2023学年高考语文模拟试卷7(含答案).docx

2023 学年高考语文模拟试卷一、现代文阅读1(9 分)阅读下面的文字，完成下列各题。最早的青铜器铭文非常简单， 有的仅由一个或数个名词组成， 稍复杂的也仅是一 个主谓句。 商代晚期才有长篇铭文， 其主要进步是能完整叙述一连串事件且有清 晰的逻辑联系。比如小子卣(出自殷周金文集成)铭文有四十七字，叙 述的是青铜器主人参与一项军事行动有功， 因而受到上级的赏赐， 于是制作了青 铜器，以祭祀、告慰其亡母。显然，这类铭文的书写重心是“功勋”与“赏赐”，它 代表着主人最有价值的荣誉，他希望通过青铜器铭文精确地传达给祖先或后世， 因此， 此类铭文的叙事往往是完整而逻辑严密的。 事实上， 商周铭文绝大多数内 容都是围绕这一主题展开的， 因为对当时的贵族来说， 用铭文记录其所建立的功 勋和所受的封赏， 不仅是其人生价值的展现， 也是其家族政治地位的宣示。 由此 可见， “三不朽” (立德、立功、立言)中“立功”的价值观有着深刻的社会政治基 础，在青铜器铭文中也有充分的体现。西周早期， 出现了长达百字甚至数百字的篇章， 不过大部分仍以记功、记赏为主。 但与此同时，也有部分铭文出现了变化，比如开始大量使用“引文”。以西周早期 的大盂鼎为例，这篇铭文除了开篇与结尾为常见内容外，正文以四个 “王若 曰”或“王曰”领起，详细记录了周王对青铜器主人的训话，其中既有对商周换代 的经验总结， 也有对周王及青铜器主人祖先功勋的称颂， 还有对青铜器主人的夸 赞、 期许与封赏。 青铜器主人将此类言辞完整地书写于铜器之上， 除了彰显其家 族的荣誉外，显然也有传承历史经验的意图。又如西周早期的何尊，铭文也 如实记录了周武王初迁成周之后，对包括青铜器主人“何”在内的“宗小子”的一场 训诰。 此外还有一种形式特殊的铭文， 其全篇都包含在引文之内， 实际上可视为 大段言辞的抄录。如西周早期的沈子它簋，全篇铭文都包含在由“它曰”领起 的引文之内，且开篇即谓“拜稽首，敢敏昭告”，明确指出青铜器主人通过铭文进 行“昭告”的意图。这类形式特殊的铭文产生于西周早期， 在西周中晚期趋于兴盛， 春秋时期仍有相当数量，至战国时才最终消亡。西周铭文的这一变化，不由使人想到“三不朽”中的“立言”之说。孔颖达说：“立言， 谓言得其要，理足可传。 ”铭文无论是将上级(特别是周王)的训诰做了如实记 录，还是将自己的想法书写于铜器，都是基于其言辞有“可传”的价值。而如西周 早期的作册益卣，其铭文以“作册益作父辛尊，厥铭宜曰”开篇，自陈作铭之 宜，更体现出明显的“立言”意图。铭文至西周中晚期达到鼎盛，出现了史墙盘毛公鼎等登峰造极的名篇。 此时的铭文中出现了较多对祖先美德与自身品行进行歌颂的篇章， 最有代表性的 是史墙盘。该铭文采用双线叙事，先铺写文王以来七代周王的崇高美德和伟 大功勋， 接着又按顺序叙述器主家族历代祖先的各类美德， 最后归结到铜器主人 自身，强调其孝友、勤勉的品性，可以看出它自始至终都以“德”作为核心。铭文 的此种变化，应与当时社会对“德”的重视有关。总之，西周中晚期铭文强调与后 世相似的“德”，其中既包括对君王之德、祖先之德的颂美，也有对青铜器主人自 身之德的显扬，可见“立德”的价值观在此时已基本形成。(摘编自姚苏杰从青铜器铭文的发展看中国早期的生命价值观) (1)下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A商周时期很多铭文的书写重心是 “功勋”与“赏赐”，其叙事往往是完整而逻辑 严密的。B西周早期有部分铭文大量使用“引文”，还出现了全篇都包含在引文之内的形 式特殊的铭文。C青铜器铭文中，既有如实记录上级训诰的，也有书写自己想法的，体现出“立 言”意图。D史墙盘毛公鼎等是西周中晚期的铭文名篇，史墙盘是这些名篇 中最有代表性的。(2)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A 文章按照时间顺序阐述了青铜器铭文的发展史， 从中可以发现中国早期“三不 朽”的价值观。B文章列举了小子卣大盂鼎何尊等典型例子进行论证，论据较充 分，有说服力。