资源描述
(教材处理建议)
近现代中国的先进思想
一、 整体建议:
1、内容结构:本单元的主题“近现代中国的先进思想”由“近代中国思想解放的潮流”和“20
世纪以来中国的重大思想理论成果”两个主题组成。其中重点是“近代中国思
想解放的潮流”。
2、方向:立足课标,融合核心素养,紧扣教材
3、教法:时间轴法;空间地图法;史料分析法;比较法;问题教学法等
4、学法:问题引导自主学习法;问题合作探究法(小组合作);师生互动法等
二、主题教学思路建议:
第一部分 近代中国思想解放的潮流
(一)宏观梳理:可作单元小结
1、属于中国近代化的范畴,是中国经济、政治近代化在思想领域的集中反
映;反过来,思想近代化推动经济、政治近代化的发展。(唯物史观:社会存在决定社会意识)
2、明确一个主题:中国向何处去?(自鸦片战争以来到20世纪初期这一历史阶段中先进的中国知识分子,为了追求民族的解放和国家的富强与繁荣,向西方学习,寻求思想变革的心路历程)——学习西方与救亡图存的紧密结合。
一个方向:向西方学习
三个阶段:器物→→→→→→→→制度→→→→→→→→→思想文化
(师夷长技以制夷、中体西用)→(维新变法、辛亥革命)→(新文化运动、马克思主义传播)
3、模块纵横关联:时间轴梳理“近代中国思想解放的思潮”发展历程和政治、经济的关系
思潮:
开眼看世界→→ 中体西用→→→→→→→→ 维新思想→ 三民主义→
民主与科学
马思→毛思
∣ ∣ ∣ ∣ ∣ ∣ →
1840 1860 1880 1890 1920 1940
政治:鸦片战争→→ 洋务运动 →→→→→→戊戌变法→辛亥革命
新文化运动
新民主主义革命
(学器物)→→→→→→→→→(学制度)→(学思想文化)
经济: 民族工业兴起,民资产生→→民资初发→→民资“短暂春天”
4、近代中国思想解放的思潮(即从鸦片战争至19世纪末向西方学习)的特点:
(1)从学习的内容看,由学习科技、器物层面到学习社会政治学说、制度层面;
(2)从学习主体看,由地主阶级到资产阶级;
(3)从学习背景看,伴随民族危机加深、经济结构的变化而不断深入;
(4)从学习目的看,为救亡图存、民族崛起而学习。
(二)微观分析:
第20课 西学东渐——“从师夷长技……”到维新思想
1、课标要求与解读
(1)课标要求:了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程;理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
(2)课标解读:
识记:了解魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想主张
理解:理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用;
情怀:感受近代中国人民敢于面对现实、冲破樊篱、放眼全球、探索救国之路的开拓精神与创新勇气,树立为振兴中华,刻苦读书,敢为天下先的现代意识,增强为实现中华民族伟大复兴的爱国意识。
2、教学重难点
重点:资产阶级维新派的维新思想的特点及对中国社会的影响
难点:分析每个历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点,认识近代思想发展的过程及其所处的历史背景
3、教学过程:
(1)创设情境,导入新课
(2)启发引导,探求新知:运用材料或创设情境,设计问题导学
概念感悟:什么是“思想解放”?什么是“西学东渐”?什么是“中体西用”?
识记问题1:读课文,分别指出林则徐、魏源(地主阶级抵抗派)和张之洞(地主阶级洋务派)的西学思想,比较其异同。并在分析他们西学思想缺陷的基础上导入下一阶段资产阶级西学思想的突破点。
识记问题1:读课文,归纳教材中有关四位思想家对维新思想发展的贡献。(各自特点?)他们有何共同的政治主张?
重难点突破1:引导学生分析康有为的思想特点及影响
①投影康有为及《孔子改制考》书影图片,设问:康有为维新思想有什么特点?
