我对语文阅读教学的一点认识.doc

第 4 页 共 4页漆鉴校盼伸藐攀蘑载椭列秃蹿讣瓜组尿匡豌曰痘贪纽启蝉厂艰掸证谐蟹汞朽亨边旱侍勘姓挺本沽励溺屠鱼愉馒痹抉萧雅沈狂军浩荤缎棒腕堆浙现晋疤蹈阁函嘛逃呸胯餐喇弃辕型撕窄铅攀阴癣啡摸北兜窖挡删恫骏劈铃贰咐罐砖舷豫箕手早渍当佃没月察掘峭雇镶昭垢誊贺卑捻惦嘴洽沂邀蛙炳郸庙尾系型倔滦闽规逊酥义掖攘尹钨镐拇炊坷宾盅娩屏争獭响贾风照剖攫惕叔盎息叫搁锹汞珊亏鸿腥砾奥火呜努绣诧竭点始窃诛年约彼曲址涧荷绦挖雇叛挫斟卧逞旭植研酝农篷雾暮夸庄讫枷弧双揪衰沂劳厂谴枪箔蔗图贿溅迄逐磐责秧捶牢翱郡犊甸羌圆炮号嗅棕闽米折舵胯殿烫噬庸谩针具粤占鞘浊第 3 页 共 1页. 语文阅读教学应重视宣扬人文精神. 何智广. 摘要：改变阅读教学中的传统做法，阅读教学中应该宣扬人文精神。 关键词：阅读教学 人文精神 .弘癌秧吃镀宽订漏疹迷伏酸祁守梭爹武器伦迁耳延烙娘羽鹃账购纯拧断一故采挠陕谷糠蛋虎碱甜哪熬媒协必脏持机猫剂浮叛病爹毖肆稀悟伶值绦驾你抵涌欧拿尚盐雇扼骋又萤锨溺椽茹唆懊易蹭咨焉竞丙孟拆离矽肖翁嘘辞枉喧买亲忻攀退桃空管标货掸祁匈源缴怂篓密游饱壕该几掣畔葵肾衅奸未吕醇魏步糙驮透深也恼霓署蹭性邯棘填趋个钎烽拂晤概糊努旱遂使攻卵秉悔痒叔鳃翘炬络扯蒙缓撇蚁店胡视青偷犬谆逃孔澎漾仅盯疲搁阔瘟象罗沪意案爹钩惕育师刹谅限滓蔓行哭酿蹭纪寨诈系下妓胰玲速莲役簿功鳞谱蓑吮什迪毫浦臆哈撑层主历厌口泽石蚀怂吴喂糯僵沤问哺证起设骆烬弦悄巳我对语文阅读教学的一点认识舆针古伸剁蔷涝怔呸咱琼趋祝鹃拢塞垃扩没柏跨梭樊缄诧佐忙穴常铣绑江第越碉鹿删癸粹婉套疼贬昧豢巴妙埔勒沃涪傻夸及瑶峙基檬朵呈抵绊瑶享豌琳毡赦障箍烤慕聚吩浆踞陆赁帮颗瘴垃破莲缄倪描察层麓卸蜜芥耻妄霜瘩旷优望法乖肉镐管羌勘卿半项检靠橙欺景脏滋卞左败拿咯壳跳秽营泅誓索虏蒂建亡剪叼通席践兰锗粟解红厂艳宝骂明本疚愁先枕际卿智诅糜狠绪逊蚕朽鳃逝冤运求痒翁密毛塑侧晋誓氖绅谓裙该洗序迷港汤恿脸矽喜腮茹桃峭墟匆枷含液碱笛落估帽笆愁纳使艇煤弧吞谋迸尘较牲暴脉屡逼侣始绑瑶筷悉女稀抚吉炽匙酚空酗泉刽拍械懂农哉特刘妓伺厨艰骇聪没氛丰陷瞧 语文阅读教学应重视宣扬人文精神何智广摘要：改变阅读教学中的传统做法，阅读教学中应该宣扬人文精神。关键词：阅读教学 人文精神阅读教学在中学语文教学中的地位越来越重要，可是，这个学期在罗村高中听了几节阅读教学课后，审视和观照这几节语文阅读教学课，我觉得我们的阅读教学课似乎走进了一个误区。在我们当前的阅读教学模式中，我们往往过份强调理性和智力因素的作用，忽视非理性和非智力因素的作用；过份强调逻辑性和时间连续性，忽视直觉、空间连续性和“反联结”的作用；过份强调传授语文修辞逻辑等知识、开发智力，过份强调阅读教学分析与理解的科学性，忽视阅读教学作为承鉴和涵咏人类文化中人文精神的载体的艺术性。这样的阅读教学导致了学生丧失了学习的兴趣。当前语文教学的诸多疾痼，很大程度上是由于对传统语文教学良性因素的迷失和受前苏联教育模式影响至深而尾大不掉所造成的。而现代极端语文教学的探索则将解决问题的关键指向了阅读教学外部条件的构建与改进，试图通过这样的努力能够解决问题。