习近平生态文明思想人民性的理论逻辑与实践指向.pdf

第31卷第2期2023年4月呼伦贝尔学院学报Journal of Hukmbuir UniversityNo.2 Vol.31Published in Apr.2023习近平生态文明思想人民性的 理论逻辑与实践指向刘占军（西北大学陕西西安710127）摘要：习近平生态文明思想出发点和理论基础彰显了人民性。其内涵要义蕴涵人民性，科学 自然观蕴含人民生活;绿色发展观涵养人民发展;基本民生观隐含人民民生问题;整体系统观蕴涵 人民目标性;共赢全球观隐射人民幸福。习近平生态文明思想的提出为我国生态文明建设和人民 幸福程度的提升提供了切实可行的办法，指引着我们前行的道路。践行和落实根本价值目标的生 态发展观就要坚守人民至上；坚持人与自然和谐共生就是要解决民生问题;贯彻新发展理念的实践 观促进人民幸福；坚守人与自然命运共同体促进人民的发展。关键词：习近平；生态文明思想;人民性;主体;发展；中图分类号：X2;D64 文献标识码:A 文章编号:1009-4601（2023）02-0006-05刖目党的二十大报告中关于人民性的内容占了大 量篇幅,具体提出“贯彻新发展理念着力提高质量 发展,积极推动建构新发展格局,实施共给侧结构 改革为人民生活提供有效保障”。不可争论的事 实，中国新时代生态文明建设及全球性生态文明 建设需要新的生态文明思想进行指导。实现人与 自然和谐共处，积极贯彻落实发展生产与保护环 境是习近平生态文明思想的核心内容。实践观点 和实践活动从逻辑和历史两个方面为彻底厘清人 和自然之间关系问题提供了理据支撑。实践观点 为正确解释人和自然的关系提供了从发生到发展 的具体根据。实践活动为客观揭示人和自然的关 系呈现了从合规到合理、合情的现实性历史经验。历史的实践一方面沟通了人和自然，一方面联系 着人和人，并因此而创造出彼此之间历史的对象 性关系及其内在统一性势能和动力。不容置疑,习近平生态文明思想从出发点到理论继承，再到 内涵要义,皆彰显着或隐含着人民性。在尊重人 民的主体地位的同时，也尊重自然的价值地位。习近平生态文明思想人民性对于中国乃至世界生 态文明建设具有重要指导意义。一、习近平生态文明思想的出发点和理论基 础凸显人民性（一）习近平生态文明思想出发点彰显以人民 为主体习近平总书记曾提出，“良好的生态环境是最 公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。”习近 平总书记提到的民生福祉,就是坚持了以人民为 主体，一切为了人民的生活与发展，同时也坚持了 人与自然环境的平等地位。人与自然和谐共生,是在尊重人的前提下，也尊重自然环境。习近平 生态文明思想是为了克服“见物不见人”和“见人 不见物”的“人与物”有机辩证统一的哲学理念。马克思曾在资本论中详细指出，“共产主义是以 每一个个人的全面而自由的发展为基本原则的社 收稿日期：2022-11-22作者简介;刘占军（1980-）,男，西北大学马克思主义学院，副教授，博士。研究方向：马克思主义理论，思想政治教育研究。基金项目：2020年度国家社科基金重大项目唯物史观视域中人类命运共同体思想的原创性贡献与世界意义研究”（2020ZD026）。6 会形式。”2马克思提出的发展思想，不仅是从唯 物史观阐释了人是世界的主体，也从价值观上阐 释了人和社会终极意义就是为了人的发展。当 然，人主观上为了自身的生存与发展，客观上也改 变了客观世界一大自然。一个人最终发展成什 么样子，是由自身所决定的，可以说是自己创造了 自己。这就对应了马克思所强调的“人是人的最 高品质”。人类自身的发展是通过改造世界逐步 提升自身思维和智力的发展。恩格斯曾提出，“人 的智力是按照人如何学会改造自然界而发展 的。”新时代生态文明建设本质要求就是为了人 的又好又快的发展，根本目的是促进物质、文化、精神、生态等科学发展，根本上是为人的发展提供 有利平台。生态文明的发展理念是对马克思主义 人与自然伦理思想的具体践行，符合当前中国国 情的人民至上思想,融通了马克思主义人与自然 和谐统一思想，是实践唯物主义与人道主义的辩 证统一，必然推动人民与时俱进的发展。