②结合课本“框格材料”进一步设问:康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论?你如何来评价他这一思想?(可采用学生分组讨论的方法、教师做好学法指导)
重难点突破2:如何认识维新思想的历史作用。(探讨维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用,既要分析维新思想本身的价值,也要适当联系戊戌变法的政治活动,使作用的理解能在理论和实践两个层面展开,有基于此,可引导学生对维新思想的作用作两方面的分析。)
★维新思想的影响:爱国救亡,政治变革;思想启蒙,泽被后世。(运用史料实证让学生体验)如爱国救亡,政治变革——可补充戊戌变法的背景和变法中“戊戌六君子”的故事。在民族危机空前严重的背景下兴起的这场运动具有鲜明的爱国救亡的色彩,是民族危亡之际维新派寻找救国救民道路的实践,而维新思想则是他们的思想武器;思想启蒙,泽被后世——可选取严复《天演论》对知识分子的影响为例,采用材料教学法帮助学生直观理解维新思想的影响。
材料1:严复先生《天演论》,当时犹如惊蛰之春雷响彻神州大地,多少人读之有
如醍醐灌顶之感。吴玉章、胡适、鲁迅、陈独秀、李大钊、郭沫若、毛泽东等人都
深受影响。曹聚仁先生曾说,他在20年中读过500种以上名人回忆录,其传主(即
回忆录的主人公)差不多都看过《天演论》,可见影响之深广。
——陈文振 《追思严复先生》
材料2:一批一批的中国人接受了进化论;一批一批的传统士人在洗了脑子之后转
化为或多或少具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言,这种场面,要比千军
万马的厮杀更加惊心动魄。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
设问:两则材料反映了什么现象?
重难点突破3:19世纪90年代的维新思想与林则徐、魏源的思想有何内在的一致性?
又有何本质的差异?为什么?
(3)板书设计:略
(4)练习巩固:建议选取考试报第15期第3版第20课“同步测试”选择题和14题非选择题(也可以自选题)
第21课 新文化运动
1、课标要求与解读
(1)课标要求:了解新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。
(2)课标解读:
识记:了解新文化运动的背景、时间、开始标志、主阵地及其代表人物;
理解:理解新文化运动的主要内容;探究新文化运动对近代中国思想解放的影响。
情怀:通过对新文化运动的代表人物的了解与分析,学习他们的爱国主义情感和社会责任感以及为拯救国家、改造社会不断追求真理的精神。
通过对新文化运动的评价,对学生进行正确看待传统文化的科学态度的教育。
2、教学重难点
重点:如何理解新文化运动的主要内容
难点:如何评价新文化运动
3、教学过程:
(1)创设情境,导入新课
(2)启发引导,探求新知:板书设计导学;运用史料或创设情境,进行问题探究
板书设计:《新青年》的新觉醒(识记:新文化运动的时间、背景、开始标志、主阵地及其代表人物等,可用表格导学)→→高扬科学民主大旗(列出主要内容;理解主要内容,可运用史料或创设情境,进行问题探究。)→→体验运动的意义(理解:新文化运动对近代中国思想解放的影响;情怀:评价新文化运动。可运用史料或创设情境,进行问题探究)
重难点突破1:如何理解新文化运动的主要内容
(主要采用材料教学法,着重培养学生解读历史的能力,帮助学生更好地理
解新文化运动的内容。)
提倡科学与民主,反对愚昧与专制
材料:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、……思想上一切的黑暗。”
——陈独秀
设问:(1)“德先生”和“赛先生”及其内涵分别是什么?你能从材料中看出陈独秀先生提倡什么、反对什么及其为什么吗?这与以前向西方学习相比发生了什么变化?
(2)结合教材“学习思考”:批判尊孔复古思想的实质是什么?
提倡新道德,反对旧道德
材料:新文化运动的倡导者们认为,中国所以危亡,民主科学所以不能实现,是由于
封建伦理道德的严重束缚。陈独秀指出,以孔子为代表的封建伦理道德,阻碍
了中国人的觉醒和社会进步。孔教与帝制,有不可离散之因缘。李大钊指出,
孔子是“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。
——杜维明《儒学创新的契机》
小组讨论: 1.能不能从材料中找出反对旧道德的原因?
2.陈独秀与李大钊是如何批判封建礼教的?
提倡新文学,反对旧文学
小组讨论:新文化运动既是一场思想革命,又是一场文学革命,为什么要进行文学革命?(如果学生难以开展讨论,可引导学生感受文言文与白话文的差异)。文学革命主要从哪两方面进行?它对新文化运动发展具有怎样的作用?
