资源描述
______________________________________________________________________________________________________________
1、《民贵君轻》（论说文）
理解部分：
1、出自《孟子》，孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”，体现孟子的民本思想。（考出处、默写）
本文6段文辞，都是直接阐发民本思想。
2、《孟子》：儒家学说经典，主要记载孟子言行，由孟子和他的弟子万章、公孙丑等编纂而成。
3、孟子：名轲，字子舆，战国时邹人（即今山东邹县人）。
他继承并发展了孔子的思想学说，是孔子后先秦儒家的代表人物。被后世尊称为“亚圣”。
4、儒家学派代表人物：孔子（创始人），孟子、荀子（孔孟思想核心：仁，仁者爱人）
儒家经典著作：《论语》（语录体）à《孟子》（章节体）à《荀子》
5、本文艺术特点：语言流畅、文采斐然、且善于用喻，说理深刻、给人以剧谈雄辩之感。
6、孟子的文章特点：1、善于采用“欲擒故纵，引君入彀”的辩论方法，
2、善用比喻
3、运用排偶句说理
4、富有气势
7、孟子在文中表达的政治主张有：施仁政、行王道、长幼有序
8、孟子的民本思想在文中主要体现在：1、批判统治者横征暴敛、荒淫挥霍、无视人民利益。
2、强调人民的生存权，必须保证百姓“不饥不寒”“养生丧死无憾”。
3、强调统治者首先必须获得民心，并进而提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的石破天惊的
观念。
4、强调主政者应设身处地为民着想，忧民之忧，乐民之乐，把民本思想升华到一个相当自觉
的政治道德境界。
翻译部分：
精品资料
1）数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
3）民之归仁也，犹水之就下。
4）诸侯危社稷，则变置。
5）不违农时，谷不可胜食也。
6）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
7）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
8）恶在其为民父母也。
9）是使民养生丧死无憾也。
10）汤放桀、武王伐纣，有诸？
11）贼仁者谓之贼，贼义者谓之残
12）所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
13）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
14）庖有肥肉，厩有肥马。
15）此率兽而食人也。
16）残贼之人谓之“一夫”。
17）且人恶之。
18）桀纣之失天下也，失其民也；失其民也，失其心也。
19）为丛驱爵者。
20）牺牲既战。
21）斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
22）百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
26）王无罪岁，斯天下之民至焉。
27）闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
28）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。
29）是故得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。
2、 《冯谖客孟尝君》（记叙文）
理解部分：
1、本文出自《战国策》
2、《战国策》又名《国策》《国事》《长书》等，西汉刘向整理编订，分12国策、33篇。由刘向定名，属国别体杂史著作，也是古代一部优秀散文集。
《战国策》1）善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理；
2）成书于秦代，出自战国中晚期各国史官之手，政治、外交、军事方面的写实。
3）主要写各国谋士的论辩和行动，体现了纵横家们的思想内容，具有重要的史学价值和文学价值。
3、战国四公子（以“养士”著称）：齐国——孟尝君，魏国——信陵君，楚国——春申君，赵国——平原君
4、狡兔三窟——1）薛地市义，百姓拥护（市义）
（考出处） 2）恢复相位，齐君重用（梁王虚上位往聘）
3）立宗庙于薛，根基巩固
u 区别：《秋水》三成语：井底之蛙、贻笑大方、望洋兴叹
5、冯谖的形象：不甘屈居于人下，报效知己，深谋远虑 （采取的描写手法：欲扬先抑，层层深入）
