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生于忧患-死于安乐练习题.doc

上传人:仙人****88 文档编号:7213511 上传时间:2024-12-28 格式:DOC 页数:3 大小:33KB 下载积分:10 金币
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资源描述
《生于忧患 死于安乐》复习题 1、词类活用: 劳:形容词活用为使动词,使…劳累; 饿:使…饥饿; 空乏:使…穷困缺乏; 动 使…惊动; 忍:使……坚韧;  乱:使…受到阻挠;苦:形容词活作使动词,使…痛苦; 人恒过:名词活用为动词,犯错误、犯过失; 入则、出则:动词活用为名词,国内、国外敌:名词作形容词,敌对的; 2、古今异义词。 举于版筑之间—古义:捣土用的杵;今义:建筑、修路; 举于士——古义:狱官;今义:士兵;发于畎亩之中——古义:被任用;今义:送出、交付;今义:举起;征于色—古义:征验,表现; 今义:出征;而后喻—古义:明白,了解;今义:比喻。 3、多义词。 于:舜发于畎亩之中(从)       而:而后作(承接连词)               故天将降大任于是人也(给)       而死于安乐也(并列连词)          征于色(在) 是:于是人也(这样的)         发于声(表现)                   今义,判断动词           生于忧患(由于,在) 发:发于畎亩(举,被任用)           拂:行拂乱其所为(阻挠,违反) 拂士(同“弼”,辅佐,辅弼) 4、找出句子中的通假字并解释。入则无法家拂士:拂通弼,辅弼。 困于心衡于虑:衡通横,梗塞,不顺。 曾益其所不能 曾通增,增加。 5、文学常识填空: 1)、孟子,名 轲 , 战国 时期 儒家 学派的代表人物。后世常以孔孟并称,称其亚圣。 2)、《孟子》是一部记录 孟子及其弟子 的思想观点和政治活动的书,共七 篇。南宋朱熹将《孟子》、《大学》、《论语》、《中庸》并称为“四书”。 3)、《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子》 ,中心论点是生于忧患,死于安乐 。阐述了孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的人才观。 5、理清文章层次:第一段(1、2)举例论证人才要在忧患中造就的道理。 第二段(3)正反两面论证经受艰苦磨难必要性,说明人处困境能激发斗志,国无忧患易遭灭亡。第三段(4)点明中心论点:“生于忧患,死于安乐”。 6、本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本论证思路。 本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。 作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点 7、孟子在谈到艰苦生活能使人大有作为,连举六名在历史上有成就人物,是否重复,为什么?     明确:①共同特点:出身低微(种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶),他们都是经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者委以重任,而且干出了一番出色的事业。使用排比,文章富气势和说服力。 ②从古到今(不同时代,不同国家人)多方面举例,内涵丰富,说服力强。 8、作者列举这六个人有什么作用? 明确:为下文“天将降大任于是人也……曾益其所不能”这一著名论断作铺垫 9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们:人要成大器,就必须经受磨练。 10·(二)段依次从精神、体力、肉体、生活、行为等方面来论述_生于忧患,古话说:铁不炼不成钢,玉不琢不成器也是这个意思。 11.孟子认为造就人才的客观条件是:苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,只有这样,才能动心忍性,曾益其所不能;造就人才的主观条件是_困于心,衡于虑,而后作;从而论证了生于忧患;然后用入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡;论证了死于安乐;,最后归纳出中心论点生于忧患,死于安乐。  12、第3段主要阐述了作者的什么观点? 明确:论述了人常常处在困境,才能不断奋发;国家常常没有忧患,则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证,一反一正,为推断出中心论点打下基础。 13.本文作者认为国家长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患 (用课文词语回答),由个人说到国家,提出“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”的论断。 14. 第四段为什么独立成段?  这是警策之语,这样可以突出中心论点 15、联系自身的实际,谈谈我们应该有怎样的忧患意识。 明确:在学习和生活中,我们不可以掉以轻心,要时时提醒自己勤奋学习,努力拼搏,积极进取,与时俱进,否则就会停滞不前,甚至落后落伍。 16.这篇短论在论证方法上有什么特色? 这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。 17.“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。 相关的名句有:自古英雄多磨难,从来纨挎少伟男; 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 18、哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。 1)明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城,志得意满,终致失败,这是“生于忧患,死于安乐”的真实写照。 2)有人做过一个实验,将一只青蛙丢进沸水中,青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中,青蛙乐于呆在其中,温度渐升渐高,青蛙慢慢适应,最后竟被煮死了。这也是“生于忧患,死于安乐”的写照。 19.你认为孟子这篇文章的思想对我们仍有什么客观的启发? 孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的,增长的。担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼,方能增长才能,担此大任。才能不是天生的.而优哉悠哉,贪安图乐,自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。挫折困顿面前,振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境,别开生面;若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家的极端重要,这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想,一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。 20、孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能成才”。对此,你有什么看法,请举例谈谈。
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