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独立自主是中华民族精神之魂的三重维度探析.pdf

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1、第 36 卷 第 5 期2023 年 5 月江西电力职业技术学院学报Journal of Jiangxi Vocational and Technical College of ElectricityVol.36 No.5May.2023独立自主是中华民族精神之魂的三重维度探析孔超超(江西科技师范大学,江西 南昌 330038)摘 要:十九届六中全会通过的 中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议 中提出,“独立自主是中华民族精神之魂,是我们立党立国的重要原则”。这是我国首次将独立自主提升至中华民族之魂的新高度、新层次、新境界。从理论维度、历史维度、价值维度三大维度探析了独立自主是中华

2、民族精神之魂,将中国传统哲学作为理论之源,将马克思主义哲学作为理论之基,阐释独立自主精神的理论逻辑,从中华民族复兴的历史脚步出发,探析独立自主成为中华民族精神之魂的历史脉络,以独立自主推动中华民族伟大复兴的价值维度,阐发独立自主精神在新时期的重大价值。关键词:独立自主;民族精神;精神之魂中图分类号:D24 文献标识码:B 文章编号:1673-0097(2023)05-0142-030 引言独立自主是中华民族精神之魂,是从中国共产党百年奋斗历程的伟大成就总结出来的宝贵经验。在理论上,独立自主精神坚持了独创性,显示了独特性,坚定了主体性,发挥了主观能动性。独立自主是精神,是立场,是宣言,更是中国共

3、产党领导中华民族进行民族复兴的伟大实践经验总结。独立是中华民族之独立自强,自主是中华民族自主地选择并践行复兴之路。中华民族坚持独立自主地走自己的路,将复兴的主动权握在自己手中,从而将复兴之路走得更实、更稳、更远。以下分别从理论维度、历史维度、价值维度三个方面对独立自主是中华民族精神之魂进行探析。1 理论维度:独立自主精神的理论之源和理论之基独立自主精神之所以能成为中华民族精神之魂,是因为其是从历史实践中发展演变而来的,更重要的是独立自主精神有深刻的理论支撑,尤其是马克思主义哲学基础。独立自主精神要站稳脚跟,成为谋求发展的原则性要求,寻求理论支撑是必要的。独立自主精神原生于中华民族,必然根植于中

4、华民族优秀传统文化中所蕴含的独立自主精神。中国传统哲学是独立自主精神的理论之源,而独立自主精神最终能成为中华民族精神之魂,更深刻地反映在中华民族复兴历程中。马克思主义与中华民族复兴历程相融相通,马克思主义哲学是独立自主精神成为中华民族精神之魂的理论 之基。1.1 中国传统哲学是独立自主精神的理论之源独立自主精神从理论上源于中华民族优秀传统文化,中华民族优秀传统文化以中华民族传统哲学为主要代表,而中华民族传统哲学以儒家哲学为主体。儒家哲学中的独立自主精神主要蕴含在以孔子、孟子为核心的个体独立意志思想中。子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”1孔子生活于春秋时期,这一时期,群雄争霸。此处孔子虽强调的是

5、个人的自强意识与独立人格,亦可从个人层面推广至民族、国家层面,通过独立、自主地谋求自强,实现民族复兴、国家繁荣。孔子还提倡“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!”,匹夫之志是指个体的独立意志。个体的独立意志是个体实现自强精神之基,而民族正是由个体组成的,个体的独立意志集合成民族的独立意志。坚定独立意志是民族自立、自信、自强的精神动力。孟子提倡“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能 屈”,在一定程度上体现了对个人独立意志与尊严的强调2。个人独立既是坚定意志的表现,亦是个人尊严的体现。以精神之我,塑造精神之民族,以民族之自强不息、奋发向上,迎接民族之复兴。1.2 马克思主义哲学是独立自主精神成为中华民族精神

