七年级语文上册 19《在山的那边》教学设计及备课资料 新人教版-新人教版初中七年级上册语文教案.doc

在山的那边教学目标：知识与技能目标： 了解朗读诗歌的基本要求，做到读音准确，停顿恰当，能初步读出语气。过程与方法目标：在朗读与探讨中领会诗中“山”与“海”的艺术形象蕴含的意味；品味关键句和词语的内涵。情感、态度与价值观目标：由“山”与“海”体味通往理想之路就要不畏艰苦跋涉的道理，由此正确对待困难。教学重点、难点：教学重点：在朗读训练中品味揣摩语言。教学难点：理解“山”和“海”的深刻含义，领会全诗所阐述的人生哲理。教学过程：一、导入：（设计一）童年是灿烂而美好的，因为我们拥有五彩斑斓的梦想。梦想让我们心驰神往，梦想让我们勇于探索，梦想赋予每个孩子公平的权利。当城里的孩子在喧闹的都市里做梦时，山里的孩子们在渴望什么呢？他们的想法又给我们什么启示呢？（多媒体展示：一个孩子伏在窗口向远方眺望，远处是起伏的群山，东方有一轮红日冉冉升起。字幕显示：山的那边是什么呢？）（设计二）同学们，当你进入中学，踏上人生道路一个新的起点时，你一定对未来满怀憧憬和向往。你是怎样描绘未来的蓝图呢？（学生各抒己见，兴奋而热烈。教师适时点拨，引出课题。）一个渴望大海的山里孩子，最美丽的梦想便是有朝一日能拥抱大海，让大海秀美的面容和自由奔放的豪情照亮眼睛和生命。今天我们走进王家新的诗歌在山的那边，倾听诗人深情的诉说。（设计三）由“梦”说起：“童年的生活是无忧无虑的，童年时我们会编织美丽的梦想，你们童年时都有过哪些梦想呢？今天能告诉我吗？”学生各抒己见，各抒己梦。教师小结，引出课题，展示图片。二、简介文体，明确学法1.简介文体诗歌，与小说、散文、戏剧并列的一种文学样式。它高度集中地反映社会生活，饱含着作者强烈的思想感情，富于想像，语言凝练而形象，具有节奏韵律，一般分行排列。可以歌咏、朗诵。2.明确学法学习诗歌关键在于“读”，能够读出诗歌的韵味情致，读出作者的喜怒哀乐，读出作品的意韵内涵。三、诵读在教师的指导下学生采用多种不同的方式朗读诗歌。1学生用自己喜欢的方式自由朗读。2用“轻声述说”的方式朗读诗的第一节。3用“自我安慰”的方式朗读诗的第一节。4用“内心独白”的方式朗读诗的第二节。5用“青春宣言”的方式诵读诗的第二节。6学生从不同的角度概括诗歌两部分的内容，并用下面的句式说话。学生的答案可能有：从时间看：第一节写“我”童年时期；第二节写“我”长大以后。从事情看：第一节写“我”渴望“海”；第二节写“我”追寻“海”。从心理看：第一节写“我”的想望和困惑；第二节写“我”的感悟和信念。从方式看：第一节是“我”与妈妈的对话；第二节是“我”与读者的对话。7. 全体学生共同设计朗读方案，用“深情演读”的形式朗读课文。示例：在山的那边 王家新一小时候（轻声，适当延长），我/常伏在窗口/痴想山那边/是什么呢？（声调略上扬，轻声）（语气：要读出孩子天真的口吻）妈妈给我说过：/海（语气平缓）（要读出母亲的慈祥和蔼）哦（短而轻声），山那边/是海吗？（略带疑问和憧憬的语气）于是（略延长），怀着/一种隐秘的想望有一天/我/终于爬上了/那个山顶（音量适中，声调略上扬）可是（要立即体现出孩子委屈、沮丧的心情），我/却几乎是/哭着回来了在山的那边（延长），依然是山山那边的山啊（语调上扬，声音延长），铁青着脸给我的幻想（连读略快）/打（重读）了/一个/零分！（语速放慢，声调延长，体现出挫折感）妈妈（轻声），那个海呢？（要充满疑惑） 二在山的那边，是海！是用/信念凝成的海（声音要比第一段来得大，要体现出一种坚定与自信。）今天啊（延长），我竟（重读）没想到一颗/从小飘来的种子却在/我的心中（延长）扎下了深根（语调降轻。）