《官、民、匪之三角演义》之评析.doc

《官、民、匪之三角演义》之评析 张涛律师；150 0187 5694

官、民、匪之“三角演义”，让我想到了魏、蜀、吴之“三国演义”。正如文中所说，“三角形最稳定”，所谓“三足鼎立”。综观金老师《官、民、匪之三角演义》一文，无论结构、语言还是内容上皆与“三”有关，因此，可以从认识三开始。
三，作为数词，本义为数目，即二加一的和为三。二与一为三（《庄子·齐物论》）。三，天地人之道也，从三数（东汉·许慎《说文》）。一生二，二生三，三生万物（《老子》）。三又表示多数或多次，如杜甫《茅屋为秋风所破歌》中有“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”。三，作为名词，指历中九宫的第三宫，即东方震位。又指君、父、师三种最受尊敬的人，即称三尊。指天、地、人，还指三皇，如三皇五帝泛指远古时代的帝王。三还是哲学用语，我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气，如道家语“三一”即是指由精、神、气三者混而为一之道。
总之，“三很奥妙，三很美妙，三很绝妙”。

首先，从文章结构上来看。本文主题即是围绕“三”进行展开，在结构上也有明显的“三”之特征。在文章第一层级上就分为三个部分，即引言部分、第二部分官、民、匪之三角冲突和第三部分官、民、匪之三角应对；第二层级及二级标题，也都是各分三部分，即官、民、匪之三角冲突下的官民冲突、官匪冲突和民匪冲突；官、民、匪之三角应对下的三方讲求科学、三方构建和谐和三方遵守底线；同时，在第三级标题上也是各分三点进行阐释的，分别是：官民冲突中，关键是官的“三民”问题——官防民、官扰民、官害民；官匪冲突中的斗争哲学、一网打尽和高压稳定；民匪冲突中指出，匪的三问题很大程度上成为民匪冲突的一定原因、表现与结果，即嗜血成性、殃及无辜和杀身成“仁”。在官、民、匪三角应对下的“上策”三方讲求科学中分三点——要尊重先进文化、要掌握三角原理、要运用三大科学；“中策”三方构建和谐，指出官、民、匪要多爱少恨，官、民、匪三角是“一条船上的人”，构建一定程度上的“官（警）匪和谐”；“下策”三方遵守底线分别是为官、为民、为匪都要有底线，官、民、匪三方要尽量“斗而不破”，官、民、匪三方要从点滴诚信做起，也是三点。
这样分析看来，文章在结构上层层不离“三”，不仅清晰，使人一目了然，而且结构完整、严谨，同时给人一种对称般的美感，层层递进，逻辑清晰。让人有一种多重三角组成一篇“稳固”的文章之感，同时鲜明地呼应主题——三角演义，浑然一体。

其次，从文章语言上来看。本文的语言特色十分鲜明，首先从整体上来看，文中多用短句，读来铿锵有力，激情十足，有如一架机枪，突突突、嗒嗒嗒，让人忍不住一口气将其读完。同时惯用成语、俗语、诗句及最新的网络用语等具有代表性且十分鲜活的语言。如“人生大舞台，舞台小人生”、“剪不断，理还乱”、“林子大了什么鸟都有，而鸟大了也就什么林子都有”、“美女三围”、“古今多少事，都付笑谈中”、“风声鹤唳，草木皆兵”、“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”、“让子弹飞”、“走自己的路，让别人无路可走”、“神马都是浮云”、“大家都知道的原因”......此类用语不胜枚举，作者对其能够做到信手拈来，且用得恰到好处，可见作者知识储备的深度与广度，同时不落俗套，读来给人生动活泼之感，与时俱进，雅俗共赏。
同时，文章运用多种修辞手法。比喻，如“官可称作美女之腰围，民可称作美女之臀围，匪可称作美女之胸围”；又如“靠第三代猫抓不住第五代老鼠”，将警匪比作猫鼠。排比，如“三角型的任一边都不能打败另一边；三角形的任一边都不能打败另两边之和；三角形的任一边都能打败另两边之差；三角形的任一边的灭亡都是三角形的灭亡”。谐音，如美了（没了），少云（无雨/无语），等等。这些修辞手法的运用不仅使阐述对象具体准确而且生动形象，排比也给人整齐有力之感。