6、之魂的理论之基马克思主义哲学中的相关原理为独立自主精神提供了理论依据。马克思主义哲学关于矛盾的普遍性与特殊性关系的原理和关于人民群众创造历史、决定历史发展方向的原理为独立自主精神成为中华民族精神之魂提供了充分的理论依据。第一,马克思主义哲学关于矛盾普遍性和特殊性关系的原理是独立自主精神的生发之基。国家谋求发展,民族追求复兴。追求是普遍的,而要实现追求,有千千万万条道路可以选择。中国共产党一直遵循马克思主义普遍真理,将马克思主义普遍真理运用到中国这片特殊土地。“入乡”需要“随俗”,独特的国情让中国共产党意识到要想将马克思主义普遍真理运用于实现中华民族复兴的历程中,需要将民族特色、民族文化、民族思

7、想相结合。中国共产党由此开始探索出一条独属于中国的独立自主的民族复兴之路。第二,马克思主义哲学关于人民群众创造历史、决定历史发展方向的原理。中华民族探索民族复兴之路由最开始的学习西方的资本主义道路,转变为立足于收稿日期:2023-04-19作者简介:孔超超(1999),男,江西抚州人,主要研究方向为马克思主义中国化。第 5 期独立自主是中华民族精神之魂的三重维度探析143中国本土实际,独立自主地探索适合中华民族的伟大复兴之路。中华民族的复兴是在中华民族不断奋进中持续推进的,中华民族是推进伟大复兴的主体。正是有中国共产党领导中华民族的百年奋斗,中国才取得了一系列令世人瞩目的伟大成就。2 历史维度

8、:独立自主是中华民族精神之魂的历史生成逻辑独立自主是经历实践的检验逐渐演变和发展为中华民族之魂,这是一个历史性的过程,因而从历史维度对独立自主进行考察是必要的。根据独立自主成为中华民族精神之魂的历史生成逻辑,将从五个历史阶段进行论述。这五个阶段分别是20世纪初期、民主革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代建设新时期、中国特色社会主义新时代。第一,20世纪初期。20世纪初期是思想文化领域百花齐放的时代,先进知识分子独立自主地探索中国救亡图存之路,在思想文化领域进行了一场思想启蒙运动,即新文化运动。中国共产党的成立与新文化运动息息相关,新文化运动的最终目的是探索出一条救国、救民之

9、路,这也与中国共产党的初心和使命相契合。新文化运动是中华民族独立自主地寻找救国、救民之路的开始,是一种由不自觉到自觉的转变,是一种由被动到主动的转变。而五四运动是中华民族迈向复兴之路的开始。毛泽东同志指出,党的历史从五四运动说起可能更好。习近平总书记也揭示了五四运动是中华民族迈向复兴之路的历史起点3。五四运动是中华民族全民族探索救国之路的觉醒。20世纪初期是动荡的年代,是新旧交替的时期,是觉醒的年代。第二,民主革命时期。1930年5月,毛泽东同志在反对本本主义 一文中明确提出:“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”4中国的革命者需要掌握使用思想武器的方法。思想武器刚至中国就出现了“水

10、土不服”的情况,这就需要中国的革命者独立自主地探索中国的革命斗争之路。在遵义会议后,开始确立了以毛泽东同志为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位,为党和革命事业转危为安、不断打开新局面提供了最重要的保证。在中国共产党领导下,中华民族找到了一条适合中国现实的新民主革命道路。第三,社会主义革命和建设时期。在社会主义革命和建设时期,中国共产党的工作重心由农村转移到城市、由区域转向全国、由军事转至经济,中国共产党毫无经验可循。面对内有国民党残余势力,外有帝国主义封锁的局面,中国共产党选择独立自主地探索社会主义的革命和建设。在政治上,中国共产党建立了社会主义协商民主和人民代表大会制度;在经济上

11、,中国共产党进行了“三大改造”,并推动工业化。正是中华民族不惧封锁局面,独立自主依靠自身来发展,才能在短时间内让中国的面貌焕然一新,让中国完成了从新民主主义社会向社会主义社会的转变。在社会主义基本制度确立后,中华民族又开始自主探索中国社会主义建设道路。国民经济第一个五年计划的成功打牢了社会主义工业的基础。在 论十大关系 的报告中,毛泽东同志提出:“不要再硬搬苏联的一切了,应该用自己的头脑思索了。”第四,改革开放和社会主义现代建设新时期。党的十一届三中全会以后,邓小平同志把中国共产党对独立自主原则的认识提到了一个新高度。在理论上,邓小平理论是马克思列宁主义与当代中国实际和时代特征相结合的理论成果