是的，我曾一次又一次（语速要加快）地失望过（这句要重读）当我爬上/那一座座/诱惑着我的山顶（语气上要降低）但我/又一次次/鼓起信心/向前走去（语调上扬）因为/我听到/海依然在远方/为我喧腾（音量放大，语气激昂）那雪白的海潮啊（延长），（音量达到顶点）夜夜奔来（开始降低音量，语气也渐趋平缓）一次次/漫湿了/我（延长）/枯干的心灵在山的那边，是海吗？是的！人们啊（延长），请相信（延长）（音调上扬）在不停地翻过无数座山后在一次次地战胜失望之后（这两句连读语速要加快）你/终会攀上/这样一座山顶（略延长，停顿）而在这座山的那边，就是海呀是一个/全新的世界（延长）在一瞬间/照亮/你的眼睛（这两句读时要体现出惊喜的情绪。）四、品析：你认为这首诗中哪些词或者哪个句子写得很好，你还能说出它好的理由吗？学生的答案可能有：我常伏在窗口痴想。“痴想”写出了自己儿时的好奇，神往山外的世界，从小就有追求新天地的理想。山那边的山啊，铁青着脸“铁青着脸”写出了自己翻过山后依然看到山时的失望的情绪。这是我心情沮丧的主观感受。当我爬上那一座座诱惑着我的山顶“诱惑”写出了自己以为爬上山顶就可以看到大海，所以每座山都有诱惑力。一次次漫湿了我枯干的心灵“枯干”写出了自己理想的极度渴望。五、探究1.分组探究：诗中“山”和“海”的蕴含是什么？供选议题：作者童年时追寻的“海”、攀登的“山”与成年后追寻的“海”、攀登的“山”有什么不同? 它们之间有什么联系? 两者之间的相似点在哪里?如何理解“山的那边”是“用信念凝成的海”？ 请以生活中你熟悉或熟知的凡人、名人的例子，以简单的小故事形式来阐释。请你描述自己心目中的海。2.学生交流，明确。童年时追寻的“海”、攀登的“山”, 是自然的海、自然的山; 成年后追寻的“海”象征理想的境界, 攀登的“山”象征实现理想的困难。两者之间的相似点在于用山的险峻陡峭, 难以攀登, 来比喻实现理想之路的困难重重, 艰难难行; 用大海的辽阔、壮美, 来象征理想的远大和美好。童年的幻想, 播下了理想的种子, 扎下了根; 它为成年后的执著追求打下了坚实的基础,为克服重重困难, 实现自己的远大理想, 提供了力量源泉。示例：童第周历经生活的艰难，追寻“海”的诱惑，最终成为大科学家。王献之练黑了一墨池的水终成大书法家。李时珍历经年的艰苦钻研，终于成就了本草纲目。唐僧师徒历经九九八十一难终于取回真经，功德圆满。一部西游记的拍摄历时年，终于以经典之作拍摄成功。张海迪高位截瘫坚持自习外文，最终精通七国文字。爱迪生实验失败数千次终于有了近千项发明。居里夫人历经种种艰难险阻终于提炼出了镭元素。示例：在山的那边是海吗？是的，在翻越座座高山，战胜重重困难后，看见的是一片茫茫大海，是理想的境地。“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。”成龙的一曲真心英雄无时无刻不在提醒我们，每个人都渴望成功，但通往成功的道路上有许许多多的恶魔，它们虎视眈眈地看着你，随时都有可能扑向你，使你失败。人生如茫茫大海，我们则是汪洋大海里的一叶扁舟，望着一叶叶小舟被翻腾的巨浪吞没，害怕了，退宿了，犹豫了，不敢再前进，海的那边到底是什么呢？向前望去，似乎望见了点点星光，哦，海的那边是胜利的曙光吗？抱着心中的希望与信念，又重新鼓起了风帆，在广阔无边的大海上，迎着巨浪奋勇向前，海深沉的眼是无穷的力量，在我们登上彼岸的一刹那，看见了曙光在美好的童年时代，谁都有着美好而朦胧的梦，只要抱着心中的信念，勇敢地去追求，遇到挫折奋勇向前，不悲观失望，记住失败并不尽是最终的结果，坚持不懈地努力一定会成功的。六、结束语激越的情感，显示出我们已深深懂得：要翻过山，见到大海，必须百折不挠，坚持奋斗。