帝依托鼎盛的国力，组织全国数百名优秀学者，用十余年的时间编纂《四库全书》。它涵盖了十八世纪中期以前中国文化基本典籍，不仅是中华文化的瑰宝，更是世界文化史上的奇观。《四库全书》证明了
A．中华文化博大精深、源远流长
B．各民族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文化
C．中国古代科技具有整体性的特点
D．中华文化能够求同存异、兼容并蓄

二、材料阅读题（52分）
特别提示：25题作为测试内容，争取在规定时间内完成。26、27题，如有能力也可完成，也可以事后完成。

25．材料一：《道德经》作为中华传统文化的重要经典，思想深邃，言简意赅，体现了中华文化博大精深、独具特色的无穷魅力。它不仅是中华文化宝库中一块绚丽夺目的瑰宝，而且为世界文明的发展作出了不可磨灭的贡献。21世纪的今天，古老的《道德经》所蕴涵的理念与主张，仍然具有重要的现实意义。因此，我们要随着时代的发展赋予其新的内涵。当然《道德经》里面也有一些消极的道理和理论，如不提倡竞争和主动学习等。
材料二：“君子和而不同”、“和为贵”、“家和万事兴”……千百年来，“和”文化深深地影响着中华民族。而今，中国领导人提出的“构建社会主义和谐社会”的治国方略，既扎根于源远流长的传统文化，又赋予了其崭新的时代内涵，和谐社会理念不仅弘扬了中华传统文化的理想追求与价值认同，而且也彰显了社会主义建设事业“中国特色”的原则与取向。社会主义和谐社会并非是建立在儒家思想严格等级制度下的“和谐”，而是建立在平等基础之上并致力于共同富裕的新“和谐”。
问题：（1）结合材料一，说明如何处理好文化继承与发展的关系。（8分）

（2）结合材料二，说明社会主义和谐社会的思想与传统的“和”文化有怎样的关系？（8分）

26．材料：我国古人曾把理想社会称为“大同”，“人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。鳏寡孤独废疾者， 皆有所养”。这是当时人们的追求和理想。对于这些思想，中国共产党赋予其符合时代精神的新内容。在党的十七大上，中国共产党把“领导人民构建社会主义和谐社会”写入党章，提出“按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则，以改善民生为重点，解决好人民最关心、最直接、最现实的利益问题，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”。
问题：（1）材料体现了文化创新的哪些观点？（6分）
（2）现阶段，我国应怎样进行文化创新？（12分）

27．材料一：经专家鉴定：六千多年前刻画在陶器上的符号就是汉字的雏形。中华民族创造的灿烂文化，大部分是用汉字纪录下来、流传后世的。汉字的正式文字从甲骨文开始。按演变顺序，其主要字体有：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书。此外，还有两种辅助性字体，即草书和行书。　
材料二：相传在夏商时期就有了史官，以后的历朝历代都设置史官。这使他们能够把大量的事实记载下来。　
问题：（1）以上材料反映了中华文化什么特点？试加以说明。（12分）
（2）出现上述特点的原因是什么？有何意义？

《文化生活》周练2 （第一课至第六课）
班级：高二（ ）班 姓名：____________
25．（1）

25．（2）

26．

27．（1）

27（2）．

参考答案
1—5 CCABD 6—10 BDCAB 11—15 DAAAC 16—20 ABBCB
21—24 BCCD
25．（1）①继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。在继承与发展的过程中不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，也就是“推陈出新，革故鼎新”。《道德经》的内容也要紧随时代，增加新的时代内涵。
②在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。对于传统文化我们要批判地继承，“取其精华，去其糟粕”。《道德经》有积极和消极的方面，我们要在批判的基础上吸收其精华。
（2）①在社会不断发展的过程中，如果传统文化能够顺应社会生活的变迁，与时俱进，就能对社会与人的发展起积极作用，和谐社会的理念，既体现了传统的“和”文化，又被赋予了新的时代内涵。因此这一治国方略必将促进社会的巨大发展。
②社会主义和谐社会并非是建立在儒家思想严格等级制度下的“和谐”，而是建立在平等基础上并致力于共同富裕的新“和谐”。和谐社会理念的提出，体现了中国领导人继承传统文化、发挥传统文化积极作用的正确态度，对传统文化要“取其精华，去其糟粕”，批判地继承。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极的、向上的内容，应该继续保持和发扬。

26．（1）①传统文化必须与时代精神相结合。
②文化创新推动着民族文化的繁荣。
（2）要进行文化创新，应该做到以下几点：
①必须立足于社会实践，这是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。
②着眼于文化的继承，“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”，把传统文化与时代精神相结合。
③面向世界，博采众长。要善于学习、借鉴和吸收世界文化的优秀成果。
④要坚持正确方向，反对文化上的“守旧主义”和“民族虚无主义”。

27．（1）共同反映了中华文化源远流长，汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证。（4分）
①文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。数千年来，汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。汉字文化内涵丰富，在今天为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标识。（4分）
②是中华文化一脉相传的重要见证。规模之大、存留之丰为世界所罕有。中国古代档案珍藏特种邮票记录了中华文字的字体发展演变，传承了中华文明，是中华文化源远流长、一脉相传的重要见证。（4分）
（2）①中华文化之所以源远流长，在于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处。所谓“兼收并蓄”，是指能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。