12、。在实践上,邓小平理论是坚持独立自主解决中国社会主义建设、改革问题所取得实践成果。邓小平同志提出:“独立自主,自力更生,无论过去、现在和将来都是我们的立足点。”5在道路上,邓小平同志以独立自主的创造性精神带领中华民族走出了一条改革开放的新路、活路、富裕路。独立自主是改革开放的立场,中华民族是进行改革开放的主体,要想对外开放,就要保持自身的独立性。江泽民同志在多次讲话中反复强调要把独立自主作为自己发展的立足点,指出:“必须始终把独立自主、自力更生作为自己发展的根本基点。”中国作为社会主义大国,面临着严峻的国际环境,要想在生存的基础上谋求发展,必须坚持独立自主、自力更生。自强才是发展的根本。“三个

13、代表”重要思想也正是在中国共产党坚持独立自主、自力更生地推进改革开放的实践中形成的。胡锦涛同志指出:“无论革命,建设还是改革,都要独立自主地走自己的路,照抄照搬别国经验、别国模式从来不能成功。”中国共产党善于总结经验,在独立自主谋求科学发展的过程中不断总结历史经验,形成科学发展观。中国实现科学发展,无经验可循。发展是现实的需要,发展是国家强大、人民富裕的需求。如何发展,怎样发展,是摆在中国人民面前的难题。科学发展观为发展指出了一条明路。科学需要理性,科学更需要求证,要想做到科学,必须从实际出发,科学的发展需要脚踏实地、独立自主地前行67。第五,中国特色社会主义新时代。党的十八大以来,习近平总书

14、记对如何坚持独立自主原则做出了概括性的阐述,独立自主是中华民族的优良传统,是中国共产党、中华人民共和国立党立国的重要原则8。十九届六中全会通过的 中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议 后,“独立自主”实现了从优良传统到重要原则再到精神之魂的高度跃升,独立自主的重要性不言而喻。优良传统是中华民族千年文脉、礼仪、智慧之结晶;重要原则是看问题、解决问题的出发144江西电力职业技术学院学报第 36 卷点和归宿地;精神之魂则是人立之根本,精神无魂便难有气,精神需要有魂。而中华民族之魂是独立自主。独立自主早就深深融入了中华民族的血脉,血脉之流不可断。历史的洪流铸就了中华民族的独立自主精神,精神

15、要代代相传,民族才能世世不灭。发展道路的探索是独立自主的探索,探索道路才有发展的可能性,只有独立自主的发展,发展才具备核心竞争力。一百多年来,中国共产党展开了具有开创性意义的道路探索,为中华民族的伟大复兴提供了道路 支撑。3 价值维度:独立自主是中华民族精神之魂的当代价值在新的征程中,国内国际形势不断变化,中华民族伟大复兴面临的任务和挑战更加艰巨。唯有坚持独立自主,才能不惧变局、不畏强敌。坚持独立自主不是盲目地孤立和排斥,而是要增强民族的自尊心和自信心,虚心学习国外的有益经验。中国共产党历来强调要有世界性的视野,积极学习人类创造的一切有益文明成果,并结合中国实际加以运用。由此,独立自主精神在当

16、代社会发展中显得尤为重要。首先,坚持独立自主是实现中华民族伟大复兴的必然要求。中华民族的伟大复兴必须有中华民族的特征。中华民族是善于自我更新的民族,中华民族每逢民族危难时刻,总能自主地探索自强之路,独立地寻求复兴之法。中华民族谋求的是复兴之路,而复兴是整个中华民族之复兴,中华民族之复兴必须依赖中华民族独立自主之力量。唯有如此,才能筑牢复兴之基。梦想的实现需要坚持不懈地奋斗,中华民族要想实现伟大复兴,就要把复兴的立足点、出发点、落脚点定位于中华民族9。其次,坚持独立自主是推进新时代更高水平对外开放的必然选择。习近平总书记指出:“不论过去、现在和将来,我们都要把国家和民族发展放在自己力量的基点上,

