创造形象-诗文有别定稿.ppt

艺术形象在不同艺术样式、不同艺术作品中有复杂的表现形态。诗、词、曲、赋、小说、戏曲，这些艺术体裁创造艺术形象的方式有所不同，其中的艺术形象的特征也并不相同，有的表现为栩栩如生的人物栩栩如生的人物，有的表现为生动曲折的故事生动曲折的故事，有的表现为情景交融的意情景交融的意境境，还有的表现为物象、情景、情绪物象、情景、情绪好的艺术形象都是审美物象和审美意象的统一，能够使我们如见其人，如闻其声，如临其境，感悟其理。形象：形象：文艺作品中创造出来的生动文艺作品中创造出来的生动具体的、激发人们思想感情的具体的、激发人们思想感情的生活生活图景。图景。在中国文学艺术中，在中国文学艺术中，“形象形象”占占有非常重要的地位。是否具有形象性，有非常重要的地位。是否具有形象性，是评价作品艺术性高低的一个重要标志。是评价作品艺术性高低的一个重要标志。（二）诗文有别（二）诗文有别诗歌：诗歌：中国古代诗歌是一种高度凝练的中国古代诗歌是一种高度凝练的艺术，常常艺术，常常“状难写之景如在目前，状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外含不尽之意见于言外”，创造的形象，创造的形象蕴涵了更为深远的意旨，或者说形象蕴涵了更为深远的意旨，或者说形象能够引发超出形象本身的更为深远的能够引发超出形象本身的更为深远的情蕴情蕴 。因此欣赏诗歌需要仔细品位因此欣赏诗歌需要仔细品位象外之象、象外之象、韵外之致、味外之旨。韵外之致、味外之旨。散文：散文：中国古代散文相对于诗歌来说中国古代散文相对于诗歌来说是一种比较舒展的艺术，句式散体化，是一种比较舒展的艺术，句式散体化，篇幅可长可短，表情达意不受格律的篇幅可长可短，表情达意不受格律的限制，可以兴之所至，自由挥洒，因限制，可以兴之所至，自由挥洒，因而散文中的而散文中的“意意”表达得更为表达得更为明白显明白显豁豁。示例：示例：巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。李白李白 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。杜甫杜甫气蒸云梦泽，波撼岳阳城。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。孟浩然孟浩然洞庭为沅湘等九水之委。当其涸时，洞庭为沅湘等九水之委。当其涸时，如匹练耳，及春夏间，九水发而后有湖。如匹练耳，及春夏间，九水发而后有湖。袁中道袁中道游岳阳楼记游岳阳楼记 天下伤心处，劳劳送客亭。天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。春风知别苦，不遣柳条青。李白李白劳劳亭劳劳亭 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。贺知章贺知章咏柳咏柳 荷塘的四面，远远近近，高高低低的都是荷塘的四面，远远近近，高高低低的都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。姿，便在烟雾里也辨得出。朱自清朱自清荷塘月色荷塘月色 示例示例诗文有别诗文有别 意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。清清吴乔吴乔 诗写意，文写实诗写意，文写实散文较之诗歌更为散文较之诗歌更为具体逼真具体逼真，与实际，与实际生活更贴近生活更贴近,在在语言表达上要规范一些。语言表达上要规范一些。散文：一个人平平常常走在路上小说：一个人忽然被推到水里诗歌：一个人给大地弹到月亮里不同散文类别中的艺术形象有不同的不同散文类别中的艺术形象有不同的表现形式：表现形式：山水游记类散文山水游记类散文具有独特风貌韵味的具有独特风貌韵味的山水风物山水风物 人物传记类散文人物传记类散文生动传神的人物形象生动传神的人物形象 说理类散文说理类散文直观准确的事实论据直观准确的事实论据 叙事类散文叙事类散文细致生动的事件细致生动的事件 历史类散文历史类散文重要的历史事件重要的历史事件“古代散文欣赏古代散文欣赏”学习目标和单元构成学习目标和单元构成 创造形象创造形象 诗文有别诗文有别 理解散文的形象性理解散文的形象性 散而不乱散而不乱 气脉中贯气脉中贯 把握散文的逻辑性和抒情性把握散文的逻辑性和抒情性文无定格文无定格 贵在鲜活贵在鲜活 体会散文的灵活性和趣味性体会散文的灵活性和趣味性 本单元的学习内容本单元的学习内容 文体对象：文体对象：中国古代散文中国古代散文 游记散文游记散文哲理散文哲理散文史论散文史论散文传记类散文传记类散文过小孤山大孤山过小孤山大孤山阿房宫赋阿房宫赋庖丁解牛庖丁解牛项羽之死项羽之死方山子传方山子传大铁椎传大铁椎传（2 2）文体内容：）文体内容：过小孤山大孤山过小孤山大孤山描写了饶有韵味的山川景物形象；描写了饶有韵味的山川景物形象；庖丁解牛庖丁解牛形象生动地阐述了养生的道理。