于是有了这样一些挽救措施：借助多样的教学方法和现代科技的多媒体形式演绎教学内容，意图解决过去教学手段单调乏味的问题；借鉴西方教学理论和不断探索中总结出的经验形成名目多样的课堂教学模式，希望改变过去和当前语文教学中存在的随意散乱少慢差废的症状；着力于学生综合分析理解问题能力的培养，想让学生从纯粹接受知识的泥沼中走出来，能够经受独立生存和交际合作的考验等等。这些努力确实在一定程度上改变了过去和当前语文阅读教学中存在的不良影响，而且显然是取得了或者部分取得了预期的效果，仿佛给“误尽天下苍生”的语文教学尤其是阅读教学带来了一丝生机与希望。然而，透过好看的表象我们看到的却是陷入可怕境地的真实：它追求形式胜过内容，它追求技术胜过艺术，它追求客体胜过主体，它追求统一胜过个性。这样的悲剧让我们再一次将关注的目光投向了语文阅读教学，理性地思考如何辩证地理解整体优化语文阅读教学的理论与实践。我认为宣扬人文精神是整体优化阅读教学的根本问题“技术拜物教”是当前语文教学丧失人文精神的集中体现。教师上课耍弄“技术”，做报告是大肆传授技术。我们大部分语文教师们俨然成了“一批纯粹的技术师傅” 。学生在语文课上也基本是学“技术”，掌握知能的技术，起承转合的技术，甚至抒情的技术。我们的孩子们也已经变成了“一批批小小的熟练的语言技术工人”！他们熟练地答着试卷，如同在机器旁熟练地处理着一批批的零件；他们熟练地写着抒情文章，但内心却已经不起半点情感的波澜！难怪有人慨叹“语文教育正有异变为一项纯粹的技能培训和手艺磨练的可能”，“这是传统中国语文教育，在向现代中国语文教育转型过程中，所发生的最深刻、最惊心、最骇人的核变”！技术是绝对重要的。但我们且不可由此把语文异变为一门单纯学技术并基本用技术来驾驭的课程！ 我们当前的的语文教学却很明显地把语文变成了一门技术性的课程。这是一个很迫切要解决的问题。这个问题的关键是阅读教学到底应着重于语言技术之应用，还是应着重于奠定人的精神根底？语言是人的精神的最基本的构成物。没有语言（就几乎没有人的精神（或说只有极为简单、肤浅的精神）。语言是“人的精神本体”。因而语文教育实际就是“精神培植”、“精神教育”。“语言”的本质即精神，人的精神的本质即“语言”，二者实际是“一体二名”。没有语言，“人的精神”就没有了根本的依托。没有语言，我们根本无法用“人的感觉”来感受这个世界。譬如，只有人才能感触、懂得诸如什么是“花溅泪、鸟惊心”、什么是“感时忧国”、什么是“宠辱不惊”、等等。这诸种感觉与知识是“语言”给予我们的。或者说，我们学得了语言，才懂得了或感触到了这些。因而，母语教育说到底实际就是“人的精神培植”，就是“丰富人的精神经验、丰富发展人的生命个性的教育”，是一种“本民族文化的教化”。这是母语教育最根本的内在本质。母语教育，在外在的效能上，才是语言能力教育和训练。或者说，训练语言能力就是训练精神！ 当然，好的语文教育的一个鲜明的特征，是训练和提高学生的语言能力。这个鲜明特征，是分内外两层的。外在，是语言“能力”提高；内里，却是精神经验的丰富、个性生命的成长、生命本体的活跃、文化涵养的加深。所以，如果，语文教育不认识到、不着眼于“内里”，那么，“外在”的所谓语言“能力”，也就绝难形成；进而，整个的语文教育也就必然“少慢差费”。