（二）习近平生态文明思想在理论基础方面 体现为人民的发展马克思主义所提倡的生态伦理观强调了人与 自然要和谐相处的原则，并且将其作为世界发展 的根本准则。在马克思主义生态伦理观中仍然贯 穿了实践学说，认为人可以使人与自然的关系比 动物和自然的关系更高，就在于人类实践的本能,换句话说，人力可以通过自身的实践生产,通过劳 动和创造去改造利用自然。历史唯物主义本身就 强调了认识的目的不是仅解释世界的原貌，而是 为了通过实践对世界进行改造，人类认识世界的 最终目的就是去改造世界。当前,人与自然如何 相处是摆在人类面前的重要课题。自然是人类生 存唯一和永久的家园，自然的发展有其客观规律,而人类实践的目的应该是认识客观规律,从而利 用客观规律，顺应客观规律,最终达到人与自然和 谐共生的状态。恩格斯曾强调，“我们不要过分陶 醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜 利，自然界都对我们报复。”旳恩格斯所提到的报 复，很明显就是指因生态平衡遭到破坏而引起的 人类生存环境的丧失和恶化。人与自然保持一种 冷静的均衡状态,在现实实践中密切融合,交融一 体。习近平生态文明思想重视并延续了马克思主 义的生态伦理思想,重视人民发展与自然环境的 和谐关系,在根本上维护和推进人民的发展。二、习近平生态文明思想核心内涵蕴含人 民性（一）科学自然观：蕴含为人民生活新时代习近平生态文明思想从其根本上来看 是为了人民更好地、永续地生活。毫无疑问，正如 我国古典哲学中所普遍认可的，人类也属于大自 然,人类是自然生态中的一部分，与其他生物体都 是一样的，大自然孕育了人类，同时人类又是大自 然不可分割的部分。人民日常生活与自然密切关 联,每活动一步都离不开自然。正如恩格斯所说,“所有人类的一切，血肉头脑，都是大自然的一部 分。”同所谓自然界是包括人本身在内宇宙现象的 总和,没有自然环境的延续发展,人及其社会也得 不到可持续的发展。在新时代，人民要想更好的 生活就必须与大自然和谐共生。从进入工业时代 开始,人类的科学技术和所能达到的工业水平确 实取得了长足的发展，同时要更加重视对环境与 生态的保护。当前,气候和生态是全世界人民面 临的重大问题。人类不仅向大自然索取宝贵资 源，也在向自然界抛弃废物，造成生态系统的失 衡，人类面临环境问题的巨大挑战。习近平总书 记曾说，“无序开发、粗暴掠夺,人类定会遭到大自 然的无情报复。”7实际上，人与自然的地位是平 等的，相互促进的，不能一方压倒另一方,或一方 威胁另一方;不能只看到“物”（自然），而看不到 人，也不能只看到人而看不到物。人与自然和谐 共生是我们追求的科学自然观，在价值取向上是 为了人民生活。（二）绿色发展:观涵养为人民发展习近平总书记提出的五大发展理念中的一个 关键的元素就是绿色发展。人民发展共享绿色发 展，是五大发展理念的根本。党的二十大报告指 出，必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山 的理念，站在人与自然和谐共生的高度谋划发展。全过程加强生态环境保护，不断推进绿色、循环、低碳发展迈出坚实步伐，让生态环境保护政策落 实更加稳固，让天更蓝、山更绿、水更清。绿色发 展是人民发展的基础与本色，没有新时代的绿色 发展,就不会有人民的顺利发展。毫无疑问，生态 文明思想是对绿色发展理念的又一次升华。习近 平总书记强调,“绿水青山就是金山银山”o 8绿色 7 发展理念早已深入人心，对生产发展具有重要的 指导意义。“绿水青山就是金山银山”的发展理念 是对原来发展观的全新的洗礼和超越，解决了人 民生产发展与环境保护之间的矛盾问题,使二者 达到辩证统一。正如习近平总书记指出的“对经 济发展以及生态环境之间的关系正确处理，就像 保护人的眼睛一样对生态环境进行保护,将其视 为有生命的物体,避免破坏环境，严禁以牺牲环境 来获得经济增长的行为”。何绿色发展是习近平生 态文明思想的重要内涵，绿色发展滋养人民在各 项事业的发展，人民坚持正确的发展理念也会促 进各项工作全方面的绿色发展。（三）基本民生观：观照民生生态直接涉及到人民的生存和发展问题，是 最大的民生。人民的永恒主题就是永续发展，人 与社会在不断进步与发展,是毋庸置疑的重大问 题。