在今后的人生之路上，让我们永远牢记：心中要有个“海”，为了这个“海”，从现在开始，就要努力翻过一座座“山”。七、布置作业：1.背诵全诗。2.对比阅读韩东山民、沈奇上游的孩子八、板书设计在山的那边王家新在山的那边相关资料一、作者简介王家新，中国当代诗人、诗论家，中国作家协会“中国诗歌学会”理事。1957年6 月出生于湖北省丹江口市，高中毕业后下乡当知青三年，1978 年考入武汉大学中文系并开始诗歌创作，大学毕业后从事过教师、编辑等职，1992- 1994 年旅居英国，做访问学者，回国后任教于北京教育学院，现为中国人民大学文学院教授。著有诗集纪念、游动悬崖、王家新的诗、楼梯（英译本），诗论集人与世界的相遇、夜莺在它自己的时代、没有英雄的诗，文学随笔集对隐秘的热情、坐矮板凳的天使等。另编著有中国当代实验诗选、当代欧美诗选、二十世纪外国重要诗人论诗、叶芝文集、欧美现代诗歌流派诗选、中国诗歌：九十年代备忘录、中国当代诗歌经典及翻译集保罗策兰诗文集等多种。曾获多种国内诗歌奖，作品被译成多种文字，并曾多次应邀在欧美一些国家及日本朗诵、讲学。诗歌作品及诗学文章被选入多种国内重要诗选及理论批评文集，并被北大、复旦等大学选入多种中国当代文学史教材。在山的那边是王家新早期的一首诗作，被人民教育出版社选入七年级（初一）上册语文教材，系中学课程的开篇篇目。二、写作背景在山的那边是王家新在年写的一首诗，题目起源于作者的童年经验，他居住在武当山下，在童年的五六年里，一直没有走出那山的世界。作为一个充满着强烈好奇心的少年，决不会满足于这片小小的天地。于是他产生了一种想法，在山的那边是什么，并为着这一个理想进行艰苦地探寻，后来他从边远山区来到大学校园，便把在探寻和奋斗过程中的所有感受和体验写成了一首诗，于是就有了这篇课文。三、文学常识诗歌，即诗和歌的总称，文学基本样式之一。它最集中、精炼、概括地反映社会生活，充满作者强烈的感情和丰富的想象。具有强烈的音乐性，鲜明的节奏和韵律，除散文诗外，一般都分行排列。诗歌按表达方式可分为抒情诗和叙事诗；按结构方式可分为格律诗、自由诗和散文诗；按内容可分为哲理诗、山水诗、田园诗、爱情诗、边塞诗等。诗歌中感情外化往往是通过意象的选用来完成的，具有情景交融、虚实相生、优美巧妙的意象是一首成功的诗篇佳作所必须的要素。“意”是指意念、意思、思想，具有超越时空的心理特征，“象”是指形象、实体、现象，具有明显的空间特征。意象，顾名思义是“有意之象”，是用来寄托主观情思的客观物象。意象入诗的目的和所要达成的效果，是以“象”征“意”，是喻示，是象征，是“含不尽之意，见于言外”中国的诗歌中有许多意象是经常用到并具有代性的。如柳、莲、月、鸿雁等。四、语言积累1.生字注音痴想（ch） 隐秘（m） 凝成（nng） 诱惑（hu） 喧腾（xun） 一瞬间（shn）2.形近字辨析 幻想（hun） 飘来（pio） 喧腾（xun） 诱导（yu） 幼儿（yu） 漂亮（pio） 渲染（xun） 绣花（xi） 铁青（ti） 脸谱（lin） 漫天（mn） 大海（hi） 谩骂（mn） 侮辱（w） 轶事（y） 检验（yn） 快慢（mn） 教诲（hu）3.多音字辨析 m（隐秘） gn（干枯） sh（无数） zhng（种子）秘 干 数 sh（数词） 种 zhng（种庄稼） b（秘鲁） gn（干部） shu（数见不鲜） chng（姓种）4.词语解释【痴想】不能实现的痴心的想法。【隐秘】隐蔽，不外露。【铁青】形容人恐惧、盛怒或患病时发青的脸色。【诱惑】使用手段，使人认识模糊而做坏事；吸引、招引。文中的意思是山在吸引着我。【喧腾】喧闹沸腾。文中指大海的汹涌澎湃。