C文章引用孔颖达的“立言 理足可传”，阐述了“立言”的内涵，进而论述铭文 的价值。D文章将西周早期与中晚期的铭文进行对比，论证了“立德比立言更重要”的 观点。(3)根据原文内容，下列说法正确的一项是A “立功”的价值观，起源于商周的记录青铜器主人所建立功勋和所受封赏的铭 文。B大量使用“引文”的铭文产生于西周早期，在西周中晚期兴盛，到战国时最终 消亡。C史墙盘采用双线叙事，叙写了器主祖先的美德等，还强调了青铜器主人 的品性。D “立德”的价值观在西周中晚期已基本形成，此时铭文强调的 “德”就是后世的 “德”。2(12 分)阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：森林固碳是国际社会公认的应对全球气候变化、实现碳中和目标的经济有效方式。 科学研究证实， 结合树木的碳捕获潜力， 在地球上合理的土地范围内开展大规模 植树造林活动， 是以最低成本实现将全球气温升幅控制在 1.5内的最佳途径之一。 自设立植树节以来， 我国森林面积、 森林蓄积量分别增长一倍左右， 人工林面积 居全球第一，对全球植被增量的贡献比例居世界首位。推进国土绿化不能只看面积， 还应注重绿化品种的多样化、 本土化， 为保护生物 多样性创造有利条件。在我国 202 个县的退耕还林工程中， 90%以上的县种植单 树种纯林， 种植简单人工混交林的县不到 40%， 种植天然林的县仅 3 个。 由于树 种单一， 很多人工林里动物少得可怜。 不过情况正在向好的方向转变， 在青海省 门源县浩门林场，由沙棘、山柳、青杨等造成的林子，成了荒漠猫、赤狐、狍子 等众多野生动物的栖息地，一片生机盎然。同时，要加强后期管护。森林固碳速 率与其年龄组成密切相关；采伐、火灾、病虫害等问题的发生，也会严重抵消森 林的生态碳汇能力。 相关部门应加强森林抚育经营， 严厉打击非法采伐行为， 切 实抓好森林草原防火工作， 加强森林草原病虫害防治等多种保护措施， 建立健康、 稳定、高效的森林草原生态系统。(摘编自 为碳中和贡献“绿色”力量， 中国自然资源报 2021 年 4 月 20 日) 材料二：治沙是国土绿化的重要组成部分。 科尔沁沙地位于我国东北地区西部， 沙地分布区面防沙治沙是国土绿化的重要组成部分。科尔沁沙地位于我国东北地区西部， 沙地分布区面积约 9900 万亩。历史上，这里曾是一处林草植被蓊郁繁茂、湖泊 河流纵横交错、 自然景色秀丽的好地方。 18 世纪初， 清政府向该地区大量移民， 恣意开垦沙质草原，发展农耕经济，自怡人的好地方。 18 世纪初，清政府向该 地区大量移民，恣意开垦沙质草原，发展农耕经济，自此，当地草原荒漠化愈演 愈烈。科尔沁沙地自 20 世纪 50 年代开始治理。 在长期防沙治沙实践中， 当地林草局根 据不同土地类型，因地制宜，分类施策，确定不同的治理和建设模式。比如，在 平缓沙地推行“乔木网、灌木带、优质牧草中间盖”模式，在流动、半流动沙地推 行植物再生沙障模式， 在浅山丘陵区推行生物与工程措施相结合的生态经济沟模 式。通过大规模、持续和系统地治理，林草植被增加，水土流失得到遏制，沙尘 暴发生次数明显减少。如今的科尔沁沙地，局部地区有了相对稳定的植物群落， 生物多样性也逐渐形成。 过去在沙区几乎绝迹的野生动物， 也回到了故地栖息繁 衍。科尔沁沙地整体向内收缩，部分地区呈现出“荒漠变绿洲”的景象，实现了由 “沙进人退”到“绿进沙退”的转变。(摘编自从黄沙到绿野，光明日报 2022 年 1 月 23 日)材料三：大规模国土绿化是加快建设山清水秀美丽之地， 筑牢长江上游重要生态屏障的重 要举措。近年来，重庆市不断探索造林新模式，围绕针叶林改润叶林、单层林改 复层林、纯林改混交林、低效林改中高效林及景观林彩化等措施，重庆市“四山” 区域内共完成森林抚育 32 万亩，逐步构建起健康的森林生态系统。市林业局生 态环境处相关负责人表示，计划用10 年时间实施 315 万亩“两岸青山 千里林带”， 解决长江等大江大河重庆段两岸水土流失难治理、 造林绿化水平低、 城乡生态修 复困难多等突出问题，在形成生态屏障同时，也为当地群众种下一片片致富林、 景观林。