形象生动地阐述了养生的道理。项羽之死项羽之死刻画出个性鲜明的人物形象。刻画出个性鲜明的人物形象。阿房宫赋阿房宫赋通过对宫廷建筑和奢华生活的描绘，说明国家通过对宫廷建筑和奢华生活的描绘，说明国家兴亡的道理。兴亡的道理。方山子传方山子传通过生动曲折的事件塑造人物形象。通过生动曲折的事件塑造人物形象。大铁椎传大铁椎传通过充满悬念的记叙表现人物的传奇色彩。通过充满悬念的记叙表现人物的传奇色彩。学法建议：学法建议：1、做好预习、做好预习借助注释和工具书将生字词标上音；借助注释和工具书将生字词标上音；梳通段义，扫梳通段义，扫除阅读障碍；除阅读障碍；整体感知课文，提取每段内容要点并归整体感知课文，提取每段内容要点并归纳文章内容；纳文章内容；浏览课后练习，初步思考问题；浏览课后练习，初步思考问题；质疑质疑问难，将难点问题写出来，做到心中有数。问难，将难点问题写出来，做到心中有数。2、找出文中的通假字、古今异义、一词多义及特殊文、找出文中的通假字、古今异义、一词多义及特殊文言句式。言句式。3、了解文学史书的相关知识，文章故事发生的历史背、了解文学史书的相关知识，文章故事发生的历史背景或时代特征。景或时代特征。4、课前课后反复诵读，重点句、段和篇章还要熟练翻、课前课后反复诵读，重点句、段和篇章还要熟练翻译。译。5、学完整个单元后及时总结，或对比阅读，排查知识、学完整个单元后及时总结，或对比阅读，排查知识漏洞，或铺之练习加深理解，巩固记忆。漏洞，或铺之练习加深理解，巩固记忆。陆游过过小孤山大孤山小孤山大孤山赏析示例赏析示例背景回放 陆陆游游幼幼年年时时经经历历过过北北宋宋末末至至南南宋宋初初的的战战祸祸，对对故故土土沦沦丧丧，人人民民涂涂炭炭极极感感痛痛心心。曾曾参参加加科科举举考考试试，因因谈谈论论恢恢复复中中原原而而被被罢罢官官。宋宋孝孝宗宗乾乾道道五五年年(1169)，陆陆游游被被起起用用为为夔夔州州(今今重重庆庆奉奉节节)通通判判。第第二二年年闰闰五五月月，他他由由故故乡乡山山阴阴(今今浙浙江江绍绍兴兴)出出发发，至至十十月月二二十十七七日日抵抵达达任任所所。他他一一路路上上观观秀秀丽丽山山水水，探探幽幽奇奇绝绝境境，访访先先贤贤遗遗迹迹，采采民民俗俗风风情情。且且行行且且记记所所见见所所闻闻，感感慨慨万万千千，精精于于抒抒情情的的他他写写成成日日记记体体游游记记入入蜀蜀记记。本本文文是是他他路路过过小小孤孤山山和大孤山和大孤山时时所写的两篇日所写的两篇日记记。小孤山简介小孤山简介 小孤山，又名髻山，在今安徽宿松东小孤山，又名髻山，在今安徽宿松东长江中。长江中。小孤山虽属弹丸之地，名声却很小孤山虽属弹丸之地，名声却很大。被称为山水诗鼻祖的谢灵运，有一首大。被称为山水诗鼻祖的谢灵运，有一首有名的有名的登江中孤屿登江中孤屿，据说就是为小孤，据说就是为小孤山而作。至于苏东坡的山而作。至于苏东坡的“大孤小孤江中央大孤小孤江中央”，更是脍炙人口的名句。陆游说：，更是脍炙人口的名句。陆游说：“凡凡江中孤山，如金山、焦山、落星之类，皆江中孤山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下。然峭拔秀丽，皆不可与小孤比名天下。然峭拔秀丽，皆不可与小孤比”（游小孤山记游小孤山记）。小孤山被诗人们所）。小孤山被诗人们所青眯，最初有谢灵运，既而有顾况、卢仝、青眯，最初有谢灵运，既而有顾况、卢仝、王安石、王十朋、陆游、王守仁、袁枚王安石、王十朋、陆游、王守仁、袁枚连明朝皇帝朱元璋也来附庸风雅。画连明朝皇帝朱元璋也来附庸风雅。画家们则纷纷将小孤山入画，唐代李思训的家们则纷纷将小孤山入画，唐代李思训的长江绝岛图长江绝岛图，画的就是小孤山与鄱阳，画的就是小孤山与鄱阳湖上的大孤山。湖上的大孤山。“海门石柱海门石柱”、“长江绝独长江绝独”、“江上第一景江上第一景”均为世人对小孤山之均为世人对小孤山之赞誉。此山高八十六米，围仅一里许，因赞誉。此山高八十六米，围仅一里许，因形如古代妇女头上发髻，旧称髻山。舟在形如古代妇女头上发髻，旧称髻山。舟在江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：江中行，船身移动，山貌渐变。乡人云：“南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，南望一枝笔，西看似悬钟，东看太师椅，北望啸天龙。北望啸天龙。”南宋爱国诗人陆游赞曰：南宋爱国诗人陆游赞曰：“姿态万变，信造化之尤物也。姿态万变，信造化之尤物也。”