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歌词中的红色文化——以《坚持苏中疆场》等苏中地区新四军抗战歌曲为例.pdf

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资源描述

1、红色文化是中国特色的先进文化之一,蕴含着厚重的历史文化内涵,是我们在习近平新时代中国特色社会主义前进道路上战胜各种困难挑战、不断夺取新胜利的强大精神力量。一般意义上讲,红色文化既包含物质形态的红色文化,如革命遗迹、纪念地、革命会议遗迹等,也包括非物质形态的红色文化,如革命文献、文学作品和艺术作品等。苏中地区即江苏省中部地区的简称,在行政区划上,苏中地区包含扬州、泰州、南通全境及盐城的部分地区。苏中地区拥有众多的物质形态红色文化资源,有中国人民解放军海军诞生纪念馆、新四军黄桥战役纪念馆、郭村战斗指挥部旧址、泰州渡江战役指挥部旧址等红色纪念场所;非物质形态红色文化资源丰富,留下了大量的革命文学作品

2、、音乐、美术创作和戏剧演出、抗战歌曲等文艺作品。抗战歌曲作为一种诗乐的音乐载体,是中华儿女浴血奋战的印记,不仅记载了中华民族的抗战历程,更是抗战时期广大军民重要的精神食粮。至1945年抗战胜利,全国人民共同创作了数千首抗战歌曲,正如丰子恺在1938年写的 谈抗战歌曲 中描述的那样,“有人烟处,即有抗战歌曲”。歌曲中的歌词是一种配合旋律歌唱、以语言为材料的艺术形式,本质上是一种音乐文学作品。一方面,歌词具有文学性的叙述方式,以听觉性的旋律为载体,将歌词文本信息传递给接受者;另一方面,歌词因其篇幅较短、受众面广等特征,以口头、大众媒介等传播渠道记录时代、传承历史、传播文化。本文以苏中地区抗战歌曲中

3、的歌词文本为研究对象,以抗战历程为线索,分析作品所蕴含的红色历史文化内涵。一、根据地开辟和建设1940年,抗日战争进入相持阶段,中国共产党为了坚持抗战,党中央做出“向南巩固、向东作战、向北发展”的决策。陈毅、粟裕等同志带领江南主力部队渡江北上,在黄桥地区建立根据地。保卫郭村 黄桥的新生 和 黄桥烧饼歌 等抗战歌曲,就是在这一时间段相继诞生的。1940年6月,新四军到达江北。陈毅亲自创作了一首保卫郭村 的歌词,送至新四军战地服务团,请章枚谱曲。歌词记述了新四军主力部队前几日在扬州市江都郭村镇的一次胜战。“六月二十八炮火腾飞,顽固派十路进攻包围郭村攻不破军民合作的血肉长城。孤军怒吼了,转守为攻孤军

4、英勇,领导坚强是胜利的核心,军民团结,友军起义是胜利的保证。我们保卫了郭村,创造了抗战的光明;我们保卫了郭村,我们更要大无畏地前进,前进前进向前进!”1940年8月初,陈毅又写了一首 黄桥的新生 的歌词,记述了新四军第一解放黄桥的经过:“谁是黄桥的救星,来赶走这害人的恶魔。拯救百万受难的民众,挣脱压制了千年的枷锁,苦等到七月二十九,新四军从天降落。黄桥重见天日,军民欢乐狂歌建设独立自由的新中国。”20世纪40年代,新四军在苏中地区泰兴黄桥镇打赢了黄桥保卫战,并与八路军实现了胜利会师,奠定了苏北抗日根据地的基础,打开了华中抗战的新局面。此次战役中,新四军以不足1万兵,创造了以少胜多的光辉范例。陈