每年阳春三月， 巫山曲尺万亩李花竞相开放， 美不胜收。 依托一年一度的长江三 峡(巫山)李花节，曲尺乡村旅游不断升温，村民们发展起民宿、农家乐等旅游 业态，户均年增收近万元。曲尺乡的变化，折射出重庆市国土绿化的新思路、新 理念。去年，重庆市正式启动“两岸青山 千里林带”建设，结合乡村振兴战略的 实施，在长江及嘉陵江、涪江等干支流两岸丘陵低山地区，布局了脆李、柑橘、 笋竹等特色生态产业， 大力开展农村“四旁”植树， 建设森林乡村， 发展乡村旅游、 森林康养，探索绿色发展与乡村振兴的新路径。(摘编自 重庆科学推进国土绿化， 筑牢长江上游重要生态屏障， 重庆日报 2022 年 3 月 11 日)(1)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A合理开展大规模植树造林活动能最经济地控制全球气温升幅，是应对全球气 候变化、实现碳中和目标的最佳途径。B我国的人工林面积虽然居世界首位，但绝大多数县种植的树种单一，可见生 物多样性问题在过去未得到充分重视。C科尔沁沙地治理过程中， 当地依据不同自然地貌确定不同的治理和建设模式， 体现了科学绿化、精准治沙的策略。D推进国土绿化工作，不仅可以治理我国存在的荒漠化等生态问题，也可以与 乡村振兴结合，创造明显的经济效益。(2)下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A加强对森林的管理养护，构建健康、稳定、高效的森林草原生态系统，才能 从根本上提高森林的生态碳汇能力。B持续半个多世纪的治理让科尔沁沙地“荒漠变绿洲”，生态环境不断向好发展， 恢复了景色秀丽怡人的历史旧貌。C以巫山曲尺乡为代表，将环境美化和发展旅游业态相结合，是重庆市探索绿 色发展与乡村振兴新路径的有益尝试。D科尔沁和重庆两地持续开展系统治理科学绿化工作，从而解决了水土流失等 生态问题，筑牢了当地的生态屏障。 (3)如何科学有效地推进国土绿化工作？请结合材料简要说明。3(15 分)阅读下面的文字，完成下列各题。再见，萤火虫王开岭曾经，我住得离玉渊潭很近，逢夏夜，即去湖边遛弯儿，每挨近黑魃魃的灌林， 总禁不住东张西望，朝窸窸窣窣的草丛打听什么 你们在哪儿呢？捉迷藏？还是被风刮跑了？扳指一算，我有 20 余年没见萤火虫了。发源于西山的昆玉河，加上湖、林、塘、苇、野鸭 玉渊潭堪称京城最清洁的 水园子了，也是唯剩野趣的地儿，她的湖冰和早樱都很美。即便如此，其夏夜却 让我黯然神伤， 那一盏盏清凉似风的小灯笼呢？那明明灭灭、 影影绰绰的小幽灵 呢？天上的星星，地上的流萤。小时候，这是我沉迷夏夜的两大缘由。故乡有个说法：天上几多星，地上几多萤。所以，每捉了它，都不敢久留，先请 进小玻璃瓶，凝神一会儿，轻轻吹口气，送它跑了。我怕天上少了一颗星。无人工照明的年代，自然界唯一的光华，唯一能和星子呼应的，就是它了。“我徂东山，慆慆不归 町畽鹿场，熠燿宵行。 ”这是诗经 豳风里的景象。 一位思妻心切的戍边男子夜途返乡， 替之照明的， 竟是漫山遍野的流萤， 多美的 回家路啊！农历七月，流萤最盛。清嘉庆年的四川三台县志这样描述： “是月也，金风 至，白露降，萤火见，寒蝉鸣，枣梨熟，禾尽登场。 ”巧得很，俗称“七月半，鬼 乱窜”的送衣节(又称中元节、盂兰会、鬼节)正值七月十五。据民俗家推测， 鬼节位于此，大概和田野里流萤闪烁让人联想到鬼魂有关。这联想真的很美。 朵朵流萤，鬼魂返乡 很温馨。少时读聊斋，即觉得鬼魂很美，一点不可 怕。成年后，尤其是父亲去世，我更加想，若没有魂，若魂不可现，若阴阳两界 永无来往，多么可怕啊。民间的两个说法， “腐草化萤”和“囊萤夜读”，都被科学证了伪， 指成迷信和虚构。 我想，现代人真蠢啊，竟拿这么浪漫的事开刀，没劲。古人重意境和梦游，不问 虚实，擅长诗意地消费。面对这般影影绰绰的流萤， 人的精神难道不该缥缈些吗？ 腐草化萤，化腐朽为神奇，多可爱的想象，多灿烂的心愿。较之现代人的刻板，古人的生活有种务虚之美。长大后翻古书，方知白日听蝉、黑夜赏萤，乃文人最心仪的暑乐。一聒一静，一 炎一凉，没有这俩伴儿，夏天就丢了魂，孩子就丢了魂，风雅者就丢了魂。