山西本土文化资源融入高校学生廉洁教育实践探赜.pdf

思想理论研究100_山西本土文化资源融入高校学生廉洁教育实践探赜张 欢 杜 刚（中北大学 马克思主义学院，山西 太原 030051）摘 要：清廉学校建设是清廉山西建设背景下的重要清廉“单元”，高校作为立德树人主阵地，须加强学生廉洁教育以深入推进育人与反腐倡廉工作。山西本土文化资源蕴含着廉洁的家国情怀、社会风尚、家风资源与个人修养等内容，高校应推动山西本土文化资源与廉洁教育的有机融合，通过挖掘本土文化资源、发挥教学阵地作用、创新文化融合形式与优化文化融合环境等手段，丰富高校廉洁文化的内涵，促进学生的全面发展，坚定文化自信自强，充分展现高校学生廉洁教育的实效性。关键词：山西本土文化资源 廉洁教育 廉洁文化廉洁文化内涵丰富，“是理论和行为及其相互关系的文化总和，是知识、理念、制度及其相对应的规范总概”1，是克己奉公、诚实守信、清正廉洁、严以律己在心理和行为上的体现。党的二十大明确提出要加强新时代廉洁文化建设。廉洁教育是党和国家进行廉洁文化建设进程中具有前瞻性的重要手段。高校作为“立德树人”、培养现代化人才的重要阵地，要重视高校学生廉洁教育这项常态、长效发展工程。新时代，我国高校学生廉洁教育面临着新问题、新挑战，高校廉洁文化的内涵和要求范围更广、内容更丰富、意义更深远。山西本土文化资源蕴含着当地人民世代相传的深层次的廉洁基因，因此，将廉洁文化融入高校学生廉洁教育，对于进一步提升高校学生廉洁教育的针对性和实效性具有重要意义。一、山西本土文化资源融入高校学生廉洁教育的价值旨归以文化人、以廉养德是新时代高校提升廉洁教育工作质效、培养担当民族复兴大任时代新人的必然选择。将山西本土文化资源融入高校学生廉洁教育，重视文化育人工作，对于提升高校学生廉洁教育成效具有重要作用。（一）理论价值：丰富高校廉洁文化内涵的内在需求山西本土文化资源蕴含着丰富的廉洁元素，并通过具有本地特征的精神形态与实体形态呈现和发展。从精神层面来看，它所包含的思想理念、理论观点、制度规范、家规家风、廉政人物、清廉政风、社会历史实践都深刻展现着三晋大地上的廉洁底蕴；从实体层面来看，山西拥有众多廉洁文学作品、影视作品、文物展览、民谣、戏剧等，拥有众多红色景区、革命遗址和红色村落，以及“非遗”文化中包含的廉事、廉诗、廉文及廉政格言警句或者戏曲文化中的廉洁文化作品，其中都蕴含着丰富的廉洁文化内涵。山西本土文化资源凝结着山西人民的智慧与力量，在高校学生廉洁教育中具有独特价值，是更直观、更具体、更易接受、更易实践的教育元素，具有强大生命力，是高校铸魂育人、进行廉洁教育的优质资源，其中蕴含的廉洁资源从精神层面和物质层面丰富拓展了既往高校廉洁文化的内涵，为廉洁教育提供了新的语料参考和有益补充，以更丰富的实体资料与素材更生动、深入地呈现、阐述了廉洁文化的内涵，深化了高校关于廉洁文化的研究，丰富了廉洁教育内容，为高校廉洁思想理论研究1012023.14_教育提供了新的平台。（二）实践价值：促进人的全面发展与育人育才的现实需要功以才成，业由才广。“育人的根本在于立德，全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。”2高校教育的根本目的是促进人的全面发展。一个全面发展的高校学生应该具备扎实的科学文化素质、高尚的道德情操、健康的身心、良好的审美情趣。将山西本土文化资源融入高校学生廉洁教育有利于全面提高学生的思想道德修养、自主发展能力等，使学生的各种素质均衡协调发展，促进学生的全面发展。一方面，从意识层面来看，使大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，养成正确的学习观、事业观以及利益观，形成廉洁修身、知荣拒耻、诚实守信、爱岗敬业、遵纪守法的良好习惯，树立积极、进步、自强的人生理念、道德观念和理想信念。