【一瞬间】一眨眼之间。5.词义辨析【痴想幻想】 这两个词都可作名词或动词，都指非现实的想法。不同的是：想”着重在“痴心”，一方面说明这种想法实现的可能性不大，另一方面表现一种“痴痴的”情态。“幻想”着重点在“以理想或愿望为依据”，其想法通过努力实现的可能性较小。【信念信心】这两个词都是名词。不同的是：“信念”常作主语，“信心”常作宾语。“信念”指认识上有一种比较固定不移的观念，自己认为可以确信的看法。“信心”指相信愿望或预料一定能实现的心理，运用范围比“信念”广，可用于人的理想、抱负等。五、中心思想这首诗表达了一种信念，表达了一个哲理。诗人用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗，从而告诉人们，通往理想之路是漫长的，崎岖的，要不怕长途跋涉，才能达到理想境界。六、相关资料1.从前有个少年关于在山的那边的写作（王家新）不知是有幸还是不幸，我的少年时代是和“文化大革命”一起开始的。1966 年夏天，我正好9 岁，作为中小学老师的父母到县教育局开全县教师大会，我趁机给自己放假，和小朋友们疯玩了十来天：白天泡在河里游泳、捉鱼，晚上则在小镇的桥头玩打仗游戏，演完了“共军”，又换着演“国军”，冲呀杀的。直到父母从县城里回来，这才吓出了一身汗：我竟然把暑期作业和父亲布置的毛笔大字全忘了！令我诧异的是，父亲这一次居然没有检查我的作业！我开始以为他忘了，后来才知道“无产阶级文化大革命”开始了，要批“智育第一”了。后来的后来，轰轰烈烈的事情就更多了，不过那似乎都是别人的事，因为父母“出身不好”，我连红小兵也没有入成。我只能无限羡慕地看着班上的同学一个个都戴上了红袖头。这大概是一个幼小心灵第一次感到的深深的刺痛。而我的性格似乎也开始变得内向了，尤其是上初中后，每次新学期开学填表填到“家庭出身”一栏时，我总是感到万分痛苦。我相信，那是我有生以来第一次感到“笔”的重量。好在大自然的神奇和父母的爱胜过一切。我出生于湖北西北部武当山下的丹江口市（原为均县，更早为均州府，据说是陈世美的家乡），那是个青山绿水环抱、有着上千年历史的古朴县城和一道丰饶河川的地方。我的少年就在它的怀抱中度过。只是后来它被水淹了，变成了在中国有名的大水库。我到现在仍惊异于幼时所看到和经历的一切：天空的蓝色，槐花开放时随风飘荡的清香，从麦地里突然蹿出来、并像一道火焰一样没入河水的狼当然，不只是大自然在对一个少年起作用。到现在我仍记得父亲从学校一回到家就用木杠顶住大门的紧张情形，因为他在学校受到了红卫兵的追击。我记得妹妹因此被吓得浑身直发抖。这就是我们的少年时代！后来随着水库的水位上涨，父母不断往山区学校里调动。我是在一个叫“寨河”的地方上初中的。那时“文革”已过了最动乱的阶段，已开始“复课闹革命”了，我初中的各门功课都学得很好。不仅学习好，还想干点别的，于是有一天大概在上初三时吧我忽然很冲动地对父亲讲：“爸爸，我要写诗！”父亲听后，不相信似的看着我，并笑了起来：“你要写诗？诗歌要有意境！”什么是“意境”，他没有告诉我，我也不好意思再问，但从此，这句话像种子一样飘进了我的心里。从此我便经常琢磨什么是诗的“意境”。当黄昏时的天空彤云迸放，有一种光使苍茫的群山和一个少年的忧伤变得透明时，我在琢磨这大概就是诗的“意境”吧；当冬天出奇地寒冷，全家人围着燃烧的树根烤火，我独自望着窗外的飞雪，看着它愈来愈大、愈来愈密时，我体会到一种诗的情绪在那个荒凉的时代，几乎没有任何人指点我。我就这样默默地琢磨着，直到上高中后，我有幸读到普希金和中国现代诗人冯至等人的诗时，在我心里才被唤起一种真正的诗的觉醒。我是有幸从一个高中同学那里得到上世纪五十年代出版的殷夫诗文选、冯至诗文选等书的。