孟尝君的形象:宽容大度，礼贤下士，胸怀宽广
6、本文的艺术特色：1）主要采用了欲扬先抑，层层深入的手法。（对比《五代史伶官传序》，采用的是欲抑先扬）
2）采用了反衬手法，让孟尝君与冯谖形成对照，使冯谖形象更加突出。
7、冯谖第一次弹铗而歌的理由是食无鱼，第二次的理由是出无车。
翻译部分：
1）贫乏不能自存，使人属孟尝君。
2）左右以君残之也，食以草具。
3）于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”
4）食之，比门下之客。
5）谁习计会，能为文收责于薛者。
6）孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。
7）孟尝君怪之。
8）责毕收，以何市而反？
9）驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。
10）因烧起券，民称万岁。
11）窃以为君市义。
12）先生所为文市义者，乃今日见之。
13）梁使三反，孟尝君固辞不往也。
14）封书谢孟尝君。
15）寡人不详，被于宗庙之崇，沉于谄谀之臣，开罪于君。
16）无纤介之祸者，冯谖之计也。
17）左右皆笑之，以告。
18）孟尝君使人给其食用。
19）请而见之，谢曰。
20）客果有能也，吾负之，未尝见也。
21）先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？
22）不拊爱子其民，因而贾利之。
23）后期举，孟尝君就国于薛。
24）于是梁王虚上位。
25）孟尝君顾冯谖。
26）齐其闻之矣。
27）孟尝君曰：“食之，比门下之客。”
28）后孟尝君出记。
29）左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”
3、 《山坡羊潼关怀古》（元散曲、小令）
理解部分：
1、张养浩，字希孟，号云庄，元朝人，尤长于散曲，元代著名散曲家。但不属于元曲四大家，元曲四大家：关汉卿，马致远，郑光祖，白朴
2、山坡羊是曲牌名，潼关怀古是题目。
3、意义：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”以深邃的历史眼光，把百姓命运作为观察历代兴亡的着眼点，揭示出一条颠扑不破的真理：兴，百姓苦；亡，百姓苦。把丰富的历史内涵与作者关注现实，同情人民的伟大情怀浓缩在既高度概括，又警策动人的重复咏叹之中。
拟人，寓情于景
指长安
4、 本文是一篇怀古抒怀之作。民本思想，讽刺现实。
曲眼
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
5、本文艺术特色：1）运用拟人的手法，语言凝练，概括力强。
2）寓情于景。
6、曲子题为“怀古”，实际上重在“伤今”。
7、曲分为杂剧和散曲，散曲又分为小令和套数。
散曲的特点：通首同韵，句句押韵，不能换韵，可用衬字。
（考单选多选，不出分析）
4、 中国人失掉自信力了吗？（杂文）
理解部分：
1、鲁迅：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的巨人。
1918年用笔名“鲁迅”在《新青年》发表第一篇白话文小说《狂人日记》。原名周樟寿à周树人，字：豫山à豫才
小说集：《呐喊》《彷徨》
杂文集：《坟》《且介亭杂文》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》——体现其深邃的思想
2、这是一篇驳论文，驳的就是论点。
文章在论证方式上用了驳论点的方法，本文通过对“中国人失掉了自信力”的论点的驳斥，最后得出深刻的结论。
沿着：自信力——他信力——自欺力的发展逐层推进论述
他信力：地大物博、国联、求神拜佛
自欺力的表现：信地、信物、信国联
3、鲁迅在文中列出的代表中国的脊梁的人有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人
4、本文艺术特点：1）寓逻辑性于形象中是本文艺术特色之一。主要表现在比喻形象、语言形象。
2）文章驳论的同时，又有立论，破立结合，论证严密。
5、题目：鲁迅的哪篇杂文善于“条分缕朽、层层论证”，最后水到渠成地得出深刻的结论？ 答：《中国人失掉自信力了吗？》
6、“中国人现在是在发展着自欺力”——即自我欺骗，引号的作用：强调。
表现“自欺力”是作者模仿“自信力”造的新词。
7、正史：即二十四史
（不考阅读）
5、《五代史伶官传序》（史论）
理解部分：
1、本文是人物传纪前的序文，也是一篇史论，出自《五代史伶官传》的序文。伶官：古代宫廷的乐官。
