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“佛系”心态对大学生的影响及引导策略探究.pdf

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1、178美眉 2023.07 下教研与美育大学校园“佛系”心态对大学生的影响及引导策略探究虎荣荣梁琦帕提曼米吉提(宁夏大学,宁夏银川750021)摘要:当下社会竞争压力不断增大,“佛系”心态也不断发展、衍化,对大学生的学习、生活、就业、婚恋等方面也产生了一系列重要影响。对此现象进行正确引导,是帮助大学生奋发有为、积极进取,做社会主义建设者和接班人,为实现伟大复兴中国梦奉献青春力量的必然要求。关键词:“佛系”心态;大学生;引导策略2021 年 12 月,根据国家语言资源监测与研究中心和咬文嚼字编辑部发布的最新一期“十大网络用语”和“十大流行语”,“躺平”榜上有名,也反映出“佛系”心态的持续性存在及

2、影响。党的二十大报告中指出:“青年强,则国家强。当代中国青年生逢其时,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的前景无比光明。”但是随着“佛系”在大学生群体中蔓延、发酵,“摸鱼”“躺平”“摆烂”,“躺平学”“摆烂学”“奶头乐”现象等映射大学生“佛系”心态的言语和行为文化对大学生的消极影响应该引起人们的高度重视。一、大学生“佛系”心态现状“佛系”心态作为学界早已提出的概念并不是一个新词汇,但是却随着时代的发展在大学生中不断产生着新的表现形式,继“佛系青年”“摸鱼青年”“内卷青年”之后又出现了诸如“躺平”“摆烂”等网络热词,一度被大学生广泛使用,同时也衍生出“躺平学”“躺平文化”“奶头乐”现象等新的文化增

3、长点,续写着社会群体亚文化现象。具体来看,秉持着“佛系”心态的大学生在现实的学习和生活中往往表现为“不思进取,竞争意识弱化”“自在随性、恬静淡然、一切随缘”“不愿意主动与人交往,待人接物敷衍了事”,追求简单平淡的生活。这部分“佛系”的大学生对于努力学习提高学业成绩、参加竞赛及科研项目、参与“返家乡”“三下乡”等寒暑假社会实践活动持无感态度,认为尽情享受大学美好时光就行,没必要搞得自己太累。但是,大多数人也只是把“躺平”等“佛系”心态作为自身应对困境和压力的偶然性行为选择。他们希望通过偶尔的“微躺”达到放松自我、触底反弹的良好效果。依据西南大学彭均、于涛对全国 23 所高校的 9305 名大学生

4、开展的以“高校大学生躺平现象调研”为主题的调查,虽然调研的整体数据中,有 87.87%的同学都存在不同程度的“躺平”行为,但其中选择“直接躺平”的同学仅占比 3.12%,而选择“短期躺平,长期奋斗”状态的同学则占比 79.08%。且这些同学中,每周的“躺平”时长在 1015个小时的同学占比 53.09%,在 1520 个小时的占比 38.20%。98.52%的同学认为“大学生要主动践行时代责任,奋发图强,进而推动社会发展”。结合笔者对宁夏大学部分学生的访谈也发现,大学生作为新冠疫情整个过程的亲身经历者,也在179美眉 2023.07 下教研与美育大学校园此过程中认识到外部不确定因素会对自身造成

5、无法抵抗的冲击,从而反思到需要积极拼搏,尽最大努力实现自身发展,应对现实挑战。综上,大学生群体中虽有短暂的、偶尔的“躺平”行为,但是绝大多数同学仍然是朝气蓬勃、积极向上、“躺而不平”的新时代奋斗者。二、大学生“佛系”心态原因剖析大学生是一类特殊的社会群体,他们所面临的内外部环境对其成长与发展影响重大。概括来说,是由于内外环境的双重加持造成了部分大学生从各方面展现出了“佛系”心态。就外部环境来说,当下社会大转型,经济全球化、文化多元化、信息多样化,青少年的世界观、人生观、价值观受到多元文化的影响已成为当今时代的显著特征。大学生作为最重要的青年群体,无疑受到的影响巨大。在新时代,特别是百年未有之大

6、变局背景下,各方因素激烈变化,加之沟通交流的多维度使得基于多元思想的“佛系”心态造成部分大学生“躺平”“摆烂”,得过且过,不求上进。此外,外部环境给予大学生群体的巨大压力也是造成大学生产生“佛系”心态的最主要原因。大学生对于适应社会发展的迫切性十分强烈,但由于自身能力及现状无法适应激烈竞争和“内卷”的社会,由此对自身定位与生存现状产生了较大怀疑,对现实生活失去奋斗的信心,因而选择“佛系”来逃避和应对。笔者以宁夏大学部分本科生为调查对象进行问卷调查发现,有 68.25%的同学认为经常采用“佛系”类的语言和行为是为了掩盖自己逃避现实的心理,因为外界压力太大,采用“摆烂”“躺平”等具有“佛系”心态意