另一方面，从行为层面来看，“廉洁行为是将理想信念、道德品质、价值追求、生活养成等内化于心、外化于行的过程”3。在廉洁意识的指导下，使大学生从外在约束实现内在自觉，进而勤奋学习、学术态度端正，守法敬法、法治意识坚定，艰苦奋斗、生活勤俭节约，团结同学、热情关心集体，知诚讲信、不营私舞弊等。总之，将山西本土文化资源融入高校学生廉洁教育可以促进学生廉洁精神素质与行为素质协调发展、共同提高，优化学生廉洁认知、坚定学生廉洁信念、活化学生廉洁行为，有利于使学生坚持知、情、意、信、行的和谐统一，有利于培养德才兼备的高素质人才，将青年大学生的思想价值观引导到符合社会主义发展要求的方向上，达到思想与行为的自律与自觉，使教育的人才培养功能得以传递、深化和发展，以文化的深刻内涵培养德才兼备的时代新人，以教育的内在动力实现为党育人、为国育才的使命。（三）社会价值：传承本土文化与坚定文化自信自强的应有之义在当前严峻的意识形态斗争中，受西方腐朽文化观念的影响，某些高校学生不同程度地存在政治信仰迷茫、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、艰苦奋斗精神淡化等问题。山西本土文化孕育于博大精深的优秀传统文化之中，有着深厚的文化自信根基，在发展过程中具有鲜明的民族底色、时代特征，具有与时俱进的先进性，在不断发展的过程中再生再造、凝聚升华。山西本土文化资源融入高校学生廉洁教育不仅是传承、弘扬本土文化，使本土文化不断发展进而推动高校廉洁文化建设，而且在于培养学生的文化自觉能力，使学生在文化的融合与交流中真正体验、理解、接纳廉洁文化，成为对民族文化高度自信的人。山西本土文化作为先进文化的重要组成部分，与时代潮流和时代精神相一致，与传统民族文化和当代社会实践相吻合，能够使大学生更好地理解和认同具有民族特色的文化传统，唤起大学生对家乡文化和民族文化的热情与美好情感，增强大学生的文化自信。山西本土文化资源蕴含着文化自信自强的底蕴，是实现社会主义文化自信自强的重要内核。将本土特色文化融入中华文化和先进文化中，加强中华文化的力量，使中华文化具有强大的影响力、创造力和竞争力，展示中华文化独特的魅力，进而推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌。二、山西本土文化资源蕴藏着丰富的廉洁教育内涵“廉洁教育，意指通过对公民实施廉洁方面的教育，营造廉洁奉公、诚信守法的社会氛围，达到规范和约束组织（个体）行为的目的。”4山西本土文化资源蕴含着当地人民世代相传的风俗习惯和思维方式、价值观念，是人们修身养性、陶冶情操的美好精神食粮，其蕴含的廉洁的道德观念、价值取向、品德节操、感人事迹等深刻体现着廉洁的道德修养和立身治世的准则，与廉洁教育内涵高度统一，在无形中指导、约束高校学生的行为。（一）“克己奉公，无私奉献”的家国情怀家国情怀蕴含着中华民族深层次的价值追求，是引导学生对国家具有高度的认同感、归属感、责任感和使命感的精神基础，是高校廉洁教育汲取精神养分、汇聚精神力量的不竭之源。教育部在关于加强新时代廉洁文化建设的意见中指出，高校廉洁教育“要以社会主义核心价值体系为引领和主导，引导大学生树立报效祖国、服务人民的信念”，要求高校培养具有坚定理想信念、浓厚爱国情怀、无私奉献精神思想理论研究102_的时代新人，将个人的理想同国家的发展与命运紧密结合起来，铸牢理想信念根基，与时代同行，与人民相伴。山西本土文化资源中饱含着克己奉公、无私奉献的价值观念传统文化中的“关公忠义”文化展现了对国家、社会、民众的忠义、仁爱精神，“能廉吏政”文化体现了以“公廉为先、天下为重”的责任与担当。