从此我经常独自在周末回家（平时住校）的山区公路上大声读诗。殷夫的充满激情的诗句“我是海燕，我是时代的尖刺”，颇使我激动；而冯至的“我的寂寞是一条静静的长蛇”、“风吹着长发，苦闷也长了一寸”这样的诗句，我一读，就感到仿佛是专门为我而写的！因为我的心里也充满了同样的说不出的苦闷！那时，我并不知道冯至是谁，也不敢问老师（我怕我的书会被没收），我只是偷偷地读着，读得浑身战栗，还要去读！它好像那神话中的禁果，在一个年轻的心中唤起了一种诗的觉醒、人生的觉醒从此我便怀着这种“秘密的爱”，在上高中时期开始写诗。正是这种强烈的、不为人知的爱，伴随着我的高中时代，伴随我“上山下乡”，伴随我在“文革”结束后考上了大学，从此告别了家乡，走上了人生和文学的长途。下面的诗句，即出自我上大二时的“青春期写作”：小时候，我常伏在窗口痴想山那边是什么呢？妈妈给我说过：海哦，山那边是海吗？于是，怀着一种隐秘的想望有一天我终于爬上了那个山顶可是，我却几乎是哭着回来了在山的那边，依然是山山那边的山啊，铁青着脸给我的幻想打了一个零分！这是我的在山的那边一诗的开头部分，虽然在今天读来我自己颇不好意思，但它却真切地写出了一个山区的孩子不无稚气的幻想，写出了我们这一代人在那个时代的希望和失望。现在，这首诗已被选入人民教育出版社编选出版的语文教材七年级（初一）上册，这可是我当年怎么也没有想到的。当年，我只是像吃了迷魂药似的爱诗、迷恋诗，但从来没有想到自己可以成为一个“诗人”！写到这里，我又回到了那难忘的少年时代。我仿佛又看到了当年那条回荡着一个少年的读诗声的寂寞的山区公路。我还想起了小时候玩的一种游戏，因为“出身不好”，许多小朋友都和我疏远了，那我就自己玩：一个人，滚着铁环，把它从半山坡推向山顶，等它滚落下来，再使劲往山上推我想我到现在还在写作中玩这个游戏，只不过用的已不是铁环，而是“词”。那只闪闪发亮的欢乐和痛苦的铁环早已跌入岁月的深谷。2.山那边的海关于在山的那边（王家新）在山的那边是我在二十多年前写下的一首诗，那时我还是一个从边远山区来到大学校园不久的大学生。因此，对我来说，重读这首诗，犹如翻开封存多年的老相册，重又看到了那个不无稚气、却让人感叹和怀念的早年的我。 显然，在山的那边起源于童年经验。我生于湖北西北部山区的武当山下，父母为中小学老师，从小随着父母的工作调动，在五六个地方生活过，但一直没有走出山里的世界。世界对于幼年的我来说，就是放学后一片寂静的校园、山川中那道清澈的河流以及环抱着这一切的无言的群山。 而我偏偏又是一个耽于幻想、对外面的世界充满了强烈的好奇心的少年。诗的开头两句，正是我“小时候”的真实写照。我想几乎在每一个人的童年和少年时期都有一些“隐秘的想望”，而诗中的这种对“山那边”的遥望和幻想，构成了我小时候特有的秘密在今天看来，它还隐秘地影响到我的一生。 但是，仅仅如此，还不足以构成一首诗，于是，“海”在我的生活中并最终在这首诗中出现了。“海”的出现，恰好与“山”形成了对应。显现出一种诗的结构。这里的“山”与“海”，可以从隐喻的意义上来读解：山，一个实际生活的世界，封闭、灰暗、压抑；海，一个想像性的世界，开阔、光亮、自由。海，是山川陆地的结束，另一个世界的开始。海，从古到今，都是对人的自由天性、对人的想像力的召唤。而这些含义，在我年幼时都不可能意识到。我只是凭借着我那耽于幻想的天性在遥望山的那边，在想像海的那一片蓝色。 然而，正如人们所知，这种对另一个世界的幻想，在现实生活中是最易受到挫折的。可以说，任何“不务实际”的幻想，在“铁青着脸”的现实面前，都有它破灭的一天。我在自己的青少年时期一再经历过这样的让人的内心深受刺痛的时候。