最后，从文章内容上来看。本文通过“三”或者说是“三角”将官、民、匪三个社会治安中的主角的地位与关系构建了起来，指出“和谐社会大治安，化解社会矛盾，处置社会冲突，构建社会稳定，必须注重官、民、匪之三角关系，必须研究官、民、匪之三角演义。”把官、民、匪置于三角形之三角，分析了三者冲突的三种情形，即一定的官防民、官扰民、官害民所形成的官民冲突；一定的斗争哲学、一网打尽、高压稳定所形成的官匪冲突；一定的嗜血成性、殃及无辜、杀身成“仁”所形成的民匪冲突。通过对官、民、匪进行的“三角分析”，准确全面地指出了社会治安中三方主体间的矛盾与冲突，一目了然，具体形象。很容易让人形成连贯而全面的逻辑与深刻的认识。
接下来，作者针对上述提出的三方冲突，有针对性地提出了“化解社会矛盾，处置社会冲突，构建社会稳定的官、民、匪之三角应对”，在此，又呼应了“三”这一主线，即将三角应对分为上、中、下三策，也就是上策官、民、匪三方讲求科学，中策官、民、匪三方构建和谐，下策官、民、匪三方固守底线。
社会治安是指社会在一定的法律、法规及制度的约束下而呈现的一种安定、有秩序的状态或状况。社会治安，关系国家稳定、百业兴旺、人民幸福。而社会治安综合治理就是指在各级党委和政府的统一领导下，组织和依靠各部门、各单位的人民群众的力量，运用政治的、经济的、行政的、法律的、文化的、教育的等多种手段，通过加强打击、防范、教育、管理、建设、改造等方面的工作，解决社会治安问题，实现从根本上预防和打击违法犯罪，维护治安秩序，保障社会稳定的社会系统工程。近些年来，腐败、物价、就业、治安，已经成为涉及全国并且影响重大的热点而迫切的问题。中共中央、国务院发布《关于加强社会治安综合治理的决定》提出，社会治安综合治理的基本任务是：在各级党委和政府的统一领导下，各部门协调一致，齐抓共管，依靠广大人民群众，运用政治的、经济的、行政的、法律的、文化的、教育的等多种手段，整治社会治安，打击犯罪和预防犯罪，保障社会稳定，为社会主义现代化建设和改革开放创造良好的社会环境。社会治安综合治理的主要目标是：社会稳定，重大恶性案件和多发性案件得到控制并逐步有所下降，社会丑恶现象大大减少，治安混乱的地区和单位的面貌彻底改观，治安秩序良好，群众有安全感。
而本文，通过提出问题，分析问题，最终找到了解决问题的方式，将官、民、匪三方的冲突与矛盾进行了深刻的剖析之后提出了具体的应对策略，为解决官、民、匪三方冲突，进而为社会治安的维护及和谐社会的建设提出了理论上的对策，很好地提出了作者对社会治安防控的认识及应对方式，与国家提出的社会治安的任务与目标很是契合。

总之，本文无论从结构上、语言上还是内容上，都给人耳目一新之感，同时紧紧围绕“三”进行展开。正如老子《道德经》所言“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“官、民、匪之三角演义”层层展开，层层递进，一推二，二推三，三推至更广范围，浑然天成，流畅而具有说服力。最终，将官、民、匪之间的冲突与矛盾这一社会治安中的主要问题通过这种不落俗套、不落俗语、不落俗意的方式进行了全面而深刻的阐述与论证。对官、民、匪的现状进行了揭示，对官、民、匪的冲突进行了剖析，最终对官、民、匪的应对进行了说明，生动而活泼且不失重大意义，将社会治安这一严肃问题进行了轻松方式的论说，恐怕这也是金老师的一大特色了。