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让电力成为乡村振兴“助推器”.pdf

上传人:自信****多点 文档编号:714832 上传时间:2024-02-20 格式:PDF 页数:2 大小:3.70MB
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资源描述

1、7资 讯INFORMATION2023.08声音7 月 12 日,生态环境部在 2023年全国低碳日主场活动上发布了全国81 个低碳试点城市进展评估报告,江苏省南京、常州、淮安、镇江 4 市获评国家低碳城市试点优良城市。7 月 15 日,国务院国资委公布了2022 年度中央企业负责人经营业绩考核结果,国家电网有限公司获得 A 级,自 2004 年国资委对中央企业负责人进行经营业绩考核以来,公司已连续 19年获考核 A 级。7 月 16 日,中国电机工程学会在北京组织召开了可控换相换流阀关键技术及产品研制技术成果鉴定会,鉴定委员会成员一致认为,由国网智能电网研究院有限公司研制的可控换相换流阀为国

2、际首创,整体技术水平国际领先,可从根本上解决常规直流系统换相失败问题,适合在超高压、特高压直流工程中推广应用。7 月 19 日,30 年来南方电网西电东送累计输送电量已突破 3 万亿千瓦 时,相当于三峡水电站设计年均发电量的 34 倍,其中水电等清洁能源约占 80%,累计减少燃煤消耗超 7 亿吨,减少二氧化碳排放约 19 亿吨,为保障南方五省区电力稳定供应,促进清洁能源消纳,服务碳达峰碳中和目标做出了积极贡献。7 月 20 日,第十一届中华环境奖颁奖典礼在北京人民大会堂举行,国家电网有限公司获中华环境奖(企业环保类)。撞钟、教化与安全撞钟、教化与安全一句话新闻一句话新闻闲看诗词,关注钟声,遐想

3、安全,不经意间便将这一组词汇联系在一起。“客心洗流水,馀响入霜钟。”“万籁此俱寂,但余钟磬音。”“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”写古刹钟声的诗句很多,一入眼帘,似乎耳畔便响起悠远浑厚的钟声。钟是寺院的重要法器,有大小 2 种,小钟称为“唤钟”“行事钟”,通知法会、进餐、休息等,其声柔和,相对短促。而诗词说的多是大钟,因其声音洪亮,传播很远,多称为“洪钟”“梵钟”。早晨先敲钟后击鼓,钟先快后慢;傍晚先击鼓后敲钟,钟先慢后快。一般来说,快十八慢十八不快不慢再十八,反复如是计一百零八下。看来,古时“做一天和尚撞一天钟”并不简单,并非现今形容人做事消极、敷衍混日子的那种,而是马虎不得,撞则撞好。既

4、要把握撞的节奏与力度,又要一声声念好对应的经文,不同寺庙或节日,比如辞旧迎新的“夜半钟声到客船”,规则又有不同。这就要体现虔诚与责任感,经受风雪冰霜、日复一日的考验与训练了。钟声定点定时,余韵悠长,听了便让人遐想,似在提醒人们修持精进、日甚一日。或许这正是文人学士们易于共鸣的原因。由和尚撞钟的本义与今义,便想到了安全管理。一要强化载体文化意识。钟只是一种载体,但敲钟暗含劝谕,以文化人。正所谓“晓击则破长夜、警睡眠;暮击则觉昏衢、疏冥昧。”安全开工会、收工会、唱诵票等也是载体,不仅不能流于形式,反而要上升为安全文化,以基于共同的安全价值观,培育一丝不苟的行为规范,开必开好,到点到位,严肃严谨。二

5、要营造群体如一氛围。凡僧人,皆剃度,着袈裟,早诵经,晚参禅,不同时间段,或“洪钟”,或“唤钟”,时时统一步调节奏,强化群体如一氛围,以氛围匡正人。而安全作业呢,大凡进场了,可否像僧人,呈现特定的群体形象?着装不统一时常可见,帽子戴不好屡见不鲜。规范穿戴,既要视为安全所必须,更要视其为文化,一旦一套行头上身,必须如老禅入定,心无旁骛,习惯性行为养成首先从规范着装穿戴开始。三要保持日复一日力度。就好比军队,时时以“直线+方块”训练,列队步操,纠察军容,整饬内务,包括被子叠成“豆腐块”,日复一日,化严苛的要求变为行为的自觉,达成军人令行禁止的素养认同。若坚持不够,消极敷衍便不可避免。得知上级有“四不

6、两直”督查,便从严从紧执行安全规章,反之,习惯性违章不时流露。形式作用于内容,内容反作用于形式。赋予安全管理以和尚撞钟式教化与严苛,久而久之便也成了自我约束、自主管理和团队如一的安全文化;耳濡目染,久久为功,或许就建立了安全生产长效机制。国网江苏盱眙县供电公司 钱成刚国网江苏盱眙县供电公司 钱成刚封面文章COVER ARTICLES82023.08编辑:段佳怡 编辑:段佳怡 电力企业坚决贯彻落实党中央、国务院决策部署,在实现乡村振兴目标中发挥专业优势、行业优势,凝聚合力,以高效率办电、高品质服务、高质量供电为己任,践行“宁让电等发展,不让发展等电”,为提升乡村产业发展保驾护航。让电力成为乡村振兴“助推器”供电员工在清迈良园田园综合体项目开展用电检查/国网重庆长寿供电公司 况 敏供电员工在清迈良园田园综合体项目开展用电检查/国网重庆长寿供电公司 况 敏

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