2、欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，北宋著名文学家、史学家、尤以散文著称。
欧阳修1）北宋诗文革新运动领袖
2）其文章主张“明道、致用、事信、言文” ，在散文、诗、词、评记方面有很高成就
3）唐宋八大家之一。唐：韩愈、柳宗元，宋：欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙
3、本文的警示意义：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！（本文重要的史学论点）（考出处、中心论点）
通过盛与衰、兴与亡、得与失、成与败的鲜明对比映衬。
4、本文是一篇论证严密的史论，以历史事实为论据，先扬后抑
5、“满招损，谦得益”此句出自于《尚书》。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（考出处）
6、本文的艺术特色：1）欲抑先扬（对比《冯谖客孟尝君》，采用的是欲扬先抑）
2）论据典型有力
3）文风雄健而有气势，行文跌宕顿挫
本文的主要表现方法是对比。
翻译部分：
1）原庄宗之所以得天下。
2）与尔三矢，尔其无忘乃父之志。
3）其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以棉囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
4）方其系燕父子以组，函梁君臣之首。
5）及仇雠已灭。 何其衰也。
6）抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
7）“满招损，谦得益”，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
8）故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争，及其衰也。
9）数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
10） 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
6、《水龙吟登建康赏心亭》（词）
理解部分：
1、辛弃疾：字幼安，号稼轩，历城（今山东济南人），南宋杰出爱国词人 u 区别：陆游，南宋杰出爱国诗人（写诗最多）
2、稼轩词的特点：擅长用典，大量运用比喻，“以文为词”，借用典故
辛词的特点：题材广泛，意境深远，手法多样，善于用典
3、南宋豪放词派的主要代表：雄奇豪壮，苍凉沉郁的风格。
本词的特征：善用比喻、拟人、象征性联想
4、问三个人各表什么？对应句子、典故、思想感情
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未à张翰弃官归乡à表思乡之情 （张翰，西晋人，字季鹰）
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气à借许汜为刘备所羞à表不谋私利
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此à借桓温感叹à表岁月蹉跎，功业无成 （典故出自《世说新语》）
5、倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪。此句表明作者不愿归隐的心声
6、本词中写景的手法：1）比喻：玉簪螺髻
2）拟人：献愁供恨
3）象征性联想：“落日、断鸿”等使人易生国势衰弱，身世孤危的联想
7
南宋
之交
北宋
豪放派
辛弃疾、张孝祥
苏轼
婉约派
周邦彦、姜夔
李清照
柳永、秦观
8、本词的艺术特色：
这首词运用了多种抒情手法：1）借景抒情 2）借写举动抒情 3）借典故抒情
楚天千里青秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪。
7、《赞美》（现代抒情诗）
理解部分：
1、本文写自40年代
2、穆旦，中国现代“九叶诗派”的著名诗人、翻译家。原名查良铮，笔名梁真。以胡风为代表的七月诗派在国统区活动
3、“一个民族已经起来”是本诗的诗眼所在，具有强烈的民族感情主旋律 （考出处）
4、比较两文对祖国的思考
穆旦《赞美》：奋起、反抗、破坏 舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》：奉献、建设、牺牲、希望
相同点：都是从追溯祖国历史开始，写经历、苦难、不幸、追求、反抗