迎迎山山而而上上胜胜迹迹迭迭(di(di)出出，启启秀秀寺寺、一一天天门门等等十十余余处处景景点点，每每一一景景点点都都有有其其雅雅观观和和民民间间传传说说，并并镌镌有有历历代代名名人人的的匾匾额额和雅士墨客之碑文。和雅士墨客之碑文。大孤山简介大孤山简介 大孤山，其状如鞋，俗称鞋山。民间大孤山，其状如鞋，俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的秀鞋传说此名为玉女大姑在云中落下的秀鞋变化而成，因而又名大姑山。变化而成，因而又名大姑山。其实其实,大孤山是两百万年前第四纪冰川大孤山是两百万年前第四纪冰川时期形成的小岛时期形成的小岛,它高出水面约它高出水面约9090米米,周长周长千余米千余米,大孤山三面绝壁大孤山三面绝壁,耸立湖中耸立湖中,仅西北仅西北角一石穴可以泊舟。角一石穴可以泊舟。山上有丰富的人文景观，山上有丰富的人文景观，水经水经记记载：大禹曾在此山岩刻石记功，唐时建载：大禹曾在此山岩刻石记功，唐时建有大姑庙。自宋到清，大孤山文人贾客有大姑庙。自宋到清，大孤山文人贾客荟萃，游山逛景，山下游船，浆声灯影，荟萃，游山逛景，山下游船，浆声灯影，喧闹若市，山上暮鼓晨钟，梵乐悠扬。喧闹若市，山上暮鼓晨钟，梵乐悠扬。可惜这些建筑因历代兵灾和十年浩劫，可惜这些建筑因历代兵灾和十年浩劫，大都破坏。近年，山上重建了望庐亭、大都破坏。近年，山上重建了望庐亭、云眠亭、宝塔、寺庙等建筑，山下建了云眠亭、宝塔、寺庙等建筑，山下建了停泊游船的码头，修了登山公路和接待停泊游船的码头，修了登山公路和接待室，成为鄱阳湖旅游线上一个重要景点。室，成为鄱阳湖旅游线上一个重要景点。矶矶 jj燧燧 susu窦窦 d d u u潦潦 lolo巉巉 chch n n上干云霄上干云霄 gngn榭榭 xixi栖鹘栖鹘 q q h h抟抟 tutu n n蠡蠡 ll葭葭 jiji赪赪 chngchng湓湓 p pn n汲汲 j j以杏仁澄之以杏仁澄之 d d ngng自读课文，读准字音自读课文，读准字音澄（澄（dng）清混水易，）清混水易，澄（澄（chng）清问题难。）清问题难。泊：小船漂泊（泊：小船漂泊（b）在湖泊（在湖泊（p）里。）里。1 1、结合注释理解课文大意，把握重要、结合注释理解课文大意，把握重要词语、重要句子的含义。词语、重要句子的含义。2 2、总结本课的幸、信、胜、然、以、总结本课的幸、信、胜、然、以、之、而等词的用法。之、而等词的用法。3 3、把握词类活用和文言句式。、把握词类活用和文言句式。学习重点学习重点 八月一日，过烽火矶。八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，列置烽南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当燧，此山当是是其一也。自舟其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江中望山，突兀而已。及抛江过其下，过其下，嵌嵌岩岩窦窦穴，怪奇万穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥状，色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不附山，异。又有一石，不附山，杰杰然特然特起，高百余尺，起，高百余尺，丹藤翠丹藤翠蔓蔓，罗络其上，如宝装屏风。，罗络其上，如宝装屏风。是是日风静，舟行日风静，舟行颇迟颇迟，又秋，又秋深深潦缩潦缩，故得尽见，杜老所，故得尽见，杜老所谓谓“幸有舟楫迟，得尽所历幸有舟楫迟，得尽所历妙妙”也。也。八月一日，（船）经过烽火八月一日，（船）经过烽火矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都设置了很多（报警的）到京口，都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该烽火台，这座山应该是是其中之一。其中之一。从船上看山，只是见到高耸（的山从船上看山，只是见到高耸（的山峰）罢了。等到抛锚停船后，（我）峰）罢了。等到抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）裂缝的岩石和走过山下，（看到）裂缝的岩石和各式洞穴，奇形怪状，色彩光亮润各式洞穴，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不大一样。又有泽，也和别的石头不大一样。又有一块巨石，与烽火矶不相连。一块巨石，与烽火矶不相连。高峻高峻雄伟地拔地而起雄伟地拔地而起，高约一百多尺，高约一百多尺，有有红藤绿蔓覆盖红藤绿蔓覆盖在它上面，像宝石在它上面，像宝石镶嵌镶嵌的屏风。