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抓住学科特点 营造道德课堂
通城县南门小学 胡蛟
课堂生活是孩子整个社会生活的重要组成部分，老师在课堂教学中体现的道德性，对儿童道德品质的发展更具有直接、持久和经常性的作用。鲁洁认为，所谓“有道德的课堂生活”就是要让教师和学生从课堂生活中“得到愉快、幸福与满足；得到自我的充分发展与自由；得到唯独人才有的一种最高享受”。因此，营造有道德的品社课堂，我觉得应该从以下几方面去努力：
　　一、教材的使用要体现创造性
　　教材只是例子，特别是品德学科，它只是引发活动的工具，具有一定的局限性。因为我们所面对的是各具特色的班级和各具特点的学生。因此，我们必须注重教学内容与学生生活和社会的联系，把静态的教材和学生丰富多彩的现实生活联系起来，把教学内容扩展到学生的整个生活空间。因此，教师必须创造性地使用教材，将社会上新的信息、新的科学技术成果、儿童生活中的问题等内容吸收进来，对教材进行整合，选取补充真正有指导价值的内容进行教学，同时善于捕捉生活的原生态，使原本“纯而又纯”的文本鲜活起来。
　　具体说来，我们可以本着“走出教材”“走向学生”“回归生活”的理念用“增、删、替”等方法对教材进行重组，让它变得更有针对性，从而提高德育的实效性。
　　如《五星红旗升起的地方》一课，教材中有题为“五星红旗升起的那一刻”的“小调查”活动，教材中举的例子是“访问爷爷在中国申奥成功时的感受，爷爷激动地哭了”。申奥成功时的激动，在某种意义上来说可能是因为我们经历了一次失败，才觉得成功来得如此不易。可是，这都是离我们非常遥远的事了。因此，可以把这项内容删了，而是把那个时间段中我们国家发生的几件大事引入课堂。这样做，才能达到让教学内容与学生心灵相通的境界，使我们的德育走向高效。
　　二、目标的制订要体现现实性
　　品社课首先追求的是“真”，在“真”的基础上才可以继续探寻“善”与“美”。可是我们的德育常常把道德从人的生活中剥离出来，将它作为一种孤立现象来对待，表现为更倾向于对社会价值的追求，更强调个人作为公民的义务，用道德教育的方式督促学生去履行各项义务，而忽视了学生作为社会成员的权利。似乎一个高尚的人应该只是一味地讲奉献，而不应该对他人、对社会有所求似的。这样的德育，会使学生对我们提出的目标产生怀疑，其教育效果肯定是低效甚至是无效的。因此，只有根植于生活的现实化的德育目标，才能让学生产生共鸣，在他们的心灵深处生根发芽。
　　三年级上册的《生活中的你我他》一课要求让学生感受各种职业的辛苦和从业者对社会的贡献，知道职业只有分工不同，并没有贵贱之分，从而激发对劳动者的热爱，帮助孩子树立正确的价值观。于是，上课时，老师花了很多精力让孩子们明白“环卫工人是城市的美容师，我们要向他们学习”这么一个道理。接下来老师又问：“谁长大了想当环卫工人？”没有一个孩子举手。老师很沮丧，只好强调：如果我们谁都不愿意当清洁工，那我们的城市没人打扫该怎么办呢?终于有个孩子举手了，老师赶紧让他站起来，对大家说：“看，大家应该向他学习，表扬他!”掌声响起来了，但稀稀拉拉的。
　　回过头来看这节课，很显然，教师认定的将“学生们也能以当环卫工人为荣”作为自己教学成功的标志的美好目标并没有达成，其引导固然美好，但恰恰是因为过于追求美好，忽视了社会现实，才导致德育走向一个我们不愿看到的结果：学生们或许会从此认为品社课只是善和美的空壳，是不可以表现真实自我的课堂。从此他们会在课堂上表现出温柔顺从以取得老师的欣赏，会随声附和以获得老师的赞扬，也许他们逐渐学会察言观色、阳奉阴违、圆滑世故……我们的德育不但没有成为塑造美好心灵的过程，反倒成了双重人格的催生器，罪莫大焉!那么，问题出在哪里呢?其实，本课的教学目标绝不是让学生树立做环卫工人的人生理想，而是让他们深刻、全面地认识社会，认识各行各业的人们，理解他们的生活，尊重他们的职业。我们可以让学生想象一下，如果我们的社会中没有清洁工那会怎样?通过讨论，学生会明白每个职业都是社会机器中不能缺少的齿轮，每一种劳动都应该得到尊重。因此，道德的课堂应该突出真实性、生活性，注重现实性，过于理想化的教育内容很难被学生接纳，即便是接纳了，也很难发挥积极的作用。
　　三、活动的设计要体现合理性
　　部分教师为了体现课程的“活动性”，在课中安排了大量的活动，课堂气氛是热闹了，但对活动的目的性、必要性以及内在的逻辑关系等问题缺乏思考和研究。其实，我们在关注学生学得快乐、学得开心的同时，更要有儿童意识，考虑学生的内心需要、认知水平和活动能力。要在教学实践中反复琢磨，不断探究，精心设计活动，灵活组织活动，积极反思，真正发挥活动教学的神奇功效，让学生在各种活动中快乐地学习，让品社课成为学生成长的幸福经历。
　　首先，活动的设计要尊重学生的情感、符合学生的认知，这样才能唤醒学生的认识，让他们乐于活动，在活动中有所收获，这样才能充分发挥活动的教育价值。其次，要创造条件，尽量让全体学生参与，让每个学生都能经历活动过程，而不是让部分学生做看客。第三，要通过活动，使学生的认知与情感同步发展，促进学生人格的健全。第四，在活动的组织过程中，教师不能“置之度外”，而应该融入其中或者做到“旁观者清”。
　　如五年级上册的《我是小小安全员》一课的学习中，有位老师的设计中有以下两个内容。一是让学生观看火灾后的凄惨场面，二是演示电线冒火花的情景。“活动一”中那面目全非、烧得像黑炭似的尸体惨不忍睹，其效果不亚于血腥暴力的影片，也许它能在一定程度上让学生明白远离火灾的重要性，但这样的教育难免会给有些学生造成心理阴影甚至心理障碍。“活动二”中，教师拿着两根通着电流的电线进行演示，这样的活动本身就缺乏安全性，如果有学生课后私自模仿，其后果不堪设想。
　　作为一门承载着“形成良好的公民道德素质，促进儿童良好品德形成和社会性发展”目标的课程。品德与社会课教师更应该担负起“人类灵魂工程师”的神圣职责，将整个德育过程置于一个更自然、更贴近生活的环境中，用生活的眼睛看待每一个学生，以学生熟悉的活动为背景，从学生熟悉的生活世界中选取学生关注的问题。选取贴近学生心智模式的内容，通过平等对话，循序渐进地推动学生深刻认识道德，主动接纳道德，自觉维护道德，终身践行道德。