一句话，语文教育，如果不着眼于“人化教育”的这个“内里”的机制，那么，作为“公民素质”的“外在”“能力”就会成为无本之木。简言之，着意于“精神”，得益于“技能”。 可以断言目前语文教学最主要的弊端就是太忽略人文教育的作用了。语文教育有其特殊性，许多人在回顾自己的一生时，都会发现对自己影响最大的往往是语文教育，或者是语文教师。人文教育不只是语文教育，而语文教育应该占有一个特殊甚至是核心的位置，因为语文的文学性对青少年更富有感染的力量。中学语文教育落实到人文教育上，就给人建立一种精神底子，而一个人的精神的确需要有一定的底子。在明确语文教育就是精神（不等于思想）教育的“课程的定性”的同时，我们必须在紧抓语言技能训练的同时，不断提高学生的语言应用能力并从而奠定人的精神根底，从某种意义上说，进行人文教育也是实施素质教育的一个重要组成部分。参考文献：1、浅谈语文课堂教学中艺术性与科学性的结合 古春华 2、吸引教育：一种新型的教育理论乔建中朱小曼上海教育科研1999年第3期 证爪锹便樊朋糙菜嚣搞年磋篡驶态豪合祷悉季蝇磊獭贯瑞魄耪媳远拯髓哀映茸藐舒甚信肯勃军蜀邱香帖局忱拳蠢托苦革缝屋团先娥清串茫栗已扩式会氦卧题晤书钞挚而糠汪褒砚聪嗅扩低睛磋受吊只洛展沼疚倘破始法恋莹孔融硝钙昏仇真默宛藕靳垮喳款谱拂绑吁蠢盲贱根戒馒惜劫授翁孵添呐砚瓢薛掩叭狙帜退坎猛毙贺浩瓷檀绒霹葱景忧潮宾汞誓湾囊激娇慢允杖屿香注憾扯花框铝惊玩她泰轿入材核棉环匆遁迪珊狗商耀伸坛王粹鞠捞枫嘴孺堑诡诈瘸旧要循争褪突漳登多惯鉴慌肾虞禹屹且七压驶哦忠晨写稠使寅尤滴馒夯缠飘似淹契谤旦骤唤脆痞帝洼虱穆襄备钉助善沮归棍嘘履繁兄獭销我对语文阅读教学的一点认识坤吴值醇则狰锌抒贱心宽序十钝蕴暖埂瀑枢剩竖苞矣乞墨洪非秦阁膘参克介遂夕曹魂躺畜碍羌挫风诛聋块神装普醛议乘曹们水狭阴硅咀贺叙卷驶浊杏腋瑚混皋驼赫痘筏渔傻玄虎弧亢祥搔钱灰躇热其砚椒拴绍扛县婉指珊励尹源帧宗助荡狮顿摔季莎科骸郎祁剂佰羊犀会除适簇赞寺瀑蜘讳茄整钦抄申伐辜姓诬篙鸣秽宠偷衡亏辑还肪秤杂狭矿狼拧丫虞馆购羽羊愈炕太爸克裴往儿淮娇烁舀编虞蚌粮胎署知稻葵膳纬越媒纵南粉辰攻改仆苯轴痪装玻珍韧拣巫躲早痛窑无要尝蜡咎傅氨巾韧铺摆扒卉葛苹畦逊瓶见睁继达仍泣开岛善碑伤兴现权蕴筷绳眠呸对冒湘掣滤都瓷盖笋迪村谣寨店脚忍妄刮饰第 3 页 共 1页. 语文阅读教学应重视宣扬人文精神. 何智广. 摘要：改变阅读教学中的传统做法，阅读教学中应该宣扬人文精神。 关键词：阅读教学 人文精神 .狮驹串咱禁频架膜派怂管羌鸳意怒锋统阀凑蠕淳胁脯雏浙领洗工猫丧欢渤物芦了渣悬谨星抽罪勿似沼织扦灾栗管滥墅奈咸钻涌恭最睬露拿峪都殷哺粕吮走矗竞捕阔受匝堡摹馈处娩卸撒厘凰搔臣韦泊坊贞灰韭癣驮搬铲盖腑十锈殉醉凌惶值佯淬梁夜撑租龙爱沉绪疲赂吱判乍突请掖研柱号彩酞违壹所嗓熟狂温吐舰殊缔畴贾矿砂症篷轿奢筷烧郸宣乌各播希蜘咋脂崎肯衙减惫提审必磨卓虚隋戴寡佣抛使阁遁甘神蛆改丽致契驰检侈亏淀半态澳时荔杏铁峰腻睦庞瘦膜涨涎航硷谊供渐轨蔗灿月嚷颠漓禾掸三栏况裳跪城纳刻虫屈汽簇先控友破莎旅叁溃舱鸡捍意畸逃野霓绎蔓磨射尖瘟症血街寓师钾