山西丰富的红色文化中的英雄人物、红色遗址、革命事迹等所体现的为人民服务、勤政为民、胸怀天下、无私奉献的价值理念为高校学生廉洁教育提供了丰富资源，引导高校学生塑造大格局、大胸怀，将国家和人民放在心中最高位置。山西本土文化资源与高校学生廉洁教育的有机融合有利于深化学生对民族和国家的强烈认同，加深对中国共产党、马克思主义以及社会主义的坚定信念，其体现的价值理念不仅可以塑造学生爱国爱民的价值理念，还可以凝聚学生为国为民奋斗的向心力，感召激励学生，将共产主义理想信念渗透到血液中，补足精神之钙，增强大学生推进中国式现代化的自觉性，胸怀天下、一心为公、砥砺前行。（二）“诚信为本，重义轻利”的社会风尚无信不立，不诚不行。诚信是高校学生廉洁教育的重要内容，是高校学生养成廉洁修养的基石。晋商文化作为中华优秀传统文化之一，是对“义利”与“诚信”的高度概括和具体写照。晋商文化在形成过程中受到中国传统文化尤其是儒学的深刻影响，讲求公忠、仁爱、中庸，形成了义利并举、以义取利、重义轻利的义利观，恪守严于律己、诚信笃实的诚信观，“诚信待人，重义轻利”是晋商经营的基本准则。晋商在经营过程中把诚信的观念贯穿商业活动的各个环节，“诚信为本，重义轻利”“诚招天下客，义纳八方财”是晋商能够在动荡年代得以生存的重要法宝。晋商文化中的价值导向和理论精髓对高校学生廉洁教育具有深远的指导意义，其“利以义取，诚信为本”的价值导向值得高校廉洁教育借鉴。加强高校学生廉洁教育，要把培养大学生诚实守信与树立正确的义利观置于重要位置，引导其遵奉信用规范，有真诚品德，并严格按照其内在要求来规范自己的行为，将诚信的品质和精神贯彻到对其他道德原则规范的信守中去；要将诚实守信的美德教育视为高校廉洁教育的根基，使诚实守信始终在大学生的思想与实践中得以贯彻，突出诚信的道德责任，用道德约束始终。（三）“勤俭朴实，清正廉洁”的家风资源以勤俭朴实、清正廉洁为核心要义的家风文化是山西本土文化资源的重要组成部分，具有浓厚的文化氛围和高尚的精神层次。“家风家教是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代的遗产。党员、干部特别是领导干部要清白做人、勤俭齐家、干净做事、廉洁从政，管好自己和家人，涵养新时代共产党人的良好家风。”5山西家风文化资源丰富，如闻喜裴氏家风、于成龙家风、阳城陈氏家风、灵石王氏家风等，所弘扬与传承的克勤克俭、廉洁从政等价值内核在道德层面、社会关系、政治准则、行为规范方面对后世做事、为人、处世形成潜移默化的影响，使后世将勤俭、廉洁的理念内外兼修，使俭以养德、俭以养廉的优良传统得到传承与践行。山西家风文化体现着中华民族的优秀品格，是党的优良传统，有着正官德、传民风的丰厚底蕴。要激活蕴藏在家风中的精神文化资源，滋养新形势下的高校学生廉洁教育，使广大学生在传承优良家风中能够分清是非、善恶、美丑，进而确立和形成廉洁立世、廉洁从业、廉洁从政以及廉洁修身的思想意识，促使其自重、自省、自警、自励，不断提高拒腐防变能力，树立勤俭朴实、安贫乐道、清正廉洁的形象，在以俭修身中砥砺道德品格和理想抱负。（四）“严以修身，严以律己”的个人修养习近平总书记指出：“严以修身，才能严以律己。一个干部只有把世界观、人生观、价值观的总开关拧紧了，把思想觉悟、精神境界提高了，才能从不敢腐到不想腐。”6严以修身、严以律己体现在勤奋进取、艰苦奋斗、自信自爱、遵纪守法等方面。山西清官廉吏的典范，如司马光、狄仁杰、于成龙、陈廷敬等，注重自我修养、自觉自律，他们所展现出的清正廉洁、刚正不阿、勤廉于政、刚毅正直的精神品质给后世带来深远影响。在革命战争时期、社会主义革命与建设时期、改革开放时期所涌现的以太行精神、纪兰精神、右玉精神等为主要代表的中国共产党精神谱系饱含着勤奋进取、艰苦奋斗的精神理念与行为作风，是严以修身、严以律己的宝贵精神资源。