作为虫， “萤”字飞入古诗中的频率，大概超过蝴蝶，堪与蟋蟀并列。 “长信深阴 夜转幽， 瑶阶金阁数萤流”“于今腐草无萤火， 终古垂杨有暮鸦”“夕殿萤飞思悄然， 孤灯挑尽未成眠”我想， 一方面和彼时萤繁有关， 抬头不见低头见； 另一方面，古人对萤的注视和美学欣赏，已成雅习。那时候，不仅有萤，且有闲、有心、有情。问问现在的城里孩子，谁见过流萤？ 我问过，一个没有。现代人与一只萤火虫相遇的概率，已小于日全食。若论对流萤的感情和消费程度， 古代中国排第一。和华夏一样， 日本也热爱萤火， 而且，这份爱从古到今一路飘移，始终不渝，不减不损。它现设十个供流萤栖息 的“天然纪念物”地区(自然保护区)。小小微虫，享如此待遇，举世罕见。日本有部电影叫萤火虫之墓。其中最打动我的，是让漫天流萤给灵魂伴舞， 或者说，流萤即灵魂，灵魂即流萤。这是典型的东方美学和古典情怀。我看到一篇哀悼萤火虫的科普文章，称其比华南虎等更重要，因为它属于 “指示 物种”。 意思是说， 在自然界， 它属广泛性、 基础性、 标识性的生物， 若其濒危， 证明生态环境已极其恶劣。萤很单薄，水污染、光污染、农药化肥污染，乃其致命敌。为什么美丽的东西都脆弱？为什么人类活得越来越顽强？如今，夜空中常见一朵一朵的闪烁，比树高，比云低 那是人在放夜筝，上面 绑了发光器。有一年，和朋友在海滩放孔明灯，当它飘到很远很远，只剩一个似 是而非的小点时，我觉得像极。每见它们， 总是想起童年的萤火。 想起流萤照亮的草丛和小径， 想起那会儿的露 天电影，想起父母的手电筒和唤孩子回家的喊声，那时他们比我现在还年轻 那一刻，我体会到难以名状的美和疼痛。我们只剩下荧光灯了？只剩下霓虹闪烁了吗？(有删改)(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.玉渊潭虽说是京城最清洁的水园子，有着优美的生态环境，却因夏夜不见萤火 虫的踪迹令作者黯然神伤。B.作者引用诗经 豳风中关于戍边男子夜途返乡有漫山流萤相照的诗句，表 达了对古人浪漫唯美生活的思慕。C.文章善用修辞，如用“清凉似风的小灯笼”“明明灭灭、影影绰绰的小幽灵”比喻 那让“我”沉迷夏夜的流萤。D.作者论及对流萤的感情和消费程度时，说日本也同华夏一般热爱萤火，意在表 达二者同属东方美学范畴。 (2)通观全文，谈谈作者借“萤火虫”表达了哪些丰富的意蕴。 (3)本文语言典雅而有韵味，请结合全文对此加以赏析。二、古代诗文阅读(34 分)4(19 分)阅读下面的文言文，完成下面小题。房乔，字玄龄，齐州临淄人。玄龄明达吏事，夙夜尽心，用法宽平，与杜如晦深 相得，同心徇国，故唐世称贤相者，推房、杜焉。房玄龄、高士廉遇少府少监窦 德素于路， 问： “北门近何营缮？ ”德素奏之。 上怒， 让玄龄等曰： “君但知政事， 北门小营缮，何预君事！ ”玄龄拜谢。魏征进曰： “臣不知陛下何以责玄龄等，而 玄龄等亦何所谢！玄龄等为陛下股肱耳目， 于中外事岂有不应知者！使所营为是， 当助陛下成之；为非，当请陛下罢之。问于有司，理则宜然。不知何罪而责，亦 何罪而谢也！ ”上甚愧之。房玄龄尝以微谴归第，褚遂良上疏，以为： “玄龄自义 旗之始翼赞圣功， 武德之季冒死决策， 贞观之初选贤立政， 人臣之勤， 玄龄为最。 自非有罪在不赦，搢绅同尤，不可遐弃。陛下若以其衰老，亦当讽谕使之致仕，退之以礼；不可以浅鲜之过，弃数十年之勋旧。 ”上遽召出之。顷之，玄龄复避 位还家。久之，上幸芙蓉园，玄龄敕子弟汛扫门庭，曰： “乘舆且至！ ”有顷，上 果幸其第， 因载玄龄还宫。癸未， 以司农卿李纬为户部尚书。 时房玄龄留守京师， 有自京师来者，上问： “玄龄何言？ ”对曰： “玄龄闻李纬拜尚书，但云李纬美髭 鬓。 ”帝遽改除纬洛州刺史。玄龄谓诸子曰吾受主上厚恩今天下无事唯东征未已 群臣莫敢谏吾知而不言死有余责乃上表谏，以为： “陛下功名威德亦可足矣，拓 地开疆亦可止矣。愿陛下许高丽自新，罢应募之众，自然华夷庆赖，远肃迩安。 臣旦夕入地，傥蒙录此哀鸣，死且不朽！ ”玄龄次子尚上女高阳公主，上谓公主 曰： “彼病笃如此， 尚能忧我国家。 ”上自临视， 握手与诀， 悲不自胜。 