7、义的词汇不过是为了调节心情,达到自嘲和调侃,从而一定程度上缓解自己所面临的厚重现实压力。总的来看,大学生由于在社会阶层中处于较低的社会经济地位,但是又掌握了一定的才学知识,因而渴望向上流动进入到社会精英阶层,具有向上流动的渴望;若遭遇梗阻与压力,极易感到懊恼与沮丧,从而出现逃避现实、畏惧挫折的心理。而互联网时代则使“佛系”心态的影响力得到了进一步扩大。此外,不同的家庭背景、经济状况、社会财富也让大学生在面对“佛系”心态时有不同的反应。“佛系”心态的大学生大都透露出优渥的家庭条件或其他优越的先天条件,使得他们有“佛系”“躺平”的资本。就内部环境来说,“佛系”心态与大学生的压力和焦虑密不可分。笔者

8、在调查中发现,在选择自己是否是一个拥有“佛系”心态的人时,被调查的 37.7%的同学表示自己更倾向于中间的位置,即面对部分事情时是一个具有“佛系”心态的人,而面对有些事情时又不是一个“佛系”的人。通过进一步的访谈发现,这部分学生认为由于外部压力太大,自身作为未深入涉足世事的大学生,能力、才学等方面不能够很好地适应当下社会激烈的竞争,当前的学业、未来的就业以及自身能力的欠缺是造成自己产生“佛系”、逃避心理的重要原因。这就体现出“佛系”心态并非大学生的初衷,部分大学生真正“佛系”还是经历了一个“佛系化”的过程。即由于理想与现实之间的巨大差距,让大学生对于自己的未来产生焦虑与迷茫,然而面对残酷的现实

9、,又觉得自己无力改变,因而被动选择“佛系”,以缓解自己的“本领恐慌”,给予自己一定的心理慰藉。三、大学生“佛系”心态的消极影响根据笔者的调查研究发现,虽然“佛系”心态并非大多数大学生的初衷,但是无论是主动“佛系”,还是被动“佛系化”,“佛系”心态仍旧在很大程度上都是以消极的方式对大学生产生影响的。(一)“佛系”心态导致部分大学生萎靡不振原本青年大学生是青春活力的象征,是社会主义建设者和接班人,但是在“佛系”心态的影响下,部分大学生认为“反正努力了也比不过家里有权有势的人”“丑小鸭再怎么努力也不能真正变成白天鹅”,与其如此,不如“佛系”“躺平”,好好享受生活。这部分学生的进取心几乎消失殆尽,在学

10、习上持一种无所谓的态度,不关注学习成绩,奉行“开心就好”,甚至会逃课进行娱乐放纵,期末考试周的时候,短时性地背一背知识点,奉行“过了是运气,不过是命”,重在参与,结果无所谓;在对待生活上,追求过得随性自然,不为未来的就业、婚恋等进行规划努力,妄想逃避社会竞争,习惯于“啃老”,一味追求当下过得轻松惬意,平时也不注重健康生活,熬夜追剧、打游戏是常有的事;对于大学里一些为锻炼学生综合能力而开设的社团或校级院级的各类比赛和活动毫无兴趣,班级活动也能逃则逃,甚至面临涉及自身利益的评优评先、推优入党、评奖助学金等活动也毫不在意总的来说,“佛系”心态会导致部分大学生萎靡不振、不思进取,弱化奋斗意识,以一种与

11、世无争、不求进步的心态荒废自己宝贵的大学时光。(二)“佛系”心态加重部分大学生对未来的迷茫焦虑正因为部分“佛系”的大学生在学习、生活、就业、婚恋等方面秉持着“佛系”心态,得过且过,因而当面对大三至大四阶段的未来规划时迷茫焦虑感更加倍增。有些同学整日抱怨就业压力太大了,有些同学甚至将矛头直指自己的同学,认为是他们太“卷”了,从而影响了自己的发展。有些180美眉 2023.07 下教研与美育大学校园同学临近毕业既不想考研深造,也不想求职找工作,迟迟不愿意进入职场,不愿意为了生活辛苦奔波,更不愿意面对领导上司,对于就业等成年人世界的生活持抵触情绪,这对于青年大学生更好地适应社会、实现自己的人生价值危