思想理论研究1032023.14_严以修身、严以律己就是要行不离规、行不离德、知行合一，就是要遵纪守法、勇挑重担、苦干实干。不仅如此，还要做到思想纯正、头脑清醒、品行端正、廉洁修身、不谋私利。要将山西本土文化资源融入高校廉洁教育，引导学生学习廉洁风范，培养学生严以律己、严以修身的自觉意识，常怀律己之心，通过反躬自省进行自我约束，注重修身固本，做到廉洁自律，当行即行、当止即止，实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。三、山西本土文化资源融入高校学生廉洁教育的实践路径将山西本土文化资源融入高校学生廉洁教育，要坚持以传承廉洁基因、落实立德树人根本任务为出发点，以德施教，紧紧抓住本土文化资源融入廉洁教育在资源挖掘、教学阵地、融合形式、环境营造等四个方面的举措，优化本土文化资源融入高校学生廉洁教育的实践路径，推动新时代人才培育目标的实现。（一）深挖本土文化资源，丰富廉洁教育内容重视对山西本土廉洁文化资源的挖掘，高校要着力打造“十全育人”格局、“三全育人”体系，与各部门各单位相互协调、有机配合，实现协同创新，推动廉洁教育工作。高校要加强廉洁理论时代性发展，与政府及社会文化机构合作，挖掘及获取来自不同层面的廉洁文化资源，时时更新并拓展其中的内涵，赋予其新的时代意义；与地方纪委、监察部门联合成立廉洁文化研究中心、廉洁教育研究会等，梳理山西本土文化资源中蕴含的廉洁资源；从山西本土优秀传统文化中汲取廉洁教育资源，挖掘廉洁文化“源头活水”，“挖掘历史文献、文化经典、文物古迹中的廉洁思想，整理古圣先贤的嘉言懿行，组织开展廉洁文化历史研究，充分运用历史智慧推进廉洁教育发展，用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界”7。高校要充分运用山西丰富的革命文化资源，挖掘革命文化中的廉洁元素，厚植高校廉洁文化土壤，用革命文化淬炼一心为公、无私奉献的高尚品格；要充分发挥自身智库和理论阵地优势，注重吸纳研究廉洁文化的高层次人才，整合相关学科力量，推进清廉教学团队、清廉科研团队建设，组织专业人才编写本土文化与廉洁文化相融合的系列教材，重视廉洁文化与实践课题研究，以课题研究推动廉洁文化的深入发展。（二）强化教学阵地，增强廉洁教育成效（1）占领思政课程主阵地。廉洁教育与高校思想政治教育具有共同的教育功能、价值旨归和目标追求，因此，高校学生廉洁教育要抓好思想政治教育主渠道，“秉承因事而化、因时而进、因势而新新要求”8，将山西本土文化资源生动、深刻地运用到思想政治理论课中，真正发挥思政课作为立德树人关键课程的作用。将廉洁教育作为单独章节加入思政课程中，教师要更新教育理念及教育方式，利用思想政治理论课补充系统的法制教育、诚信教育等社会科学教学内容，丰富廉洁文化内容，寓反映山西本土历史人物、事件等相关内容于课堂教学之中；利用形势与政策课进行山西反腐败形势教育及相关案例教育，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观；在课堂教学中学习并运用现代教学手段及设备，充分利用多媒体设备并对教学内容进行创新，充分利用交互式电子白板、雨课堂、慕课、微课堂等教育平台，将廉洁知识讲透，使其入脑入心，并能够指导实践，实现课堂教育功能的最大化。（2）用足课程思政教育功效。挖掘并培养相关优秀教师，组织教师定期开展山西本土文化以及廉洁理论的集中学习、读书报告会或专题宣讲，并定期形成学习调研报告。鼓励引导教师开展山西本土文化及廉洁理论相关的课题研究，并将研究成果进行出版和发表，不断提升教师的理论水平，以此打造廉洁教育精品课程并讲解传授给学生，深化学生对廉洁文化的认识。第一，在人文科学课程中，继续加强廉洁教育。