的屏风。这这一天，风平浪静，一天，风平浪静，船走得船走得很慢很慢，又因为深秋，又因为深秋，水位下水位下降降，所以能看到这里的一切美景，所以能看到这里的一切美景，（正像）杜甫所说的（正像）杜甫所说的“幸有舟楫迟，幸有舟楫迟，得尽所历妙得尽所历妙”。过澎浪矶、小过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。孤山，二山东西相望。小孤属舒州宿松县，小孤属舒州宿松县，有有戍戍兵。兵。凡凡江中独山，江中独山，如金山、焦山、落星如金山、焦山、落星之类，皆之类，皆名名天下，天下，然然峭拔秀丽皆不可与小峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望孤比。自数十里外望之，碧峰之，碧峰巉然巉然孤起，孤起，上干云霄，已非它山上干云霄，已非它山可可拟拟，愈近愈秀，冬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，夏晴雨，姿态万变，信信造化之造化之尤物尤物也。也。经过澎浪矶、小孤经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。小山，这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县，山上孤山属于舒州宿松县，山上有有防守防守的士兵。的士兵。所有所有江中的江中的独山，如金山、焦山、落星独山，如金山、焦山、落星山之类，都是山之类，都是扬名扬名天下的，天下的，但但从峭拔秀丽上看，都不能从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。从几十里外和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰看去，小孤山碧绿的山峰高高高耸立着高耸立着，上冲云霄，已经，上冲云霄，已经不是别的山可以不是别的山可以相比相比的了。的了。越近（看）越秀丽，冬天，越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，化万千，诚然诚然是自然界风景是自然界风景最优美的地方最优美的地方。但但祠宇祠宇极于极于荒残，荒残，若若稍饰以楼稍饰以楼观观(gu(gun)n)亭亭榭榭，与，与江山江山相相发挥发挥，自当高出金山之上矣。自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额庙在山之西麓，额曰曰“惠济惠济”，神曰，神曰“安安济夫人济夫人”。绍兴初，。绍兴初，张魏公自湖湘还，张魏公自湖湘还，尝尝加加营葺营葺，有碑载其事。，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，临江，倒影水中，亦亦占一山之占一山之胜胜。舟过矶，。舟过矶，虽无风，亦浪涌，虽无风，亦浪涌，盖盖以此得名也。以此得名也。只是只是（山上的）庙宇（山上的）庙宇太太荒凉荒凉残破了，如果再增加些残破了，如果再增加些楼台楼台亭榭来装饰，与水光山色互亭榭来装饰，与水光山色互相相辉映辉映，自然会比金山更漂，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着额上写着“惠济惠济”二字，二字，（里面供奉的）神叫（里面供奉的）神叫“安济安济夫人夫人”。绍兴初年，魏国公。绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，张浚从湖南回来，曾经修缮曾经修缮过，有座碑记载了这件事。过，有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶，在又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面临着江州彭泽县境内，三面临着长江，山的倒影映在水中，长江，山的倒影映在水中，也是一处名山也是一处名山胜景胜景。船过澎。船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶澎浪矶大概大概因此而得名吧。因此而得名吧。惠济庙和安济夫人惠济庙和安济夫人惠济庙，始建于唐代，叫惠济庙，始建于唐代，叫“启秀寺启秀寺”，很狭小，内朔一男，很狭小，内朔一男形神象，姓氏不详，也无从考记。庙在盛唐后，日见荒芜。晚形神象，姓氏不详，也无从考记。庙在盛唐后，日见荒芜。晚唐时，几经战乱，寺庙一度破毁。唐时，几经战乱，寺庙一度破毁。北宋时期，庙重建。改名北宋时期，庙重建。改名“惠济寺惠济寺”，始祀海神妈祖，即，始祀海神妈祖，即现在所称的小姑娘娘。