收藏 分销(赏)

拿来主义拓展 文档.doc

上传人:xrp****65 文档编号:7220506 上传时间:2024-12-28 格式:DOC 页数:3 大小:32KB 下载积分:10 金币
下载 相关 举报
拿来主义拓展 文档.doc_第1页
第1页 / 共3页
拿来主义拓展 文档.doc_第2页
第2页 / 共3页


点击查看更多>>
资源描述
自从1946年第一台计算机的产生,六十一年间,世界已发生了翻天覆地的变化。信息时代的号角早已吹响,全世界的人都在感受着时代带给他们的新的生活。“海内存知已,天涯若比邻居”——中国(人类)少年时期的梦想实现了,“地球村”正以村庄的距离,让远在天涯变成了近在咫尺;依托计算机高精准确保障的“嫦娥一号”也带着中国(人类)童年时期的梦想去月宫探求梦中的神话了……计算机技术已应用到我们周遭的很多生活领域,与我们的生活变得越来越息息相关…… 但是,计算机应用本身的高科技色彩也让很多大众怯步,因此,真正的普及成了问题。首先就很迫切地需要简单易用的操作系统,诸如易懂易学的输入法等应用软件。在计算机方面,可以说,我们真正地大胆地“拿来”了这么多年,我们拿来了惊喜,拿来了成功,可是我们也有些许地担心,担心那些随之“送来”的东西里面有我们所不需要的“配备”。我们依赖它们,可是我们却怕把握不住很多。当网上关于国外操作系统的“后门”事件乱花渐迷国人眼的时候,也许真应宁肯信其有了,这也许是最好的选择,也是必需的选择。 联想,TCL,海尔……我们拥有了自已的电脑,我们也同时渴望一颗中国“芯”,“龙芯”在求索……2007年12月12日,当国芯科技发布新型微内核FutureAlpha 操作系统基础版供计算机爱好者分享后,应当说,中国在信息现代化路上已准备好了全线起跑。据悉,国芯该系统将计算机性能表现更好、更安全;国芯并将对外承接基于FutureAlpha 操作系统专业领域的应用开发项目。同时,国芯也推出了新农村信息化整体解决方案,目标用户涵盖中国九亿农民。这将是一个真正的全民普及信息化的举措,值得每一个国人期待。 是啊,当拿来的足够多,足够全,我们就不能在拿来中形成惰性,我们应当振奋起来,大胆地“送出去”,骄傲地“送出去”。以我们优异的世界级民族品牌,送出我们的民族自豪感,送出我们的民族自信心。“送出”我们信息现代化下崭新的明天。 最后,让我们仿鲁迅先生在“拿来主义”中的结语作为结尾吧:总之, 我们要“送去”,没有“送去”的,国不能创新型国家,信息化不能成为全民族的信息化。 通过对文本的精读研讨,我们理解了本文的说理的形象化与语言的幽默感的特色。在议论文写作中,恰当的运用比喻和幽默,可使说理更加形象生动、风趣盎然。为加深对比喻说理的理解,下面请同学们读以下两个语段,体会比喻说理的妙用。(用powerpoint课件展示)    1.中国“走向世界”,也可以说是“世界走向中国”。咱们开门走出去,正由于外面有人推门,敲门,撞门,甚至破门跳窗进来。“闭关主义”、“门户开放”,那种简洁利略的公式套语很便于记忆,作为标题或标语,又凑乎,又容易上口。但是,历史过程似乎不为历史编写者的方便着想,不肯直截了当地、按部就班地推进。在我们的日常生活中里,有时大开着门和窗,有时只开了或半开了窗,却关上门,有时门和窗都紧闭,只留下门窗缝和钥匙孔透些气。门窗洞开,难保屋子里的老弱不伤风着凉;门窗半闭,又防屋子里人多,会闷气窒息;门窗半开半掩,只怕效果上反而像男女搞对象的半推半就。谈历史过程,是否可以打这种庸俗粗浅的比方,我不知道。 ——钱钟书《“走向世界丛书”序言》   (简说:历史过程是复杂的,情况也是多样性的。中国走向世界或世界走向中国,不能简单用“闭”、“开”的公式贴标签,对于它的复杂性,作者以日常生活中的开关门窗来说明,生动形象,通俗易懂。)    2.拿洗脸作比方,我们每天都要洗脸,许多人并且不止洗一次,洗完之后还要拿镜子照一照,要调查研究一番,生怕有什么不妥当的地方。你们看,这是何等地有责任心呀!我们写文章,做演说,只要像洗脸这样负责,就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊!一个人偶然一天两天不洗脸,固然也不好,洗后脸上还留着一个两个黑点,固然也不雅观,但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了,这是专为影响人的,我们的同志反而随随便便,这就叫做轻重倒置。——毛泽东《反对党八股》    (洗脸不止一次,还要检查验收。写文章做演说比洗脸更重要,它要“影响别人的思想和行动”。作者以认真负责的“洗脸”设喻,阐明写文章要认真修改推敲的道理,妙趣横生。) 