5、毅元帅慷慨赋诗,歌颂这次著名的战役:“十年征战几人回,又见同侪并马归。江淮河汉今谁属,红旗十月满天飞。”“黄又黄哎,黄桥烧饼慰劳忙,烧饼要用热火烤哎,军队要靠老百姓帮。同志们呀吃个饱,多打胜仗多缴枪!嗨呀依哟嗨嗬咳!多打胜仗多缴枪!依呀咳!黄桥烧饼长又长哎,长长烧饼有分量,哩!烧饼一口吃不下哎,敌人一下打不光。”黄桥决战期间,社会各界群众踊跃参战,黄桥镇的老百姓自发组织起来,帮助新四军修工事、运弹药、抬伤员、送军粮,当地66家烧饼铺炉火通明,同时赶制当地的特产“黄桥烧饼”,肩扛担挑从四面八方送往前线,为战争的胜利提供了有力的保障。坚强勇敢的革命精神与军民鱼水深情交相辉映,一曲 黄桥烧饼歌 在苏

6、中大地上书写了人民战争的壮丽诗篇。“春风呀吹来呀暖又暖嗳!风车呀团团转,播种插秧家家忙,为了抗日多生产,救国公粮齐缴足,军队呀吃饱好作战。”四季风车歌 写于1940年底,流行于苏中解放区青年学生中。描写了苏中区人民一年四季生产忙碌的景象,表现了群众在后方积极生产、建设敌后抗日根据地,为夺取革命胜利奠定了坚实的基础。新四军军旅音乐家陈大荧创作的 开荒生产 写于1943年,流行于苏中解放区姜堰市地区的群众中。旋律主题采用当地的“花生号子”,歌词表达直白、短促有力,百姓用实际行动积极参加根据地建设,体现了军民融合,团结一心共同抗敌的决心:“不怕风来不怕雨,不怕荆棘长满地,大家快出力呀!荒地变肥田哪!

7、嘿哟嗬!有吃有穿有力量呀,赶走小东洋哪,嘿呀赶走小东洋!”(开荒生产)二、反“清剿”与反“清乡”斗争苏中抗日根据地成立以来,日伪视之为心腹大患,对根据地进行扫荡和清剿,却始终无法摧毁根据地,扫荡和清剿的目的达不到,日伪又开始了更残酷的“清乡”运动。为了达到以华治华、以战养战的战略目的,日本侵略者对苏中地区进行了一次又一次的大规模清乡。苏中军民在党的坚定领导下,充分吸收了苏南反“清乡”的经验教训,在军事思想经济等方面 雍凌凌歌词中的红色文化以 坚持苏中疆场 等苏中地区新四军抗战歌曲为例剧影月报艺术广角93做了充分的准备,进行了激烈的反“清乡”斗争,1944年底取得了反“清乡”斗争的胜利,不仅恢复

8、了日伪占领的地区,还开辟了29个乡的新区。在粟裕一师主力部队的领导与支援下,苏四军抗日游击队与当地百姓团结一致,在苏四区进行了激烈的反“清剿”与反“清乡”斗争,坚持苏中疆场 靖泰战役歌 和 真金不怕烈火烧 等歌曲就是在这样的背景下诞生的。1942年,在如皋县海滨小镇南坎举行了苏中军政党委第三次扩大会议,一师师长苏中军区司令兼区党委书记粟裕分析了敌情、布置了对策,号召抗日军民做好长期艰苦奋斗的思想准备,同时要有必胜的信心。由沈西蒙作词、沈亚威作曲的战歌坚持苏中疆场 在会场上铿锵有力地响起,成为苏中军民进行反“清乡”斗争、走向胜利的号角:“村庄到村庄,锄头钉耙织成了天罗地网;平原到海洋,钢刀钢枪筑

9、成了铜壁铁墙。日本强盗,别把野心狂,这儿定是你们的葬身场。苏中是中国人的苏中,是人民自己的家乡,我们一定要坚持,坚持战斗在苏中疆场!”1942年春,新四军一师一旅叶飞部队发起靖泰战役,在生祠堂战斗中,打击了反共投降派,粉碎了日寇的大扫荡,保卫了解放区。“雪花飞,天气寒,靖泰打个大胜仗,拔掉据点生祠堂,追杀顽寇到长江。打胜仗,过新年,靖泰战役意义长,打击反共投降派,粉碎日寇冬季大扫荡。”(靖泰战役歌)真金不怕烈火烧 于1942年所作,深受当时苏中区部队同志的喜爱,广为流传,歌词记录了新四军部队反抗大规模“清剿”的真实历史。“同志们听!首长在号召我们!同志们听!号召是多么响亮要知道敌人临死前的猖狂