据现在所称的小姑娘娘。据清一统志清一统志称：称：“（妈祖）天后，（妈祖）天后，宋莆田林愿第六女，始生有祥光异香，长能乘法席渡海，乘云宋莆田林愿第六女，始生有祥光异香，长能乘法席渡海，乘云游岛屿间，升化后常飞翻海上，专司救助海难。宋、元、明、游岛屿间，升化后常飞翻海上，专司救助海难。宋、元、明、清时，累著灵迹。清时，累著灵迹。”故宋代在此立庙祀之，并对女神一再加封，故宋代在此立庙祀之，并对女神一再加封，给她以给她以“助顺安济广济惠济夫人助顺安济广济惠济夫人”的称号。的称号。南宋绍兴初，魏国公张俊从湖湘还，曾对小孤山寺庙加以南宋绍兴初，魏国公张俊从湖湘还，曾对小孤山寺庙加以修葺，扩建为六重，规模宏敞。庙前额曰修葺，扩建为六重，规模宏敞。庙前额曰“惠济惠济”，神号，神号“安安济夫人济夫人”，并有碑载其事。，并有碑载其事。昔人诗有昔人诗有“舟中舟中估客估客莫莫漫狂漫狂，小姑前年嫁，小姑前年嫁彭郎彭郎”之句，之句，传者因传者因谓小孤庙有彭郎像，谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实澎浪庙有小姑像，实不不然然也。晚也。晚泊泊沙夹，沙夹，距小孤一里。微距小孤一里。微雨雨，复以小艇游庙中，南复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭烟雨空濛，鸥鹭灭没灭没，极极登临之登临之胜胜，徙倚徙倚久久之而归。方立庙门，之而归。方立庙门，有俊有俊鹘抟鹘抟水禽，掠江水禽，掠江东南去，甚可壮也。东南去，甚可壮也。庙祝庙祝云，山有云，山有栖栖鹘甚鹘甚多。多。古人有诗：古人有诗：“舟中估客莫漫狂，舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。小姑前年嫁彭郎。”传说的人传说的人 因此因此说小孤山的庙里有彭郎像，说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是不是这样这样的。这天晚上，（我的。这天晚上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里远。天大约一里远。天下着小雨下着小雨，（我）又乘小艇到小孤山的庙（我）又乘小艇到小孤山的庙中游览。向南远望，彭泽、都中游览。向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭和白鹭时隐时现时隐时现。极尽极尽登临的登临的胜景胜景，徘徊徘徊了很长时间才回去。了很长时间才回去。刚到庙门口站着，有一只健美刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在的老鹰正在抓抓水鸟，掠过江面水鸟，掠过江面向东南方向飞去，非常壮观。向东南方向飞去，非常壮观。守庙的人说，山上守庙的人说，山上栖息栖息着很多着很多老鹰。老鹰。二日早，行未二日早，行未二十里，忽风云腾涌，二十里，忽风云腾涌，急急系系缆。缆。俄俄复开复开霁霁，遂行遂行泛泛彭蠡口，四望彭蠡口，四望无际，乃知太白无际，乃知太白“开开帆入天镜帆入天镜”之句为妙。之句为妙。始见庐山及大孤。大始见庐山及大孤。大孤孤状类状类西梁，西梁，虽虽不可不可拟小姑之秀丽，然小拟小姑之秀丽，然小孤之旁，孤之旁，颇颇有沙洲有沙洲葭葭苇苇，大孤，大孤则则四际四际渺弥渺弥皆大江，望之如浮水皆大江，望之如浮水面，亦一面，亦一奇奇也。江自也。江自湖口分一支为南江，湖口分一支为南江，盖江西盖江西路路也。也。第二天第二天早晨，（船）行不到二早晨，（船）行不到二十里，忽然风起云涌，（于是）十里，忽然风起云涌，（于是）急忙急忙系上系上缆绳。缆绳。不一会儿不一会儿，天，天又转又转晴晴，（船又）继续前行。，（船又）继续前行。泛舟泛舟到彭蠡口，四面望去，没到彭蠡口，四面望去，没有边际，这时我才领会李白有边际，这时我才领会李白“开帆入天镜开帆入天镜”这句诗的妙处。这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大这时才看到庐山和大孤山。大孤山的孤山的样子像样子像西梁山，西梁山，虽然比虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，孤山的旁边，很很有几块沙洲和有几块沙洲和初生的芦苇初生的芦苇；大孤山的四周却；大孤山的四周却是是茫茫无际茫茫无际的江水，远望它像的江水，远望它像浮在水面上一样，也是一种浮在水面上一样，也是一种奇奇观观呀！长江从湖口分出一支成呀！长江从湖口分出一支成为南江，大概是长江西路一带为南江，大概是长江西路一带水域。水域。江江水浑浊，每水浑浊，每汲汲用，皆用，皆以杏仁以杏仁澄（澄（d dngng）之，之，过夕过夕乃乃可饮。