但是,发展不能忽视人的生息环境，人的生息 之地一旦出现问题,一切的发展就失去了固有的 意义。人与自然是辩证统一的，是一种相宜相生、和衷共济的联系整体。习近平总书记明确指出，“环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸 福”。a的确,人民在生产发展的同时也付出了沉 重的代价，自然和生态发展的不平衡威胁着人民 自身的生存和发展。在坚持生产发展中，不仅要关 注人民的核心价值地位，也要注重自然界的优先存 在的价值地位，把人本身与物（自然）辩证统一起 来,使其和谐发展，为民生创造良好的环境。（四）整体系统观:指向人民目标性整体系统观蕴涵着人民目标性，是指人民处 理与自然的关系时要坚持真理性与科学性。习近 平生态文明思想要坚持系统整体观念，而人在系 统中占据最重要的地位，人们以宏观的角度去看 待当今的生态环境。处在系统整体中看世界，人 也只能处在系统整体中。整体系统观是从人民未 来发展的大局出发,从整个地球生态文明建设的 整体考虑，提出的利于人与自然和谐发展和可持 续发展的论断。马克思主义理论认为世界的一切 都存在于统一联系的整体当中,任何事物与其他 事物都处于直接或间接的联系当中。马克思主义 经受了实践的检验，是经过历史验证的真理。这 也要求我们在发展的过程中，必须要放眼于整体,不能将单独的部分割裂开来,而习近平总书记强 调的“人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在 山，山的命脉在土，土的命脉在树”11这一论断恰 好与马克思主义不谋而合。自然界的每一部分都 是系统的重要组成部分,是不可分割的，是辩证统 一的整体。客观要求人民在生产发展过程中，要 坚持系统的、整体的视野看待生态文明建设。（五）共赢全球观:彰显人民幸福新时代习近平生态文明思想不仅是中国未来 发展的指导思想，同时也符合全球未来发展的需 求和方向。当今世界经济全球化的趋势已经不可 阻挡，与此同时，人类命运共同体也正在被越来越 多的国家和种族所认可。习近平总书记在党的第 十九次全国代表大会上的报告中明确要求，“我们 要构建人类命运共同体”。凹习近平总书记提出人 类命运共同体的发展理念,其实也是给人类的发 展指明了方向和道路。这符合新时代全人类的共 同价值观，符合人类和谐共生，人与自然和谐共生 的未来发展格局。“人类命运共同体，其实就是每 个国家以及不同的民族命运紧密相连，应该真正 做到荣辱与共、风雨同舟，努力维护我们生存与发 展的地球大家庭，让全球各国人民的美好生活向 往都能够真正实现。”各国人民的幸福指数都和 全球的生态有着必然的联系，只有世界各国都开 始注重生态的发展,人民才能走向真正的幸福。生态文明建设不只是中国的国之大事,更需要全 世界不同民族、不同国家共同发展。人民为了生 活幸福就要坚持和践行普遍生态安全、共同繁荣、清洁美丽、开放包容的共赢全球观。三、习近平生态文明思想实践指向（一）践行和落实生态发展观，坚守“人民至上”“人民至上”是在中国共产党领导下保障中国 特色社会主义各项事业持续发展的执政理念。党 的二十大鲜明指出“江山就是人民，人民就是江 山”的执政理念。中国共产党不仅领导人民打江 山、守江山，关键是守着人民的心。坚持为民造福 是立党为公、执政为民的本质要求。坚持在发展 中保障和改善民生,坚信和鼓励共同奋斗创造美 好生活，不断落实和实现人民对美好生活的向往。中国特色社会主义制度是我国的根本政治制度,客观要求必须要坚持以人民为中心的思想，坚持“人民至上”就要以人民为主体，就要坚持一切工 作为了人民的发展。同样,生态发展观也是为了 8 人民的发展。“人民至上”有效地继承和发扬了马 克思主义人学理论。因为人是自然的一部分，尊 重人,就要尊重自然。恩格斯曾经提到，“人的智 力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”14他 认为“人与自然的发展是一种和谐共生，共同促进 的关系”。在生产发展中，要避免为了“人”的利益 对“物”不择手段,对自然界的无限破坏,会导致自 然生态的严重破坏和恶化,从长远来看，归根结底 还是威胁到人的生存和发展。