12、害极大,也影响着整个社会的就业、劳动力的更新,一定程度上阻碍了社会的进步。四、大学生“佛系”心态的引导策略鲁迅先生曾言:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。”青年,是时代变革发展的新鲜血液。大学生作为重要的青年群体,理应肩负起时代责任,奋发有为,逐梦远航。引导大学生避免“佛系”心态的消极影响,需要社会、媒体、学校、家庭合力营造积极向上的宏观社会环境,需要大学生正确看待社会压力,缓解自身过度的焦虑,树立清晰可行的奋斗目标,做好职业生涯规划,理性看待社会正当竞争,勇于参与竞争,在拼搏奋斗中实现人生价值,成就人生梦想。(一)宏观社会环境:思想积极,奋发有为国家要引导网络媒体规

13、范相关运营,减少消极的短视频等信息的推送,抖音、快手等平台要守好短视频的质量观,不要使一些消极低俗的短视频打着娱乐搞笑的幌子,实际上却对大学生的心理、价值观、思维方式乃至价值取向产生一些不良诱导,让大学生在潜移默化中受到消极影响。政府要努力减轻大学生的生存成本,对于大学生为之迷茫恐慌的教育、医疗、住房、养老等现实性问题给予切实的指导与政策优惠等,建立健全社会保障机制,真正提升大学生生存的安全感和获得感,让他们在可预见的积极环境中更加充分地发挥自己的主观能动性,积极有为。高校要加强思想引领,立足思政课程与课程思政,教育大学生正确认识“佛系”心态;开齐开足大学生职业生涯规划课、心理健康教育课等系列

14、相关课程,抓好课堂教学,加强大学生成长成才、创新创业政策理论解读;以感人事迹引领青春梦想,注重创新精神与劳动意识培养;引进和培养专业的心理健康咨询师,及时对大学生过度的心理压力进行纾解;定期邀请企业人员入校进行宣讲,使大学生更加明确自己与未来人才市场的差距,更加明晰自己所需要提升的专业知识或能力,从而在自己的学习生活中更有动力。家庭中父母也要做好孩子人生的导师,明确告诉孩子“躺平”“佛系”不可取,即使家庭本身情况较为优越,也应该认真引导孩子只有努力学习,提升自己的真才实学,才有能力在家庭现有的基础上更好发展,实现自己的人生价值。(二)微观青年自身:清晰定位,一展宏图大学生要清晰认识到一代人有一

15、代人的使命,一代人有一代人的担当。生逢其时,必然要肩负社会给予的压力与时代发展的重任。首先,一定要有明确可实现的奋斗目标。处于社会转型关键时刻的我们,绝不能是莎士比亚笔下“让自己卑劣地过完这短暂的一生”的可怜虫,我们需要给自己树立切实可行的目标,让梦想时时刻刻驱使着我们,拒绝“佛系”,为了眼前清晰可见的梦想和目标而动,提升自己的内驱力。其次,要积极参与劳动实践。习近平总书记指出:“要从小培养劳动意识、热爱劳动,勤劳是人的基本素质。”青年大学生要从身边小事做起,形成劳动光荣、不负时代、不负华年的共识,认识到没有哪一条路是好走的,都需要我们兢兢业业,通过自己的一点一滴汗水去铺就和实现,从而辛勤劳动

16、、善于独立拼搏、敢于将自己的青春洒向奋斗的热土,在不断拼搏奋进中克服“本领恐慌”,提升自己的综合素养,更加积极地面对人才市场的竞争与社会的考验。最后,对于自身的“本领恐慌”等问题,要积极进行本领提升,锻炼自己的各方面综合能力,补短板、强弱项,使自己在不断学习中习得“第二职业技能”,更好适应人才市场需求,在未来求职就业中更加游刃有余,拥有更多选择权与主动权。【基金项目:本课题获宁夏大学大学生创新创业训练计划项目(课题编号:202210749792)资助】参考文献:1 彭均,于涛.当代大学生“躺平”现象的多维论析基于对全国 23 所高校 9305 名大学生的调研分析 J/OL.北京航空航天大学学报

17、(社会科学版):1-92023-01-12.2 沈静,戴家芳.“佛系”与“躺平”:大学生价值观的新变化及其引导 J.蚌埠学院学报,2022,11(4):85-89.3“汉语盘点 2021”年度字词揭晓 J.语言战略研究,2022,7(1):22.4 习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 N.人民日报,2022-10-26(001).5 朱慧劼,王梦怡.阶层焦虑症候群:当代青年的精神危机与出路 J.中国青年研究,2018(11):77-82+97.6 新华社.习近平在参加首都义务植树活动时强调倡导人人爱绿植绿护绿的文明风尚共同建设人与自然和谐共生的美丽家园 N.人民日报,2021-4-3(1).作者简介:虎荣荣(2001),女,宁夏固原人,本科在读,研究方向:思想政治教育。

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