癸卯， 薨。 (节选自资治通鉴 唐纪) (1)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 玄龄谓诸子曰 /吾受主上厚恩 /今天下无/事唯东征/未已群臣莫敢谏吾 /知而不 言死/有余责/B. 玄龄谓诸子曰 /吾受主上厚恩 /今天下无事/唯东征未已/群臣莫敢谏/吾知而不 言/死有余责/C. 玄龄谓诸子曰 /吾受主上厚恩 /今天下无事/唯东征未已/群臣莫敢谏吾 /知而不 言死/有余责/D.玄龄谓诸子曰 /吾受主上厚恩 /今天下无/事唯东征/未已群臣莫敢谏吾 /知而不 言/死有余责/(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.股肱，指腿和胳膊，意辅弼。常指辅佐帝王的重臣，比喻得力的亲信。B.归第，犹“落第”。古代考试放榜，榜上无名，指科举时代应试不中。C.致仕，即致仕官，意为交还官职。一般致仕年龄为七十岁，也可提前。D. 尚，仰攀婚姻。古时娶公主不能称“娶”，而以“尚”强调君臣关系。 (3)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.房玄龄勤勉国事，昼夜操劳，与杜如晦同为太宗的宰相，他们同心同德，相互 配合，辅佐朝政。时人论及良相时，首推房、杜二人。B. 当太宗怪罪房玄龄、高士廉不该越职言事时，魏征敢于直言进谏，为房、高二 人据理力争，认为臣子应事无巨细，而君主当从谏如流。C.房玄龄受到冷遇，褚遂良呈递奏章，历数房玄龄的功劳，认为有功勋的老臣即 使犯下不可赦免的罪责，皇帝也应以礼相待，不能抛弃。D.房玄龄抱病上表，请求太宗以天下苍生为重，停止征讨高丽。他病危将死，还 忧国忧民，竭心尽力，太宗大为感动，亲至其床前诀别。 (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 问于有司，理则宜然。不知何罪而责，亦何罪而谢也！ 久之，上幸芙蓉园，玄龄敕子弟汛扫门庭，曰： “乘舆且至！ ”5(9 分)阅读下面这首宋诗，完成问题。朝饥示子聿陆游水云深处小茅茨，雷动空肠惯忍饥。外物不移方是学，俗人犹爱未为诗。生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。八十到头终强项，欲将衣钵付吾儿。【注】 子聿：陆游的小儿子。(1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.首句交待了诗人的居住环境， “茅茨”暗示了他晚年生活的窘迫潦倒。 B.“雷动”二字运用夸张手法，生动写出了诗人的饥肠辘辘，照应标题。C.诗人生逢政治清明的时代，却一生“虚过”，无所作为，内心备感羞惭。 D.诗人以此诗教导儿子，风格亲切自然，多用口语，蕴含真挚深切的情感。(2)诗人要教示给儿子怎样的“衣钵”，请简要分析。6(6 分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)辛弃疾的永遇乐 京口北固亭怀古中“ ， ”两句，写作者自认 为勇武不减当年，可以随时奔赴疆场，又担心朝廷对自己弃而不用，用而不信。(2) 逍遥游 中写到， 蜩与学鸠起飞后只能“ ”； 飞得不高时便落在地上， 所以他们不解地诘问大鹏“ ”。(3)欧阳修醉翁亭记中写人已归去，林中鸟儿还在欢乐。然“ ”，却不 懂人的乐趣；人们只知跟随太守游玩的乐趣，而“ ”。三、语言文字运用(20 分)7(9 分)阅读下面的文字，完成下列各题。工笔画若一味追求工细谨严， 反愈显意境索然。 工笔画之制作性同样如此， 若过 于繁琐， ，虽有强化视觉感受之效， 却因此放逐了情感的凝聚以及思想的锐度。 由是可见，有所不及方能有所及，工笔画实应归属于中国画的“写意”范畴，只不过它以工致的态度与风格呈现。 ，画家在创作工笔画时， ( )，以 的表现建构超越形式语言的精神空间，营造出一个镌刻着工匠精神的写意世界。随着古老民族的涅槃新生和古老文化的盛世重光，工笔画中所蕴涵的缜密态度、 理性精神及道德美感恰与新时代所需建构的当代中国文化价值 ；而工笔画创作 强调对现实的建设性介入， 则不啻为一种开放姿态下对传统进行的重塑， 并因此 在审美之外又发挥了其塑造、培养乃至引导观众的价值观、空间观和未来观。