实现人与社会的价 值的统一辩证关系,是人类在生存和发展过程中 永恒探索的命题。就像马克思说的那样“人是人 的最高本质”。人本身的存在是实体物质的构成 部分,实体物质是人通过实践已经改造、正在改造 或尚未改造的客观存在，当然也包括我们所说的 各方面的生产的存在和发展。当前必须要消除生 活、生产与生态环境三者之间的紧张尴尬局面，实 现人与自然的可持续发展,务必坚守“人民至上”为根本价值目标的生态发展观。（二）坚持人与自然和谐共生，解决民生问题党的二十大报告指出，中国式现代化是人与 自然和谐共生的现代化，人与自然不仅是和谐共 生，也是生命共同体要坚持可持续发展,建设 人民生活富裕、生态良好的科学发展道路，实现中 华民族永续发展。人与自然和谐共生，是我们当 前必须注重的民生的关键问题，从根本上要解决 民生问题，需要坚持人与自然和谐共生的生产生 活理念。“我们生活在自然之中，是自然的一部 分，自然如同我们母亲一般,我们必须尊重她保护 她。”如大自然给予人们生活带来物质条件，人们 在生产生活中对大自然的开发利用满足了自身的 享用,但与此同时带来的生态环境的负面效应不 容忽视，当今世界气候和生态问题已经成为了全 球性的问题与挑战。习近平总书记指出，“发展经 济是为了民生，保护环境也是为了民生。”人与 自然是和谐统一的，应该“像保护眼睛一样保护生 态环境”18,要想正确处理好人与自然之间的关 系，就必须进行适度的开发,退耕还林还草，尊重 自然，保护自然，“加强对山水林田湖草沙的治理 力度，19o当今世界正处于人类百年未有之大变 局,当今世界单边主义盛行,世纪疫情为人类带来 了难以估量的灾难,气候变化和生态问题已经成 为全人类共同的挑战和不容忽视的问题。为解决 民生问题，维护和落实人与自然之间合规、合情、合理的关系，坚持落实科学自然观,达到人与自然 的和谐，在实际生活中真正解决民生面对的环境 问题。（三）贯彻新发展理念的实践观,促进人民幸福 党的二十大报告明确指出，不断深入推进美丽中国建设,坚持山、水、林、湖等一体化保护和管 理，继续统筹和深化产业结构调整，坚持污染治 理、生态保护,推进生态优先，促进低碳发展。人 民的幸福指数与生态文明建设是密不可分的。“对人的生存来说，金山银山固然重要,但绿水青 山是人民幸福生活的重要内容!”ai人民的幸福生 活从根本上来说,需要优良的生态环境,离不开绿 水青山。人们在生活生产中要坚持创新、协调、绿 色、开放和共享的新发展理念，要处理好经济发展 与绿色发展的关系，坚持以“绿水青山就是金山银 山”的思想指导生产实践;要处理好节约能源和生 态环境保护的关系，坚持以生态优先、资源节约、环境友好的理念指导生活实践。在现实中，真正 落实和践行新发展理念，把生态文明建设内化于 心、外化于行，才能真正促进人民的生活幸福O（四）坚守人与自然命运共同体，促进人民的 发展人与自然本身就是命运共同体，这种命运共 同体是谁也离不开谁的朋伴关系,人与自然是天 然的相融共济，和谐共生。马克思主义提出的价 值尺度属于人类所有实践活动的准则,世界万物 是守恒的,这是永远不变的自然规律，要求人们在 现实生产生活中，克服和避免任意的攫取和挥霍,以致大自然生态环境遭到严重的破坏。党的二十 大提出，要深入推进环境污染防治，不断加强土壤 污染源头防控,积极开展新污染物治理;积极提升 环境基础设施建设水平,推进城乡人居环境整治;全面实行排污许可制，健全现代环境治理体系;严 密防控环境风险;深入推进中央生态环境保护督 察。在此基础上，为维护生产的可持续发展，推进 生态文明建设 座守人与自然的命运共同体，真正 促进人民的发展。结语习近平生态文明思想科学地解决了人的主体 核心地位和自然环境价值之间的关系问题。要实 现真正的人类主体与环境价值的高度统一，首先 9 要在理论上解决人的本质问题，其次要解决人的 主体地位与自然环境内在价值之间的对立统一关 系问题。在生态文明建设实践中，坚守人民至上 理念、不断解决民生问题、促进人民发展、持续推 进人民幸福,是中国共产党新的历史使命和根本 价值追求。参考文献：1习近平.在海南考察工作时的讲话 J.人民日报，2013-04-10(1).