南江则极可饮。南江则极清澈，合处如清澈，合处如引绳引绳，不，不相乱。晚抵江州。相乱。晚抵江州。州治州治德化县，即唐之浔阳县，德化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里，皆其地也；柴桑、栗里，皆其地也；南唐为奉化南唐为奉化军节度节度，今，今为为定江军。岸土赤而定江军。岸土赤而壁壁立立，东坡先生所谓，东坡先生所谓“舟舟人指点岸如人指点岸如赪赪”者也。者也。泊湓浦，水亦甚清，不泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。自七月二十与江水乱。自七月二十六日至六日至是是，首尾才六日，首尾才六日，其间一日其间一日阻风阻风不行不行，实，实以以四日半四日半溯溯（s s）流流行行七百里七百里云云。长江长江的水很浑浊，每逢要的水很浑浊，每逢要汲取汲取江水时，江水时，都需用杏仁来都需用杏仁来澄清澄清，过一个晚上，过一个晚上才才能能喝。南江的水却很清，两江的水合流喝。南江的水却很清，两江的水合流处像处像拉拉绳尺划分过一样，不相混淆。绳尺划分过一样，不相混淆。晚上到达江州，晚上到达江州，州府州府设在德化县，就设在德化县，就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属于江州地面；南唐时由奉化于江州地面；南唐时由奉化军管辖军管辖，现在现在是是定江军。岸上的土是红色的，定江军。岸上的土是红色的，像墙一样像墙一样直立着，东坡先生所说的直立着，东坡先生所说的“舟人指点岸如赪舟人指点岸如赪”，说的就是这个。，说的就是这个。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。从七月二十六日到不和江水相混。从七月二十六日到今今天天，前后才六天，其中有一天因为船，前后才六天，其中有一天因为船被被风阻风阻不能行进不能行进，实际，实际用用了四天半的了四天半的时间，时间，逆水而上逆水而上，航行了七百里。，航行了七百里。疏通课文理清作者的行踪疏通课文理清作者的行踪过烽火矶过彭浪矶、小孤山泊沙夹南望彭泽、都昌诸山遂行泛彭蠡口始见庐山及大孤山晚抵江州，泊湓浦 阅读全文，找出文章中重点描写了哪些景物以及景物的特点？阅读全文，找出文章中重点描写了哪些景物以及景物的特点？烽火矶、小孤山、澎烽火矶、小孤山、澎烽火矶、小孤山、澎烽火矶、小孤山、澎浪矶和大孤山这四个景浪矶和大孤山这四个景浪矶和大孤山这四个景浪矶和大孤山这四个景点。点。点。点。烽火矶、小孤山、澎浪矶和大孤山是四个独立的烽火矶、小孤山、澎浪矶和大孤山是四个独立的烽火矶、小孤山、澎浪矶和大孤山是四个独立的烽火矶、小孤山、澎浪矶和大孤山是四个独立的景点，各有各的特点，但它们在陆游笔下，又构成了景点，各有各的特点，但它们在陆游笔下，又构成了景点，各有各的特点，但它们在陆游笔下，又构成了景点，各有各的特点，但它们在陆游笔下，又构成了一个整体。陆游是如何把它们组成整体的？一个整体。陆游是如何把它们组成整体的？一个整体。陆游是如何把它们组成整体的？一个整体。陆游是如何把它们组成整体的？1.用用“游踪游踪”（船由长江下游上行）为线索，把四（船由长江下游上行）为线索，把四个景点贯穿在一起个景点贯穿在一起2.用各景点的共同特点把四个景点联系起来（水）用各景点的共同特点把四个景点联系起来（水）3.注意景点之间的联系和配合（澎浪矶和小孤山）注意景点之间的联系和配合（澎浪矶和小孤山）4.运用对比手法把景点结合在一起（大孤山和小孤运用对比手法把景点结合在一起（大孤山和小孤山）山）明确：明确：本文的景物描写有哪些特点？试结合全文简要分析。(1)多多角角度度写写景景。在写景的过程中，作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘，将一幅幅立体可感的山水风景画展现在读者面前。如写烽火矶时，有舟中的远望，有“抛江过其下”的近观，又有一石“杰然特起”的特写镜头。写小孤山亦有“自数十里外望之”的远望，“愈近愈秀”的近观，“冬晴夏雨”不同时刻的变化。特别是对小孤山的描写，观察角度和观察点的灵活多变，充分地展现了山水景物的千姿百态。(2)写写景景物物重重点点突突出出。写小孤山着墨最多，作者借登临览胜的机会，较详细地描写景物，而且还写庙宇传说，前人诗咏，近人事迹，内容丰富。(3)运运用用对对比比法法，如写小孤山，则以金山、焦山、落星山比较，写大孤山则以小孤山比较，写水，则动静、缓急、清浊，对比鲜明，写出江与山的特色。(4)运用传说运用传说、引用前人诗句：引用前人诗句：为景物添彩生色。陆陆游游是是在在先先遭遭到到罢罢免免官官职职，后后又又被被重重新新起起用用的的人人生生际际遇遇中中写写这这篇篇文文章章的的。