17、坚持民族自尊心和自信心,坚定不移走自己的路。”对外开放是中国面向世界的开放,是基于现实对未来的开放,是全球共谋发展的开放。对外开放是中国的基本国策,将长期贯彻执行下去。改革开放四十余年来,我国经济实现了腾飞式的发展。对外开放所带来的发展成果为国人所共建、共视、共享。要想推进更高水平的对外开放,就要进行具有中国鲜明色彩的开放。开放方案是基于中国国情的基本判断,要经得起实践的检验,并要在开放过程中根据中国发展的需要不断进行调整。对外开放必然要加强同世界的联系、同全人类的联系,对外开放是谋求发展的良策、实策。发展不能局限于一域一国的发展,协调发展、共同发展、全面发展是实现持续性发展的题中之义。发展亦

18、不能仅仅拘泥于旧模式的发展,联合式发展、良性发展是取得新发展的应有之义。中国共产党在推进新时代更高水平对外开放的过程中,将视野放至全球、全人类,在全方位对外开放中共建人类命运共同体10。最后,坚持独立自主是构建人类命运共同体的必然前提。人类命运共同体理念反映了马克思共同体思想的时代精神,汲取了中国优秀传统文化的精华,与和平共处五项原则及和平与发展的时代主题既一脉相承又与时俱进。人类是一个整体,命运是全人类的共同命运,人类命运共同体的构建需要全人类的共同努力。人类命运共同体与每个国家的利益都息息相关,中国的利益与中华民族的每位成员都有着紧密联系。中国是推动构建人类命运共同体的主力。中华民族既是推

19、动中国发展的主体,又是享受发展成果的主体。发展成果的巩固和扩大,需要中国更加主动地融入世界。中国共产党立足全球视野,提出构建人类命运共同体。当今中国正在主动融入世界,在坚持自身独立性的前提下,同世界各国携手,共同谋求发展。4 结束语理论有根基、文化有基因、精神有其魂。独立自主以价值理念彰显文化基因,以精神姿态反映历史现实,以意识形态影响实践活动。回顾中华民族奋斗史,独立自主是中华民族一以贯之的宝贵经验。中华民族独立求强、自主奋斗,坚持独立自主为中华民族的生存和发展提供了精神保障与动力。中国已经进入特色社会主义新时代,当今中华民族的共同理想追求是实现中华民族伟大复兴的中国梦。只有坚持独立自主,才

20、能掌握中国发展进步的恒久定力,走出中华民族的强国之路。参考文献:1 王国轩,王秀梅.孔子家语 M.北京:中华书局,2016.2 朱熹.四书章句集注 孟子集注 M.北京:中华书局,1983.3 巨生良,李力.习近平关于五四运动和五四精神重要论述 的理论逻辑和实践要求 J.西北成人教育学院学报,2021(4):67-72,100.4 毛泽东.毛泽东选集(第一卷)M.北京:人民出版社,1991.5 邓小平.邓小平文选第三卷 M 北京:人民出版社,19936 中共中央文献研究室 十七大以来重要文献选编(上)M 北京:中央文献出版社,20097 魏本权.独立自主思想研究的新成果评 中国共产党独立自主思想研究 J.南昌航空大学学报(社会科学版),2020,22(3):122-124.8 臧峰宇,史海默.人类命运共同体理念的思想资源与时代内涵 J.江苏社会科学,2020(3):1-9,241.9 申孟哲.独立自主是中华民族精神之魂 N.人民日报海外版,2021-11-27(001).10 徐国亮,殷一榕.深刻把握独立自主是民族精神之魂的三重逻辑 J.山东社会科学,2022(6):14-19.责任编辑 刘小艳

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