然而，不可思议的是，幻想受挫，但那种理想主义的精神却在生命中扎下了根来它因在现实环境中受挫变得更为内在、也更为倔强了!诗的第二节所主要揭示的，就是这种对“海”的信念。也许是由于不屈的天性，也许是我在上初中时读到的一句格言“只要沿着江河走，就一定能发现大海”，给了我这种信念。而这时的“海”这个童年时的梦也被提升到整个人生的层面来重新理解，它已和第一节中的海有所不同，它已具有某种人生理想的象征色彩了。“是的，我曾一次又一次地失望过当我爬上那一座又一座诱惑着我的山顶”，也许任何理想都是一个诱惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在这艰难曲折的求索过程中，人生被提升和充实，人生被赋予了希望和意义，“那雪白的海潮啊，夜夜奔来一次次漫湿了我枯干的心灵” 命运就这样造就了我们这样一代。我们这一代，生于五六十年代，从小受的是理想主义教育，经历过“文革”和上山下乡，在“文革”结束后又来到大学校园，有人称我们为理想主义的一代，又有人称我们为幻灭的一代。理想主义培养了我们的幻想和精神气质，但我们也是为“理想”的虚妄付出过最惨重的代价的一代。在我的同代人中，有许多人历尽磨难而依然保持着理想主义的精神，但也有许多人到后来心如死灰，变得非常迷惘。正是基于对同代人的这种了解，我在这首诗的后来这样写道：“朋友啊，请相信”。这是对我的同代人讲话，但同时也是对我自身的激励：相信人生存在着一种更高的境界，相信在翻过无数座山后终会攀上这样一个峰顶，相信在历尽磨难后那“最终的海”终会照亮我们的眼睛和生命今天重读这首诗，我当然感到了它在艺术上的稚气，因为诗歌指给我们的道路，其漫长和艰辛，都远远超出了我在年轻时的想像。在实际生活中，虽然我已无数次地见过我在童年时所向往的海，但是我心目中的那个“海”依然遥不可即。那么，对于现在的我，什么才是最重要的呢？依然是“信念”。如果我不能在一个更高的层面上重新达到这种肯定，那就很难设想我在以后的生活中还会坚持下去。重读在山的那边，并遥望童年的方向，我再次感到了这一点。3. 在山的那边导读（赵寻） 在山的那边述说的，显然与他自童年起就一直伴随他的挫折经验以及在这种挫折中他的日见深沉的感悟和信念有关。然而，诗歌是一种特殊的艺术，它要求诗人用“形象”而非简单的、概念化的语言来处理他所反复体会的痛苦、激情、信仰和经验。王家新没有像很多人一样把他在生活中所遭受的折磨变成一种愤懑的喧嚣，而是从中体验出所有的理想的破灭之苦，并把它转化成一种以“山”与“海”的对立为基本模式的沉思诗意。 从表面上来说，“山那边还是山”这样的发现，自然不过是“山那边是海”一类幼稚幻想的破灭。然而，“山”在诗中，是阻碍诗人通向他无比向往的“大海”的一个屏障，是一种阻碍他梦想实现的现实存在。所以，这种挫折也就喻示了诗人生活中所有的伤痛和失败，它超越了具体的生活经历而成为一种普遍性的情感经验的象征。 与之相对应，“海”则是那种永远呼唤着我们出发的诱人的愿望的象征：“在山的那边，是海是用信念凝成的海”；“那雪白的海潮啊，夜夜奔来一次次漫湿了我枯干的心灵”。诗人相信，“你终会攀上这样一座山顶而在这座山的那边，就是海呀”；这“海”，“是一个全新的世界在一瞬间照亮你的眼睛”！ 从一般的意义上来讲，“山”与“海”的对立，往往是一种无法打破的对立，正如另外一位诗人在山民中所说，“他想，这辈子是走不出这里的群山了海是有的，但十分遥远所以没等他走到那里就会死在半路上死在山中”。可是，在王家新的这首诗中，“山”与“海”的对立，“山”对“海”的隔绝，因为一个“一次又一次失望”却一次又一次攀登，不停地翻越群山去追寻大海的倔强的“孩子（我）”的出现，而告克服。