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(完整版)蒹葭(重点学习单.教用)
《蒹葭》重点学习单
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一、 作者简述:22分(每格1分)
1。诗经是中国最早的【 诗歌 】总集,也是【 北方 】文学代表,与时代稍晚的南方文学代表【 楚辞 】并为先秦文学双璧.
2.诗经内容汇集【 春秋 】中叶(约二千五百年前)以前五、六百年间的作品,共【 三百十一 】篇(今存【 三百零五 】篇),古人举其成数,称为“诗三百”.
3.诗有“六义”,即【 风、雅、颂 】,指诗经的体裁、内容,包含十五【 国风 】,多为【 民间歌谣 】,地域以【 黄河流域 】为主;二【 雅 】(【 大雅 】、【 小雅 】),多为【 宴享朝会的乐曲 】;三【 颂 】(【 周颂 】、【 鲁颂 】、【 商颂 】),为【 祭祀时颂赞的乐歌 】。
【 赋、比、兴 】,指诗经的作法与技巧。
4.明 清以降之通行本乃朱熹作【 诗集传 】,多废【 诗序 】。
二、 文章写作背景及题解:16分(每格2分)
1. 蒹葭选自诗经【 秦风 】。秦地民风【 强悍 】,勇于【 战斗 】,故多【 慷慨威猛 】之作。蒹葭全诗用词清雅婉约,节奏舒缓流转,神韵飘缈,情味隽永,为诗经抒情诗代表作。
2。诗中的“伊人”,既可指【 情人 】,也可指【 贤人 】。
3.全诗三章以【 秋景 】起兴,形式上保留民间歌谣【 回环叠沓 】的形式。
三、 课文文意重点分析:20分(每格2分)
1. 请写出蒹葭全诗旨意:【 渴望会见思慕之人却不得接近,反覆追求之深情 】。
2. “在水一方”象征着【 追寻过程中的阻碍(阻绝不通) 】;“伊人”可望不可即,没有具体指涉的对象;全诗的脉络为【 追寻者—河水—伊人 】,写世间一切因遭受阻碍而未竟的追寻之旅.
3. 蒹葭一诗所描写的季节与时间为何?【 深秋清晨的景色 】。
4. 造成诗歌中主角忧伤的原因何在?【 “溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央.”道路尽管距离不远,但眼前一片茫茫秋水,思之可即,行之不易 】。
5. 从白露“为霜”至“未晞”、“未已”,暗写【 时间的流逝 】;从道阻且“长”至“跻”、“右",表现出处境方面有【 难度上的递升 】。
6. “在水一方→在水之湄→在水之涘”,在语意的层递上表现出:【 追寻伊人由易至难 】.
7. 全诗以何句为中心,构成企求和挫折、热忱和失望的情节?【 在水一方 】求之不得后,作者的态度如何?【 作者依然执着不悔地追求。从其反覆咏唱所表达的深情可知 】。
四、 课文重要文句翻译:16分(每题4分)
1.蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
译:河边芦苇茂盛,未干的露水在晨曦中晶晶闪亮。我所思慕的那个人啊!在河水的另一方。
2。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
译:沿着曲折的水道逆流而上追求她,路途险阻难以登临。顺流而下去追求她,彷彿又在水中高地上。
3。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘.
译:河边芦苇茂盛,露水还没完全干透。我所思慕的那个人啊!在河水的另一方。
4。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚.
译:沿着曲折的水道逆流而上追求她,路途艰难多曲折。顺流而下去追求她,彷彿又在沙洲上。
五、 宜特别注意之文字形、音、义:10分(每题2分)
1. “溯”洄从之:字音:【 ㄙㄨˋ 】,字义:【 逆流而上 】。
2. 白露未“晞”:字音:【 ㄒㄧ 】,字义:【 干 】。
3. 水中“坻”:字音:【 ㄔˊ 】,字义:【 水中小洲或高地 】。
4. 在水之“涘”:字音:【 ㄙˋ 】,字义:【 水边、岸边 】.
5. 水中“沚”:字音:【 ㄓˇ 】,字义:【 水中小洲 】。
六、 重要修辞例句:3分(每格1分)
1。“苍苍/萋萋/采采”,请写出两种修辞:【 类叠 】、【 错综 】。
2。白露为霜→白露未晞→白露未已:【 层递 】。
七、 重要国学常识:13分(每格1分)
(一)请从参考选项中,选出最恰当的答案填入。
诗,是民族抒情的语言;礼,是社会共振的节奏;而乐,则是众人和谐的乐声。因此诗、礼、乐是孔子设教时,不可或缺的课程内容。孔子除了以“不学诗,无以言”积极肯定诗的效用外,更以【 (E) 】备言学诗的益处,而学诗,是一种活化的学问,因此【 (G) 】旨在说明学诗贵在通达应用.至于礼,孔子以【 (F) 】说明礼的根本意义应舍弃虚文着重实质,然而一般世人行礼作乐,徒具形式,不明白礼的真正涵义,故孔子有【 (H) 】之叹,要而言之,【
(B) 】正是教导人以诗、礼、乐培养完善的德行。
参考选项:
(A)问一得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也
(B)兴于诗,立于礼,成于乐
(C)贫而乐,富而好礼
(D)如切如磋,如琢如磨
(E)诗可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名
(F)礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚
(G)诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为
(H)礼云礼云!玉帛云乎哉?乐云乐云!钟鼓云乎哉
(I)奢则不孙,俭则固;与其不孙也,宁固
(二)请完成以下表格:
家派
传诗者
今/古文经
鲁诗
【 申培 】
【 今文经 】
齐诗
【 辕固 】
【 今文经 】
韩诗
【 韩婴 】
【 今文经 】
毛诗(十三经)
【 毛亨 】
【 古文经 】
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