联联系系时时代代背背景景，解解读读作作者者所描所描绘绘的山川景物中的山川景物中蕴蕴涵的韵味和深意。涵的韵味和深意。陆陆游游此此次次出出任任夔夔州州通通判判，是是从从一一个个罢罢官官家家居居的的人人重重新新被被起起用用的的，因因此此，在在一一路路跋跋涉涉之之中中，尽尽管管山山川川景景物物奇奇绝绝，也也不不能能不不在在山山川川登登临临中中深深寓寓感感慨慨，有有所所寄寄托托。文文中中融融情情于于景景，足足见见作作者者心心迹迹的的地地方方有有四四处处。一一是是写写孤孤石石。“又又有有一一石石，不不附附山山，杰杰然然特特起起，高高百百余余尺尺”山山有有万万状状，石石有有万万种种，作作者者为为什什么么偏偏写写“不不附附山山，杰杰然然特特起起”之之石石呢呢？我我们们自自然然会会想想到到受受南南宋宋朝朝廷廷主主和和派派倾倾轧轧、打打击击，仍仍不不改改收收复复之之志志的的墨墨客客的的孤独情怀。孤独情怀。二二是是写写“俊俊鹘鹘抟抟水水禽禽”而而去去。“俊俊鹘鹘抟抟水水禽禽”这这本本是是一一很很自自然然的的生生存存现现象象，算算不不上上是是怪怪异异景景色色，而而作作者者却却将将其其作作为为一一景景写写入入文文中中。“甚甚可可壮壮也也”一一句句中中，作作者者所所伤伤怀怀的的恐恐怕怕不不仅仅仅仅是是俊俊鹘鹘抟抟水水禽禽吧吧？关关联联陆陆游游的的志志向向愿愿望望及及前前半半生生的的履履历历，我我们们可可以以遐遐想想到到墨墨客客此此时时何何等等期期望望南南宋宋的的将将士士个个个个像像俊俊鹘鹘，期期望望南南宋宋对对金金的的斗斗争争像像俊俊鹘鹘抟抟水水禽禽一一样样威威武武健健壮壮，动民气魄。动民气魄。三、泊沙夹，游小孤山中古刹，三、泊沙夹，游小孤山中古刹，“徙倚久之而归徙倚久之而归”。“徙倚久之徙倚久之”，绝不仅是只是想多看几眼景象，绝不仅是只是想多看几眼景象，更是表达了面临半壁山河百感交集的庞杂心绪。更是表达了面临半壁山河百感交集的庞杂心绪。四、江水清浊明显，四、江水清浊明显，“合处如引绳，不要乱合处如引绳，不要乱”。作者在文中写江水清浊，隐喻主战和主和两派作者在文中写江水清浊，隐喻主战和主和两派的势不两立。的势不两立。江山如此多娇，引英雄陆游直折腰江山如此多娇，引英雄陆游直折腰本文通过描写所见的景物特色，表达本文通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，也流露出了热爱祖国大好河山的感情，也流露出作者的爱国之情。作者的爱国之情。李思训画李思训画长江绝岛图长江绝岛图【释义释义】：山色苍翠，烟：山色苍翠，烟水迷茫，大小二孤，矗立水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高险绝，猿江水中央。崖高险绝，猿鸟不度，乔木凌空。有客鸟不度，乔木凌空。有客舟从何处而来？桨声流水舟从何处而来？桨声流水间船歌抑扬。沙岸平整，间船歌抑扬。沙岸平整，轻风徐来，望客不见，唯轻风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。两山如发髻高耸，起彼伏。两山如发髻高耸，正对江水之镜，二美梳弄正对江水之镜，二美梳弄新妆。舟中商贾，切莫轻新妆。舟中商贾，切莫轻狂，小姑前年，已嫁彭郎。狂，小姑前年，已嫁彭郎。对比阅读对比阅读苏轼题画诗苏轼题画诗李思训画李思训画长江绝岛图长江绝岛图：山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来？棹客舟何处来？棹(zh(zho)o)歌中流声抑扬。歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟峨峨两烟鬟(hu(hun)n)，晓镜开新妆。，晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。苏诗苏诗简洁地写了山色水貌、江阔山小，简洁地写了山色水貌、江阔山小，山势险峻、江水汹涌。轻盈点染，凌空飘飏，山势险峻、江水汹涌。轻盈点染，凌空飘飏，给人一种空朦迷离的感觉，并将传说给人一种空朦迷离的感觉，并将传说以浪漫之笔写得煞有其事，启发我们展开以浪漫之笔写得煞有其事，启发我们展开想像的翅膀。想像的翅膀。陆文陆文则脚踏实地，从不同角度、多则脚踏实地，从不同角度、多个侧面，作了细致真实的描写，使我们个侧面，作了细致真实的描写，使我们产生一种身临其境的感觉。产生一种身临其境的感觉。二者差异明显，却无高下优劣之分。二者差异明显，却无高下优劣之分。小结小结诗歌展现的形象和具体事物间的诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大，多有距离比较大，多有跳跃和省略跳跃和省略，能让我们，能让我们想象想象飞得更高。