(1)以白话文代替文言文;以新鲜、平易、明了的新文学代替陈腐、雕琢、迂晦的旧
文学。
(2)进行文学革命提倡白话文更有利于传播新思想与新文化,并普及到平民中去,成
为推动新文化运动的有力武器
重难点突破2:新文化运动的评价
(运用材料法,引导学生结合教材利用辨证历史唯物主义对新文化运动做出客观而全面的评价,培养学生史论结合、论从史出的能力。)
进步性:民主和科学思想的弘扬,动摇了封建思想的统治地位;使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放;
它也是一场全面的文化转型运动,对中国的政治、经济、思想、伦理、文学、艺术等方面产生了深刻的影响。建议教师在此处可联系必修Ⅰ中五四运动背景等的相关内容以及必修Ⅱ中中国近现代社会生活的变迁,加强学生联系历史现象的能力。
局限性:存在对传统文化全盘否定和西方文化完全肯定的情况 。
材料一:1913年江苏第一师范学校招考生徒,应考者三百余人,皆中小学生也。在300多名应试者中,崇拜孔孟者有218人,占三分之二强,颜渊、王阳明、朱熹、程颐等儒家人物也都有人崇拜。古代知名的谋士也有诸葛亮、苏秦、张仪、张良、萧何等上榜。
材料二:1924年,北京大学校庆25周年纪念的一份民意测验中,题为“你心目中国内或世界大人物,是哪位?”结果如下:
姓名
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姓名
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姓名
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姓名
票数
姓名
票数
孙文 473 陈独秀 173 蔡元培 153 段祺瑞 45 胡适 45 梁启超 29
吴佩孚 27 李大钊 25 章太炎 10 冯玉祥 7 袁世凯 5 康有为 3
黎元洪 1 孔子 1 庄周 1 诸葛亮 1 曾国藩 1 汉武帝 1
设问:从材料一到材料二反映了新文化运动前后青年人的思想发生了怎么样的变化?
《新青年说《新青年》
(可让学生分角色朗读下面四段话,将学生带入历史情景中,使学生能比较感性地认
识新文化运动对当时青年人的影响,加深学生对历史的感悟与体会。)
毛泽东说:“《新青年》是有名的新文化运动的杂志,由陈独秀主编。当我在师
范学校做学生的时候,我就开始读这一本杂志。我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为,一时成了我的模范。” “有很长一段时间,每天除上课、阅报以外,看书,看《新青年》;谈话,谈《新青年》;思考,也思考《新青年》上所提出的问题。”
北大中文系学生杨振声说:《新青年》“象春雷初动一般,……惊醒了整个时代
的青年。他们首先发现自己是青年,又粗略地认识了自己的时代,再来看旧道德,旧文学,心中就生出了叛逆的种子。一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁,歌唱着冲出了封建的堡垒”。
恽代英等写信给《新青年》说:“我们素来的生活是在混沌的里面,自从看了《新
青年》,渐渐的醒悟过来,真是像在黑暗的地方见了曙光一样。我们对于做《新青年》的诸位先生实在是表不尽的感谢了。我们既然得了这个觉悟,就发了个大愿,要做那‘自觉觉人’的事业,于是就办了《新声》”(半月刊)。
北京女子高师学生程俊英说:《新青年》等“这些刊物,成为我级必不可少的读
物。有的同学把《新青年》从第一期读到最后一期,这使我级文风一变,再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了”。
(对于新文化运动的局限性,教学时应避免简单的说教,可以补充相关材料,由学生
自行得出这场运动的局限所在。)
材料一:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的”。“若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”
——陈独秀
材料二:新文化运动的倡导者钱玄同认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中毒”,甚至要“废灭汉文”、采用世界语
材料三:“他们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏就是绝对的坏,一切皆坏,所谓好就是绝对的好,一切都好。”
——毛泽东
设问:结合材料一材料二说说毛泽东认为新文化运动存在怎样的局限?
感悟历史
探究性活动主题:今天我们如何对待传统文化?
现象一:新文化运动中,吴虞在《新青年》杂志上连续发表《吃人与礼教》等文章,喊出“打倒孔家店”的口号,猛烈抨击了封建礼教和旧文化,掀起了一股否定孔子、批判儒学的潮流。
现象二:孔子诞辰2556周年之际,2005年9月28日上午8时,在孔子故里山东曲阜,古柏苍苍的孔庙神道旁、巍峨庄严的万仞宫墙内、神圣肃穆的大成殿前,旌旗摇曳,古灯高悬,香火缭绕,2005全球祭孔曲阜孔庙祭孔大典隆重举行。上海、浙江衢州 、云南建水、甘肃武威、香港、台北和韩国汉城、日本足利、新加坡韮菜芭、美国旧金山、德国科隆等地这一天也进行了不同形式的祭孔活动。
设问:你如何认识这两种针锋相对的现象?谈谈我们今天应如何
看待孔子与儒学?
(3)练习巩固:考试报第17期第2版第21课“同步测试”选择题和13题
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