异：穆旦更多包含觉醒、抗争；舒婷则偏向探索、追求。
5、抗日战争相持阶段，诗人赞美祖国、赞美人民、赞美土地、赞美不屈的民族，以“沉雄”而急切的心情欢唱着“一个民族已经起来”的高昂颂歌，流露出诗人对历史耻辱的悲悯，对民族灾难的痛苦，对人民力量的崇拜。
6、本文的艺术特色：1）具有“使诗的形象现代化”的特色
2）利用繁复的句式、反复的咏叹
3）意象繁密朦胧，情思深奥晦涩
8、《祖国啊，我亲爱的祖国》（现代抒情诗、朦胧诗）
理解部分：
1、舒婷：当代著名女作家，代表作《双桅船》（第一部诗集）、《会唱歌的鸢尾花》
2、本诗以柔婉细腻的笔法，通过多组意象的组合，抒发了经历“文革”动乱的一代，祖国深厚真挚的感情，表达了他们渴望祖国富强起来的殷切心情。
3、
现代（1919~1949）
当代（1949~今）
诗人
穆旦 徐志摩 戴望舒
舒婷
诗篇
《赞美》 《再别康桥》 《雨巷》
《祖国啊，我的祖国》
4、“我是新刷出的雪白的起跑线”，表明新时期中国生机勃勃
“‘飞天’袖间，千百年来未落到地面的花朵”，象征着历史的祖国美好希望一再失落
“在历史的隧洞里蜗行摸索”，象征历史的祖国艰难地负重缓行
“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤滩上的驳船”，都是象征着历史的中国负重缓行的意象
“雪被下古莲的胚芽”“挂着眼泪的笑涡”“新刷出的雪白的起跑线”“绯红的黎明正在喷薄”，都是象征着新时期中国正在兴起的意象
5、本文中心思想：抒发了经历了文革动乱一代对祖国深厚真挚的感情，表达了他们渴望祖国富强起来的殷切心情。（互问）
6、本文的3个意象：1）隧道：贫困落后的祖国 2）飞天：痛苦的希望 3）蛛网：苦难的历史
7、文章形成一种逐层演进的关系，抒情主人公“我”的情感也随之由冷到热，由抑到扬，最后达到高潮。
8、本文的抒情方法：借象征抒情，用以强化爱国激情的修辞手法：反复
本文的艺术特点新颖传神的意象运用，情感逻辑线索清晰。
9、作品中“我”的多重化身：1）抒情立体 2）年青一代 3）作者本人 4）历史中国的化身 5）新时期中国的化身
“你”指祖国
10、本文中四个情感层次的顺序是：蜗行——希望——黎明——沸腾
9、晏子对齐侯问（记言性质的文言散文）
理解部分：
1、本文出自《左传》
2、《左传》：1）又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》、《春秋左传》
2）相传为春秋末年鲁国史官左丘明所撰，其书可以定为中国史学上第一部形式完备的编年体史书
3）以鲁国为主体，记载了250多年间各诸侯国的政治、军事、文化、外交、经济，堪称先秦叙事性散文代表作，是部
优秀的文学著作
u区别：《左传》编年体史书，《战国策》国别体杂史，《国语》最早的国别体史书，《史记》纪传体通史
3、本文两处引用《诗经》的句子
1）故《诗》曰：亦有和羹，既戒既平，鬷嘏无言，时靡有争。
2）故《诗》曰：德音不瑕。
4、本文从国家政治角度，论证“和”与“同”的本质区别。晏子认为，君臣之间的“和”，不是不分黑白、混淆是非的和稀泥，而是要承认矛盾存在的客观性和不同意见的合理性。君可则献其否，君否则献其可，君臣之间，应允许存在不同看法和不同意见，在彼此充分发表各自意见的基础上达成“和”，才是国家政治的应有状态和理想境界。而“同”则相反。“同”否定不同，回避矛盾，不允许不同意见、不同认识的存在及发表。如梁丘据之同于齐侯，乃是为利益驱使谄媚君王，不说真话实话，影附响随，以保持表面上的一致。这不仅表明臣僚人品的低下，也容易助长君王的专制思想，这样的“同”，与“和”是有天壤之别的。
文章以厨师和羹与乐师操琴的双重比喻反复论证主旨，说理形象生动，使人易于感知和接受，也使所论显得精辟透彻，富有哲理启迪。
5、什么是“和”、“同”，两者的本质区别
“和”：指承认矛盾存在的客观性和不同意见的合理性
“同”：指否定不同，回避矛盾，不允许不同意见、认识的存在、发展
6、为什么说“和”、“同”是两种不同的政治态度？
“和”：指出对方不足，使其更完备，希望国君能把国家治理好
“同”：曲意迎逢，依附国君，给国家带来伤害
7、这段文字的启示：1）治国，推行政变的时候，应采取不同的意见，不能偏听阿谀之言
2）普通人在日常生活中，要听取不同意见，不能偏听赞美的话
8、本文说理手法：比喻、生动形象、引证（双重比喻反复论证，说理形象生动）
本文艺术特点：1）双重比喻，反复论证
2）说理形象，论证精辟透彻
3）语言精当，富有哲理
翻译部分：
1）唯据与我和夫。
2）晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”
3）齐侯至自田，晏子侍于遄台。