(1)依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A.滴水不漏 总而言之 细致入微 相反相成 B.涓滴不遗 进而言之 无微不至 相反相成 C.滴水不漏 总而言之 无微不至 相得益彰 D.涓滴不遗 进而言之 细致入微 相得益彰(2)下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 A.情感在细致的绘制过程中应被融入对象与画面B.应在细致的绘制过程中将情感融入对象与画面C.应在对象与画面中将情感融入细致的绘制过程D.对象与画面应该在细致的绘制过程中融入情感(3)文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.并因此在审美之外又发挥了其引导、培养乃至塑造观众的空间观，价值观和未 来观的功能。B.并因此在审美之外又发扬了其引导、培养乃至塑造观众的空间观、价值观和未 来观。C.并因此在审美之外又发挥了其引导、塑造乃至培养观众的空间观、未来观和价 值观。D.并因此在审美之外又发扬了其引导、塑造乃至培养观众的空间观、未来观和价 值观的功能。8(11 分)阅读下面的文字，完成各题。2021 年发布的新国家重点保护野生动物名录(简称名录)相比旧名 录， 。一是有更扎实的科研依据。动物学界对我国各地区、各类群的 野生动物生存状况了解更深， 还发现了许多新物种、新的国内分布记录。 。 这次新增的物种，大多是旧名录覆盖较少的类群，比如鸣禽、两爬、鱼类、 昆虫和水生无脊椎动物。三是更多顺应了民意。新名录颁布前，向社会发布 了征求意见稿。这期间，狼、豺、豹猫、白胸翡翠等物种引发了“升级”呼声，最 后经过讨论和修改， 新名录为什么会有这么大的调整？我国首版名录颁布于1989 年， 30 多 年来只有小调整(穿山甲和麝的保护等级分别于 2003 年、 2020 年从国家二级升 为国家一级)。这期间大家发现， 还有许多需要保护的动物旧名录没有收录。 旧名录收录的动物中，也有不少生存现状改变了，有的更加危急、需要 “升 级”，有的种群恢复不错，没必要再花费过高成本去保护，可以“降级” 。 (1)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切， 逻辑严密，每处不超过 12 个字。(2)依据第二段文字的主要内容，补写下面对联。 上联：下联：新修改广覆盖顺民意与时偕行四、写作(60 分)9(60 分)阅读下面的材料，根据要求写作。北京冬奥会上， 中国选手谷爱凌在自由式滑雪大跳台决赛中凭借出色的表现夺得 冠军。年仅 18 岁，滑雪天才，斯坦福“学霸”，热爱篮球、越野等多项运动，会 跳芭蕾，还是时尚界的宠儿 谷爱凌跻身“全民偶像”的同时，也被不少网友赞 许为“别人家孩子”的天花板。全国迅速刮起一场“谷爱凌旋风”，也对谷爱凌的成功展开了一场大讨论： 有人说，谷爱凌展现了当今青年人的风采；有人说，谷爱凌的成功源于她对滑雪事业的热爱激发的强大的内驱力；有人说， 谷爱凌的成功源于背后有一个真正懂教育、善于发掘孩子潜能的好妈妈； 还有人说，谷爱凌的成功无法复制 “谷爱凌旋风”引发了你怎样的思考和感悟？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于 800 字。2023 学年高考语文模拟试卷 参考答案与试题解析一、现代文阅读1(9 分)阅读下面的文字，完成下列各题。最早的青铜器铭文非常简单， 有的仅由一个或数个名词组成， 稍复杂的也仅是一 个主谓句。 商代晚期才有长篇铭文， 其主要进步是能完整叙述一连串事件且有清 晰的逻辑联系。比如小子卣(出自殷周金文集成)铭文有四十七字，叙 述的是青铜器主人参与一项军事行动有功， 因而受到上级的赏赐， 于是制作了青 铜器，以祭祀、告慰其亡母。显然，这类铭文的书写重心是“功勋”与“赏赐”，它 代表着主人最有价值的荣誉，他希望通过青铜器铭文精确地传达给祖先或后世， 因此， 此类铭文的叙事往往是完整而逻辑严密的。 