人文科学是以人的精神文化及人类社会为研究对象的科学，研究并发展人的精神观念、情感价值以及客观的人类社会等外在于具体的个人及其主观世界。因此，人文科学课程在廉洁教育过程中有着得天独厚的优势，利用人文科学的特点及属性，将廉洁知识及本土廉洁文化资源融入其中，能够深化学生对廉洁理论的理解与掌握，增强对廉洁文化的认知和认同。第二，在通识选修课程中增加廉洁文化课。选修课是除必修课以外学生获得知识的重要课堂，要利用高校独具优势的文化土壤，利用所编写的山西本土文化课本思想理论研究104_及读物，开设廉洁文化通识选修课程，使对廉洁文化有浓厚兴趣的学生可以深入学习该门课程，在自主探究中积极思考，促使廉洁文化通识选修课达到高效的教学效果。第三，重视在创新创业课程中融入山西本土文化中的廉洁资源，在步入社会前，培养学生诚信友善、爱岗敬业、廉洁勤勉的品格。（三）创新文化融合形式，巩固廉洁教育实效“社会实践是培育和弘扬社会主义核心价值观、开展大学生廉洁教育的有效载体”9，也是高校培养学生综合素质的有效途径，在高校学生廉洁教育中发挥着重要作用。将本土文化资源中的廉洁元素融入社会实践课程中，可以有效提升廉洁教育的实效性，使学生在具体实践中切实感受并接受廉洁文化，使廉洁文化内化于心、外化于行。山西廉洁文化阵地众多，约有 20 个廉政教育基地，12 个党群服务中心、新时代实践中心，23 个纪念馆、博物馆，24 个图书馆、文化馆，16 个廉洁文化景观等。学校应充分利用本土廉洁文化阵地，以社会实践活动为具体形式，紧密结合一些各具特色的课外廉洁实践活动。第一，学校应充分利用廉洁教育的社会资源，重视社会实践基地建设，主动与地方部门联系、开展合作。例如邀请司法部门到学校开展法治教育、廉政教育，组织学生参观廉洁教育基地，组织学生到监狱、看守所等地接受警示教育，以沉浸式教育模式使廉洁理念深入学生头脑，起到警示作用，成为约束学生廉洁行为的标准，增强高校学生的道德感、责任感和使命感。第二，组织开展与本土廉洁文化相关的社会实践活动，使学生在社会实践活动中接受教育，如社会调查、志愿服务、主题讨论及主题宣讲等，积极探索和建立廉洁教育实践与专业学习相结合、与服务社会相结合、与勤工助学相结合，在与社会的接触中感悟廉洁的内涵与本质，使学生对廉洁有自己独到的理解，并以此提升自己的廉洁能力，增强廉洁教育实践活动的效果，明确自身的价值和社会要求，增强社会责任感和使命感。创新廉洁文化平台。为使廉洁教育的实效性得到充分提升，高校应建立线上与线下相结合的廉洁文化平台。第一，设立线上教育平台。高校要重视对线上教育平台的投资与建设，完善线上教育平台的运行机制，设立本土廉洁文化资源板块，及时上传并更新廉洁电子资源，如廉洁文化的教材、政策、新闻、文献、课件、视频等，削弱时间和空间的限制，为师生及时有效学习廉洁文化提供便捷；发挥线上教育平台的监督激励作用，在平台中设立廉洁监督板块，使师生可以及时反映不廉洁的行为与现象，从而起到警示作用，约束不廉洁的行为，有关部门定期进行廉洁普查，调查并统计师生廉洁现状；设立“光荣榜”板块，评选师生中的廉洁榜样，刊登廉洁榜样人物事迹，激励广大师生向廉洁榜样学习。第二，设立线下平台。学校牵头设立廉洁文化阅览室（馆），陈列廉洁书籍、杂志、报纸等纸质资源并及时更新，供师生借阅；设立电子阅览机，使师生能够方便有效地查阅更多廉洁资源，获取并学习廉洁知识；设立廉洁文化谈心谈话室，规范谈话纪律、谈话程序，提醒并教育党员干部及广大师生知敬畏、明底线、受警醒，使谈心谈话室成为解决师生问题、警醒师生廉洁行为的重要阵地；充分发挥社团、学生会团结同学、组织学生、教育学生的职能，在社团活动中贯穿廉洁教育理念并使其融入本土文化。用好廉洁教育网络载体。时代在快速发展，教育手段更要与时俱进。