4）和与同异乎？
5）君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。
6）是以政平而不干。
7）鬷嘏无言，时靡有争。
8）今据不然。
9）同之不可也如是。
10）和如羹焉。
11）子犹驰而造焉
12）若以水济水
13）君子食之，以平其心
14）若琴瑟之专一，谁能听之？
10、召公谏厉王弭谤（文言记叙文）
理解部分：
1、本文出自《国语》。
2、《国语》：1）又名《春秋外传》、《左氏外传》，历来相传为春秋末年鲁国左丘明所撰。
2）我国最早的一部国别体史书，21卷，分八国记事（西周中期~春秋战国之交）
3、中心内容（中心论点）：防民之口，甚于防川（阻止老百姓开口，其危害性大于堵塞河流流动）（考出处）
4、本文艺术特色：1）语言深厚浑朴，精辟机警，寓于哲理性
2）论说形象、生动，具有启发性和说理力。
3）运用排比和比喻等修辞手法。
翻译部分：
1）厉王虐，国人谤王
2）召公告王曰：“民不堪命矣！”
3）得卫巫，使监谤者。
4）国人莫感言，道路以目
5）王喜。告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言！”
6）召公曰：“是障之也。”
7）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。
8）犹土之有山川也
9）成而行之，胡可壅也
10）而后王斟酌焉
11）口之宣言也，善败于是乎兴
12）行善而备败
13）于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘
14）是以事行而不悖
15）防民之口，甚于防川
11、秋水（文言说理性议论文）
理解部分：
1、本文出自《庄子》诸子散文
2、庄子，名周，中国古代著名思想家，他是老子之后道家主要代表，后世并称为“老庄”。
庄子的主要思想主张：顺应自然，提倡无为而无不为，既有合理因素，也有消极成分。（先秦时强烈抨击：“窃钩者诛，窃国者侯”黑暗现实的人）
3、《庄子》又称《南华经》，道家学派的经典。
4、庄子文章特色：1）构思精巧，想象丰富，文笔恣肆
2）词藻瑰丽，并多用寓言形式，善作连类比喻，富有浪漫色彩
5、本文通过寓言形式揭示了一个关键道理：在广袤无垠的宇宙中，个人的认识和作为都要受到种种主客观条件的制约，因而是十分有限的。
6、《秋水》以对话展开论述：由小到大，层层推进
写作手法：语言形式阐明观点
论证方法：大量比喻说明抽象道理
修辞手法：作者把大量的排比和反诘配合运用，造成文章滔滔莽莽的气势，强化了说理的力量。
7、本文作用：启迪人们不可囿于个人有限的见识而自满自足
1）道家：清净平和，顺其自然，无为而无不为（以退为进）
2）儒家：关爱民生，积极入世，积极乐观（以进为退）
8、本文的成语：见笑大方（贻笑大方）、望洋兴叹、井底之蛙 （考出处）
9、以对话形式展开的作品有《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也》《秋水》
10、在《秋水》中，庄子认为人的认识所受到的限制有时间的限制、空间的限制、后天教育的限制
11、本文艺术特色：1）总体用寓言的形式，把抽象的哲理形象化说明
2）细微处有比喻，由小见大，再由大到小的逐层推进
3）用反诘、排比，增加气势，强化说理力量
翻译部分：
1）秋水时至，百川灌河
2）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己
3）伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博
4）顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端
5）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信
6）仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。
7）吾长见笑于大方之家
8）曲士不可以语于道者，束于教也
9）于是焉河伯始旋其面目
10）而吾未尝以此自多者，自以此形于天地，而受气于阴阳
11）夏虫不可以语于冰者，笃于时也
12）方存乎见少
13）计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎
14）此其自多也，不似尔向之自多于水乎？
15）今我睹子之难穷也
16）吾非至于子之门则殆矣
17）井蛙不可以语于海者，拘于虚也
18）天下之水，莫大于海
19）此其过江河之流，不可为量数
20）汪洋向若而叹