马克思恩格斯选集(第2卷)M,北京：人民出版社，1995：239,3 马克思恩格斯选集(第1卷)M,北京：人民出版社，1995：16.4 6 14马克思恩格斯选集(第4卷)M.北京：人民 出版杜,1995:329+384+329.5 马克思恩格斯文集(第9卷)M,北京：人民出版杜，2009：4,7 习近平.在2019年中国北京世界园艺博览会开幕式并 发表重要讲话 N.人民日报,2019-04-28(1).8 习近平.在浙江安吉余村调研时的讲话 N.人民日 报,2005-08-15(1).9 习近平.在云南考察工作时的讲话 N.南方日报，2015-01-19(1).10 习近平.在宁夏泾源县大湾乡杨岭村时的讲话 N.中国青年报,2016-07-18(1).11 习近平.关于中共中央关于全面深化改革若干重大 问题的决定的说明 J.求是,2013(22):19-27.12 习近平.在中国共产党第十九次全国代表大会上的报 告 N.人民日报,2017-10-28(1).13 中央宣传部.习近平新时代中国特色社会主义思想学 习纲要 M.北京:人民出版社,2019.15 马克思恩格斯全集(第3卷)M,北京：人民出版杜,2002：52.16 中共中央文献研究室.十八大以来重要文献选编(中)M.北京：中央文献出版社,2016:697.17 习近平.在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届 五中全会精神专题研讨班上的讲话 M.北京：人民 出版杜,2016：19.18 习近平.在云南考察工作时的讲话 N.人民日报,2015-01-22(1).19 十八大以来治国理政新成就(下册)M.北京：人民 出版社,2017：860.20 习近平.在海南考察工作结束时的讲话 N.人民日 报,2013-04-10(1).The Theoretical Logic and Practical Orientation of Xi Jinping 會 Ecological Civilization ThoughtLIU Zhan-jun(Northwest University,Shaanxi Xi tin 710127)Abstract:The starting point and theoretical basis of Xi Jinpings ecological Civilization though show the people nature.The scientific view of nature contains peopled life；the green concept of development connotes people s development；basic livelihood view implies peoples livelihood issues；the whole system view contains peoples goal；the global view of win-win implies people色 happiness.It is required to adhere to the ecological development concept of people first as the fundamental value target；to uphold the harmonious coexistence between man and nature is to solve the problems of peopled livelihood.Implement the new development concept of practice to promote peopled happiness；adhere to the community of shared future between man and nature to promote peopled development.Key words:Xi JinPing；ecological civilization thought；popular character；the main body；development责任编辑:娜布其10