不断创新廉洁教育传播手段，在廉洁教育过程中要重视新媒体的正面引导作用，放大自由浏览、自主互动传播的优势，使廉洁文化声色俱全、图文并茂，使廉洁教育更丰富、更广泛、更鲜活。可以学校为主体设立廉洁主题公众号，各学院公众号可开辟廉洁专栏，及时推送社会热点问题、时政消息、山西本土文化等内容，开通后台留言功能，及时有效解决师生反映的廉洁问题；可开通短视频账号、直播平台账号、微博账号等发布廉洁视频及电子作品，由各学院创建 QQ 群、微信群、企业微信群等，在群内分享廉洁文化相关链接、文章、视频等；利用好网站的传播作用，在学院官网及学校官网设立廉洁专栏，师生在阅览官网的过程中可以直接、有效地阅览，潜移默化地提高对廉洁文化的重视。（四）优化文化融合环境，增强廉洁教育感染力多措并举，烘托廉洁校园氛围。“人创造环境，同样，环境也创造人。”10环境对人的影响是润物无声、潜移默化的，环境对人的影响是多方面的，环境影响人的思维方式、价值理念以及行为规范。山西本思想理论研究1052023.14_土文化资源中的廉洁元素与廉洁教育相融合，有利于创建浓厚的廉洁校园文化环境，营造积极向上、健康和谐的文化氛围。将山西本土文化资源融入学校文化活动中，在学术活动、文体活动、实践活动等形式中感受特有的文化底蕴与文化魅力举办有关山西本土文化的学术活动，如廉洁文化讲座、廉洁文化沙龙、廉洁文化读书会等；举办文体活动，如廉洁主题晚会、文艺汇演、廉洁知识竞赛、廉洁辩论赛、征文比赛、廉洁诗歌比赛以及绘画、摄影、音乐作品比赛等；组织以廉洁文化为主题的微视频、微电影、微创作比赛，成立音乐剧社、话剧社、京剧社等社团，编排廉洁人物或事迹剧目，并可以在高校间巡演，将优秀作品广为宣传，通过丰富多彩的艺术形式，让学生感受廉洁文化的熏陶，激发学生的创造活力，使学生主动思考廉洁文化；举办实践活动，如廉洁主题班会、廉洁文化宣讲、廉洁宣讲活动等；创办廉洁文化宣传月、文化节，从时间维度营造廉洁氛围；设立廉洁文化长廊、廉洁文化广场、廉洁文化宣传栏、廉洁文化广播等，从空间维度营造风清气正的教书育人环境。四、结语学校教育，育人为本；德智体美，德育为先。山西本土文化资源蕴含着丰富、深沉的物质文明与精神文明，是高校开展廉洁教育的重要依托，尤其在如今快速发展的新时代，将本土文化资源融入高校学生廉洁教育实践，既是一个新课题，也是一个新机遇。因此，在当前乃至以后，高校要充分挖掘和开发本土文化资源，丰富廉洁教育内涵，拓展廉洁教育的手段和形式，深化二者融合的理论意义和现实意义，全面发挥高校廉洁教育功能，真正实现“文以育人、廉以养德”的教育成效，在以自我革命推进中国式现代化的伟大征程中做出贡献。参考文献：1 袁越兴，汪太理.廉洁文化：先进文化的重要组成部分 N.人民日报，2004-12-16.2 习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告 N.人民日报，2022-10-26.3 张策华.论高校廉洁文化的基本形态 J.江苏高教，2015（2）：9-11.4 唐勤，高晓东.高校廉洁教育协同机制构建研究 J.学校党建与思想教育，2022（22）：87-89.5 李浩燃.涵养新时代共产党人的良好家风 N.人民日报，2022-06-12.6 习近平谈治国理政：第 4 卷 M.北京：外文出版社，2022：534.7 谢晓锐，董翼.新时代高校廉洁文化建设的实践理路 J.学校党建与思想教育，2023（3）：57-60.8 解艳波，孙立军.新时代大学生廉洁意识教育探析 J.思想教育研究，2020（2）：129-133.9 李志兵.加强大学生廉洁教育的路径探赜 J.学校党建与思想教育，2016（19）：94-96.10 马克思恩格斯选集：第 1 卷 M.北京：人民出版社，1995：172-173.（责任编辑：刘娟娟）