事实上， 商周铭文绝大多数内 容都是围绕这一主题展开的， 因为对当时的贵族来说， 用铭文记录其所建立的功 勋和所受的封赏， 不仅是其人生价值的展现， 也是其家族政治地位的宣示。 由此可见， “三不朽” (立德、立功、立言)中“立功”的价值观有着深刻的社会政治基 础，在青铜器铭文中也有充分的体现。西周早期， 出现了长达百字甚至数百字的篇章， 不过大部分仍以记功、记赏为主。 但与此同时，也有部分铭文出现了变化，比如开始大量使用“引文”。以西周早期 的大盂鼎为例，这篇铭文除了开篇与结尾为常见内容外，正文以四个 “王若 曰”或“王曰”领起，详细记录了周王对青铜器主人的训话，其中既有对商周换代 的经验总结， 也有对周王及青铜器主人祖先功勋的称颂， 还有对青铜器主人的夸 赞、 期许与封赏。 青铜器主人将此类言辞完整地书写于铜器之上， 除了彰显其家 族的荣誉外，显然也有传承历史经验的意图。又如西周早期的何尊，铭文也 如实记录了周武王初迁成周之后，对包括青铜器主人“何”在内的“宗小子”的一场 训诰。 此外还有一种形式特殊的铭文， 其全篇都包含在引文之内， 实际上可视为 大段言辞的抄录。如西周早期的沈子它簋，全篇铭文都包含在由“它曰”领起 的引文之内，且开篇即谓“拜稽首，敢敏昭告”，明确指出青铜器主人通过铭文进 行“昭告”的意图。这类形式特殊的铭文产生于西周早期， 在西周中晚期趋于兴盛， 春秋时期仍有相当数量，至战国时才最终消亡。西周铭文的这一变化，不由使人想到“三不朽”中的“立言”之说。孔颖达说：“立言， 谓言得其要，理足可传。 ”铭文无论是将上级(特别是周王)的训诰做了如实记 录，还是将自己的想法书写于铜器，都是基于其言辞有“可传”的价值。而如西周 早期的作册益卣，其铭文以“作册益作父辛尊，厥铭宜曰”开篇，自陈作铭之 宜，更体现出明显的“立言”意图。铭文至西周中晚期达到鼎盛，出现了史墙盘毛公鼎等登峰造极的名篇。 此时的铭文中出现了较多对祖先美德与自身品行进行歌颂的篇章， 最有代表性的 是史墙盘。该铭文采用双线叙事，先铺写文王以来七代周王的崇高美德和伟 大功勋， 接着又按顺序叙述器主家族历代祖先的各类美德， 最后归结到铜器主人 自身，强调其孝友、勤勉的品性，可以看出它自始至终都以“德”作为核心。铭文 的此种变化，应与当时社会对“德”的重视有关。总之，西周中晚期铭文强调与后 世相似的“德”，其中既包括对君王之德、祖先之德的颂美，也有对青铜器主人自 身之德的显扬，可见“立德”的价值观在此时已基本形成。(摘编自姚苏杰从青铜器铭文的发展看中国早期的生命价值观) (1)下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 DA商周时期很多铭文的书写重心是 “功勋”与“赏赐”，其叙事往往是完整而逻辑 严密的。B西周早期有部分铭文大量使用“引文”，还出现了全篇都包含在引文之内的形 式特殊的铭文。C青铜器铭文中，既有如实记录上级训诰的，也有书写自己想法的，体现出“立 言”意图。D史墙盘毛公鼎等是西周中晚期的铭文名篇，史墙盘是这些名篇 中最有代表性的。(2)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 DA 文章按照时间顺序阐述了青铜器铭文的发展史， 从中可以发现中国早期“三不 朽”的价值观。B文章列举了小子卣大盂鼎何尊等典型例子进行论证，论据较充 分，有说服力。C文章引用孔颖达的“立言 理足可传”，阐述了“立言”的内涵，进而论述铭文的价值。D文章将西周早期与中晚期的铭文进行对比，论证了“立德比立言更重要”的 观点。(3)根据原文内容，下列说法正确的一项是 CA “立功”的价值观，起源于商周的记录青铜器主人所建立功勋和所受封赏的铭 文。B大量使用“引文”的铭文产生于西周早期，在西周中晚期兴盛，到战国时最终 消亡。C史墙盘采用双线叙事，叙写了器主祖先的美德等，还强调了青铜器主人 的品性。D “立德”的价值观在西周中晚期已基本形成，此时铭文强调的 “德”就是后世的 “德”。【解答】(1) D. 