21）闻道百，以为莫己若者，我之谓也
12、容忍与自由（议论性杂文）
理解部分：
1、胡适：1）现代诗人、文史学者、思想家
2）率先从事白话新诗与文学史的写作，成为“五四”新文学运动的一位主要代表人物
3）《尝试集》是我国文学史上第一部白话诗集（u区别：郭沫若《女神》是第一部新诗集）
4）与陈独秀同时倡导五四新文化运动、文学革命的主要代表
2、本文反复说明的道理是：没有容忍，就没有自由（中心思想、中心论点）
3、本文的艺术特色：1）论证逐层深入，视野开阔
2）本文善于运用例证阐述道理
3）将至理深意融化在平易的白话中，从自身经验说起，具有亲和力
4）言之有物，清楚明白
13、孔子论修身（语录性质的散文）
理解部分：
1、本文所选《论语》里的几则语录，其内容主要侧重在“增进学业”和“修养人格”两个方面
2、《论语》是我国先秦时期的一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子编纂而成。
3、孔子拥护封建制度，思想核心是“仁”和“礼”，他提倡“仁者爱人”、“克己复礼”，在教育方面主张“有教无类”、“因材施教”
4、本文艺术特色：1）语言精美，富于哲理
2）虽是语录，却没有说教的特点，循循善诱，鞭辟入里
3）运用多种修辞手法
5、属于先秦诸子散文的有《秋水》《论语》《寡人之于国也》
翻译部分：
1）君子去仁，恶乎成名
2）岁寒，然后知松柏之后凋也
3）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
4）子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
5）子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”
6）贫于贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
7）君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
8）其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
9）子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
10）逝者如斯夫，不舍昼夜。
14、离骚（骚体长篇抒情诗）
理解部分：
1、屈原：先秦时期的伟大诗人、爱国者、浪漫主义派诗人，我国古代第一位有伟大成就的诗人
作品：《离骚》、《九歌》（11篇）、《天问》、《九章》（9篇） l刘向辑集屈原等人的作品为《楚辞》
2、本诗是自叙性的长篇抒情诗，这时我国古代文学作品中最长的一首抒情诗
3、关于“离骚”这个命题之义有两种不同意见：1）“遭忧而作”说 2）“离别之忧”说
4、诗人思想内容：1）有爱国主义思想，浪漫主义风格
2）作者执意改革政治以振兴楚国而不为君王所信任，揭露郡邪蔽贤的黑暗现实
3）作者追求、坚持高尚的道德操守而遭到“党人”的诬陷诽谤
4）作者深情地眷恋着祖国却一再受到排斥和打击
5、诗人人格：尽管备受冤屈，屡遭排斥，仍坚持操守，追求理想，以“九死不悔”的决绝态度，效法古圣先贤，为正道而献身。
6、本诗艺术特点：1）主观感情色彩强烈
2）大量采用历史传说、神话故事 构成浪漫风格的三大要素
3）以香草美人作比兴象征
4）文采华丽，比兴象征
7、比兴手法有哪些？代表什么？
1）以佩带“江离、秋兰”等香草，表示博采众长，多方面吸取营养以增进才干
2）以“恐美人之迟暮”，表珍惜年华，要及时建功立业
3）以“众芳芜秽”，表人才的蜕化变质
4）以“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”，表坚持操守，经得住打击
8、本诗采用大量神话传说，构思奇特，想象丰富，文辞华丽，充满了积极的浪漫主义精神。
翻译部分：
1、惟庚寅吾以降
2、肇锡余以嘉名
3、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝
4、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与
5、日月忽其不淹兮，春与秋其代序
6、指九天以为正兮，夫唯灵修之故也
7、初既与余成言兮，后悔遁而有他
8、余既不难夫离别兮，伤灵修之数化
9、冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈
10、众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索
