语用问答22则.doc

语用问答22则
1、“屠宰场”还是“屠宰厂”？
　　应该用“屠宰场”。《现代汉语词典》收有此词，释义为：专门宰杀牲畜的处所。“场”和“厂”是有区别的。根据《现汉》的释义，“场”是“适应某种需要的比较大的地方”，语义上突出某种用途；“厂”即工厂，是“直接进 行工业生产活动的单位”，语义上突出工业生产。根据“场”和“厂”的不同语义，应该用“屠宰场”。与此相关的，屠宰以后加工肉制品的地方要使用“厂”，叫做“肉联厂”。（转自《光明网》2004-7-18）
2、“垃圾桶”还是“垃圾筒”？
　　应该用“垃圾桶”。根据《现代汉语词典》的释义，“桶”是盛东西的器具，用木头、铁皮、塑料等制成，多为圆筒形，有的有提梁，如水桶、汽油桶；“筒”本义是粗大的竹管，引申为较粗的管状器物，如竹筒、笔筒、烟筒、邮
筒。垃圾桶是用来盛垃圾的器具，很多垃圾桶有提梁，类似于水桶，因此，用“桶”是合适的。（转自《光明网》2004-7-17）
3、是“不尽人意”，还是 “不尽如人意”？
　　应当说“不尽如人意”。这里的“尽”是“都，完全”的意思，“如”是“符合”的意思。“尽如人意”就是“完全合乎人们的心意”。在前面加一个“不”，说成“不尽如
人意”，意思是“不完全合乎人们的心意”，也就是“仍有让人不满意之处”的意思。其中的“如(符合)”不能省略，说成“不尽人意”是不妥当的。（转自《光明网》2004-7-19）
4、有人写“黏性”，有人写“粘性”，究竟那种写法正确？
　 “黏性”的写法正确。这两个字的读音和意思不同。
　“黏”字读nián，表能把一种东西附着在另一种东西上的性质。
“粘”字读zhān，表黏性物（或用黏性物）把物体连接起来。
　“黏”字用于：黏稠、黏度、黏附、黏糕、黏合、黏糊糊、黏米、黏膜、黏土、黏性、黏液、黏着……
　“粘”字用于：粘胶、粘连、粘贴……
　　说“这东西真nián”，要用“黏”字；说“把这张纸zhān上”，要用“粘”字。
5、“欢度‘五一’”还是“欢渡‘五一’”
　　应该写“欢度‘五一’”还是“欢渡‘五一’”？
　　“度”是经过某段时间的意思；“渡”是过江河湖海的意思，指“由此岸到彼岸”。所以，以下的写法是正确的：
　 欢度“五一”　欢度春节　度假　度时光
　 渡河　渡江　渡过大洋
　　另外，“渡过难关”是一种比喻性的说法，比喻历经某种困难处境像“由此岸到彼岸”一样，所以也应写作“渡”。不过，这种写法不宜类推（杜永道）
　 6、请问“法制”跟“法治”在用法上有什么区别？
　“法制”表“法律制度”，而“法治”表“根据法律来治理”。
　　“法制社会”是说“有法律制度的社会”。“法治社会”则是说不是“人治”的社会，而是“依法来进行治理的社会”。
　　“法制观念”是指遵守法律的意识。“法治观念”则是指不是依据长官意志、而是依据法律来进行治理的观念。
7、牟取”还是“谋取”
　　“利用职务便利为他人牟取利益，非法收受他人巨额钱款。”用“牟”还是“谋”？
　　牟取、谋取是一对同义词，《现汉》的释义是：【牟取】谋取（名利）。【谋取】设法取得。从释义可以看出，“谋取”的语义可以涵盖“牟取”，“谋取”是一个中性词，而
“牟取”是一个贬义词。您举的例子中用中性词“谋取”固然没错，但是为了准确起见，最好用贬义词“牟取”。（转自《光明网》2004-7-15）
8、“意”和“义”怎么区别？比如“词义”还是“词意”？　　　
“义”和“意”都有“意义；意思”的含义，一般来说，“义”是指概念义，是客观的；“意”是指自己要表达的意思，是主观的。表示“词本身的意义”的词形要写作“词义”；“词不达意”、“抒情达意”的“意”则写作“意”。（ 中国社科院语言所词典室 杜翔） 来源：《光明网》（谈文说语）
9、“签订”和“签定”的区别？