10、,决不像平常一样扫荡!但是,真金是不怕烈火烧,好同志也经得起风浪,只要我们咬紧牙关,只要我们充分准备,哪管他 清剿、清乡、扫荡,管叫敌人脑袋上开天窗。”“苦斗坚持九个月,血洒江海之滨,人人都喊杀,处处都喊打,烽火连天起,草木皆成兵,哪怕它阴谋诡计花样翻新,哪怕它封锁烧杀抢掠奸淫,哪怕它据点林立步步为营。三百万军民如胶似漆一条心,就是一道攻不破的铁长城。”反“清乡”运动期间,新四军一直全力投入了宣传工作,创作于1943年的反“清乡”胜利之歌 就是其中的代表作品之一,流行于苏中地区,反映了根据地军民同心协力反“清乡”的斗争精神。三、战略反攻1944年,苏中区新四军开始战略反攻,日寇在各地的“清乡”

11、最终以彻底失败而告终。在中国共产党的正确领导下,军民一心,赢得了反“清乡”斗争的完全胜利。敌后进行曲 战斗英雄朱长明 等词记录了伟大的反攻历史。“广大的根据地,辽阔的敌后方,胜利的歌声在飞扬,自由的花朵在生长今天呀,从村庄到田野,从平原到河网,到处已布满了钢刀长枪,到处已撒下了天罗地网不怕你清剿扫荡!我们一定要坚持,新民主主义的旗帜,一定大放光芒!”敌后进行曲 作于1944年1月,普遍流行于苏中一分区,也流行于苏中其他地区。1944年,新四军一师为了扩大解放区,粉碎敌军的“扩展清乡”和“屯垦”计划,在淮安、宝应以东的车桥地区对敌发动了战役进攻,歼灭日寇和伪军共1000余人,拔除周边据点12处,

12、至此苏中、苏北、淮北和淮南根据地连成一片。战役中,七团战斗英雄一班长朱长明等53位同志英勇牺牲,他们用鲜血谱写的可歌可泣的英雄史诗,将永远铭记在人民的心中。“朱长明、朱长明、埋头苦干不说话,学习认真做模范,打起仗来称英雄,大英雄他好像中秋的月亮,冲破黑暗茫茫,发出光芒万丈打石港他真勇敢,烧开敌人碉堡门,夏家渡(谢家渡)他放步哨,单独抵抗鬼子兵,攻主营他显本领,勇猛冲锋不顾命,车桥战斗打鬼子,英勇牺牲留英名!”车桥战役之后,陈庆良作词作曲 战斗英雄朱长明,歌颂了新四军战士的英勇善战,也从侧面描述了发生南通地区的石港战斗和谢家渡战斗。“我们是无敌工农的新四军,八年的抗战尝尽艰辛,解放了敌后国土千万

13、里,大江南北震威名。无数的血战带了胜利,法西斯末日已来临,今天为了全国人民解放,我们向大城市进军。集中我们强大的力量,解除万恶敌人的武装向着新中国光辉的前途,我们勇敢来进军,进军!”进军歌 于1945年8月11日作于苏中,发表于“反攻歌声”,普遍转载。在新四军部队部分流行,苏中、苏北等解放区普遍流行,并传至八路军少数地区。在歌声中,苏中区的反“清乡”斗争于1944年底取得了彻底胜利,由此,中国抗日战争进入最后的胜利阶段。“起来!我们要保卫抗战最后的胜利,让胜利从乡村到城镇。起来!我们保卫抗战最后的胜利,要保卫我们伟大的胜利打进敌后的敌后去!要给毁灭者以毁灭的打击!起来!我们要保卫抗战最后的胜利”抗战歌曲蕴含着丰富的红色历史,是红色文化的重要体现。作为中国特色社会主义文化的组成部分,新时代更需要发挥好红色文化的精神力量,推进中国特色社会主义事业不断前进。(作者系盐城师范学院副教授。本文系2021年度江苏高校哲学社会科学研究一般项目“苏中抗日根据地红色音乐文化研究”成果,编号:2021SJA1896)艺术广角剧影月报94

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