11、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒
12、苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤
13、擥木根以结茝兮，惯薜荔之落蕊
14、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则
15、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心
16、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫
17、故时俗之工巧兮，偭规矩而改错
18、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也
19、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟
20、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安
21、伏清白以死直兮，固前圣之所厚
22、进不入以离尤兮，退将复修吾初服
23、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳
24、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章
25、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮
26、老冉冉其将至兮，恐修名之不立
27、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英
28、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
29、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
15、饮酒（田园诗）
理解部分：
1、陶渊明，字元亮，名潜，号靖节先生、五柳先生，东晋著名诗人。曾担任江州祭酒、镇年参军、彭泽县令。
是我国最早大量创作田园诗的诗人。他的诗歌风格是质朴自然、冲和平淡。
2、三层心态：虚静忘世——物化忘我——得意忘言（舍弃功名利禄——陶醉于自然——听凭直觉感悟）
3、为什么“心远”是全篇纲领？
因为归隐后的生活平静，体会到人生的真正意义。
4、本诗的表现手法：融抒情、说理、写景与一体
抒情方法：直抒胸臆，借事抒情，借景抒情
统领全篇，包含“大隐隐于市”，最富有哲理意味
5、本诗的艺术特色：1）语言质朴，富有韵味
2）意蕴悠远，简洁含蓄
指自己
居住 人世间
强调“归隐在心志而不在形迹”
借景抒情
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
16、前赤壁赋（文赋）
理解部分：
1、此赤壁位于湖北黄冈黄州赤鼻矶
2、苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家，豪放派代表，突破唐五代艳词藩篱
三苏：苏洵（父）、苏辙、苏轼，在诗、词、赋、文四方面都很有成就。
3、因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。
4、本文表现手法：主客问答、抑客伸主（实质：代表作者思想从2个不同侧面的矛盾斗争）
两个矛盾：1）借客之口宣泄政治失意，人生无常的苦闷；
2）借主之口表达潇洒超脱、返归自然的情怀。
意象：江水、清风、明月
“景、情、理”有机结合，体现出理趣之美
5、本文思想内容：在悲乐转换之中，提出了“人生有何意义”这样一个哲理命题，表现了作者虽身处逆境，却能忘却一时得失，随遇而安的人生态度。
6、体裁：文赋，一种介于韵文与散文之间的文体，
7、望美人兮天一方：实指苏轼心中的君王，能为他平凡冤案
虚指：1）心中的美人、亲人 2）操守的政治抱负，人生理想
8、本文艺术特色：1）继承并发展了赋体的传统表现手法——主客对话，抑客伸主
2）写景、抒情、议论恰当运用，融合统一
3）骈句、散句交错运用，行文自然流畅。
翻译部分：
1）少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
2）举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章
3）纵一苇之所如，凌万顷之茫然