《现代汉语词典》中收录了“签订”一词，注释为“订立条约或合同并签字”，而没有收录“签定”。从词的结构来说，“签订”是并列结构，是一个词，而“签定”是动补结构，是一个短语，除了有“签订”的意思外，还指签订的条约或合同是确定不变的。也有人认为这是一组异形词，二者等义，但推荐使用“签订”。来源：《光明网》（谈文说语）
10、“以为”和“认为”有什么不同
如何区分“以为”和“认为”？以下两句话该用“以为”还是“认为”？
　　1、你不要（ ）我是为他们伤心，我是为他们骄傲！
　　2、我们（ ），一个领导干部，应该把人民利益放在第一位，而不应以权谋私。　
“认为”表示肯定的看法和判断，语气肯定，也比较郑重。“以为”语气不大肯定，也比较随便。“认为”可用于重大事物，也可用于一般事物，“以为”的对象多为一般事物。
　　另外，“以为”只能表个人的看法，“认为”除表个人看法外，还可以表示团体、组织、会议等的看法。例如：
　　他以为你不来了。
　　会议认为，必须重视这个问题。（语文出版社 杜永道） 来源：《光明网》（谈文说语）
11、“气象”与“图像”中的xiàng为何不同
　　“气象”与“图像”中的xiàng为何不同？
　　“ 气象”“图像”中的xiàng虽然都是名词性的，但意思不同。“气象”中的“象”指某种形态或样子。也就是说，词语中表人或物的“形态或样子”时要用“象”，例如：
　　表象　旱象　幻象　假象　天象　险象　现象　形象　意象　印象
　　“像”指制成的人或物的形象或光线形成的与原物相似的图景。也就是说，“像”指的不是人或物本身的形态或样子，而是人为的或自然形成的相似图景。所以，以下词语中都应用“像”：
　　画像　录像　偶像　摄像　神像　塑像　图像　肖像　绣像　影像（信箱主持人：杜永道）
12、“牟取”还是“谋取”
　　“利用职务便利为他人牟取利益，非法收受他人巨额钱款。”用“牟”还是“谋”？
　　牟取、谋取是一对同义词，《现汉》的释义是：【牟取】谋取（名利）。【谋取】设法取得。从释义可以看出，“谋取”的语义可以涵盖“牟取”，“谋取”是一个中性词，而 “牟取”是一个贬义词。您举的例子中用中性词“谋取”固然没错，但是为了准确起见，最好用贬义词“牟取”。（转自《光明网》2004-7-15）（中国社科院语言所词典室 杜翔）
13、 “迷局”还是“谜局”？
　　“迷局”和“谜局”各词典都未收，题目是一组语义同中有别的词，不能判断谁对谁错。“迷局”是指使人迷惑不解的局面，“谜局”是指谜语，“谜局”的“局”跟“棋局”的“局”类似。可以根据词语的搭配来选择使用。如“破解 mí局”中就应该用“谜局”。（转自《光明网》2004-7-16）
14、 绝妙的数字诗
黄侃先生曾作过一首七律，提为《一二三四五六七八九十百千万半双两》等数词，虽是游戏之作，但一气呵成，堪称佳作。诗曰：
一丈红蔷荫碧溪，
柳丝千尺六阑西。
二情难学双巢燕，
半枕常憎五夜鸡。
九日身心百梦杳，
万重云水四边齐。
十中七八成虚象，
赢得三春两泪啼。
（咬文嚼字2003年第1期）
15、讽贪官联
从前有个当官的，贪婪成性，却还要以清廉自居。老百姓对他的行径十分不满，怨声四起。贪官厚颜无耻，为自己辩护说：“竹本无心，外面自生枝节。”有人把它作为上联对上了一句：“藕因有窍，中间抽出丝毫。”刺得贪官有口难言。（咬文嚼字2003年第1期）

16、巧妙的判词
（一）
宋时,张咏任崇阳县令,察钱库小吏每日于帽缝藏一小钱还家,最后被抓,
以盗窃国库罪拘审。
吏不服,认为盗一枚小钱,不应小题大作。张咏提笔写道:“一日一钱千日
一贯;绳锯木断,水滴石穿。”
吏闻之,思己二十余年之所为,服矣。
(二)
明天启年间,一御史颇有口才。宦官魏忠贤手下一名太监欲取笑御史,便缚
一鼠前去告状,声言:“此鼠咬毁我衣物,特擒来请御史判罪。”
御史沉思片刻,便下了判词:“此鼠若判答杖放逐则太轻,若判绞刑凌迟则太
重,本官决定判其宫刑。 ”
太监闻之,明知御史在讥讽自己,却也不得不服其判词之妙。
（选自《语文月刊》2002年5期)
17、个个草包