六、作业设计。 1.阅读理解。 阅读下面一篇杂文,试简要说说本文要表达的主要观点是什么。 再论拿来主义   现在的中国人们,仿佛都是潜心研究过鲁迅先生的“拿来主义”的,不但拿来了老祖宗的一些遗物,而且从洋鬼子手里拿来了洋装洋楼流行曲等令人眼花缭乱的物件,显得中国人虚怀若谷。   诚然,同胞们拿来的未必不是别人手中营养丰富的芝士汉堡,但我认为,国产的小麦稻谷也未必粗劣到需要淘汰的地步。   同胞们大多喜欢穿“轻捷简便”的洋装,认为唐装过于“累赘繁复”。直到稍经西化的旗袍出现在巴黎的服装展里,章子怡毫不掩饰地穿着大红肚兜亮相于领奖台上,才惊觉唐装亦为鱼翅,纷纷追着国际潮流,重新爱上中国的传统服装来。   又譬如说住所,中国大城市里摩天大楼鳞次栉比,同胞们多为其追上了世界潮流而自豪,大赞此乃“先进文明之观”。然而,火柴盒般的楼房和雕梁画栋的庭舍究竟谁比较可爱,却甚少有人愿意探讨。梁思成曾说:“要想看真正的唐的建筑,惟有到日本的奈良去。”我们自己的“鱼翅”丢了让别人去捡,大方得令人心痛。伏尔泰也说过中国的园林艺术像太阳一样光芒四射,西方的国家只能望洋兴叹。可惜,中国著名的香格里拉饭店好像也是西化得很。   西方的摇滚乐震撼人心,的确是新兴文艺里的“鱼翅”,同胞们当然义不容辞地拿了来。然而,大概是鲁迅先生对梅兰芳先生表演的国粹艺术颇有异议的缘故,年轻一点的国人大多对京剧嗤之以鼻,有的更举一反三触类旁通,把唐诗宋词文言文一并“送到博物馆去”。有一次,我就亲眼看到两个高中同学在争论《念奴娇·大江东去》是苏东坡还是苏轼写的。   与我们相比,别人的“拿来主义”就贪婪得多。欧洲人爱瓷器,却不肯扔掉自己的银盘子;美国人喜欢中国菜,但绝不会用筷子吃饭,澳洲人赞赏京剧,可是不对歌剧嗤之以鼻。我们的拿来主义实在是太谦和了,总以为鱼与熊掌不可兼得,拿来了别人的,就必须放弃一些自己的。   我以为,得了别人的汉堡,未必要丢掉自家的白米,二者兼具,才见其丰美。还是鲁迅先生说得好,没有拿来的,人不能自成为新人,文艺不能自成为新文艺。 答:在借鉴、吸收西方的文明成果时,也要珍视本国的优秀的文化遗产。 (本题主要训练学生提取文意要点的能力。) 魯迅的雜文特色:(95) 一、 重點: l 是匕首,是投鎗;「論時事不留面子,砭錮弊常取類型」。 l 題材廣泛。 l 有多樣風格和筆法,有的幽默詼諧,能在使人會意的一笑中達到諷刺的效果;有的沉鬱嚴峻,在似乎從容的敘述中蘊藏著對敵人的無限憤懣。 l 感情熾熱。 l 氣勢恢宏。 l 說理透徹。 l 結構嚴密,富於邏輯性。 l 簡鍊,含蓄。 l 善用比喻,形象性強。 二、 篇例: l 《熱風》、《墳》:感情熾熱。 l 《華蓋集》、《華蓋集續編》:含蓄。 l 〈春末閑談〉:善用比喻。 l 《三閑集》、《二心集》:鋒利、說理透徹。 《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文 随着中国近几年来的迅猛发展和沟通的日益方便,外国文化以及西方流行也开始在中国侵占市场,各种繁多欧美以及日韩文化、产品开始中国各大中小城市开始普及,以至于出现了“哈日族”、“哈韩族”、“街舞”、“极限运动”、“80后”等等新名词。那么,这类新名字与新文化的出现会给现代的中国社会带来什么影响呢?因此,我们这组同学展开了这次关于眼睛的研究性学习社会调查.。希望大家可以正确理解外来 文化对中国传统文化的发展有什么深厚影响。 大多数学生盲目崇拜、追星、以酷为荣;对外来文化,人云亦云,不加思索地一味吸收或排斥。通过对资料的分析和韩、日、欧美文化的解读,初步形成了自己看待问题一分为二的辩证的世界观和方法论;对传统文化和外来文化批判性继承和接受:古为今用,洋为中用;取其精华,去弃糟粕。
展开阅读全文

开通  VIP会员、SVIP会员  优惠大
下载10份以上建议开通VIP会员
下载20份以上建议开通SVIP会员


开通VIP      成为共赢上传

当前位置:首页 > 百科休闲 > 其他

移动网页_全站_页脚广告1

关于我们      便捷服务       自信AI       AI导航        抽奖活动

©2010-2025 宁波自信网络信息技术有限公司  版权所有

客服电话:4009-655-100  投诉/维权电话:18658249818

gongan.png浙公网安备33021202000488号   

icp.png浙ICP备2021020529号-1  |  浙B2-20240490  

关注我们 :微信公众号    抖音    微博    LOFTER 

客服