这“孩子”可以说正是那不屈的“信念”本身。这个山与海之间的“追梦者”，体现了我们内心“隐秘的想望”，更体现了一代人在现实的重重磨难与对理想的苦苦坚持之间的精神历程。在艺术上，在山的那边看似线条单纯，却又波澜迭出，紧扣人心。诗人富有坚韧的信念，但他的语调并不总是高亢的。他没有回避生活的真实，在诗歌的第一部分，他甚至以一个孩子的语调这样写道：“有一天我终于爬上了那个山顶可是，我却几乎是哭着回来了在山的那边，仍然是山山那边的山啊，铁青着脸给我的幻想打了一个零分”。这些从负面描写的挫折感，反过来从感官和情绪上增进了“山海”对立的真实性，使诗歌得以在一种强有力的冲突中，饱满地完成了最后的“海”对“山”的逆转。同时，这种情感的起落，也使全诗获得了一种恰当的节奏。七、阅读链接信念是一粒种子 很久以前，为了开辟新的街道，伦敦拆除了许多陈旧的楼房。然而新路却久久没有开工，旧楼房的地基在那里，任凭日晒雨淋。 有一天，一群自然科学家来到了这里，他们发现，在这一片多年来未见天日的地基上，这些日子里因为接触了春天的阳光雨露，竟长出了一片野花野草。奇怪的是，其中有一些花草却是在英国从来没有见到过的，它们通常只生长在地中海沿岸国家。这些被拆除的楼房，大多都是在罗马人沿着泰晤士河进攻英国时建造的，大概花草的种籽就是那个时候被带到了这里。它们被压在沉重的石头砖瓦之下，一年又一年，几乎已经完全丧失了生存的机会。但令人感到意外的是，一旦它们见到了阳光，就立即恢复了勃勃生机，绽开了一朵朵美丽的鲜花。 小小的种子真令人惊叹，它们是如此的柔弱却又如此的坚韧，即使在沉重的砖瓦下压上数百年，它们依然能够保持自己鲜活的生命。一旦阳光照耀，一旦雨露滋润，它们便又焕发出勃勃的生机。一粒种子，即使被埋没数百年，依然蕴藏着生的希望；那么一个人，当他处于困境时，又当如何呢？ 有一年，一支英国探险队进入撒哈拉沙漠的某个地区，在茫茫的沙海里跋涉。阳光下，漫天飞舞的风沙像炒红的铁砂一般，扑打着探险队员的面孔。口渴似炙，心急如焚大家的水都没了。这时，探险队长拿出一只水壶，说：“这里还有一壶水，但穿越沙漠前，谁也不能喝。” 一壶水，成了穿越沙漠的信念之源，成了求生的寄托目标。水壶在队员手中传递，那沉甸甸的感觉使队员们濒临绝望的脸上，又露出坚定的神色。终于，探险队顽强地走出了沙漠，挣脱了死神之手。大家喜极而泣，用颤抖的手拧开那壶支撑他们的精神之水缓缓流出来的，却是满满的一壶沙子！ 炎炎烈日下，茫茫沙漠里，真正救了他们的，又哪里是那一壶沙子呢？他们不曾泯灭的信念，已经如同一粒种子，在他们心底生根发芽，最终领着他们走出了“绝境”。 事实上，人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛，无论经历多少苦难，只要一个人的心中还怀着一粒信念的种子，那么总有一天，他就能走出困境，让生命重新开花结果。 人生就是这样，只要种子还在，希望就在。山民 韩东小时候，他问父亲“山那边是什么”父亲说“是山”“那边的那边呢”“山，还是山”他不做声了，看着远处山第一次使他这样疲倦他想，这辈子是走不出这里的群山了海是有的，但十分遥远他只能活几十年所以没有等他走到那里就已死在半路上了死在山中他觉得应该带着老婆一起上路老婆会给他生个儿子到他死的时候儿子就长大了儿子也会有老婆儿子也会有儿子儿子的儿子也还会有儿子他不再想了儿子也使他很疲倦他只是遗憾他的祖先没有像他一样想过不然，见到大海的该是他了上游的孩子 沈奇上游的孩子还不会走路就开始做梦了梦那些山外边的事想出去看看海真的走出去了又很快回来说一声没意思从此不再抬头看山眼睛很温柔上游的孩子是聪明的不会走路就做梦了做同样的梦然后老去