传说,和坤建了一座亭子,请纪昀题字写横额。纪陶挥毫写了两个大字“竹苞”。竹苞,竹笋也,出自《诗经》,是形容事物像竹笋一样可以顶石破土。和坤想,这是说我在仕途上能取得成功,非常高兴。后来,乾隆探访,看到亭上大字,突然发笑,问是何人题写。和坤愣了愣,回答是纪昀。乾隆说,“竹”字拆开是“个个”,“苞”字拆开是“草包”,纪昀是在骂你,说你家"个个草包"!（咬文嚼字2003年第2期）
18、倒贴“福”字的由来
民间有个习俗,过年时,把“福”字倒贴在门上；在春节联欢晚会上,也时有倒写“福”字的舞台背景。虽然我们都知道这是借“福倒了”的谐音“福到了”以图吉利,但从何时起倒贴“福”字,这“福”字倒贴与什么人有关,有怎样的传说?笔者经过多方搜集,原来,倒贴“福”字民间还有这样一个故事。
早在清代某一年的除夕,恭亲王府的大管家为了讨好主子,挖空心思想计策。他想,恭亲王最宠爱的是王妃,凡事只要王妃高兴他也就高兴,王爷的妃子叫“福晋”,那就在王妃的称呼上做文章。于是,他就亲自写了很多个大大的“福”字,并叫人贴在王府的大门上、窗子上和库房上,以期让王爷和妃子看了高兴。不料那个家丁做事不细致,忙三火四地竟把大门上的“福”字贴倒了。为此恭亲王十分恼火,他想鞭打那个做事马虎的家丁。大管家见此,害怕王爷怪罪下来自己也受到牵连,急中生智,慌忙跪下谎称道: “奴才常昕人说,恭亲王和王妃寿高福大造化大,如今大福真的到(倒)了,这是吉庆之兆啊!”一向爱听奉承话的福晋听了,觉得也合情理。她心想: “怪不得过往行人都说恭亲王福到(倒)了,吉语说千遍,金银增万贯。也真难为他们能想出这种招式。”于是,她让恭亲王赏赐了管家和那个倒贴“福”字的家丁各50两银子。
后来,倒贴“福”字的习俗由达官府第传到平民百姓家,人们都希望过往行人念叨几句: “福到了!福到了!”以此图个吉利。（咬文嚼字2003年第1期）
19、陈寅恪巧作《防空联》
抗战时期，国学大师陈寅恪正在昆明西南联大任教。那时日本飞机经常轰炸大后方，昆明同重庆、成都等地一样，时常发警报《防空》，以至终日人心惶惶。陈寅恪却习以为常，曾用两个常用成语拈成妙联：
见机而作；入土为安。
“机”是飞机，“入土”即躲入防空洞之意。全联自然贴切又十分诙谐，让人忍俊不禁。
（咬文嚼字2003年第1期）
20、曾参、曹参、岑参这三个名字中的“参”读音相同吗
　　曾参是春秋时期鲁国人，孔子学生。曾提出“吾日三省吾身”的修养方法。他认为“忠恕”是孔子“一以贯之”的思想。
　 曹参是汉初大臣。他跟随刘邦起义，屡建战功，被封为平阳侯。后继萧何为汉惠帝丞相。
　 岑参是唐代诗人。他在西北边防地区从军多年，对边塞生活有较深体验，擅长写边塞诗。他在诗中歌颂了边关将士英勇战斗的精神，描绘了边塞风光的豪迈气势。
　 这三个历史人物的名字都是“参”，都读为“shēn”。
21、“圣地”跟“胜地”有什么区别呢？　　　
“圣地”有两个意思。一个是指宗教徒所称与宗教创始人有重大关系的地方，如伊斯兰教以麦加为圣地。
　　另一个是指有重大历史意义的地方，如我们称延安为“革命圣地” 。
　　“胜地”指著名的风景优美的地方，如：“桂林是旅游胜地。”
另外，把“旅游胜地”写成“旅游盛地”，是错误的写法，应当纠正。
来源：《光明网》（谈文说语）
22、 落款雅趣
书画家吴湖帆一鼻孔常塞，求医问药无效，无奈之下，遂镌印章《一窍不通》聊以自慰。另一位女画家周炼霞，一目视力甚差，作画全凭另一目，所镌一印即为《一目了然》。
李释堪书法颇佳，晚年移居上海，但因居沪时间不长，影响不大,顾而上门求书者甚少，偶为人作书时便以《不值钱》之印落款。
有位叫胡朴安的文人，晚年中风，半身不遂，便以《半边翁》署名。
民国时期，卢溢芳与冯梦云合租一屋，刘半农为其提斋名《非驢非马之室》，意为“卢”（盧）少马旁而不成驴，“冯”（馮）多两点亦不成马。（咬文嚼字2003年第1期）

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