曲解文意， “ 史墙盘是这些名篇中最有代表性的 ”错误，原 文是“铭文至西周中晚期达到鼎盛，出现了史墙盘毛公鼎等登峰造极的 名篇。 此时的铭文中出现了较多对祖先美德与自身品行进行歌颂的篇章， 最有代 表性的是史墙盘 ”。故选 D。(2) D.分析不当，论证的不是“立德比立言更重要”的观点，而是“铭文的价值 观随着铭文的变化而发展”的观点。故选 D。(3) A.分析不当， “起源于”错误，原文是“在青铜器铭文中也有充分的体现” 。 B.张冠李戴，不是“大量使用引文的铭文”，而是“这类形式特殊的铭文”，即“一 种形式特殊的铭文， 其全篇都包含在引文之内， 实际上可视为大段言辞的抄录” 。 D.不合文意， “此时铭文强调的德就是后世的德”错误， 原文是“西周中晚期铭文 强调与后世相似的德”。故选 C。答案：(1) D(2) D(3) C2(12 分)阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一：森林固碳是国际社会公认的应对全球气候变化、实现碳中和目标的经济有效方式。 科学研究证实， 结合树木的碳捕获潜力， 在地球上合理的土地范围内开展大规模 植树造林活动， 是以最低成本实现将全球气温升幅控制在 1.5内的最佳途径之一。 自设立植树节以来， 我国森林面积、 森林蓄积量分别增长一倍左右， 人工林面积 居全球第一，对全球植被增量的贡献比例居世界首位。推进国土绿化不能只看面积， 还应注重绿化品种的多样化、 本土化， 为保护生物 多样性创造有利条件。在我国 202 个县的退耕还林工程中， 90%以上的县种植单 树种纯林， 种植简单人工混交林的县不到 40%， 种植天然林的县仅 3 个。 由于树 种单一， 很多人工林里动物少得可怜。 不过情况正在向好的方向转变， 在青海省 门源县浩门林场，由沙棘、山柳、青杨等造成的林子，成了荒漠猫、赤狐、狍子 等众多野生动物的栖息地，一片生机盎然。同时，要加强后期管护。森林固碳速 率与其年龄组成密切相关；采伐、火灾、病虫害等问题的发生，也会严重抵消森 林的生态碳汇能力。 相关部门应加强森林抚育经营， 严厉打击非法采伐行为， 切 实抓好森林草原防火工作， 加强森林草原病虫害防治等多种保护措施， 建立健康、 稳定、高效的森林草原生态系统。(摘编自 为碳中和贡献“绿色”力量， 中国自然资源报 2021 年 4 月 20 日) 材料二：治沙是国土绿化的重要组成部分。 科尔沁沙地位于我国东北地区西部， 沙地分布 区面防沙治沙是国土绿化的重要组成部分。科尔沁沙地位于我国东北地区西部， 沙地分布区面积约 9900 万亩。历史上，这里曾是一处林草植被蓊郁繁茂、湖泊 河流纵横交错、 自然景色秀丽的好地方。 18 世纪初， 清政府向该地区大量移民， 恣意开垦沙质草原，发展农耕经济，自怡人的好地方。 18 世纪初，清政府向该 地区大量移民，恣意开垦沙质草原，发展农耕经济，自此，当地草原荒漠化愈演 愈烈。科尔沁沙地自 20 世纪 50 年代开始治理。 在长期防沙治沙实践中， 当地林草局根 据不同土地类型，因地制宜，分类施策，确定不同的治理和建设模式。比如，在 平缓沙地推行“乔木网、灌木带、优质牧草中间盖”模式，在流动、半流动沙地推 行植物再生沙障模式， 在浅山丘陵区推行生物与工程措施相结合的生态经济沟模 式。通过大规模、持续和系统地治理，林草植被增加，水土流失得到遏制，沙尘 暴发生次数明显减少。如今的科尔沁沙地，局部地区有了相对稳定的植物群落， 生物多样性也逐渐形成。 过去在沙区几乎绝迹的野生动物， 也回到了故地栖息繁 衍。科尔沁沙地整体向内收缩，部分地区呈现出“荒漠变绿洲”的景象，实现了由 “沙进人退”到“绿进沙退”的转变。(摘编自从黄沙到绿野，光明日报 2022 年 1 月 23 日)材料三：大规模国土绿化是加快建设山清水秀美丽之地， 筑牢长江上游重要生态屏障的重 要举措。近年来，重庆市不断探索造林新模式，围绕针叶林改润叶林、单层林改 复层林、纯林改混交林、低效林改中高效林及景观林彩化等措施，重庆市“四山” 区域内共完成森林抚育 32 万亩，逐步构建起健康的森林生态系统。市林业局生 态环境处相关负责人表