4）苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
5）方其破荆州、下江陵
6）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
7）固一世之雄也，而今安在哉！
8）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
9）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿
10）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
11）挟飞仙以遨游，抱明月而长终
12）客有吹洞箫者，倚歌而和之
13）相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
14）七月既望
15）水波不兴
16）击空明兮溯流光
17）而吾与子之所共适
18）洗盏更酌
19）此非孟德之困于周郎者乎
20）而又何羡乎？
17、 念奴娇过洞庭（中秋词，具有豪放派特征）
理解部分：
1、张孝祥，字安国，号于湖居士，南宋爱国词人，其词多以抗金恢复为主旨，气势豪迈，淋漓痛快
上激东坡，下开稼轩的人是张孝祥。
2、中秋词，与其说通过月夜泛舟洞庭，描绘了自然景象的浩渺开阔，不如说是表现了作者自我人格的超拔高洁。
3、词中多处用典，用禅语，有诗句，化用苏轼《前赤壁赋》文辞意境，如从己出，艺术功力甚深
4、南宋“中兴”词人：辛弃疾、陆游、张孝祥、刘过、陈亮
5、上片：侧重描绘物境，以形象手段传达心物交融、天人同化的美妙体验
下片：侧重表现超拔高洁、处变不惊的心境
6、本词的艺术特色：1）物境与心境的融合
2）超现实的想象
洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
18、我的世界观（演讲词，属议论文）
理解部分：
1、本文作者是爱因斯坦
2、文章开头就明白宣告，人是应当为别人而生存的——中心论点
3、爱因斯坦所谓的“猪栏的理想”的比喻：安逸、享乐。其政治理想是民主主义
4、在人生的丰富多彩的表演中，真正可贵的东西是：人格
5、本文艺术特色：1）思想深远而语言朴实
2）见解独到而态度谦虚
3）坦率自然又真情涌现
19、采薇（战争诗）
理解部分：
1、《诗经》是现实主义作品的源头，《楚辞》是浪漫主义作品的源头
2、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录周初至春秋中叶的诗歌305篇，原名《诗》或《诗三百》，汉以后始称为《诗经》，
约编成于春秋中叶，相传由孔子删定
3、体裁：《诗经》分为风、雅、颂三部分
风：15国风160篇；雅：《大雅》《小雅》105篇，多为贵族、士大夫；颂：40篇《周颂》《鲁颂》《商颂》，用于祭祀
4、艺术手法：《诗经》以四言为主，节奏简约明快；常用重章叠句，情致回环往复；多用比兴手法，意蕴丰富含蓄。
5、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。（考出处）
6、表现手法：赋（铺排），比（打比方），兴（先言他物而引起所咏之词）
7、本诗是一首以远戍归来的士兵的口吻写下的追求征战生活的诗篇，充分流露了远戍士兵思乡思归的深切心情
8、末节采用了“杨柳依依”“雨雪霏霏”2个意象，语言朴实，意境深幽。
9、本文艺术特色：1）语言朴实，比兴巧妙
2） 重章叠句，一叹三咏
翻译部分：
1、采薇采薇，薇亦作止
2、采薇采薇，薇亦柔止
3、靡室靡家，玁狁之故
4、忧心孔疚，我行不来
5、君子所依，小人所腓
20、秦晋崤之战（文言记叙文）
理解部分：
1、本文出自《左传》
2、爆发的根本原因：秦晋两国要争夺中原的霸权
秦国“崤之战”失败的原因：春秋中叶，秦穆公为了插足中原，不仅不讲信义，背弃盟约，偷袭盟邦郑国，而且利令智昏，不听蹇叔对形势的分析预测，制
订了“劳师袭远”的错误方针。
塑造的人物形象：蹇叔、弦高、先轸、秦穆公
3、本文讲述的三件事：弦高犒师、皇武子辞客、孟明谢赐晋公
4、人物语言的描述：绵里藏针、意在言外、委婉得体而曲折尽意（语言特色）
5、本文艺术特色：1）语言简洁，意在言外
2）通过语言刻画人物，形象生动
3）脉络清晰，详略得当
6、成语：厉兵秣马出自本文（考出处）
7、描写哭师止秦袭郑的人物：蹇叔
秦失败的原因：1）劳师袭远 2）以贪勤民 3）出师不义 4）背弃盟约
蹇叔去劝阻秦国袭郑的原因：1）劳师袭远 2）师劳力竭，远主备之 3）师之所为
展开阅读全文
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