飞得更高。散文交待具体，描写散文交待具体，描写细致真实细致真实，给人，给人具体逼真具体逼真的感的感受，与实际生活更贴近受，与实际生活更贴近，能让人能让人身临其境身临其境。在语言。在语言表达上要规范一些表达上要规范一些。课堂练习重点字词重点字词抛江抛江 嵌嵌岩岩窦窦穴穴迥异迥异 如如宝宝装屏风装屏风潦缩潦缩 巉然巉然孤起孤起上上干干云霄云霄 信造化信造化之之尤物尤物也也饰以楼观亭榭饰以楼观亭榭 与江山相与江山相发挥发挥西西麓麓 舟人指点岸如舟人指点岸如赪赪尝加尝加营葺营葺 徙倚徙倚久之而归久之而归俄俄复开复开霁霁 大孤则四际大孤则四际渺弥渺弥皆大江皆大江每每汲汲用用 岸土岸土赤赤而而壁壁立立幸幸(1)(1)幸有舟楫迟幸有舟楫迟,得尽所历妙得尽所历妙(2)(2)夫赵强而燕弱夫赵强而燕弱,而君幸于王而君幸于王(3)(3)今事有急今事有急,故幸来告良故幸来告良(4)(4)幸可广问讯幸可广问讯,不得便相许不得便相许(5)(5)吾斯役之不幸吾斯役之不幸,未若复吾赋之不幸未若复吾赋之不幸也也副词副词,幸而幸而动词动词,宠幸宠幸副词副词,幸好幸好动词动词,希望希望形容词形容词,幸运幸运,幸幸福福信信(1)(1)信造化之尤物也信造化之尤物也(2)(2)牺牲玉帛牺牲玉帛,弗敢加也弗敢加也,也以信也以信(3)(3)人而无信人而无信,不知其可不知其可(4)(4)今行而无信今行而无信,则秦未可亲也则秦未可亲也(5)(5)低眉信手续续弹低眉信手续续弹副词副词,的确的确形容词形容词,诚实诚实名词名词,信用信用名词名词,信物信物副词副词,随意随意胜胜(1)(1)鸥鹭灭没鸥鹭灭没,极登临之胜极登临之胜(2)(2)沛公不胜杯杓沛公不胜杯杓,不能辞不能辞(3)(3)秦王竟酒秦王竟酒,终不能加胜于赵终不能加胜于赵(4)(4)予观夫巴陵胜状予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖在洞庭一湖(5)(5)刑人如恐不胜刑人如恐不胜形容词作名词形容词作名词,优美优美的景色的景色shng动词动词,经得起经得起动词动词,胜过胜过形容词形容词,优美优美,好好shng形容词形容词,尽尽,完完 然然 （1 1）杰然特起）杰然特起（2 2）然峭拔秀丽皆不可与小孤比）然峭拔秀丽皆不可与小孤比（3 3）实不然也）实不然也（4 4）碧峰巉然孤起）碧峰巉然孤起的样子的样子但是但是这样这样的样子的样子 以以 （1 1）今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。）今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。（2 2）复以小艇游庙中）复以小艇游庙中（3 3）若稍饰以楼观亭榭）若稍饰以楼观亭榭（4 4）夫夷以近，则游者众。）夫夷以近，则游者众。（5 5）不以物喜，不以己悲。）不以物喜，不以己悲。用用用用用用并且并且因为因为 之之 （1 1）信造化之尤物）信造化之尤物 （2 2）自数十里外望之）自数十里外望之 （3 3）徙倚久之而归）徙倚久之而归 （4 4）何功之有哉？）何功之有哉？（5 5）之二虫又何知）之二虫又何知的的 它它语音助词，无义语音助词，无义提宾的标志提宾的标志这这而而（1 1）突兀而已）突兀而已 （2 2）徙倚久之而归）徙倚久之而归 （3 3）岸土赤而壁立）岸土赤而壁立（4 4）青，取之于蓝，而青于）青，取之于蓝，而青于蓝蓝(罢了罢了)(表顺接表顺接)(表并列表并列)(表转折表转折)指出下列词类活用现象指出下列词类活用现象（1 1）晚泊沙夹）晚泊沙夹（2 2）岸土赤而壁立）岸土赤而壁立（3 3）掠江东南去）掠江东南去（4 4）上干云霄）上干云霄晚：名作状晚：名作状壁：象墙壁一样，名作状壁：象墙壁一样，名作状东南：向东南方，名作状东南：向东南方，名作状上：向上，名作状上：向上，名作状与其他三句不同句式的一项（与其他三句不同句式的一项（）A A、东坡先生所谓、东坡先生所谓“舟人指点岸如赪舟人指点岸如赪”者也。者也。B B、若稍饰以楼观亭榭、若稍饰以楼观亭榭C C、江自湖口分一支为南江，盖江西路也。、江自湖口分一支为南江，盖江西路也。D D、因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然、因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。也。B作业：改写成散文，体会诗文的不作业：改写成散文，体会诗文的不同同 山居秋暝山居秋暝 唐王维 空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留随意春芳歇，王孙自可留。